Pendidikan dan pengasuhan: dasar-dasar pendidikan dan pengasuhan, pengaruhnya terhadap individu. Mana yang lebih penting - pendidikan atau pendidikan? Pendidikan, pelatihan dan pendidikan

Pertanyaannya adalah apa lebih penting: mengasuh anak dengan benar atau memberinya pendidikan dasar sering kali muncul sebelum memikirkan calon orang tua. Tentu saja, tidak ada seorang pun yang akan memilih hanya satu hal dan sepenuhnya menghilangkan yang lain. Ini lebih merupakan masalah prioritas. Jadi apa yang harus Anda fokuskan?

Pertama perlu untuk terlibat dalam definisi konsep. Banyak orang mengalami kesulitan dalam mendefinisikan pendidikan dan pendidikan, sehingga selalu bingung dalam memahami istilah-istilah tersebut. Jadi, secara sederhana, yang kami maksud dengan pendidikan adalah menanamkan keterampilan komunikasi tertentu pada anak muda dengan orang-orang di sekitarnya, interaksi budaya, dan cara tertentu dalam memahami dunia. Tidak diragukan lagi, hal ini penting dan perlu.

Pendidikan Ini lebih merupakan tingkat kepatuhan seseorang terhadap standar pengetahuan ilmiah dan profesional yang menjadi ciri khas zaman dan budayanya. Penafsirannya agak bebas, tetapi cukup akurat. Oleh karena itu, kami menganggap Newton sebagai salah satu orang paling terpelajar pada masanya dan tidak dapat menertawakan kenyataan bahwa ia tidak tahu apa-apa tentang quark. Pendidikan yang diterima seseorang sangat menentukan tempatnya dalam masyarakat dan, dengan demikian, juga tampaknya bukan hal yang terakhir.

Dan terlebih lagi berkembang masyarakat, semakin besar pula peran tingkat pendidikan terhadap keberhasilan seseorang dalam masyarakat. Lagi pula, jika secara ajaib petani budak di Rus diberi pengetahuan yang sesuai dengan standar tertinggi pada masanya, dia tidak akan menjadi seorang master, “keberuntungan” seperti itu hanya akan membawa kemalangan saja, dalam bentuk kesadaran akan keadaannya yang memprihatinkan dan pukulan dari tetangga dan kerabat yang tidak lagi memahaminya.

Tapi sudah sedikit lagi terlambat periode, pendidikan bisa mengubah orang sederhana menjadi bangsawan sejati. Contoh transformasi semacam itu dijelaskan dalam karya luar biasa Jack London, Martin Eden, di mana seorang pelaut biasa, yang dipaksa oleh kemiskinan untuk bekerja keras sejak masa kanak-kanak, tetapi dengan rasa keindahan yang tajam, menjadi terpesona oleh moral masyarakat kelas atas. dan berjanji pada dirinya sendiri: untuk masuk ke dalam masyarakat ini dengan cara apa pun. Perolehan jenjang pendidikan yang layak dalam jangka waktu yang lama dan terus-menerus memang memungkinkannya menjadi salah satu wakil dari strata atas, namun pada akhirnya didikan yang melekat pada dirinyalah yang memungkinkannya untuk tetap menjadi orang yang jujur, baik hati, dan simpatik di kemudian hari.
Dengan demikian, keluar bahwa jika pendidikan merupakan sesuatu yang lebih menentukan keberhasilan, maka pendidikan lebih menentukan karakter.

Namun, di zaman modern masyarakat, tampaknya lebih berusaha untuk pendidikan. Orang tua yang sangat prihatin dengan masalah memasukkan anak mereka ke sekolah yang bagus atau khawatir dengan nilai dan prospeknya untuk memasuki universitas bergengsi saat ini jauh lebih mudah untuk ditemui dibandingkan mereka yang benar-benar khawatir tentang apakah putra mereka akan menjadi siswa yang layak. laki-laki dan apakah putri mereka akan menjadi ibu yang baik di masa depan. Tentu saja hal ini bukannya tidak mengganggu mereka sama sekali, namun menimbulkan kesan yang kuat bahwa mereka masih lebih memperhatikan pendidikan dibandingkan pendidikan.

Tapi seberapa benarkah ini?? Dengan percepatan arus informasi dan peningkatan laju perkembangan masyarakat, pendidikan semakin terdevaluasi. Bagaimanapun, sistem pendidikan mana pun di negara bagian mana pun menyiratkan hierarki kualifikasi tertentu yang menentukan tingkat pendidikan. Ini adalah berbagai rapor yang terdiri dari buku harian dan majalah kelas dengan nilai, dan kemudian menentukan ijazah sekolah seseorang, ijazah sarjana dan magister, gelar ilmiah dan tanda kebesaran.

Sama sekali tidak baru-baru ini Situasinya sedemikian rupa sehingga, setelah mendapat ijazah yang bagus, tidak perlu khawatir akan nasib masa depan seseorang sebagai seorang profesional. Ini adalah jaminan yang dapat diandalkan bahwa mereka yang menerimanya akan mendapat permintaan di pasar tenaga kerja. Namun apakah hal tersebut benar adanya saat ini?

Faktanya, banyak hal yang sangat kuat telah berubah. Ijazah yang dikeluarkan dua puluh tahun yang lalu dapat dianggap ketinggalan jaman jika seseorang tidak terus-menerus berlatih kembali selama periode yang lama ini, beradaptasi dengan penemuan-penemuan baru di industri. Pernyataan ini benar, sampai taraf tertentu, untuk hampir semua profesi modern.

Dari seseorang dunia waktu baru membutuhkan peningkatan terus-menerus dalam tingkat pendidikan seseorang; ini adalah perlombaan abadi yang harus kita jalani masing-masing agar tidak tersingkir dari pasar karena persaingan yang semakin meningkat. Hidup dan belajar. Tampaknya pepatah lama ini lebih cocok untuk abad ke-21 ini.

Jadi, terserah kuat Anda tidak memberikan pendidikan kepada anak Anda, benteng ini akan dibangun di atas pasir hisap, yang telah berubah menjadi struktur pasar tenaga kerja modern. terus menghilang, muncul yang baru, standar terus berubah di industri yang sama.

Pertama di dunia masa depan menyelesaikan bukan mereka yang berpendidikan baik, melainkan mereka yang tahu cara mendidik dirinya dengan mudah dan alami, serta melakukannya secara terus-menerus. Seseorang akan dituntut untuk mempelajari sesuatu yang baru hari ini, melupakannya besok, dan mempelajarinya kembali pada hari ketiga.

Kita anak-anak- ini adalah anak-anak masa depan, tidak cukup hanya mendidik mereka, seperti yang dilakukan orang tua kita terhadap kita. Mereka perlu diajari untuk belajar sendiri. Pernahkah Anda memperhatikan betapa cepatnya remaja modern menguasai segala teknologi yang mereka miliki? Hanya ketika Anda melihat betapa mudah dan alaminya mereka memahami antarmuka apa pun dari program yang sama sekali asing, Anda memahami apa yang dimaksud pengembang ketika mereka menjanjikan “antarmuka intuitif”. Secara intuitif jelas bagi mereka - orang-orang masa depan, tetapi tidak bagi generasi tua.

Itu sebabnya penilaian anak di sekolah memainkan peran yang begitu kecil dibandingkan dengan rasa haus yang sejati dan tulus akan pengetahuan, keinginan untuk mendidik diri sendiri dan memperoleh pengetahuan baru. Penanaman kualitas-kualitas seperti itu pada ahli warislah yang harus diprioritaskan, dan hanya dengan demikian kita tidak perlu khawatir tentang masa depannya.

Lebedeva Margarita Nikolaevna
Guru sekolah dasar, guru IPK
Sekolah menengah GBOU No. 338 di distrik Nevsky di St

Pendidikan merupakan salah satu sarana pendidikan yang paling penting”
K.D. Ushinsky

K.D. Ushinsky menempati tempat khusus dalam pedagogi Rusia. Ia diakui sebagai pencipta sekolah menengah negeri Rusia dan pendiri ilmu pedagogi nasional. “Dalam hal kekuatan pengaruhnya terhadap perkembangan selanjutnya dari aliran Rusia dan pemikiran pedagogis, dalam hal tingkat validitas ilmiah, konsep pedagogisnya tidak ada bandingannya” (Artikel pengantar untuk kumpulan karya K.D. Ushinsky).

K.D. Ushinsky membentuk prinsip-prinsip teoritis tentang isi pendidikan umum. Metode pengajaran perkembangan yang dikembangkan. Karya fundamentalnya “Antropologi Pedagogis” tidak memiliki analogi dalam literatur pedagogi dunia.

Popularitas K.D. Ushinsky sangat besar. Tidak ada satu pun guru Rusia yang memiliki buku dan artikel yang ditulis tentang dirinya sebanyak tentang Ushinsky: lebih dari dua ribu. Tidak ada selusin disertasi yang dipertahankan berdasarkan warisan pedagogisnya.

Tempat dan pentingnya pendidikan di sekolah

“Satu-satunya tugas sekolah adalah pendidikan.”

“Pelatihan adalah salah satu sarana pendidikan yang paling penting.”

“Lebih baik memiliki satu guru yang baik di sekolah daripada selusin guru yang unggul.”

K.D. Ushinsky menganjurkan hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara pendidikan dan pengasuhan.

Tujuan dan tugas utama pendidikan

“Hal utama dalam pedagogi adalah pendidikan sisi spiritual seseorang.”

“Tugas pendidikan adalah membangkitkan perhatian terhadap kehidupan spiritual... Jika muridmu tahu banyak, tetapi tertarik pada kepentingan kosong, jika dia berperilaku baik, tetapi perhatian yang tajam terhadap moral dan keindahan tidak terbangun dalam dirinya, kamu belum mencapai tujuan pendidikan.”

"Mengasuh anak adalah sebuah seni"

“Dan seperti seni lainnya, seni ini memerlukan pelatihan teori dan praktik khusus jangka panjang.”

“Masalahnya, tidak banyak dari kita yang masih yakin bahwa pendidikan adalah sebuah seni, dan itu bukanlah seni yang mudah.”

“Pedagogi adalah seni yang pertama dan tertinggi, karena ia berusaha untuk mengekspresikan kesempurnaan bukan di atas kanvas, bukan di marmer, tetapi di dalam sifat manusia itu sendiri.”

“Soal pendidikan itu penting dan sakral… Di sini ditaburkan benih-benih kesejahteraan atau kemalangan jutaan rekan senegaranya, di sinilah tabir masa depan Tanah Air kita terungkap.”

“Pendidikan, hal yang terlihat sederhana, / pada saat yang sama adalah / salah satu urusan terbesar dalam sejarah, yang menjadi landasan kerajaan dan seluruh generasi hidup.”

Cinta sebagai sarana utama pendidikan.

“Cinta adalah satu-satunya cara untuk menundukkan jiwa seseorang. Dia yang menaati orang lain karena cinta sudah menuruti tuntutan jiwanya sendiri dan menjadikan pekerjaan orang lain miliknya.”

Melalui cinta “Anda dapat membesarkan seorang anak sedemikian rupa sehingga dia terbiasa menaati gurunya tanpa syarat tanpa hukuman atau imbalan.”

Barang material

“Kelilingi seseorang dengan segala kekayaan materi, dan bukan saja dia tidak akan menjadi lebih baik, tetapi dia tidak akan menjadi lebih bahagia, dan salah satu dari dua hal: apakah dia akan terbebani oleh kehidupan itu sendiri, atau dia akan segera mulai turun ke tingkat tersebut. dari seekor binatang. Ini adalah sebuah aksioma moral yang tidak dapat dihindari oleh seseorang.”

“Semakin cepat dan sempurna Anda memuaskan hasrat seseorang akan kesenangan, Anda akan membuatnya semakin sengsara dan tidak berarti.”

“Dalam pendidikan, segala sesuatunya harus didasarkan pada kepribadian gurunya. Tidak ada undang-undang atau program yang dapat menggantikan individu dalam hal pendidikan.”

“Hanya Kepribadian yang dapat berperan dalam pengembangan dan pendefinisian kepribadian, hanya karakter yang dapat dibentuk karakternya, oleh karena itu dalam pendidikan sekolah yang terpenting adalah pilihan seorang guru.”

K.D.Ushinsky

“Pengasuhan mendahului pendidikan dan dimulai sejak bayi lahir.”

“Pendidikan menciptakan landasan di mana semua kemampuan manusia dibangun.”

“Mendidik anak tanpa didikan sebelumnya adalah upaya membangun rumah di atas pasir.”

“Membesarkan seorang anak adalah landasan di mana kita dapat mulai membangun kuil kehidupannya.”

“Contoh pribadi sangat penting dalam pengembangan kemauan. Hanya dia yang bisa sepenuhnya mengendalikan keinginan anak itu. Yang memberinya teladan hidup yang terus-menerus dalam kebaikan yang aktif.”

“Tanpa ketaatan, pendidikan tidak mungkin terjadi. Ketaatan pantas disebut sebagai awal pendidikan.”

“Hal tersulitnya adalah ketaatan harus dilakukan dengan bebas, bukan dipaksakan; harus didasarkan pada cinta... dan bukan pada rasa takut akan kekerasan.”

“Memanjakan, mengumbar segala tingkah dan tingkah anak, menguatkan kemaksiatan, mengakar dalam dirinya kemauan sendiri, egoisme, kemalasan, tidak tahu berterima kasih, tidak hormat, kemudian penghinaan terhadap guru, dan kemudian kemarahan dan kebencian terhadap siapa pun yang berani menentang. keinginan diri sendiri dan tirani yang tak terkendali... »

Anda tahu, saya percaya bahwa faktor keturunan adalah yang paling penting, dan pendidikan serta pendidikan adalah faktor pendukung.

Asuhan

Dari menit-menit pertama hidupnya, seseorang menerima dari dunia luar. Harap dicatat bahwa ini adalah seseorang yang tahu bagaimana harus bersikap dalam situasi tertentu, dan bukan seseorang yang hanya diam dan tidak menimbulkan masalah bagi orang lain dengan perilakunya.

• Sejak kecil, saat masih anak-anak, kita menyerap tradisi, cara hidup, dan hubungan masyarakat tempat kita tinggal. Dan lingkungan ini tidak selalu sejahtera.

Pendidikan

Seseorang harus memperoleh landasan pengetahuan tertentu agar mampu membaca, menulis, dan berpikir logis (setidaknya agar mampu merumuskan dan mengungkapkan pemikirannya).

Menurut saya, pendidikan tidak mempunyai pengaruh yang menentukan terhadap pembentukan kepribadian. Jika seseorang memiliki kebutuhan internal akan hal itu, maka dia akan berusaha untuk menimba ilmu; jika tidak, Anda tidak dapat memaksakannya ke dalam kepalanya.

Untuk mendukung pernyataan saya bahwa gen mengatur kita, saya akan memberikan contoh yang jelas berikut ini:

Keluarga yang baik dan sejahtera, tetapi putranya tiba-tiba menjadi pecandu alkohol dan tidak mau bekerja atau belajar. Orang tua merasa ngeri. Dan ternyata mereka mempunyai kakek buyut yang menjalani gaya hidup yang persis sama. Jadi, setelah beberapa generasi, faktor keturunan mulai berbicara. Dan pendidikan serta pendidikan tidak dapat menekan komposisi darah.

Biasanya pertanyaannya tidak diajukan seperti ini, hanya saja tidak diajukan seperti itu. Namun pada prinsipnya murni hipotesis, jika ada pilihan seperti itu, maka dapat dijawab sebagai berikut: bagi seorang anak, dalam kaitannya dengan karir masa depannya, pendidikan lebih penting, dan bagi orang-orang di sekitarnya, pendidikan lebih penting. Meski begitu, apapun pilihan orang tuanya, di masa dewasa mantan anak tersebut, jika diinginkan, akan mampu mengatasi kekurangan baik dalam pendidikan maupun pengasuhan.

Baik pendidikan maupun pengasuhan

Menurut saya, rumusan pertanyaannya sendiri kurang tepat. Kedua komponen tersebut penting bagi seorang anak. Baik pendidikan maupun pendidikan. Mereka saling berhubungan. Pendidikan tanpa didikan, seperti halnya didikan tanpa pendidikan, akan menimbulkan akibat yang tidak diinginkan. Sayangnya, selama 20 tahun terakhir, sekolah-sekolah Rusia semakin kurang memperhatikan pendidikan, hanya berfokus pada pendidikan. Hal ini menyebabkan lulusan sekolah belum siap menghadapi hidup, dan pengetahuannya sangat dangkal.

Baik pendidikan maupun pengasuhan itu penting

★★★★★★★★

Jika Anda membesarkan seorang anak dengan benar, mensosialisasikannya, dan memotivasinya dengan baik, pertanyaan tentang pendidikan akan menjadi hal yang wajar, sebagai bagian dari pengasuhannya.

Bagaimanapun, pendidikan bukan sekedar mendapatkan ijazah universitas. Ini adalah perolehan seperangkat pengetahuan yang diperlukan untuk kehidupan. Ini termasuk pengembangan estetika umum, penanaman keterampilan budaya dan sosial, identifikasi kemampuan, dll.

Pertanyaan tentang belajar cepat atau lambat akan muncul dengan sendirinya, baik itu di sekolah menengah, perguruan tinggi, atau universitas. Pertama, seseorang harus berintegrasi ke dalam masyarakat. Lingkaran sosial dan lingkungan sosial Anda akan sangat berarti.

Faktor-faktor tersebut, ditambah dengan usaha orang tua, akan membentuk kepribadiannya. Orang tua bisa menyesuaikan prosesnya hingga waktu tertentu agar anak tidak terjebak dalam lingkungan yang benar-benar asing. Dan unsur pendidikan pada setiap tahapan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari pendidikan.

★★★★★★★★★★

Pendidikan tidak diberikan kepada semua orang, namun sudah menjadi tugas orang tua untuk mendidik secara bermartabat.

Pertanyaan Anda terstruktur, secara halus, anehnya. Bagi seorang anak kecil, pendidikan sejak hari-hari pertama kehidupannya adalah penting; yang penting adalah apa yang dianggapnya baik dan apa yang buruk, apa yang harus dihargai dan dihormati, dan apa yang dibenci dan dibenci.

Di masa-masa sulit ini, pendidikan tidak terjangkau bagi semua orang tua, namun membesarkan orang yang layak adalah hal yang nyata dan merupakan tugas setiap orang.

Belajar adalah suatu pekerjaan yang besar, alangkah baiknya jika seorang putra atau putri memahami bahwa perlunya mengenyam pendidikan dan mengusahakannya, namun tidak semua orang berusaha, sayangnya bagi orang tuanya, dan banyak yang menjadi pekerja atau orang-orang dalam profesi yang banyak dicari seperti sebagai seorang juru masak dan penata rambut.

Apapun profesi yang dipilih anak Anda, yang penting dia Manusia.

Yang didahulukan adalah pendidikan atau pendidikan.
Sergei Belashov

Anak membutuhkan guru sebagai penyelenggara kelompok anak (pendidik) dan guru, sebagai penerjemah ilmu orang dewasa untuk pemahaman anak-anak.
Sistem administrasi, atau lebih tepatnya kelas feodal-birokrasi yang berkuasa di Rusia, memahami betul apa yang dilakukannya di sekolah.
30% anak dengan karakteristik kepemimpinan lahir dan bersekolah, dan 4% anak dengan karakteristik kepemimpinan menyelesaikan kelas 11,
dan mereka yang sebagian besar berasal dari keluarga Yahudi, yang telah belajar hidup berdampingan selama lebih dari 5.000 tahun di negara lain, untuk menjaga cadangan penting ini demi kelangsungan kelompok etnis mereka di negara dan masyarakat lain.
“Pemilik tanah besar Ost-Elbe di abad ke-19 berkata: “Pekerja terbaik adalah pekerja bodoh.”
(“Perempuan dan Sosialisme” Bebel).
edit balasan

29.01.2015, 22:08 #406
Larisa Skrynnik

Seorang guru modern... Bagaimana seharusnya dia? Pertanyaan yang menarik. Dia pasti penduduk asli! Tapi begitulah seharusnya seorang guru - di masa lalu, di masa sekarang, dan di masa depan. Karena dia adalah seorang guru! Karyanya patut diapresiasi dan diminati! Di Likhachev D.S. ada kata-kata indah bahwa “mengajar adalah seni, karya yang tidak kalah besarnya dengan karya seorang penulis atau komposer, tetapi lebih sulit dan bertanggung jawab. Guru menyikapi jiwa manusia bukan melalui musik, seperti komposer, atau dengan bantuan cat, seperti seniman, tetapi secara langsung. Dia mendidik dengan ilmu dan cintanya, sikapnya terhadap dunia.”
menjawab

kemarin, 01:17 #407
Michael Arest

Untuk tuan! Tidakkah menurut Anda isi "guru" harus BERUBAH seiring berjalannya waktu? Dahulu kala ia bertugas sebagai penyampai ilmu, namun saat itu ilmu itu tidak MASIF. Apa keistimewaan ilmu MASIF? Ya, faktanya siswa ilmu komputer mulai memahami prinsip-prinsipnya jauh LEBIH CEPAT daripada guru, karena pengetahuan ini menjadi lebih ASLI bagi mereka daripada pembelajaran aljabar kuno, yang lebih dipahami guru. Kubus Rubik mengungkapkan bahwa siswa matematika DUMB menyelesaikannya lebih cepat daripada guru matematika yang cerdas.
Apa alasan sifat pengetahuan yang MASIF? Intinya adalah pengetahuan harus berhenti ditransfer secara terpusat dari sumber ke penerima.
Ledakan informasi pada pertengahan abad terakhir menunjukkan bahwa diperlukan transisi terbalik dan kemudian “pedagogi kreasi bersama” mulai berfungsi. Seorang guru bukanlah GURU atau SENSEI. Guru adalah KOORDINATOR pengetahuan massal siswa. Di sinilah dibutuhkan KERJASAMA intelektual.
Kami berangkat dari sentralisasi pengetahuan dan sesuai diagnostik menuju demokratisasi pengetahuan.
Siapa yang bekerja di ped? Orang-orang yang TERLUAR dari sekolah. Apa yang mereka ketahui tentang sekolah, tentang para siswa, tentang dewan guru? Mereka berkumpul di Dewan Akademik, konferensi, simposium, dan dengan penuh semangat mendiskusikan dari mana mereka ALIEN. Bisakah mereka menciptakan orang-orang yang dibutuhkan di sekolah modern? Saya berurusan dengan orang-orang yang bersekolah di sekolah dasar di Uni Soviet, khususnya, yang menulis buku pelajaran matematika. Mereka adalah orang-orang yang buta huruf secara matematis. Namun, mereka yang menulis hari ini tidak lebih baik...
Sekarang mengenai kelompok etnis Yahudi. Satu masalah selalu menghantuinya: bertahan hidup sendirian. Oleh karena itu, mereka yang tidak bisa mati. Secara khusus, banyak ilmuwan dari bekas Uni Soviet yang datang ke Israel tidak dapat belajar bahasa Ibrani dan tetap menjadi MUTTH, dan hanya budak yang bisu. Itu sebabnya mereka merengek dan terus merengek.
Banyak guru matematika dari sekolah fisika dan matematika tidak mampu menyelesaikan tugas-tugas Israel SECARA MANDIRI dan pergi mencuci lantai.
Inti dari apa yang telah dikatakan: mereka yang tahu bagaimana berpikir secara mandiri mencoba untuk menumbuhkan kualitas ini pada anak-anak. Dan pengrajin membesarkan pengrajin. Siapa yang lebih banyak di sekolah kita? Saya yakin pertanyaan ini tidak memerlukan komentar.
menjawab

kemarin, 11:52 #408
Sergei Belashov

Michael Penangkapan: "Kami berangkat dari sentralisasi pengetahuan dan sesuai diagnostik menuju demokratisasi pengetahuan.
Oleh karena itu, guru modern yang mengenyam pendidikan pedagogi adalah penyandang disabilitas.
Siapa yang bekerja di ped? Orang-orang yang TERLUAR dari sekolah.
Apa yang mereka ketahui tentang sekolah, tentang siswa, tentang dewan guru?
Mereka berkumpul di Dewan Akademik, konferensi, simposium, dan dengan penuh semangat mendiskusikan dari mana mereka ALIEN.
Bisakah mereka menciptakan orang-orang yang dibutuhkan di sekolah modern?
Saya berurusan dengan orang-orang yang bersekolah di sekolah dasar di Uni Soviet, khususnya, yang menulis buku teks matematika. Mereka adalah orang-orang yang buta huruf secara matematis. Namun, mereka yang menulis hari ini tidak lebih baik...

Saya sangat setuju.
Saya harus bertemu dengan guru yang “terpelajar” beberapa kali. Mereka tidak menyadari apa yang sebenarnya terjadi di sekolah.
Pokoknya mereka menegaskan bahwa mengajar (didaktik) adalah proses pendidikan. Itu sebabnya mereka memburu Makarenko, karena dia bersikeras bahwa pendidikanlah yang menjadi dasar penggunaan didaktik. Sampai saat ini, para guru “ilmiah” mempertaruhkan nyawa mereka karena keinginan untuk menyenangkan para pejabat yang mengelola sekolah dan universitas di Rusia yang sama-sama tidak tahu apa-apa tentang pedagogi.

“Ilmuwan dari bekas Uni Soviet yang datang ke Israel tidak bisa belajar bahasa Ibrani dan tetap bisu, dan hanya budak yang bodoh.”
- Kamu lagi bingung akibat dan penyebabnya. Pendidikan budak di sekolah-sekolah Uni Soviet dan penghormatan terhadap pihak berwenanglah yang menjadi alasan ketidakmampuan para “ilmuwan” untuk menguasai bahasa lain selain bahasa Rusia asli mereka.
edit balasan

kemarin, 13:33 #409
Michael Arest

Sergei Ilyich yang terhormat! Para ilmuwan semu ini tidak akan begitu aktif jika gurunya bukan domba yang taat. Namun masalahnya adalah kepatuhan dan penghambaan kepada profesor yang duduk di kursi itu merusak ilmu pedagogi. Saat bekerja dengan pengembangan awal, saya belajar tentang Profesor Beloshista, yang saat ini, dengan menggunakan buku teksnya, mempersiapkan calon guru taman kanak-kanak untuk pendidikan matematika, meskipun dia sendiri buta huruf secara matematika. Namun di antara mereka belum ada guru yang mampu secara mandiri meningkatkan taraf budaya matematika. Jadi ternyata bahwa kita memandang anak prasekolah sebagai pada orang bodoh, dan ini adalah kesalahpahaman yang TERDALAM. Ilmu pengetahuan sejati harus tumbuh dari kebutuhan praktik, dan bukan dari spekulasi yang sia-sia.
Membaca Makarenko Anda melihat ilmu ASLI yang terkait dengan SOVIETISASI pendidikan. Makarenko adalah sekolah Soviet, dan apa yang terjadi di Uni Soviet adalah sekolah FASIS dalam isinya. Justru sekolah seperti inilah yang memunculkan xenofobia. Sayangnya, hal itu tertanam dalam proses fasisasi kolektif anak-anak.
menjawab

kemarin, 20:31 #410
Sergei Belashov

Rupanya, Anda adalah lawan yang layak yang belum mempelajari karya pedagogi A.S. Makarenko.
Anda tidak tahu dasar-dasarnya Prinsip A.S. Makarenko“Rasa hormat yang sebesar-besarnya terhadap seseorang dan menuntutnya sebanyak mungkin.”
Saya telah merumuskan konsep Pendidikan sebagai proses menyeimbangkan status sosial anak dengan tingkat aspirasi sosialnya.
Orang dewasa yang berwatak baik mampu menyeimbangkan kedua sifat sosial tersebut secara mandiri.
Budaya matematika dan pedagogis budayanya berbeda tidak tumpang tindih bidang pengetahuan.
Spesialis dalam matematika budaya tidak mau memahami spesialis dalam pedagogi budaya.
Ada bidang seperti psikologi pendidikan, yang didasarkan pada pengetahuan bahwa kumpulan neuron di otak manusia matang dan aktif hanya pada usia tertentu. Oleh karena itu, tumbuh kembang anak usia dini tidak tepat Ada pengecualian genetik pada usianya.
Itulah sebabnya guru yang berpengalaman pada suatu waktu membuat pembagian anak ke dalam kelas a, b, c karena aktivasi sementara ansambel saraf yang berbeda pada anak yang berbeda.
Bahkan perbedaan gender dalam penyertaan ansambel ini memainkan peran besar baik dalam pendidikan maupun pengasuhan (sosialisasi) anak-anak, seperti yang ditulis Bazarny.

kemarin, 22:27 #411
Michael Arest

Saya akan menjawab SECARA KONSISTEN.
1. Mengenai Makarenko. Ada buku karya A. Bondarev “Dari produksi benda hingga produksi manusia” yang memuat bab 3 “Era Makarenko belum tiba. Masa depan adalah miliknya.” Di sana Anda akan menemukan konfirmasi atas kata-kata saya.
2. Mengenai budaya matematika. Saya tidak terlibat dalam tindakan penyeimbangan konstruksi logis yang tidak berarti. Matematika bagi saya adalah teori umum tentang pengembangan struktur. Jiwa juga merupakan struktur yang berkembang..
3. Gagasan tentang keseimbangan tidak asing lagi bagi saya karena bentuk logis untuk menyatakan keseimbangan adalah persamaan matematika. Proses pembangunan menyeimbangkan genetik dengan sosial dan resultan mereka menentukan vektor pembangunan.
4. Pedagogi bagi saya adalah teori umum tentang pendidikan, dan pendidikan adalah proses mengelola pembangunan untuk menciptakan apa yang sudah melekat pada diri seseorang secara kodrat. Dalam kaitan ini, pendidikan matematika menjadi alat harmonisasi dalam pengembangan pribadi. Saya punya ke matematika pendidikan sikap pribadinya sendiri. Saya skeptis terhadap bisnis monyet yang disebut pendidikan matematika saat ini.
Ketika mereka mencoba mendidik seseorang secara spiritual dalam isolasi dari pendidikan proses, maka ini adalah LIAR. Pendidikan berlangsung dalam proses pendidikan. Dalam kaitan ini kerjasama intelektual merupakan salah satu sarana pembentukan kemanusiaan dalam diri seseorang.
Mengenai pedagogi. Marx menulis, “Dalam sains, jumlah sains sama banyaknya dengan jumlah matematika di dalamnya.” Hal ini benar, karena proses sistematisasi fakta memunculkan logika perkembangan.
menjawab

hari ini, 11:32 #412
Sergei Belashov

“Ketika mereka mencoba mendidik seseorang secara spiritual dalam isolasi dari pendidikan proses, maka ini adalah LIAR. Pendidikan berlangsung dalam proses pendidikan. Dalam kaitan ini, kerjasama intelektual merupakan salah satu sarana pembentukan kemanusiaan dalam diri seseorang.
Mengenai pedagogi. Marx menulis, “Dalam sains, jumlah sains sama banyaknya dengan jumlah matematika di dalamnya.” Hal ini benar, karena proses sistematisasi fakta memunculkan logika perkembangan.”

Baca opini dan interpretasi tentang pedagogis Karya-karya Makarenko dan membaca karya-karya pedagogi Makarenko sendiri setara dengan membaca pendapat dan penafsiran Alkitab dari membaca Alkitab itu sendiri.
""Masalah pendidikan sekolah" A.S. Makarenko
Jilid 5 dari Akademi Ilmu Pedagogis, 1958
"Manusia tidak dibesarkan sedikit demi sedikit, ia diciptakan secara sistematis oleh keseluruhan pengaruh yang ada dia terekspos.
Oleh karena itu, sarana TERPISAH (pedagogis) selalu bisa positif dan negatif Hal yang menentukan bukanlah logika langsungnya, tetapi logika dan tindakan seluruh sistem sarana, yang terorganisir secara harmonis.
Saya percaya bahwa bidang pendidikan - bidang pendidikan murni - dalam beberapa kasus merupakan bidang yang terpisah, berbeda dengan Metodologi Pengajaran (hal. 111)
...bahkan sekarang saya tetap yakin bahwa metodologi kerja pendidikan mempunyai logikanya sendiri, relatif independen dari logika kerja pendidikan.
... Segala kesalahan, segala penyimpangan dalam pekerjaan pedagogi kita selalu terjadi dalam bidang logika kemanfaatan.
...Saya menganggap tim sebagai bentuk utama pekerjaan pendidikan.
Sekolah harus menjadi satu tim di mana semua proses pendidikan diatur dan setiap anggota tim ini harus merasa bergantung padanya.
Organisasi kerja (di klub anak-anak, kamp perintis) harus tetap menjadi milik sekolah.
Saya terkejut bahwa anak-anak dari berbagai sekolah berkumpul di kamp perintis.
Artinya, staf sekolah tidak ambil bagian dalam penyelenggaraan liburan musim panas.
Pembagian proses pendidikan antara berbagai lembaga dan orang-orang yang tidak saling berhubungan karena tanggung jawab bersama dan kesatuan komando, tidak bisa ada gunanya.
...Saya berpendapat Disiplin bukanlah sarana Pendidikan, melainkan Hasil Pendidikan, dan sebagai sarana Pendidikan harus berbeda dengan Rezim.
Rezim adalah sistem sarana dan metode tertentu yang membantu mendidik.
Disiplin dalam tim adalah rasa aman yang utuh, keyakinan yang utuh akan hak, jalan, dan peluang seseorang secara khusus bagi setiap individu (hlm. 134, 138)
Unsur Disiplin: Tuntutan, Ketertarikan (estetika), keterpaksaan (bukti, petunjuk), Ancaman, Kecaman.
Ada sikap intelektual murni: jika Anda menghukum, maka Anda adalah guru yang buruk. Guru yang baik adalah guru yang tidak menghukum. Saya yakin logika seperti itu mengacaukan guru... jika perlu menghukum, guru tidak berhak untuk tidak menghukum (hal. 158)
Logika Hukuman borjuis: Saya akan menghukum Anda, Anda akan menderita, jadi Anda menderita dan kita harus menahan diri dari tindakan ini. Inti dari Hukuman (kami) adalah seseorang mengalami kenyataan bahwa dia dikutuk oleh kolektif.”
... Pembusukan (suatu aset) dimulai dengan penggunaan hak istimewa, dengan penghindaran, dengan nada yang agung.
Lebih baik tidak ada guru sama sekali yang tidak berpendidikan.”

Matematika adalah Logika yang diformalkan. Ini mirip dengan diagram manusia, tetapi tidak mewakili keseluruhan orang. Matematika lahir dari fisika, itu dari filsafat alam, yaitu filsafat. Matematika adalah sisa kering filsafat. Matematika adalah analisis seseorang yang dengannya seseorang dapat menilai kondisinya secara kasar. Matematika bisa memprediksi arah, tapi tidak bisa memprediksi jalannya.