Par intīmām attiecībām pareizticīgo ģimenē. Zinātnes viedoklis: kad attiecībās pāriet uz tuvību

Šī raksta audio versija:

"Nav kauna zināt reliģiju..."

Uzdodot jautājumu par dzīves praksi, nevajadzētu būt pārmērīgai pieticībai, pat ja mēs runājam par.

Pravieša Muhameda Aišas sieva reiz teica: “Cik skaistas ir Medīnas sievietes! Viņu pieticība netraucēja viņiem kļūt lasītprasmes ticības jautājumos.” Arī viens no izglītotākajiem pirmās paaudzes (tabi'un) cilvēkiem Mudžahids teica: "Divi neiegūs zināšanas: pārāk pieticīgais un augstprātīgais."

Lai nedaudz mazinātu lasītāja apmulsumu un neērtības, kā arī pierādītu, ka jautājumi par laulāto intīmo attiecību tēmu tiek uzdoti ne tikai Krievijā, es sniegšu saīsinātu jautājuma versiju, kas tika uzdota vienam no mūsdienu teologi Yusuf al-Qaradawi: "Mēs esam musulmaņi." Jau daudzus gadus dzīvojam Ziemeļamerikā. Mēs bieži sazināmies ar dažādu tautību musulmaņiem, tostarp Amerikas pamatiedzīvotāju pārstāvjiem, kuri ir pievērsušies islāmam. Sazinoties, rodas daudzi jautājumi, tostarp daudzi, ar kuriem mēs nekad neesam saskārušies arābu sabiedrībā. Šāda veida problēmas ietver intīmas attiecības starp laulātajiem. Piemēram, "vai vīrs un sieva dzimumakta laikā var būt pilnīgi kaili?" vai "vai vīrs var skatīties uz sievas dzimumorgāniem, bet sieva - uz vīra dzimumorgāniem?" Un vēl daudz vairāk, ko mums nav ērti pat atklāti jautāt.

Jusufs al Karadavi sniedza šādu atbildi: “Parasti arābu sabiedrībā šāda veida jautājumi nerodas, nav pieņemts par to runāt. Taču tur, kur plaukst pārmērīga visatļautība, publiskais kailums un ielas ir pilnas ar to, kas no reliģiskās morāles viedokļa ir kategoriski nepieņemams, cilvēkos veidojas zināma vienaldzība pret pretējo dzimumu, attiecības ģimenē kļūst aukstākas.

Iepriekš mēs uz visu atbildējām “tas ir aizliegts”, pamatojoties uz arābu morāles normām un tiem hadītiem, ko dzirdējām no sludinātājiem, bet ne no teologiem. Tad mēs uzzinājām, ka daudzas lietas islāmā nav tik kategoriskas, kā mēs iedomājāmies.

Al-Karadavi atbilde ietvēra šādus vārdus: "Ir kategoriski nepieņemami paļauties uz personiskām, nacionālām vai ģeogrāfiskām simpātijām un antipātijām attiecībā uz ticības kanoniem, it īpaši, ja tas attiecas uz iesācējiem musulmaņiem un jautājumiem par pienākumiem vai kategoriskiem aizliegumiem."

Es gribētu uzreiz atzīmēt, ka hadīss “Atļautais ir zināms, kas aizliegts ir zināms, un starp tiem ir šaubas. Kas ieiet šaubīgajā, tas ir iegājis aizliegtajā."- uzticams, “šaubīgs” var būt kaut kas tāds, ko netieši no pantiem un hadīsiem teologi par tādu uzskata, vai kas tāds, ko cilvēks uzskata par personīgi apšaubāmu. Runājot par vispārējo situāciju, "viss, kas nav aizliegts, ir atļauts". Tas ir kanonisks noteikums, kura pamatā ir Svētā Korāna noteikumi un. Arī viens no uzticamajiem hadītiem saka, ka tas, ko Radītājs nav norādījis, ir žēlastība ticīgajiem, nevis tas, kas tiek atstāts aizmāršības dēļ. Laulāto intīmo attiecību jautājums noteikti nav izņēmums no minētā noteikuma, kā saka pagātnes un tagadnes islāma teologi.

Sistēmā, ko mums ir iedevis Visvarenais, ir atbildes uz visiem jautājumiem. Korāns un Sunna satur vispārīgus noteikumus, saskaņā ar kuriem tiek iekļautas situācijas, kas laika gaitā daļēji mainās, vai arī nosaka konkrētas situācijas, kas ir stabilas un nemainīgas.

Jebkurā grāmatā par islāma likumiem (usulul-fiqh) var lasīt, ka visa pamatā ir pieļaujamība, tas ir, tas, kas nav aizliegts ar kanoniem, ir pieļaujams. Šis noteikums ir balstīts uz Korānu un Sunnu.

Kas ir atļauts un aizliegts intīmās attiecībās starp musulmaņu laulātajiem?

Intīmajā dzīvē aizliegumi attiecas tikai uz laulības attiecībām menstruālā cikla laikā, pēcdzemdību periodā, ihram stāvoklī (rituālas tīrības stāvoklis svētceļojuma laikā), kā arī anālo attiecību. Pārējais - laiks, formas, biežums - ir pēc sievas un vīra ieskatiem un savstarpējas vienošanās.

Pravietis Muhameds (lai viņam miers un Allāha svētības) teica:

- “Nolādēts ir tas, kuram ir dzimumakts ar sievu caur tūpļa”;

- “Ikviens, kurš menstruāciju laikā [konkrēti caur maksts] vai caur tūpļa atveri [jebkurā brīdī] ir dzimumattiecībās ar savu sievu, vai nāk pie zīlnieces un tic viņa vārdiem, kļūst par neticīgo attiecībā pret to, ar ko viņš ieradās. Muhameds."

Citējot no astoņu sējumu islāma enciklopēdijas fiqh: "Visa veida seksuāla apmierināšana starp vīru un sievu ir atļauta, izņemot tūpļa izmantošanu, kas ir aizliegta (haram)."

Runājot par šī jautājuma morālo pusi, laulātajiem tiek dota izvēles brīvība ietvaros, par kuru ir panākta vienošanās. Mūsdienās daudzas šķiršanās notiek seksuālās nesaderības dēļ. Lai gan iemesls nav nopietns, tas ir viegli atrisināms: vienmēr var atrast kopīgu valodu. Islāmā intīmas attiecības starp topošajiem laulātajiem ir aizliegtas, un tas nekādā veidā nav pretrunā ar cilvēka dabu, jo brīvība seksuālajās attiecībās pēc laulībām tiek dota pēc saviem ieskatiem, ņemot vērā faktu, ka viņi ir viens otru mīlēti un precējušies, pirmkārt, viss intelektuālās un ideoloģiskās saderības dēļ. Viņu starpā nav kautrības, pārpratumu vai atturības. Caur atklātību laulātie nosaka, kas viņiem ir pieņemams un kas ir amorāls.

Svētajā Korānā ir pants, kas daļēji skar šo tēmu. “Daļēji”, jo tas attiecas uz to seksuālo darbību daļu, kas tiek veiktas ar nolūku vairot pēcnācējus ar Visvarenā žēlastību. “Jūsu sievas jums ir lauks, un tuvojieties savam laukam, kā vēlaties [pēc savstarpēja ieskata]” (), tas ir, izmantojot visas iespējas, ciktāl pietiek jūsu iztēlei un iespējām. Šo skaidrojumu var atrast tafsiros, Svētā Korāna komentāros.

Tātad neaizliegums nenozīmē obligātu tā vai cita pamata vai prakses ievērošanu. Tajā pašā laikā, ja minēto darbību izmantošana palīdz uzlabot laulāto savstarpējo sapratni, tad tas tiek atalgots, jo, gūstot fizisku un psiholoģisku gandarījumu ģimenē, sieva vai vīrs to nemeklē no malas. Pilnīga savstarpēja sapratne palīdz saglabāt ģimenes integritāti. Nodevība ir sodāma. Par lojalitāti tiek atalgota: ”Un [pat] jūsu intīmās attiecības [ar sievu] ir žēlastība,” sacīja pravietis. Pavadoņi neizpratnē jautāja: "Cilvēks apmierina savas miesīgās vēlmes un saņem par to atlīdzību [Dieva priekšā]!?" Dieva Vēstnesis atbildēja: "Vai jūs nesaprotat, ka, ja viņam būtu attiecības, viņš būtu grēcīgs (tas viņam skaitītos kā grēks)!? Un, ja viņam ir halal (pieļaujamas) intīmas attiecības [ar sievu], viņš tiks atalgots [kā sieva un viņas vīrs, un viņš tiks atalgots Dieva priekšā. Tas tiks ierakstīts kā labs darbs vīrieša vai sievietes personīgajā lietā un Tiesas dienā būs uz labo darbu kausa]!”

Kas nav aizliegts, to var izmantot pareizi lietojot, un cilvēkam ir tiesības uz brīvu izvēli.

Vispārīgi jautājumi par musulmaņu intīmo dzīvi

Es apprecējos ar musulmaņu sievieti pirms pieciem gadiem, pieņēmu islāmu, bet ne aiz pārliecības, bet gan savas sievas dēļ, kuru ļoti mīlēju. Es cenšos izprast islāmu, bet man pagaidām ir ļoti grūti.

Mans jautājums ir intīms. Kā jau rakstīju, mēs esam precējušies piecus gadus, un dažreiz es vēlos dažādot savu seksuālo dzīvi. Es zinu, ka anālais dzimumakts ir aizliegts saskaņā ar musulmaņu kanoniem. Un pat pēc pilnīgas rituālas mazgāšanās ķermenis netiek uzskatīts par tīru lūgšanai. Vai tā ir? Ja es vēlos tieši šādu seksu un mana sieva tam piekrīt, lai iepriecinātu savu vīru, vai tas tiek uzskatīts par viņas grēku? Vai arī tā ir tikai mana vaina? Sergejs.

1. Anālais dzimumakts ir aizliegts, tev taisnība.

2. "Un pat pēc pilnīgas rituāla mazgāšanās ķermenis netiek uzskatīts par tīru lūgšanai" - tāda nav.

3. To uzskata par grēku. Dažādojiet ģimenes dzīves intīmo daļu citos veidos.

Vai anālais dzimumakts ietver pirkstiem?

Vai tā ir taisnība, ka vīram ir aizliegts dzert sievas pienu? Ja jā, uz ko balstās šis aizliegums?

Noteikti nav aizliegts. Tā pieļaujamība ir minēta grāmatās par musulmaņu teoloģiju.

1. Vai ir iespējams pētīt, piemēram, no grāmatām, dažādas dzimumakta pozīcijas?

2. Ja jā, vai ir iespējams tos izpētīt, izmantojot grafiskos zīmējumus? A., 20 gadus vecs.

1. Kopā ar dzīvesbiedru tas ir iespējams, it īpaši, ja tas harmonizē attiecības ģimenē un ienes jūsu intīmajā dzīvē dažādību, neļaujot jums meklēt kaut ko līdzīgu no sāniem, kas bieži notiek mūsu dzīves realitātē.

2. Jā, jūs varat.

Vai vīrs un sieva var filmēt savas intīmās attiecības un skatīties kopā, īstenojot savas fantāzijas?

To nevajadzētu darīt, jo ieraksts var nonākt nepareizās rokās.

Vai ir pieļaujams musulmaņu vīrietis un musulmaņu sieviete vaidēt intīmo attiecību laikā? Amina un Abdulla.

Atļauts.

Vai ir iespējams palielināt dzimumlocekli, ja nav kaitējuma veselībai? Bet ne pēc darbības metodes. Ali.

Es domāju, ka jums nevajadzētu iet mākslīgā dzimumlocekļa palielināšanas ceļu. Nav iespējams pateikt, kur tas jūs varētu aizvest pēc desmit vai divdesmit gadiem. Ir daudzi citi veidi, kā bagātināt intīmo ģimenes attiecību harmoniju. Uzmanība jāpievērš viņu studijām un praksei.

Ja musulmanim ir divas sievas, vai viņš var veikt laulības pienākumus ar abām vienlaikus?

Ir stingri aizliegts ne tikai “iesaistīties laulības pienākumos”, bet pat vienkārši gulēt ar visiem trim vienā gultā. Katrai ģimenei ir jābūt savam atsevišķam mājoklim. Atsevišķi un identiski.

Jautājums par ziharu. Dažreiz vīrs un sieva joko un flirtē viens ar otru. Piemēram, dažreiz vīrs jokojot spēlē maza zēna lomu, un sieva ir kā viņa māte, un vīrs viņai saka: “Ņem mani rokās”, atdarinot bērnus. Tomēr dažreiz pēc jokošanas rodas jautājums, vai esat izdarījis zihar? Dažreiz šis jautājums liek jums zaudēt miegu un kļūt nervozam. Galu galā, ja tas ir zihar, tad līdz izpirkšanai jūsu sieva jums kļūst aizliegta. Abdullah, 30 gadus vecs.

Ja tas palīdz attīstīt un uzturēt ģimenes harmoniju, dažreiz pārvērš jūsu ģimenes ikdienu par smieklīgu joku, kas ikvienam liek justies labi un laimīgi, tad jūs varat izbaudīt šo spēli. Nepārdomājiet to, it īpaši, ja tas izraisa miega un ģimenes miera traucējumus. Minētie joki un spēles neattiecas uz jūsu nosaukto (az-zihar).

Pieejams Vai ir kādi aizliegumi ieņemt pozas seksa laikā? Prieks.

Aizliegumu noteikti nav.

Vai gavēņa laikā ir iespējama tuvība ar sievu?

Vai ir pieļaujamas intīmas attiecības ar vīru Ramadāna mēnesī naktī (pēc gavēņa pārtraukšanas)? Šajā mēnesī izcēlās strīds par grūtniecību - viņi saka, ka šajā svētajā mēnesī laulātie nevar kopulēt ne dienu, ne nakti. Tas ir grēks. Tā ir patiesība?

Tā nav patiesība. Svētais Korāns saka:

“Jums ir atļauts uzturēt intīmas attiecības ar laulātajiem naktī gavēņa dienās. Viņas [sievas] ir jūsu apģērbs, un jūs [vīri] esat viņu apģērbs. Allāhs (Dievs, Kungs) zina, ka jūs sevi maldinājāt, un Viņš jums ir piedevis un apžēlojies. Tagad jūs varat būt tuvībā ar viņiem, tāpēc tiecieties pēc tā, kas jums ir noteikts. Ēd un dzer, līdz varēsi atšķirt baltu pavedienu no melna pavediena [līdz pie apvāršņa parādās robežlīnija starp nākamo dienu un aizejošo nakti] rītausmā. Un tad gavējiet līdz naktij [pirms saulrieta, atturoties no ēšanas, dzeršanas un intīmām attiecībām ar dzīvesbiedru]. Un neveidojiet intīmas attiecības ar laulātajiem, kad atrodaties mošejās kādā stāvoklī I'tikafa. Tās ir Visvarenā iezīmētās robežas, netuvojies tām [nepārkāp aizliegumus]. Tādā veidā Allahs (Dievs, Kungs) atklāj cilvēkiem savas zīmes, iespējams, viņi kļūs dievbijīgi” ().

Skatīt: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 sējumos T. 1. P. 68.

Skatiet, piemēram: al-’Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. 20 sējumos T. 2. P. 183.

Daži sludinātāji izmanto neuzticamus hadītus vai līdzības, lai padarītu savu sprediķi pārliecinošāku un saprotamāku. Teologi citātos un komentāros stingrāk pieturas pie likuma burta.

Skatīt: al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 2. 350.–353.lpp.

Fakihs (musulmaņu teologi) saka, ka "ja nav pierādījumu par labu aizliegumam, tad tas tiek darīts personai ērtā veidā." Skatīt: al-Nadwa A. Al-kava'id al-fiqhiyya [Kanoniskie noteikumi]. Damaska: al-Kalam, 1991. 107., 108. lpp.

Tas attiecas uz “nenoteikto”, kas bija vai varēja būt pravieša Muhameda laikā, taču nekur nebija norādīts nepārprotams aizliegums vai nepārprotama atļauja attiecībā uz to. Runājot par tām lietām, kas vēlāk parādījās cilvēku praksē, šeit, ņemot vērā zinātnes sasniegumus, kā arī kanoniskās normas un noteikumus, teologi izdara secinājumus (fatwa).

Svētajā Korānā vai caur pravieša sunnu.

Autentisks hadīss saka: “Patiesi, Allāhs (Dievs, Kungs) ir noteicis obligātus noteikumus (fards), tāpēc nepazaudējiet tos! Iezīmēja robežas [noteikts ikdienas obligāto lūgšanu skaits, namaz, piemēram, noteikta obligātā gavēņa ievērošanas forma un dienu skaits; konkrētus sodus par konkrētiem noziegumiem utt.], tāpēc nepārkāp tos [nepārkāp, nesarežģī, nestieg]! Viņš [Pasauļu Kungs] aizliedza dažas lietas [piemēram, acīmredzamus grēkus, piemēram, zādzības, melus, neķītru valodu], tāpēc neizdari tās! Bet par citām lietām Viņš klusēja nevis aizmāršības, bet gan žēlastības dēļ pret jums. Tāpēc neorganizējiet kratīšanas (izpēti) par tām [lai noteiktu, vai tās ir obligātas vai aizliegtas. Viņi atsaucas uz to, kas ir atļauts, jo viss, kas nav aizliegts ar tiešo Korāna tekstu vai uzticamo Sunnu, pēc noklusējuma paliek atļauts. Hadith no Abu Sa'lab al-Khushaniya; Sv. X. ad-Dar Qutni, al-Hakim, un arī šis ir trīsdesmitais hadīss no “imama al-Navavi četrdesmit hadītiem”. Skatiet, piemēram: Nuzha al-mutakin. Sharh Riyadh al-Salihin [Taisnīgo gājiens. Komentārs grāmatai “Labi audzināto dārzi”]. 2 sējumos Beirūta: ar-Risala, 2000. T. 2. P. 457, 458, hadīss Nr. 25/1834 un skaidrojums tam; Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi al-sharif [Cēlo pravietisko teicienu sākuma enciklopēdija]. 11 sējumos Beirut: al-Fikr, 1994. T. 3. P. 166; al-Qari ‘A. (miris 1014 AH). Mirkat al-mafatih haizivs miskyat al-masabih. 10 sējumos Beirut: al-Fikr, 2002. T. 1. P. 278, hadith Nr. 197 un skaidrojums tam.

Skatiet, piemēram, al-Buty R. Ma'a an-nas. Mushawarat wa fatawa. 74.–76., 84. lpp.; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 2. 354., 354. lpp.

Pēcdzemdību periods beidzas ar asiņošanas pabeigšanu. Hanafi teologi par šo jautājumu teica: “Minimumam nav ierobežojumu. Maksimums - četrdesmit dienas." Shafi'i teologi saka: “Minimums ir mirklis. Maksimums - sešdesmit dienas. Parasti četrdesmit dienas. ” Skatīt: al-Margynani B. Al-hidaya [ceļvedis]. 2 sējumos, 4 stundas Beirūta: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. 1. sēj. 36. lpp. al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj [Trūcīgo bagātināšana]. 6 sējumos Ēģipte: al-Maktaba at-tawfiqiya, [dz. G.]. T. 1. P. 244. Skatīt arī: al-Shavkyani M. Neil al-avtar. T. 1. 1. daļa. 304., 305. lpp., hadīss Nr. 390.

Hadith no Abu Hurayrah. Skatīt: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abū Dawud hadiths Compendium]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. 245. lpp., Hadith Nr. 2162, "Hasan"; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. 501. lpp., Hadith Nr. 8204, “sahih”.

Intīmas attiecības starp vīru un sievu ir atļautas menstruāciju laikā, viņi var izraisīt orgasmu un ejakulāciju. Galvenais ir neizmantot maksts (tikai menstruāciju laikā un pēcdzemdību periodā) un anālo atveri (parasti aizliegts). Sīkāku informāciju skatiet, piemēram,: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari hadiths Code]. 5 sējumos: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. 1. sēj. 114. un 115. lpp., hadītis Nr. 300., 302. un 303.; al-’Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Radītāja atvēršana (lai cilvēks saprastu kaut ko jaunu), izmantojot komentārus par al-Bukhari hadītu kopu]. 18 sējumos: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. 2. sēj. 531.–533. lpp., hadīti 300., 302. un 303. lpp.

Hadith no Abu Hurayrah. Skatīt: Ibn Majah M. Sunan [Hadiths Code]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. 79. lpp., Hadith Nr. 639, “sahih”; Janan I. Hadith ancyclopedis. Qutub sitte. T. 10. P. 346, Hadith Nr. 3823.

Pēdējais enciklopēdijas izdevums, kas izdots 1997. gadā, sastāv no 11 sējumiem.

Skatīt: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 sējumos T. 3. P. 551.

Ņiva ir apsēts lauks. Šajā kontekstā tā ir alegorija, metafora, tēlains izteiciens, kas nozīmē intīmas attiecības starp vīru un sievu.

St. x Muslima. Skatīt: an-Naysaburi M. Sahih Muslim [Imam Muslim Hadiths kodekss]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1998. 389. lpp., Hadith Nr. 53–(1006); an-Nawawi Ya. 10 t., 18:00 Beirūta: al-Kutub al-‘ilmiya, [dz. G.]. T. 4. 7. daļa. 91.–93. lpp., hadīss Nr. 53–(1006) un tā skaidrojums; Nuža al-Mutakins. Sharh Riyadh al-Salihin [Taisnīgo gājiens. Komentārs grāmatai “Labi audzināto dārzi”]. 2 sējumos Beirūta: ar-Risala, 2000. T. 1. P. 121, Hadith Nr. 4/120.

Skatiet, piemēram: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11. sēj. T. 9. P. 6594.

“Ja jūs sakāt savām sievām, ka viņas ir kā jūsu mātes muguras, tad tas nepadara viņas par jūsu mātēm” (Sv. Korāns, 33:4).

Pirmsislāma periodā vīra vārdi savai sievai “tu esi kā manas mātes mugura pret mani” simbolizēja galīgu un mūžīgu šķiršanos. Tas tika atcelts ar Korāna tekstu. Turpmāk vīrs un sieva šādos gadījumos varēja atjaunot ģimenes attiecības, bet tikai pēc izpirkšanas: vai nu (1) atbrīvojot piespiedu kārtā, vai (2) ar nepārtrauktu divu mēnešu gavēni, vai (3) vienu reizi pabarojot sešdesmit ubagus. Prioritāte seko secībai. Šī izpirkšana ir sava veida sods, lai cilvēki nemētātos ar nepiedienīgiem vārdiem. Skatīt, piemēram: Svētais Korāns, 58:1–4; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 sējumos T. 11. P. 256.

Sākotnēji badošanās mēnesī bija intīmo attiecību aizliegums ne tikai dienas laikā, bet daļēji arī naktī. Pēc tam, kad Atklāsmes tika nosūtītas, tas tika atcelts. Daži intīmo attiecību aizlieguma laikā naktī (pēc miega) to pārkāpa vājuma dēļ un pēc tam nožēloja grēkus Visvarenā priekšā. Viņš piedeva viņiem viņu pārkāpumu un atcēla aizliegumu. Sīkāku informāciju skatiet, piemēram, al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 sējumos T. 1. P. 515, 522.

Naktīs (no saulrieta līdz rītausmai) ēšana un seksuālās attiecības (ar dzīvesbiedru) ir pilnībā atļautas.

Šī ir īpaša, garīga gavēņa uzturēšanās mošejā, kuras mērķis ir papildināt dzīvības un garīgo spēku, ar nolūku tajā atrasties. Islāma zinātnieki ir vienisprātis, ka i'tikaf pēdējās desmit Ramadāna dienās vīriešiem ir sunna, tas ir, vēlama darbība.

Vairāk par i’tikaf lasiet manā grāmatā “Viss par musulmaņu badošanos un Kurban Bayram”.

Seksuālās attiecības starp vīrieti un sievieti sākotnēji bija paredzētas, lai piepildītu zemi ar cilvēkiem. Tas bija un ir Dieva pavēle. Intīmās attiecības starp vīru un sievu ir mīlestība, ko Dievs ir svētījis. Dzimumakta noslēpums rodas tikai starp diviem partneriem vientulībā. Šī ir slepena darbība, kas neprasa ziņkārīgos skatienus.

Intīmo attiecību teoloģija

Pareizticība atzinīgi vērtē seksu starp laulātiem pāriem kā Dieva svētības aktu. Intīmas attiecības pareizticīgo ģimenē ir Dieva svētīta darbība, kas ietver ne tikai bērnu piedzimšanu, bet arī mīlestības, tuvības un uzticības stiprināšanu starp laulātajiem.

Par ģimeni pareizticībā:

Dievs radīja vīrieti un sievieti pēc Sava tēla, Viņš radīja skaistu radījumu – vīrieti. Pats Visvarenais Radītājs nodrošināja intīmas attiecības starp vīrieti un sievieti. Dieva radībā viss bija ideāli Dievs radīja cilvēku, kailu un skaistu. Tad kāpēc cilvēce mūsdienās tik liekulīgi izturas pret kailumu?

Ādams un Ieva

Ermitāžā ir izstādītas lieliskas skulptūras, kas demonstrē cilvēka ķermeņa skaistumu.

Radītājs atstāja savus norādījumus cilvēkiem (1. Moz. 1:28):

  • vairoties;
  • vairoties;
  • piepildi zemi.
Uzziņai! Paradīzē nebija kauna, šī sajūta parādījās starp pirmajiem cilvēkiem pēc grēka izdarīšanas.

Pareizticība un intīmas attiecības

Iedziļinoties Jaunajā Derībā, var izsekot, ar kādu sašutumu un nicinājumu Jēzus izturējās pret liekuļiem. Kāpēc seksuālā dzīve pareizticībā ir pazemināta uz otro un trešo vietu?

Pirms Jēzus Kristus atnākšanas uz zemes pastāvēja daudzsievība, taču tās nebija gadījuma attiecības. Karalis Dāvids, vīrs pēc Dieva sirds (1. Sam. 13:14), grēkoja ar kāda cita sievu, pēc tam apprecējās ar viņu pēc vīra nāves, bet arī Dieva izredzētajai bija jācieš sods. Bērns, kas dzimis skaistajai Batsebai, nomira.

Kam bija daudz sievu, konkubīnu, karaļu un parastie cilvēki pat nevarēja iedomāties, ka cits vīrietis varētu pieskarties viņu sievietei. Iestājoties mīlas attiecībās ar sievieti, vīrietim saskaņā ar baznīcas likumiem bija pienākums saistīt sevi ar ģimenes saitēm. Pat tad laulību svētīja priesteri un svētīja Dievs. Bērni, kas dzimuši no likumīgas laulības, kļuva par mantiniekiem.

Svarīgs! Pareizticīgā baznīca ir patiesu ciešu ģimenes saišu skaistums.

Intīmas attiecības vai sekss

Bībelē nav jēdziena par seksu, bet Svētie Raksti pievērš lielu uzmanību ticīgo intīmajai dzīvei. Kopš seniem laikiem saikne starp vīrieti un sievieti ir bijusi vēlmes objekts un atvērtas durvis kārdinājumiem.

Sekss vienmēr ir bijis saistīts ar samaitātību, kas ir zināma kopš laika sākuma. Izvirtības, homoseksualitātes un perversijas dēļ Dievs sadedzināja Sodomas un Gomoras pilsētas ar uguni, neatrodot tajās taisnīgus cilvēkus. Seksa jēdziens ir saistīts ar orālo un anālo kopulāciju, ko pareizticība saskaņā ar Bībeli klasificē kā perversiju.

Lai pasargātu ticīgos no netiklības grēka, Dievs Vecās Derības 3. Mozus grāmatas 18. nodaļā aprakstīja punktu pa punktam, ar ko var būt dzimumattiecībās.

Iedomājieties, pats Lielais Radītājs lielu uzmanību pievērš tuvām, seksuālām attiecībām, svētot intīmo dzīvi laulībā.

Laulāto kāzas

Sekss pirms laulībām

Kāpēc pareizticīgā baznīca brīdina jauniešus pirms laulībām atturēties no intīmām attiecībām un saglabāt šķīstību?

Vecajā Derībā ir aprakstīti vairāki gadījumi, kad netikli nomētāti ar akmeņiem par laulības pārkāpšanu. Kāds ir šādas nežēlības iemesls?

Filma "Desmit baušļi" parāda briesmīgu ainu, kurā grēcinieki tiek nomētāti ar akmeņiem. Laulības pārkāpējus ar rokām un kājām piesēja pie mietiem, lai viņi nevarētu ne paslēpties, ne aizstāvēties, un visi ļaudis meta uz tiem asiem, milzīgiem akmeņiem.

Šai darbībai bija divas nozīmes:

  • pirmais - iebiedēšanai un audzināšanai;
  • otrkārt, bērni, kas dzimuši no šādām attiecībām, nesa lāstu uz ģimeni, atņemot tai Dieva aizsardzību.

Ģimene, kuru nav apprecējis Dievs, nevar būt Viņa aizsardzībā.

Nenožēlojošie grēcinieki izslēdz sevi no Grēksūdzes un Komūnijas sakramenta, dzīvojot pēc savas gribas velna uzbrukumos.

Kā apvienot šķīstību un seksu

Kristīgā ģimene ir maza draudze, kuras pamatā ir mīlestība . Tīrība un šķīstība ir galvenie pareizticīgo attiecību kanoni, kas visvairāk atklājas precētu laulāto seksuālajās attiecībās.

Baznīca nekādā gadījumā neizslēdz seksuālās attiecības starp partneriem, jo ​​to ir radījis pats Radītājs, lai piepildītu zemi ar Saviem bērniem. Baznīcas likumi skaidri regulē pareizticīgo dzīvi, tostarp garīgo, garīgo un fizisko dzīvi.

Lai iegremdētos Dieva žēlastībā, visiem pareizticīgajiem kristiešiem ir jāaug garīgi:

  • lasīt Dieva Vārdu;
  • lūgties;
  • turēt gavēni;
  • apmeklēt tempļa dievkalpojumus;
  • piedalīties Baznīcas sakramentos.

Pat klosteros dzīvojošiem mūkiem netrūkst garīgas pieredzes, bet ko mēs varam teikt par vienkāršiem kristiešiem, kuri atrodas grēcīgajā pasaulē?

Ikdienā katram cilvēkam ir nepieciešama pārtika, komunikācija, mīlestība, pieņemšana un seksuālā dzīve kā dabiska cilvēka eksistences sastāvdaļa. Pareizticīgā baznīca, saskaņā ar Dieva Vārdu, svētī laulāta pāra seksuālo dzīvi, ierobežojot to uz noteiktu laiku, tas attiecas arī uz pārtiku, gavēni, izklaidi un dažāda veida darbu.

Lūgšanas par ģimeni:

Attiecības starp vīru un sievu

Pirmās vēstules korintiešiem 7. nodaļā apustulis Pāvils burtiski aprakstīja laulības partneru uzvedību vienatnē: “Intīmas attiecības ir likums, un veseliem cilvēkiem nav pieļaujams, ka no tām atsakās, jo šajā gadījumā abi partneri. būs vainīgs laulības pārkāpšanā: tas, kurš atteicās un noveda pie grēka, un tas, kurš nevarēja pretoties un krita netiklībā.

Uzmanību! Nekur Bībelē nav teikts, ka vienīgais iemesls laulības tuvībai var būt bērna piedzimšana. Pieskaroties kādam intīmam jautājumam, par bērniem vispār netiek runāts, bet tikai par mīlestību, baudu un tuvām attiecībām, kas stiprina ģimeni.

Baznīcas viedoklis

Ne visas ģimenes ir svētītas ar bērna piedzimšanu, tāpēc vairs nevar mīlēties? Dievs rijību klasificēja kā grēku, un izlaidīgu seksu un pārmērīgu aizraušanos ar seksuālo darbību baznīca neapstiprina.

  1. Visam jānotiek mīlestībā, pēc savstarpējas vienošanās, tīrībā un cieņā.
  2. Sieva nevar manipulēt ar savu vīru, atsakoties no intīmiem glāstiem, jo ​​viņas ķermenis pieder viņam.
  3. Vīram ir pienākums iekarot savu sievu, tāpat kā Jēzu Baznīcu, rūpēties par viņu, cienīt un mīlēt.
  4. Lūgšanas un gavēņa laikā mīlēties nav pieļaujams, ne velti saka, ka gavēņa laikā gulta ir tukša. Ja kristieši atrod spēku veikt gavēņa varoņdarbu, tad Dievs viņus stiprina, ierobežojot ciešo laulības attiecību laiku.
  5. Bībele vairākkārt uzsver, ka pieskaršanās sievietei un līdz ar to arī sekss ar viņu menstruāciju laikā ir grēks.

Bērnus, kas dzimuši no divu laulāto partneru tīras, šķīstas mīlestības, sākotnēji sedz Dieva žēlastība un mīlestība.

Pareizticīgā baznīca uzskata kristīgās ģimenes intīmās attiecības kā mīlestības vainagu, kas Dieva izklāstā ir daudzšķautņaina.

Arhipriesteris Vladimirs Golovins: par intīmām attiecībām starp vīru un sievu

Sievietei sekss ir pēdējā stacija ceļā, kura laikā pavadoņi iegūst garīgu radniecību un sirsnīgu pieķeršanos. Seksā sievieti galvenokārt saista emocionālā tuvība, bet vīrieti – fiziska bauda, ​​kas ir līdzīga tam, ko viņš gūst no gardiem ēdieniem vai izsmalcinātiem dzērieniem.

Ja sākat nodarboties ar seksu pārāk agri vai gaidāt pārāk ilgi, varat palaist garām iespēju apprecēties. Abas seksuālās stratēģijas galējības vienlīdz var izraisīt neveiksmi. Neaizmirstiet: visam ir savs laiks.

Mēģināsim noskaidrot, kā sekss veicina laulību

Viens no galvenajiem ieteikumiem ir tāds, ka seksuālās attiecības jāuzsāk tad, kad ir gan seksuālā zinātkāre, gan spēcīga pievilcība. Ļaujiet savam vīrietim attīstīt seksuālo ziņkāri par jums. Pirms nodibināt intīmas attiecības, jums ir jāveido attiecības - viņi garantēs, ka viņš jūs nepametīs pēc seksuālās ziņkārības apmierināšanas. Galu galā, sasniedzis savu mērķi, vīrietis, kā likums, zaudē lielāko daļu savas intereses par sievieti, un trauslās jūtas var pazust. Sekss pats par sevi nevar būt galvenais, vēl mazāk vienīgais ierocis, ar kuru jūs cerat iekarot sev tīkamā vīrieša sirdi.

Tāpēc jūsu attiecību izredzēm jums ir nepieciešama ne tikai meistarīga ķermeņa apgūšanas tehnika, bet arī garīgais siltums un spēja saprast un pieņemt tuvumā esošā vīrieša iekšējo pasauli. Pat vispieredzējušākais vīrietis seksā pēc vētrainiem glāstiem un kaislīgiem apskāvieniem cenšas izliet dvēseli un saņemt līdzjūtību un sapratni kā balvu.

Pasaules gudrība saka, ka jums ir jāsatiekas ar vīrieti desmitiem reižu, pirms uzsākt intīmas attiecības. Ja sieviete nav īpaši prasīga un viegli iesaistās tuvībā, neviens vīrietis viņu ilgi un neatlaidīgi tiesās. Par ko? Viss vienkārši nostājas savās vietās. Vīrieši nekļūdīgi pamana vieglu laupījumu, it kā viņu iekšienē būtu īpaša ierīce, kas precīzi uztver no sievietes izplūstošo vieglprātības šķidrumu. Nejauciet seksuālo pieejamību ar seksuālo pievilcību. Pieejamība norāda uz zemu pašvērtējumu, kas liek sievietei sazināties ar pirmo sastapto cilvēku, lai pierādītu sev un citiem savu kā sievietes vērtību. Gluži pretēji, seksuālā pievilcība norāda uz to, ka sieviete zina savu vērtību, ir pārliecināta par savu neatvairāmību un pārvalda pavedināšanas mākslu. Viņa ir galvenā stratēģe, un vīrietis ir tikai taktiķis, kurš rīkojas saskaņā ar “ģenerālštāba” izstrādāto plānu. Tikai ar šādu “pakļaušanos” sieviete var izvairīties no rūgtām vilšanās un kaldināt savu laimi.

Triki, ar kuriem vīrieši pierunā sievieti nodarboties ar seksu

Nav neviena dāsnāka ar solījumiem kā cilvēks, kuru pārņem vēlme. Attiecību sākumā vīrietis burtiski uzbrūk sievietei. Viss tiek izmantots: no ziediem un komplimentiem līdz mūžīgas mīlestības zvērestiem un dārgām dāvanām. Un drosmīgākie var pat apsolīt apprecēties un noteikt dienu, kad dosies pieteikties.

Sieviete, kā likums, padodas zem šāda spiediena, jo viņa ļoti vēlas noturēt šo maģisko mirkli un pagarināt to pēc iespējas ilgāk. Bet bēdas tam muļķim, kurš tic visam, ko vīrietis viņai teica iepriekšējā dienā. Vīrietis pirms un pēc ir divi dažādi cilvēki. Pirmais ir dedzīgs un kaislīgs, otrais ir auksts un vienaldzīgs. Saņēmis to, ko tik ļoti vēlējies, vīrietis acumirklī aizmirst visus solījumus un cenšas ātri tikt vaļā no jau tā garlaicīgas un neinteresantās jaunkundzes. Varbūt pēc kāda laika viņš atkal tevi atcerēsies un būs balts un pūkains, pastāstīs aizkustinošu stāstu par sava labākā drauga slimību vai ko līdzīgu - to sauc par žēlošanas spēli. Neviena sieviete nevar pretoties nabagam un nelaimīgam, vientuļam un pamestam, pamestam un nesaprastam. Un tu padosies, un viss atkārtosies, bet tikai tagad tu jutīsies divtik pazemots.

Ziedojot savu ķermeni, pēc kura vīrietis tik neatlaidīgi tiecas, tu kļūdīsies, domājot, ka šis akts stiprinās jūsu attiecības un būs to uzticamības atslēga. Jums nekad nevajadzētu piedzīvot pazemojumus, lai turētu vīrieti sev tuvumā. Tas noteikti beigsies ar pilnīgu psiholoģisku atkarību, no kuras būs ārkārtīgi grūti atbrīvoties.

Nevainojama mīlas tehnika

Ja vīrietis piedāvā bildinājumu un jūs vēlaties atlikt intīmo attiecību sākšanos, nekaitiniet viņu un neradiet viņā kaislību. Dabas aicinājums vīrietī skan daudz uzstājīgāk nekā sievietē. Ja viņš ļoti uzbudinās un nesaņem gandarījumu, viņš var kļūt dusmīgs, ka jūs viņu tikai ķircinājāt. Lai vīrietis neveidotos intīmas attiecības ar viņu, dariet viņam zināmu, ka jūs to darīsit, kad viņu labāk iepazīsiet un kad viņš būs gatavs monogāmām attiecībām. Es nevēlos izklausīties puritānisms, bet mēs runājam par attiecībām, kas noved pie laulībām. Un ticiet man, vīriešu attieksmē pret šo jautājumu nekas nav mainījies kopš tiem laikiem, kad Ieva vēlējās leģitimizēt savas attiecības ar Ādamu. Un šī metode, kā sasniegt kāroto gredzenu pirkstā, joprojām darbojas.

Tavs uzdevums ir atraidīt seksuālos kontaktus, bet ne atraidīt pašu vīrieti.

Pārlieciniet viņu, ka esat gatavs ar viņu nodarboties ar seksu, ja viņš ir gatavs ilgstošām monogāmām attiecībām. Ja dzirdat atbildi: "Es neesmu gatavs", "Es neļaušu ar sevi manipulēt" vai kaut ko tamlīdzīgu, nestrīdieties un pat neliedziet viņam aiziet. Argumentējiet savu nostāju, sakot, ka jums ir pienākums par sevi parūpēties par jums personīgi, CĒLOŅS sekss ir izslēgts, bet jūs respektējat viņa nostāju. Ja pēc kāda laika zvana tavs vīrietis un saka, ka ir nobriedis ilgstošām monogāmām attiecībām, parūpējies, lai pirmā seksuālā pieredze ar iespējamo vīru būtu neaizmirstama un pēc iespējas notikumiem bagātāka. Ja nē, tad, lai turpinātu analoģiju ar ceļošanu ar automašīnu, viņš nav jums nepieciešamais “vadītājs”. Kā "pasažieris" jūs nevarat ceļot, ja "vadītājs" dodas nepareizā virzienā un "braucot" nav monogāms.

Kā padarīt savas seksuālās attiecības patīkamākas?

Ir pienācis laiks parādīt visu, ko varat darīt. Lielākā daļa vīriešu vēlas precēties ar sievieti, kas ir seksuāli kompetenta. Bet sieviete ar lielu seksuālo pieredzi bieži biedē vīrieti. Ja tu zini tūkstoš veidu un esi tos visus izmantojis, tad paturi savas zināšanas pie sevis, vismaz attiecību sākumā. Parasti vīrietis vēlētos domāt, ka viņa zināšanas par seksu ir tikpat labas kā viņa partnera zināšanas.

Jūsu seksuālās tehnikas ziņā jūs daudz neatšķiraties no citām sievietēm. Tomēr jūs varat izcelties uz citu fona, ja radīsiet patīkamu atmosfēru pirms un pēc tuvības. Izmantojiet savu iztēli un sava vīrieša individuālās īpašības. Ja mīlaties mājās, nopērciet savam vīrietim halātu, lai viņam būtu ko vilkt mugurā, kad viņš ieradīsies. Manuprāt, nav nepieciešams atgādināt par patīkamas mūzikas un blāvas gaismas izmantošanu, lai radītu siltuma un komforta sajūtu. Ja jūsu tikšanās notiek viņa mājās, iesaku paņemt čības. Es to saucu par "teritorijas iezīmēšanu".

Prasības šai, vienai no erotiskākajām jūsu garderobes detaļām, ir šādas. Tās nav čības, nevis viesu čības, tās ir jūsu personīgās kurpes. Tam vajadzētu izskatīties kā kurpes. Var būt ar papēžiem, ar pūkainu apdari, izšūtu ar krellēm, jo ​​oriģinālāk, jo labāk. Tajās tu vienmēr izskatīsies seksīgi, pat ja valkāsi sava vīrieša T-kreklu. Viņiem ir īpaša loma. Kad jūs neesat blakus, vīrietis, uzklūpot viņiem, uzreiz jūs atcerēsies.

Pat ja ciemos atnāks cita sieviete (nedod Dievs), tad, viņai piedāvājot, tavas kurpes darbosies kā sava veida zibensnovedējs, izraisot svešā cilvēkā dusmu vai greizsirdības uzliesmojumu, kas arī nav slikti. Neveriet muti kāda cita klaipam.

Pateicamies IG “AST” par fragmentu no Rosas Syabitovas grāmatas “Laulības paņēmieni. Lamatas, triki, viltīgas un gudras sievietes lomas."

Tradicionāli mīļotāji visā pasaulē Valentīna dienu svin februārī. Parasti šajā periodā ir vairāk jaunizveidoto pāru. Daudzus jauniešus satrauc šāds jautājums: cik ilgam laikam jāpaiet no pirmā randiņa līdz pirmajai neaizmirstamajai naktij gultā? Vai ir kāds optimāls laika posms, pēc kura attiecības automātiski sasniegs jaunu līmeni?

Tas ir atkarīgs no daudziem faktoriem

Zinātne nesniedz skaidru atbildi šajā jautājumā, un partneriem var būt atšķirīgs temperaments, audzināšana un morāles principi. Tas lielā mērā ir atkarīgs no mītnes valsts kultūras. Tomēr vidēji no pirmā skūpsta brīža līdz pirmajam dzimumaktam notiek vairāki pilni randiņi. Dažreiz šis periods ilgst vairākus mēnešus. Grūti noteikt, kad pienāks “X stunda”, un intīma tuvība kļūs par mīlētāju realitāti. Savstarpējo attiecību jautājumus nevar pētīt laboratorijas apstākļos, un pārsvarā skolēni piedalās socioloģiskās aptaujās. Rezultātā iegūti ļoti pretrunīgi dati.

Ko mēs zinām par emocionālo saikni un seksu?

Jaunās tūkstošgades sākumā Ilinoisas Universitātes profesore Sandra Metsa veica pētījumu, lai noskaidrotu, vai mīlestības paziņošana pirms dzimumakta pozitīvi ietekmē partnerus. Vārdiem “Es tevi mīlu” vajadzēja simbolizēt emocionālo saikni starp partneriem. Rezultātā tika pētīta gandrīz trīs simtu abu dzimumu skolēnu pieredze. Izrādās, aptaujāto vidū bija tādi, kuriem lolotie vārdi nav palīdzējuši. Rezultātā pirmā seksuālā pieredze ar partneri bija negatīva, un guļamistabā valdīja nevis mīlestība, bet gan neveiklība un vainas sajūta.

Klasisko soļu saraksts

Balstoties uz saņemto informāciju, profesors Metts sastādīja piezīmi tiem studentiem, kuri nevēlētos būt savu neveiksmīgo kolēģu vietā. Eksperte jauniešiem nedeva norādījumus par precīzu laika posmu, kuram jāpaiet no iepazīšanās līdz pirmajai romantiskajai naktij gultā. Tomēr piezīmē tika iekļauts klasisko soļu saraksts, bez kuriem ceļš uz tuvību tiks uzskatīts par neveiksmīgu. Pēc tikšanās ar cilvēku nāk pirmais skūpsts. Tā mīlētāji paši izlemj, vai ir vērts turpināt saziņu.

Tad mīļotājiem sāk veidoties emocionāla apņemšanās – viens no galvenajiem elementiem jebkurās attiecībās. Šajā laikā viņiem vajadzētu saprast, vai viņi abi atrodas vienā komforta viļņa garumā.

Jūtos ērti

Nevienam partnerim nevajadzētu izdarīt spiedienu uz otru. Ja kāds no viņiem jūtas neveikli, jāgaida, līdz visi šie ierobežojumi pazūd paši no sevis.

Gaidīšanas nozīme

Mūsu eksperts šodien iesaka būt pacietīgam un gaidīt, kad potenciālais partneris atvērsies pēc iespējas ilgāk. Kāds zinātnisks pētījums atklāja sekojošo: jo ilgāk mīlētāji gaidīs seksu līdz laulībām, jo ​​stabilākas un apmierinošākas būs viņu attiecības. No otras puses, sociālzinātniskie pētījumi ir subjektīvi, un subjekti bieži saka vārdus, ko pētnieks vēlas no viņiem dzirdēt. Jūsu konkrētajā gadījumā tas var ilgt no vairākām nedēļām līdz vairākiem mēnešiem, piemēram, līdz ar konfekšu pušķu perioda beigām. Kad esat sapratis, ka esat pārtraucis peldēt mākoņos un nonācis uz zemes, ir pienācis laiks pacelt savas attiecības uz nākamo līmeni.

Lai neizdegtu

Bet, ja jums abiem šķiet, ka tas ir pārāk garš, tad droši atveriet guļamistabas durvis. Piemēram, Kalifornijas psihoterapeits Bārtons Goldsmits uzskata, ka saistību līmenis starp partneriem veidojas 36 stundu laikā pēc auglīgas komunikācijas. Kā jūs saprotat, šo laiku var pavadīt kopā pusotras dienas laikā vai arī to var izstiept vairāku nedēļu randiņos. Pēc Goldsmita domām, konsekvence nav nepieciešama. Galvenais, lai mīļotāji nezaudē savu kaislību.

Daudzu cilvēku vecāki nekad agrāk pat nedomāja par fiziskām attiecībām, viņiem bija platoniskas jūtas. Taču mūsdienās jaunieši uzreiz sāk mīlēt viens otru “kā pieaugušie”.

Cienījamie lasītāji! Rakstā ir runāts par tipiskiem juridisko jautājumu risināšanas veidiem, taču katrs gadījums ir individuāls. Ja vēlaties uzzināt, kā atrisināt tieši savu problēmu- sazinieties ar konsultantu:

PIETEIKUMU UN ZVANU TIEK PIEŅEMTI 24/7 un 7 dienas nedēļā.

Tas ir ātri un PAR BRĪVU!

Šādu izmaiņu iemesls ir ne tikai dažādos laikos un paražās. Tas ir saistīts ar faktu, ka informācijas pieejamība par seksuālajām attiecībām iepriekš bija aizliegta.

Mūsdienās visur tiek apspriesti seksa jautājumi. Tajā pašā laikā iedzīvotājus interesē ne tikai medicīniskais aspekts. Viņi bieži nezina, kādā vecumā jūs varat nodarboties ar seksu Krievijas Federācijā 2019. gadā. Tas īpaši interesē puišus, kuri ir noraizējušies par atbildību par seksuālajām attiecībām ar meitenēm.

Ir svarīgi izpētīt informāciju no visām pusēm. Šajā gadījumā jūs nevarēsit saskarties ar problēmām. Un nekas netraucēs pilsoņu savstarpējām attiecībām.

Kāds ir piekrišanas vecums

Krimināllikumā ir ietverts jēdziens “piekrišanas vecums”. Tajā katrai personai ir noteikts datums, kad tai ir tiesības vienoties par dzimumaktu ar citu personu.

Daudzas valstis to nosaka no 14, 15, 16 gadiem. Tomēr likumdošanas līmenī šī koncepcija var pilnībā nebūt. Dažos štatos par šo vecumu tiek pieņemti cilvēka divdesmitie.

Saskaņā ar Krievijas Federācijas Kriminālkodeksu krievi kļūst juridiski gatavi seksuālām attiecībām 16 gadu vecumā. No šī brīža fiziskas darbības netiek uzskatītas par nelikumīgām.

Ja cilvēks intīmās attiecībās stājas brīvprātīgi, tad to var izdarīt pirms pilngadības. Daži štati un pilsētas dod brīvību agrākā/vēlākā vecumā.

Piemēram, tie ir:

Kāpēc tas ir svarīgi

Bērnu seksualitātes likumdošanas regulēšana tiek veikta dažādās valstīs. Vienlaikus gan sabiedrībā, kur savu viedokli pauž ierindas pilsoņi, gan deputātu vidū rodas strīdīgi jautājumi. Pēdējie ievieš izmaiņas likumdošanas normās.

Pašlaik priekšstati par morāli, morālo vērtību un ekonomiskajiem apstākļiem mainās. Iedzīvotāji arī pastāvīgi debatē par vecumu, kurā cilvēks sāk uzņemties atbildību par dzimumaktu. Ir arī reglamentēti jautājumi par veiktajiem pasākumiem.

Dažādos laika periodos intīmās dzīves vecumu var samazināt vai palielināt. Taču šīs izmaiņas nenotiek bez strīdiem. Galu galā katram lēmumam ir jābūt oficiālam pamatojumam.

Līdz divdesmitajam gadsimtam jautājums par atļauju nodarboties ar seksu bija blakus periodam, kad zēniem un meitenēm parādījās pubertātes pazīmes. Turklāt pirmajam tas tika noteikts uz robežas uz 14 gadiem, bet otrajam - 12.

Agrīnās laulības bija izplatītas dažādās valstīs. Taču pēc zinātniskajām, tehnoloģiskajām un seksuālajām revolūcijām jautājums par seksuālās aktivitātes uzsākšanu kļuva nevis morāls un ētisks, bet gan ekonomisks. Tas ir saistīts ar faktu, ka meitenes bieži kļuva stāvoklī.

Rezultātā valstij bija jāuztur piedzimušie bērni. Šajā sakarā tika pieņemti lēmumi palielināt pieļaujamo piekrišanas vecumu.

Krievija nav izņēmums. Piekrišanas vecums tika pastāvīgi apspriests. Pēc sarunām un diskusijām tika nolemts no Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa izslēgt pubertātes jēdzienu. Iepriekš tas tika uzskatīts par pamatu kriminālvajāšanai. Tādā veidā bija iespējams novērtēt nepilngadīgās personas seksuālas vardarbības pazīmju esamību vai neesamību.

2017.gada augustā tika nolemts, ka līdz 16 gadu vecumam nav atļauts izteikt piekrišanu seksuālās attiecībās. Taču sods šajā gadījumā būs tikai pieaugušajam, pieaugušajam.

Medicīniskie aspekti

Pubertāte fiziskā izteiksmē iestājas, pirms cilvēks tam kļūst psiholoģiski un emocionāli gatavs. Zēni sāk piedzīvot savus pirmos slapjos sapņus. Tās ir patvaļīgas ejakulācijas miega laikā no 11 līdz 12 gadu vecumam.

Procesa laikā izdalīto spermu var izmantot olšūnas apaugļošanai. Taču par meitenēm šajā vecumā viņi vēl nedomā.

Tie ir matu augšana šajā apgabalā:

  • sejas;
  • paduses;
  • sēklinieku maisiņš

Izmaiņas sākas 13-14 gadu vecumā. Turklāt jaunu vīriešu balsis lūst un palielinās muskuļu masa. Pats ķermenis kļūst liels un spēcīgs.

Šīs parādības ir saistītas ar vīriešu dzimuma hormona, ko sauc par testosteronu, ražošanu. Tas ietekmē puišus kļūt par iebiedētājiem, iebiedēt meitenes un arī pievērst viņiem uzmanību. Daiļā dzimuma izskats kļūst pievilcīgs.

Saskaņā ar statistiku, lielākā daļa jauno vīriešu pirmo dzimumaktu veic vecumā no 15 līdz 16 gadiem. Tajā pašā laikā viņi, atšķirībā no meitenēm, lepojas ar savu pieredzi. Tas ir saistīts ar faktu, ka viņi nav pietiekami nobrieduši, lai emocionāli nodarbotos ar seksu. Viņi uzskata, ka agrīnās seksuālās attiecības ir prestižas un atšķir tās no citiem puišiem.

Ne visi atceras, ka agrs dzimumakts sagādā ne tikai prieku. Ja izvēlēsities nepareizu partneri, jūs varat saskarties ar likuma pārkāpumu.

Meitenes menarche kļūst medicīniski nobriedušas. Ārsti šo terminu sauc par pirmajām menstruācijām. Parasti tas sākas vecumā no 9 līdz 15 gadiem.

Neskatoties uz to, ne visas meitenes šajā periodā var iestāties grūtniecība. Kad cikls ir izveidots, ovulācija var nenotikt. Turklāt, lai organisms būtu gatavs bērna piedzimšanai un dzemdībām, ir nepieciešamas ne tikai mēnešreizes. Hormonu ietekmē mainās sievietes figūra. Šajā laikā gurni paplašinās un piena dziedzeri aug.

Neskatoties uz agrīnu fizioloģisko attīstību, psiholoģiski zēni un meitenes kļūst gatavi seksuālajiem kontaktiem ne agrāk kā 18 gadu vecumā. Tāpēc valstis, kas ir daļa no NVS, ir noteikušas vecuma ierobežojumu dzimumakta uzsākšanai šajā līmenī.

Kādā vecumā var

Nav noteikts vecums, kurā seksuālās attiecības ir atļautas. Noteikumi nenosaka gadu skaitu, pēc kura personu var uzskatīt par gatavu intīmām attiecībām.

Ja abiem partneriem dzimumakta brīdī jau ir 18 gadu, nav nekādu šķēršļu attiecību turpināšanai. Nav juridisku ierobežojumu attiecībām starp šiem cilvēkiem pēc savstarpējas vienošanās.

Ja nepilngadīgie iesaistās seksuālās attiecībās, var iestāties atbildība. Piemēram, vecāki var iesniegt iesniegumu prokuratūrai, ja viens no partneriem ir jaunāks par 16 gadiem.

Tiks veikta pārbaude, un persona tiks saukta pie atbildības, pamatojoties uz paziņojumu. Obligāti jāierosina krimināllieta, pēc kuras tiek uzlikts sods.

Likumā noteikts, ka dzimumakts starp pilsoņiem, kas jaunāki par 16 gadiem, var tikt kvalificēts kā dzimumakts vai izvirtība ar nepilngadīgām personām. Pilsonis var tikt saukts pie atbildības saskaņā ar Krievijas Federācijas Kriminālkodeksu.

Jautājums par attiecībām starp nepilngadīgajiem, kas jaunāki par 16 gadiem, ir ļoti sarežģīts. Tomēr šīs attiecības nevar klasificēt kā noziegumu. Tas notiek līdz brīdim, kad tiek iesniegta sūdzība par izvarošanu vai piespiedu fizisku kontaktu.

Atbildība

Kad persona sasniedz 16 gadu vecumu, viņam ir tiesības uzsākt seksuālās attiecības vai atteikties tajās piedalīties. Ja vienam no partneriem jau ir 18 gadi, un viņam ir sekss ar 16 gadus vecu personu, tad viņš par šādām darbībām nav atbildīgs.

Atšķirīgs iznākums paredzēts, ja viens no partneriem ir sasniedzis pilngadību, bet otrs attiecību laikā ir jaunāks par 16 gadiem. Tādējādi pēdējam nav tiesību izteikt seksuālu piekrišanu. Pieaugušo pilsoni var saukt pie kriminālatbildības saskaņā ar dažādiem Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa pantiem.

Attiecībā uz dzimumaktu ar personu, kas jaunāka par 12 gadiem, mēs runājam par izvarošanu. Šajā gadījumā var tikt piemērots īpašs Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa pants. Vecumā no 12 līdz 14 gadiem noziegums tiek klasificēts Kodeksa 134. panta trešās daļas ietvaros. Ja persona ir vecāka par 14, bet jaunāka par 16 gadiem, tad atbildība iestājas saskaņā ar normatīvā dokumenta 134., 135.pantu.

Apsūdzētais tiek likumīgi atbalstīts, ja ir grūti noteikt cietušā vecumu dzimumakta brīdī.

Bieži meitenes un zēni 14 gadu vecumā izskatās daudz vecāki, nekā patiesībā ir. Tāpēc cilvēks var domāt, ka viņam jau ir apritējuši 18 gadi. Šajā gadījumā tiesa atzīst atbildību mīkstinošus apstākļus. Tomēr pierādīt faktu, ka apsūdzētais nezināja savu patieso vecumu, nebūs viegli.

Vai ir iespējams izvairīties no kriminālvajāšanas?

Piezīmes pie Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 134. panta atzīmē, ka ir iespējams izvairīties no atbildības. Tas tiek nodrošināts, ja apsūdzētais stājas laulības attiecībās ar cietušo. Šajā gadījumā persona pārstāj radīt briesmas partnerim.

Taču šī norma dod tiesības korumpēt nepilngadīgos ar sekojošu laulību. Piezīme attiecas tikai uz gadījumiem, kad cietušais jau ir 14 gadus vecs.



Saistītās publikācijas