Smoļnija institūts: kā tika audzinātas cēlas jaunavas. Krievijas Izglītības akadēmijas Smoļnija institūts

Publikācijas sadaļā Tradīcijas

Smoļnija institūta vēsture

Un sieviešu izglītības vēsture Krievijā ir nesaraujami saistīta ar ķeizarienes Katrīnas Lielās vārdu. "Kultura.RF" stāsta, kā radās dižciltīgo jaunavu institūcija un kā tās rašanās ietekmēja krievu sieviešu dzīvi.

Izglītotas sievietes un noderīgas sabiedrības locekles

Smoļnija institūts. 1800. gadi Foto: pressa.tv

Smoļnija institūts. 1917. Foto: petrograd1917.ru

Smoļnija institūts. 1940. gadi. Foto: istpravda

Eiropas kultūra, kas mūsu valstī sāka nostiprināties kopš 18. gadsimta beigām, ir ieviesusi daudzus jauninājumus krievu cilvēku dzīvē. Pētera I laikā sāka parādīties meiteņu skolas. Tas bija pirmais solis sieviešu izglītības attīstībā Krievijā. Bet īsts izrāviens šajā jomā bija Katrīnas Lielās iniciatīva, saskaņā ar kuru Sanktpēterburgā tika dibinātas dižciltīgās jaunavas. Pirmā sieviešu augstākās izglītības iestāde Krievijā tika atvērta 1764. gada 16. maijā.

Institūta izveides iniciators bija viens no ķeizarienei pietuvinātajiem - sabiedriskais darbinieks, pedagogs, valsts kancelejas darbinieks Ivans Betskojs. Viņš bija izglītots Eiropā, atbalstīja Katrīnu viņas vēlmē ieaudzināt tautiešiem Rietumu dzīves paradumus, kā arī augstu novērtēja sievietes lomu sabiedrības attīstībā. Betskojs uzskatīja, ka “abu dzimumu jaunieši” ir jāaudzina vienādos apstākļos.

Kad Smolnija institūts tika dibināts, to sauca par "Cilnu jaunavu izglītības biedrību". Viņa ideja tika izteikta oficiālā dokumentā: "dot valstij izglītotas sievietes, labas mātes, noderīgus ģimenes un sabiedrības locekļus." Pati Jekaterina aktīvi piedalījās iestādes dzīvē: viņa ieguldīja milzīgu naudas summu, bieži ieradās institūtā, kur viņai bija ilgas sarunas ar elegantām dāmām, sarunājās ar studentiem un sarakstījās ar vadītājiem, interesējoties par visiem panākumiem un grūtībām. Ķeizariene vēlējās, lai Smoļnijas absolventes kļūtu par piemēru visām sievietēm valstī. Saskaņā ar viņas plānu meitenēm bija jāsaņem laba izglītība un jāattīstās kulturāli un morāli.

Smolnija institūts pieņēma meitenes no labi dzimušām, bet nabadzīgām ģimenēm. Viņi nāca gan no Krievijas, gan citām valstīm – Gruzijas prinču meitas, aristokrātu sievietes no Zviedrijas. Apmācība ilga 12 gadus. Šajā laikā skolēni nevarēja atstāt iestādi ne pēc sava, ne pēc aizbildņu lūguma. Smoļnijā meitenes tika uzņemtas no sešu gadu vecuma, un izglītības programmā bija trīs klases - katra no tām ilga četrus gadus. Skolēnu radinieki sastādīja kvīti, kurā piekrita atdot bērnu uz 12 gadiem bez tikšanās un izbraukumu iespējas ārpus iestādes. Tāpēc ķeizariene gatavojās aizsargāt savus skolēnus no vides ietekmes, kurā viņi uzauga pirms iestāšanās institūtā.

Iekļūt Smoļnijā nebija viegli: potenciālajiem studentiem bija jākārto eksāmeni krievu un franču valodā, kā arī jābūt laba reliģiskā audzināšana. Bet vissvarīgākais kritērijs, pēc kura daudzi pretendenti tika izslēgti, bija izcelsme.

“Nepadariet zinātnes priekšmetus par garlaicīgiem”

Mūzikas nodarbība. Foto: opeterburge.ru

Zīmēšanas nodarbība. Foto: opeterburge.ru

Rokdarbu nodarbība. Foto: opeterburge.ru

Smolnijā meitenēm mācīja daudzas zinātnes. Grafikā bija iekļauta aritmētika, lasītprasme, trīs svešvalodas, reliģijas mācība, etiķete, kulinārijas māksla, zīmēšana, mūzika, vokāls, ģeogrāfija, vēsture un citi priekšmeti. Tomēr meitenes daudzus no tiem pētīja ļoti virspusēji. Piemēram, kulinārijas nodarbībās Smoļnija institūta studenti mācījās cept kotletes no gatavas maltās gaļas. Vēsture tika pētīta no vienas mācību grāmatas un bieži vien tika izlaista tēma.

Studijās galvenais uzsvars tika likts uz uzvedības noteikumiem sabiedrībā un Dieva vārdu. Tika uzskatīts, ka šīs iestādes audzēknim, tas ir, topošajai istabenei vai galmā kalpojošai jaunkundzei, jāspēj atbalstīt saruna par reliģiju un sabiedrībā jāuzvedas atturīgi un graciozi.

Vingrošana. Foto: nrfmir.ru

Uz slidotavas. Foto: birdinflight.com

Vingrošana. Foto: birdinflight.com

Uzmanība tika pievērsta arī meiteņu fiziskajai kondīcijai. Viņi vairākas reizes nedēļā veica vieglus sporta vingrinājumus. Diēta palīdzēja saglabāt slaidu figūru: ēdiens bija niecīgs un dažreiz vienkārši sliktas kvalitātes. Daudzi absolventi savos memuāros rakstīja, ka ēdiens institūtā bija viena no sliktākajām atmiņām.

Studentu guļamistabās temperatūra nepakāpās virs 16 grādiem. Viņi gāja gulēt un cēlās agri, gulēja uz cietām gultām un mazgāja seju ar ledus aukstu Ņevas ūdeni. Tam visam bija jārūdzina meitenes.

Smoļnija institūta guļamistabas. Foto: birdinflight.com

Smoļnija institūta ēdamzāle. Foto: birdinflight.com

Smolnija institūta mazgāšanās telpa. Foto: birdinflight.com

"Harta steidzami prasīja, lai bērni vienmēr izskatītos dzīvespriecīgi, dzīvespriecīgi, apmierināti un "dvēseles brīvas darbības". Tāpēc tika noteikts nepadarīt dabaszinātnes par garlaicības, bēdu un riebuma priekšmetu un visiem līdzekļiem veicināt zināšanu apguvi, pievēršot uzmanību katras meitenes attīstības pakāpei un spējām atsevišķi.

Dižciltīgo jaunavu uzvedības noteikumi

Smoļnija institūta pasniedzēji. Foto: birdinflight.com

Smoļnija institūta pasniedzēji un viņu studenti. Foto: birdinflight.com

Uzvedības noteikumi tika sīki izklāstīti Dižciltīgo jaunavu institūta hartā. Tika runāts par to, kā skolotājiem jāizturas pret Smoļenskas skolēniem un kā skolēniem vajadzētu sazināties vienam ar otru.

Institūtā strādāja vairāk nekā 20 skolotāju - tie bija augsti kvalificēti skolotāji. Zīmīgi, ka viņas visas bija neprecētas dāmas un, kā likums, vecākas par 40 gadiem. Smolnija institūtā miesas sodi bija stingri aizliegti, taču skolotāji nekavējās kliegt uz vainīgajiem skolēniem. Traucējošā kārtība institūtā tika uzskatīta par "sliktu uzvedību", bet nerātnas meitenes sauca par "mauvaise" ("sliktu"). Bija vēl viens termins - "parettes" (izkropļots franču "parfaite" - ideāls). Tā viņi ķircināja studentus, kuri nekad nepārkāpa noteikumus un uzvedās perfekti.

Visiem smoļiešiem vajadzēja būt pieticības paraugiem. Viņi valkāja vienādas drēbes un frizūras - gludi ķemmētas bizes. Formas kleitas bija dažādās krāsās, un pēc tām varēja viegli noteikt aptuveno skolēna vecumu. Mazākās meitenes valkāja kafijas krāsas kleitas, tāpēc viņas tika sauktas par "kafijas meitenēm", meitenes no 9 līdz 12 gadiem bija zilā, no 12 līdz 15 gadiem - zilā, bet vecākās meitenes - baltas. Nekādi modes aksesuāri nebija atļauti. Tas viss bija saistīts ar vispārējo gaisotni iestādē, kur valdīja vienkāršība un vienmuļība, un disciplīna un kārtība tika vērtēta augstāk par visu.

Neskatoties uz stingriem noteikumiem un nespēju satikties ar ģimeni, meitenes netika turētas aizslēgtas visu gadu. Viņus veda uz teātra izrādēm, mākslas izstādēm un svinībām galmā. Smoļieši tika mācīti mīlēt skaistumu un izprast tā laika kultūras inovācijas.

Smoļnija institūta kodekss. Foto: calend.ru

Marijas Fjodorovnas institūciju žetons. Foto: auction-imperia.ru

Nodarbinātība pēc Smoļnijas absolvēšanas bija praktiski garantēta. Daudzas meitenes pēc studijām palika Dižmeitu institūtā un strādāja par skolotājām vai klases dāmām. Par daudzu gadu darbu viņi tika apbalvoti ar goda zīmēm: oranžu loku “Par viņu darbu” un sudrabu ar emalju “Marijas Fjodorovnas departamenta iestāžu nozīmīte”. Daži Smoļnijas institūta studenti pēc skolas beigšanas varētu kļūt par guvernantēm.

Smolnija institūts pastāvēja vairāk nekā pusotru gadsimtu. Šajā laikā bija 85 problēmas. Daudzi smoļieši kļuva slaveni. Īsi pirms institūta slēgšanas tajā ienāca Maksima Gorkija mīļākā Marija Budberga. Divdesmitā gadsimta sākumā institūtu absolvēja Nina Habiasa, kura vēlāk kļuva par futūristu dzejnieci. 1900. gadā absolvēja Marija Dobroļubova, dzejniece un revolucionāre, dzejnieka Aleksandra Dobroļubova māsa.

Dižciltīgo jaunavu institūts bija liels solis sieviešu izglītības attīstībā Krievijā. Pamatojoties uz šo institūtu, visā valstī sāka parādīties citas sieviešu izglītības iestādes.

Reiz dzirdēju mazliet neērtu jautājumu no kāda franču studenta, kurš bija viesojies Krievijā. Viņš jautāja: "Kāpēc visi bagātie cilvēki ir tik rupji Francijā, un tikai vienkāršie cilvēki ir rupji." nepadarīs par džentlmeni.” Bet ja tā padomā, tad mūsu jaunie krievi ir tieši tās vienkāršās tautas pārstāvji, kuri kultūras un izglītības trūkuma dēļ atļaujas būt rupji un augstprātīgi pret citiem.

Audzināšana ir ļoti svarīgs rādītājs, novērtējot cilvēka personību. Cienīt otru nenozīmē būt vājam un iebiedētam. Un tieši tā domā mūsu bagātnieki. Viņiem prestiža iegūšana un pašcieņas paaugstināšana slēpjas tikai rupjībā un rupjībā. Tāpēc augstākā izglītība, zinātne un kultūra tik ātri tika iemesta dubļos. Tāpēc skolotājs un ārsts kļuva par visnecienījamākajām profesijām. Autoritāti ar dūrēm un augstprātību iegūst tikai noziedzīgajā slānī, tikai visdeklasētākajā un neizglītotākajā elementā.
Jaunā elite cenšas sevi klasificēt pie vecās krievu inteliģences, muižniecības, cenšoties parādīt sevi kā pareizticīgo, taču bez pienācīgas izglītības un izpratnes par to, kas ir uzvedības kultūra, tā nekad netiks tuvāk augstajai sabiedrībai. Zemāk esošais raksts sniedz izpratni par to, kas ir augstākā sabiedrība un kā ir jāizglīto sevi un savus bērnus, lai tur nokļūtu.
Jā, tikai daži izredzētie ieguva tādu izglītību kā Smoļnijā, jā, mēs runājam par sieviešu izglītību, taču svarīgs ir kas cits: izpratne, ka daudz kas ir atkarīgs no sieviešu izglītības. Un šī izglītība sastāv ne tikai no pareizticības, bet arī no etiķetes un kultūras noteikumiem.
Sieviešu izglītības vēsture Krievijā ir nesaraujami saistīta ar ķeizarienes Katrīnas Lielās vārdu. "Kultura.RF" stāsta, kā radās dižciltīgo jaunavu institūcija un kā tās rašanās ietekmēja krievu sieviešu dzīvi.

Izglītotas sievietes un noderīgas sabiedrības locekles




Eiropas kultūra, kas mūsu valstī sāka nostiprināties kopš 18. gadsimta beigām, ir ieviesusi daudzus jauninājumus krievu cilvēku dzīvē. Pētera I laikā sāka parādīties meiteņu skolas. Tas bija pirmais solis sieviešu izglītības attīstībā Krievijā. Bet īsts izrāviens šajā jomā bija Katrīnas Lielās iniciatīva, kuras laikā Sanktpēterburgā tika dibināts Smoļnijas dižciltīgo jaunavu institūts. Pirmā sieviešu augstākās izglītības iestāde Krievijā tika atvērta 1764. gada 5. maijā.

Institūta izveides iniciators bija viens no ķeizarienei pietuvinātajiem - sabiedriskais darbinieks, pedagogs, valsts kancelejas darbinieks Ivans Betskojs. Viņš ieguva izglītību Eiropā, atbalstīja Katrīnu viņas vēlmē ieaudzināt tautiešiem Rietumu dzīves paradumus, kā arī augstu novērtēja sievietes lomu sabiedrības attīstībā. Betskojs uzskatīja, ka “abu dzimumu jaunieši” ir jāaudzina vienādos apstākļos.

Kad Smolnija institūts tika dibināts, to sauca par “Cildeno jaunavu izglītības biedrību”. Viņa ideja tika izteikta oficiālā dokumentā: "dot valstij izglītotas sievietes, labas mātes, noderīgus ģimenes un sabiedrības locekļus." Pati Jekaterina aktīvi piedalījās iestādes dzīvē: viņa ieguldīja milzīgu naudas summu, bieži ieradās institūtā, kur viņai bija ilgas sarunas ar elegantām dāmām, sarunājās ar studentiem un sarakstījās ar vadītājiem, interesējoties par visiem panākumiem un grūtībām. Ķeizariene vēlējās, lai Smoļnijas absolventes kļūtu par piemēru visām sievietēm valstī. Saskaņā ar viņas plānu meitenēm bija jāsaņem laba izglītība un jāattīstās kulturāli un morāli.

Smolnija institūts pieņēma meitenes no labi dzimušām, bet nabadzīgām ģimenēm. Viņi nāca gan no Krievijas, gan citām valstīm – Gruzijas prinču meitas, aristokrātu sievietes no Zviedrijas. Apmācība ilga 12 gadus. Šajā laikā skolēni nevarēja atstāt iestādi ne pēc sava, ne pēc aizbildņu lūguma. Smolnijā meitenes tika uzņemtas no sešu gadu vecuma, un izglītības programmā bija trīs klases - katra ilga četrus gadus. Skolēnu radinieki sastādīja kvīti, kurā piekrita atdot bērnu uz 12 gadiem bez tikšanās un izbraukumu iespējas ārpus iestādes. Tāpēc ķeizariene gatavojās aizsargāt savus skolēnus no vides ietekmes, kurā viņi uzauga pirms iestāšanās institūtā.

Iekļūt Smoļnijā nebija viegli: potenciālajiem studentiem bija jākārto eksāmeni krievu un franču valodā, kā arī jābūt laba reliģiskā audzināšana. Bet vissvarīgākais kritērijs, pēc kura daudzi pretendenti tika izslēgti, bija izcelsme.

“Nepadariet zinātnes priekšmetus par garlaicīgiem”

Smolnijā meitenēm mācīja daudzas zinātnes. Grafikā bija iekļauta aritmētika, lasītprasme, trīs svešvalodas, reliģijas mācība, etiķete, kulinārijas māksla, zīmēšana, mūzika, vokāls, ģeogrāfija, vēsture un citi priekšmeti. Tomēr meitenes daudzus no tiem pētīja ļoti virspusēji. Piemēram, kulinārijas nodarbībās Smoļnija institūta studenti mācījās cept kotletes no gatavas maltās gaļas. Vēsture tika pētīta no vienas mācību grāmatas un bieži vien tika izlaista tēma.

Studijās galvenais uzsvars tika likts uz uzvedības noteikumiem sabiedrībā un Dieva vārdu. Tika uzskatīts, ka šīs iestādes audzēknim, tas ir, topošajai istabenei vai galmā kalpojošai jaunkundzei, jāspēj atbalstīt saruna par reliģiju un sabiedrībā jāuzvedas atturīgi un graciozi.

Uzmanība tika pievērsta arī meiteņu fiziskajai kondīcijai. Viņi vairākas reizes nedēļā veica vieglus sporta vingrinājumus. Diēta palīdzēja saglabāt slaidu figūru: ēdiens bija niecīgs un dažreiz vienkārši sliktas kvalitātes. Daudzi absolventi savos memuāros rakstīja, ka ēdiens institūtā bija viena no sliktākajām atmiņām.

Studentu guļamistabās temperatūra nepakāpās virs 16 grādiem. Viņi gāja gulēt un cēlās agri, gulēja uz cietām gultām un mazgāja seju ar ledus aukstu Ņevas ūdeni. Tam visam bija jārūdzina meitenes.

"Harta steidzami prasīja, lai bērni vienmēr izskatītos dzīvespriecīgi, dzīvespriecīgi, apmierināti un "dvēseles brīvas darbības". Tāpēc tika noteikts nepadarīt dabaszinātnes par garlaicības, bēdu un riebuma priekšmetu un visiem līdzekļiem veicināt zināšanu apguvi, pievēršot uzmanību katras meitenes attīstības pakāpei un spējām atsevišķi.
Zinaīda Mordvinova, vēsturiskās esejas “Smoļnija institūts Katrīnas II laikmetā” autore
Dižciltīgo jaunavu uzvedības noteikumi




Uzvedības noteikumi tika sīki izklāstīti Dižciltīgo jaunavu institūta hartā. Tika runāts par to, kā skolotājiem jāizturas pret Smoļenskas skolēniem un kā skolēniem vajadzētu sazināties vienam ar otru.

Institūtā strādāja vairāk nekā 20 skolotāju - viņi bija augsti kvalificēti skolotāji. Zīmīgi, ka viņas visas bija neprecētas dāmas un, kā likums, vecākas par 40 gadiem. Smolnija institūtā miesas sodi bija stingri aizliegti, taču skolotāji nekavējās kliegt uz vainīgajiem skolēniem. Traucējošā kārtība institūtā tika uzskatīta par "sliktu uzvedību", bet nerātnas meitenes sauca par "mauvaise" ("sliktām"). Bija vēl viens termins - "parettes" (izkropļots franču "parfaite" - ideāls). Tā viņi ķircināja studentus, kuri nekad nepārkāpa noteikumus un uzvedās perfekti.

Visiem smoļiešiem vajadzēja būt pieticības paraugiem. Viņi valkāja vienādas drēbes un frizūras - gludi ķemmētas bizes. Formas kleitas bija dažādās krāsās, un pēc tām viegli varēja noteikt aptuveno audzēknes vecumu. Mazākās meitenes valkāja kafijas krāsas kleitas, tāpēc viņas tika sauktas par "kafijas meitenēm", meitenes no 9 līdz 12 gadiem bija zilā, no 12 līdz 15 gadiem - zilā, bet vecākās meitenes - baltas. Nekādi modes aksesuāri nebija atļauti. Tas viss bija saistīts ar vispārējo gaisotni iestādē, kur valdīja vienkāršība un vienmuļība, un disciplīna un kārtība tika vērtēta augstāk par visu.

Neskatoties uz stingriem noteikumiem un nespēju satikties ar ģimeni, meitenes netika turētas aizslēgtas visu gadu. Viņus veda uz teātra izrādēm, mākslas izstādēm un svinībām galmā. Smoļjankas tika mācītas mīlēt skaistumu un izprast tā laika kultūras inovācijas.

Nodarbinātība pēc Smoļnijas absolvēšanas bija praktiski garantēta. Daudzas meitenes pēc studijām palika Dižmeitu institūtā un strādāja par skolotājām vai klases dāmām. Par daudzu gadu darbu viņi tika apbalvoti ar goda zīmēm: oranžu loku “Par viņu darbu” un sudrabu ar emalju “Marijas Fjodorovnas departamenta iestāžu nozīmīte”. Daži Smoļnijas institūta studenti pēc skolas beigšanas varētu kļūt par guvernantēm.

Smoļnija institūts pēc Katrīnas II

Pēc Katrīnas nāves Smoļnija vadību pārņēma Pāvila I sieva Marija Fedorovna. Ieņēmusi šo amatu 32 gadus, ķeizariene daudz mainīja savu skolēnu un skolotāju dzīvē. Pirmkārt, mainījušies noteikumi par uzņemšanu un uzturēšanos institūtā. Tagad meitenes tika nosūtītas vēlākā vecumā - no apmēram 8 gadiem - un viņi tur mācījās nevis 12, bet 9 gadus. Marija Fedorovna mainīja grafiku tā, ka parādījās stundas stundas. Divas reizes gadā studentes kārtoja eksāmenus un atkarībā no viņu rezultātiem tika iedalītas noteiktās klasēs. Klašu izlaidums tagad izskatījās šādi: sekmīgākie skolēni, tad meitenes ar vidējiem rādītājiem un trešā klase ar atpalicību.

Līdz ar Marijas Fedorovnas ierašanos iestādes darbinieku izvirzītie mērķi manāmi mainījās. Tagad viņi mēģināja padarīt skolēnus mazāk par goda kalponēm, bet labprātāk sievām. Ja Katrīnas laikā bija paredzēts lasīt grāmatu “Par vīrieša un pilsoņa nostādnēm”, tad tagad tā ir aizstāta ar “Tēva padomi manai meitai”. Dižciltīgo jaunavu institūts tika slēgts 1917. gadā, bet līdz tam tika stingri ievērotas visas Marijas Fjodorovnas izmaiņas.

Smolnija institūts pastāvēja vairāk nekā pusotru gadsimtu. Šajā laikā bija 85 problēmas. Daudzi smoļieši kļuva slaveni. Neilgi pirms institūta slēgšanas tajā ienāca Maksima Gorkija mīļākā Marija Budberga. Divdesmitā gadsimta sākumā institūtu absolvēja Nina Habiasa, kura vēlāk kļuva par futūristu dzejnieci. 1900. gadā absolvēja Marija Dobroļubova, dzejniece un revolucionāre, dzejnieka Aleksandra Dobroļubova māsa.

Dižciltīgo jaunavu institūts bija liels solis sieviešu izglītības attīstībā Krievijā. Pamatojoties uz šo institūtu, visā valstī sāka parādīties citas sieviešu izglītības iestādes.

Ksenija Mareiha

Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība iezīmēja sieviešu izglītības sākumu mūsu valstī. Smoļnijas absolventi, audzinot savus vai svešus bērnus ar cieņu pret zināšanām un kultūras mantojumu, apzināti vai neapzināti veicināja Krievijas sabiedrības apgaismību.

Apgaismības idejām, kas bija tuvas Katrīnai Lielajai, patiesi piekrita daudzi viņas progresīvie līdzgaitnieki. Tāds bija I. I. Betskojs, kurš ieguva izglītību ārzemēs un veidojās tur kā domātājs un pedagogs. Betska pedagoģiskos uzskatus izšķiroši ietekmēja D. Loka, Dž. Ruso, D. Didro un citi franču izglītības pārstāvji, saskaņā ar kuriem “jaunā” cilvēka izglītībai jānotiek strikti izolēti no ārpasaules, “māņticībā” un “ļaunajos garos”. I. I. Betskojs iepazīstināja Katrīnu ar ziņojumu par vispārējo bērnu izglītības reorganizāciju Krievijā - “Vispārējā abu dzimumu jauniešu izglītības iestāde”, kļūstot par 1763.–1764. gada skolu reformas iniciatoru. Rezultātā tika izveidota slēgtu klašu izglītības iestāžu sistēma.

Lieliski izprotot sievietes lomu sociālās apziņas veidošanā un jaunākās paaudzes izglītībā, Betskojs pierādīja sevi kā dedzīgu sieviešu izglītības atbalstītāju. 1764. gada maijā ar īpašu Katrīnas II dekrētu Sanktpēterburgā tika izveidota “Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība” ar mērķi “... dot valstij izglītotas sievietes, labas mātes, noderīgus ģimenes locekļus un sabiedrība.” Augšāmcelšanās klostera sienās atradās principiāli jauna izglītības iestāde, kuru sāka būvēt ķeizarienes Elizabetes Petrovnas valdīšanas laikā viņai piederošās Smoļnijas pils vietā un tika atvērta vienlaikus ar Izglītības biedrību. Tāpēc Augšāmcelšanās klosteri parasti sauca par Smoļnijas klosteri, bet Izglītības biedrības audzēkņus - “Smoļjankas” vai “klosteri”.

Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība tika uzņemta Izglītības biedrībā sešu gadu vecumā, mācības ilga 12 gadus un sastāvēja no četrām trīsgadīgām klasēm. Visu šo laiku studentiem bez pārtraukuma bija jāuzturas institūta sienās un nedrīkst apmeklēt savus radiniekus. No vecākiem tika paņemts paraksts, ka viņi ne ar kādu ieganstu neprasīs meitas atpakaļ līdz studiju beigām un viņas sasniegs astoņpadsmit gadu vecumu. Ķeizariene cerēja, ka meitenes ilgstoša izolācija un jau attīstītas un cildenas meitenes atgriešanās dzimtajā vidē palīdzēs mīkstināt morāli un radīt "jaunu cilvēku šķirni". Tikai daži no muižniekiem piekrita nosodīt savas meitas 12 gadu studijām bez aizbraukšanas. Tāpēc lielākā daļa skolēnu bija labi dzimuši, bet nabadzīgi.

Sākotnēji klasēm tika nozīmēti tikai skolotāji, kuriem dienu un nakti bija jābūt kopā ar bērniem. Dienas režīms bija nesatricināms un stingrs: celšanās pulksten 6 no rīta, nodarbības no pulksten 7 līdz 11 un no pulksten 12 līdz 14. Nodarbības mijās ar fiziskiem vingrinājumiem, spēlēm un pastaigām. Skolēni mācījās visu gadu; Eksāmeni notika reizi trijos gados. Audzēkņu formas tērps norādīja, ka viņi pieder noteiktai vecuma grupai. Jaunākās meitenes valkāja brūnas kleitas un tika sauktas par “kafijas meitenēm”; Pusaudžu skolēni vecumā no 9-12 gadiem ģērbās zilās kleitās, no 12-15 gadiem - pelēkās, bet 15-18 gadus veci uz nodarbībām devās zaļās, bet uz ballēm - baltās kleitās.

Apmācības programma tika izstrādāta toreizējo sieviešu izglītības prasību garā, paredzot krievu valodas un svešvalodu, aritmētikas, ģeogrāfijas un vēstures apguvi. Viņi arī mācīja dzeju, mūzikas spēli un zīmēšanu. Papildus vispārizglītojošajiem priekšmetiem bija jāapgūst viss, kas bija jāzina tikumīgām sievām un mātēm: šūšana, adīšana, dejas, mūzika, sabiedriskās manieres. Skolotājiem bija pienākums pret meitenēm izturēties lēnprātīgi, cilvēcīgi, laipni un godīgi. Miesas sodi nebija atļauti. Labu manieru un sociālās muižniecības attīstībai vajadzēja palīdzēt Izglītības biedrības audzēkņiem ieņemt ievērojamu vietu sabiedrībā, lai viņos ieaudzinātais tikumības ieradums veicinātu tās morāles līmeņa paaugstināšanos.

Gadu vēlāk institūtā, kas sākotnēji tika izveidots kā slēgta priviliģēta mācību iestāde dižciltīgo muižnieku meitām, tika atvērta nodaļa “buržuāziskajām meitenēm” (nemuižnieku šķiras, izņemot dzimtcilvēkus). Abi institūti atradās Augšāmcelšanās klostera teritorijā, tajos bija vienāda administrācija un pasniedzēju personāls, taču tie atradās dažādās ēkās un atšķīrās pēc apmācības programmas un ilguma. Izglītības biedrības lietu kārtošana tika uzticēta aizbildņu padomei. Par priekšnieku tika iecelts Izglītības biedrības vadītājs, kurš izvēlējās mācību spēkus un lēma par saimnieciskiem un organizatoriskiem jautājumiem.

Ķeizariene savā redzeslokā pastāvīgi glabāja visu, kas bija saistīts ar Smolnija institūtu (tā drīz sāka saukt Izglītības biedrību). Dažus gadus pēc tās dibināšanas viņa rakstīja Voltēram: “...Mēs esam ļoti tālu no domas veidot viņas par mūķenēm; mēs viņus audzinām, lai viņi varētu izrotāt ģimenes, kurām viņi pievienojas, mēs nevēlamies padarīt viņus ne mīļus, ne koķetes, bet gan mīļus un spējīgus audzināt savus bērnus un rūpēties par savu māju.

Pašas pirmās koledžas meitenes bija norobežotas no ģimenes ietekmes, bet ne no pasaules kopumā. Viņi bieži tika izvesti pastaigās un galma pasākumos, un Smoļnijas sienās notika svinīgas vakariņas un priekšnesumi.

Pēc ķeizarienes Katrīnas nāves Pāvils I uzticēja savai sievai Marijai Fjodorovnai vadīt visas labdarības un sieviešu izglītības iestādes Krievijā. Ķeizariene Smoļnija institūtu vadīja 32 gadus un būtiski reformēja: mācību laiks tika samazināts līdz 9 gadiem - trīs trīsgadīgas nodarbības, uzņemšanas vecums institūtā tika paaugstināts līdz 9 gadiem, tika kārtoti pusgada un gada eksāmeni. izveidota, tika atļautas viesošanās ar radiem, mācīt tika aicināti skolotāji-speciālisti, bet diennakts klātbūtne kopā ar bērniem tika uzticēta klases dāmām, kurām rūp skolēnu rakstura audzināšana, panākumi, uzvedība, manieres un higiēna. Galvenais kritērijs elegantu dāmu atlasei parasti bija neprecēts statuss. Nemierīgā personīgā dzīve dažkārt ļoti negatīvi ietekmēja viņu raksturu, un novecojošā persona sāka to apsūdzēt, aizliedzot visu iespējamo un sodot par mazāko pārkāpumu. Aizrādījumu varēja izpelnīties par jebkādu atkāpšanos no noteikumiem: pārāk skaļu runāšanu starpbrīža laikā, nevērīgu gultas saklāšanu vai no stingras frizūras izklīdināšanu loku. Pēc tam daudzi tā absolventi institūtā strādāja par elegantām dāmām.

Muižnieču un buržuāzisko sieviešu izglītība turpmāk tika stingri nodalīta. Buržuāziskās meitenes sāka pieņemt no 11 līdz 12 gadu vecumam, un viņu uzturēšanās laiks iestādē tika samazināts līdz 6 gadiem, jo, pēc ķeizarienes domām, buržuāzisko meiteņu izglītība būtu jāierobežo ar "viņu pamācībām". labas sievas, mātes un mājsaimnieces. Kopīgas tikšanās ar “dižciltīgo pusi” vairs nenotika, un iestāžu lazaretes tika atdalītas viena no otras. Ķeizariene pat atcēla svešvalodu mācīšanu buržuāziskajām sievietēm, taču, tā kā daudzas absolventes kļuva par guvernantēm, franču un vācu valodas mācīšana tomēr tika atjaunota. Marijas Fjodorovnas reformas nozīmīgākās sekas bija izmaiņas Izglītības biedrības raksturā. Katrīnas II izvirzītos plašos humānos un sociālos uzdevumus nomainīja šaurāki, tīri sievišķīgi.

1809. gadā institūts beidzot pārcēlās uz arhitekta G. Quarenghi speciāli tam uzceltu ēku ar milzīgām kopmītnēm un mācību telpām. Starp citu, arhitekta izstrādātais izglītības un biroja telpu plānojums mūsdienās nav zaudējis savu aktualitāti. Institūta dižciltīgā daļa, saukta par “Dižciltīgo jaunavu biedrību”, kopš 1842. gada ieguva papildu nosaukumu - “Nikolaja puse”. Par valsts līdzekļiem šeit tika uzņemtas tādu personu meitas, kuru pakāpe nav zemāka par pulkvedi un valsts padomnieku, un par ikgadēju samaksu – iedzimto muižnieku meitas. Meitenes tika sagatavotas turpmākajai galma un sabiedriskajai dzīvei, un daži institūta studenti kļuva par galma dāmām.

Tās otro pusi sauca par Aleksandra skolu, kurā uzņēma pilsētnieku un tirgotāju meitas, galma kalpotājus, sardzes apakšvirsniekus. Smolnija institūta Meščanska nodaļa kļuva par skolotāju apmācības dibinātāju Krievijā. Veselu gadsimtu pēc Smoļnija dibināšanas abas iestādes bija viena priekšnieka un viena inspektora vadībā. Sadalījums notika pēc ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas iniciatīvas, kura šajā vienotībā saskatīja lielas neērtības.

Atkāpjoties no Katrīnas izglītības koncepcijas, skolēnu komunikācija ar ārpasauli bija krasi ierobežota. Visi administrācijas centieni tagad bija vērsti uz tradicionālās vienmuļības saglabāšanu, un izglītība sāka pārvērsties par kārtības, disciplīnas un institūta meiteņu ārējā izskata uzturēšanu. “Valdības vientuļnieki”, kā institūtus sauca Aleksandrs Benuā, ķeizarieni un galma sabiedrību redzēja biežāk nekā savus mīļotos. “Mūsu priekšnieki,” šo situāciju skaidroja viens no bijušajiem Smoļenskas studentiem, “uzskatīja, ka skolēniem visas domas jākoncentrē uz morālo spēju attīstīšanu, lai mācītu apmierināties ar pieticīgu lietu”. Tomēr “nāvējošā vienmuļība” izdzēsa visas individuālās atšķirības, “atslābināja prāta un sirds spējas, atvēsināja iespaidu spilgtumu un iznīcināja uztveri un novērošanu jau pašā sākumā”.

Pašā 1859. gada sākumā par klašu inspektoru Smoļnijā, Nikolajevskas un Aleksandrovskas pusē, tika iecelts skolotājs Konstantīns Dmitrijevičs Ušinskis, kurš tolaik jau bija pazīstams, kurš nekavējoties sāka progresīvas reformas (jauna septiņu gadu mācību programma ar lielu stundu skaits, kas atvēlēts krievu valodai, ģeogrāfijai, vēsturei, dabaszinātnēm u.c.). Saskaņā ar viņa koncepcijām krievu valodas skolotājam nevajadzētu aprobežoties tikai ar gramatikas mācīšanu, bet gan jāsniedz studentiem skaidrs priekšstats par vidi, jāiemāca viņiem spriest par pazīstamiem priekšmetiem un pareizi izteikt savas domas. Skola, kurā iepriekš apmācīja pils kalpotājus, tagad ieguvusi profesionālo un pedagoģisko ievirzi.

Viena no tā laika Smoļenskas sievietēm vēlāk atcerējās: “Ja kāds mums toreiz būtu teicis, ka šim vīram ir lemts ne tikai satricināt divu milzīgu institūciju pamatus, kas nesatricināmi balstās uz amorālas morāles, svētprātīgas morāles un ikdienišķu mācību metožu pamatiem. , bet arī radikāli mainīt koledžas meiteņu uzskatus un sapņus, mēs, studenti, nekad nebūtu ticējuši. "...Mūsu domas pirmo reizi sāka rosīties," viņa turpina, "mūs satvēra kaut kāds jautājumu virpulis, visiem acis mirdzēja, vaigi kvēloja, sirdis trīcēja.<...>, mēs uzreiz, instinktīvi, sajutām kaut ko spēcīgu, lielu, oriģinālu viņa personībā.” Ušinskis uzstāja, ka nodarbībām jābūt tiešraides sarunu rakstura. Viņš saviem audzēkņiem ieaudzināja: “Jums ir jāiedegas savā sirdī, nevis sapņi par laicīgu iedomību.<...>, bet neremdināmas zināšanu apguves slāpes.<...>Sapņi var izrādīties tukšas ilūzijas, tikai prāta darbs<...>nekad nevienu nemaldina..."

Trešā un pēdējā Ušinska pārbaudes gada beigās priekšnieks arvien uzstājīgāk sāka viņam pārmest institūta izglītības morālo pamatu neievērošanu, centienus "izmest pār bortu kā nevajadzīgu miskasti visu sievišķību, pieticību un citas iezīmes, kas veido jaunas meitenes audzināšanas galveno pamatu. Viņu kaitināja arī inspektores vēlme ierobežot eleganto dāmu varu. Ušinskim lija apmelojošas apsūdzības, un par dažām no tām viņam bija jāsniedz oficiāli paskaidrojumi. Tieši trīs gadus pēc stāšanās inspektora amatā Ušinskis iesniedza petīciju par viņa atlaišanu no Smoļnija. Kopā ar Konstantīnu Dmitrijeviču gandrīz visi viņa uzaicinātie skolotāji pameta institūtu. Ušinska piedāvātās progresīvās izglītības programmas tika ierobežotas, un līdz pat pēdējām pastāvēšanas dienām Smoļnija institūts saglabāja konservatīvisma un tradīciju ievērošanas paraugu.

1917. gada oktobrī Smoļnija institūts pārcēlās uz Novočerkassku. 1919. gada februārī šeit notika tās pēdējais izlaidums krievu valodā. Institūta izglītības apstākļi neradīja “jaunu laicīgo sieviešu šķirni”, kā sākotnēji bija plānots, bet tās veidoja oriģinālu sieviešu tipu - entuziasmu un naivu. Institūts bija pārāk abstrakts, mākslīgs realitātes modelis, lai tajā iegūtās prasmes atbilstu dabiskajai ikdienas pieredzei. Daudzām Smoļenskas sievietēm nācās "nolaisties tieši no mākoņiem visnepatīkamākajā pasaulē", kas ārkārtīgi sarežģīja jau tā sarežģīto pielāgošanās procesu jaunai dzīvei. Astoņpadsmitā gadsimta beigu un deviņpadsmitā gadsimta sākuma kultūras elite koledžas meitenes saskatīja diezgan daudz priekšrocību: nopietnību un izglītību, dabiskumu un spontanitāti. Taču līdz 19. gadsimta vidum “progresīvā doma” nostiprinājās uzskatā, ka institūts nenodrošina ne pienācīgu izglītību, ne īstu tikumisko audzināšanu, ka “novecojušajai” institūta idejai būtu jāpiekāpjas jauna veida sieviešu skolai. - atklātā un publiskā ģimnāzija.

Un tomēr dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība lika pamatus sieviešu izglītībai mūsu valstī. Smoļnijas absolventi, audzinot savus vai svešus bērnus ar cieņu pret zināšanām un kultūras mantojumu, apzināti vai neapzināti veicināja Krievijas sabiedrības apgaismību. Institūta uzkrātā pozitīvā pieredze vēlāk tika izmantota to pašu ģimnāziju un pēc tam pirmo krievu sieviešu augstskolu organizēšanā. Skolnieces tēls - sava veida bāla seja "muslīnu jaunkundze" - šobrīd šķiet gandrīz raksturīgākais tēls plašajā un krāsainajā pirmsrevolūcijas Krievijas kultūras dzīves panorāmā.

Elizaveta Gazarova

Koordinātas: 59°56′47″ n. w. 30°23′47″ E. d. /  59,946389° s. w. 30,396389° E. d.(G)59.946389 , 30.396389

Smoļnija institūts- ēka Sanktpēterburgā, vēstures un arhitektūras piemineklis, Sanktpēterburgas gubernatora rezidence un muzejs. Ēka tika uzcelta 1806. gadā pēc arhitekta Džakomo Kvarengi projekta.

19. gadsimta – 20. gadsimta sākumā ēkā atradās Smoļnijas Dižmeitu institūts (1764–1917). Pazīstama ar savu lomu 1917. gada Oktobra revolūcijas notikumos, pēc kura ēkā atradās Ļeņingradas pilsētas strādnieku deputātu padome un PSKP (b) / PSKP pilsētas komiteja (līdz 1991. gadam). Pēc tam pilsētas mēra un kopš 1996. gada gubernatora rezidence. Muzejā ir vairākas izstādes, kas atspoguļo visu ēkas vēsturi.

Smoļnijas muižnieku institūta skolnieces deju stundā (1901)

Dižciltīgo jaunavu institūts

Dižciltīgo jaunavu institūta skolnieces

• Nelidova, Jekaterina Ivanovna (absolvējusi 1776. gadā - 1. izlaidums)
• Alymova, Glafira Ivanovna (beigusi 1776. gadā)
• Vjazemska, Jevdokija Grigorjevna (beigusi 1776. gadā)
• Boršova, Natālija Semjonovna (absolvējusi 1776. gadā)
• Ļevšina, Aleksandra Petrovna (izgatavota 1776. gadā)
• Molčanova, Jekaterina Ivanovna (beigusi 1776. gadā)
• Rževska, Feodosija Stepanovna (beigusi 1779. gadā)
• Nariškina, Marija Aleksejevna (absolvējusi 1779. gadā)
• Khovanskaja, Jekaterina Nikolajevna (beigusi 1779. gadā)
• Hruščova, Jekaterina Nikolajevna (absolvējusi 1779.
• Grāfiene Efimovskaja
• Baronese Čerkasova (precējusies ar fon Palmenbahu), Elizaveta Aleksandrovna (dzimusi 1779.
• Davidova, Nastasja Mihailovna (beigusi 1782. gadā)
• Poltavceva (precējies ar Skobļevu), O. N. (180, 23. izlaidums)
• Burmane, Jeļena Ivanovna (precējusies ar Molokhovecu) (180, 25. izlaidums)
• Šipova (precējusies Ļeontjeva), Marija Pavlovna (absolvējusi 1809.
• Engelhards (precējies Tomilova), Olga Aleksandrovra (absolvējusi 18)
• Bellegarde, V.V. (181.–37. numurs)
• Kvašņina (precējusies ar Rodzijanko), Jekaterina Vladimirovna (absolvējusi 1812. gadā)
• Belgard, M. V. (43. izdevums)
• Lyubitsa-Zorka, (182. — 49. izdevums)
• Lielhercogiene Milica Nikolajevna (182, 50. izlaidums)
• Lielhercogiene Anastasija Nikolajevna (182.–52. izdevums)
• Itālijas karaliene Helēna (183.–59. izdevums)
• Elčaņinova (precējies ar Neveļskaju), E. I. (beidzis 1848. gadā)
• Jazikova (precējusies Durrafur), G. Al. (185.–75. izdevums)
• Vodovozova, Elizaveta Nikolajevna (1844-1923)
• Filippova, M. (izdota 1866. gadā)
• Mertvago, Sofija Petrovna (izdota 1868. gadā)
• Kononova, V.V. (186.-85. numurs)
• Šustova (precējies Gripenbergs), Aleksandra Nikolajevna
• Novikova (precējusies Koteļņikova), Jekaterina Al. (izdots 1891. gadā)
• Olenina (precējusies ar Rozu), Marija Grigorjevna (1872-1942, studējusi 1889. gadā)
• De Opiks, L. V. (izdots 1892. gadā)
• af Enehelm, Jekaterina Fedorovna (precējusies ar princesi Bagrationu-Mukhranskaya) (absolvējusi 1893. gadā)
• Gresers (precējies ar Baratovu), N. (beidzis 1893.
• Petrova (precējies ar Adamovu), Klavdija Andrejevna (absolvējusi 1894.
• Igelstroms (precējies Postovskaja), S. G.
• Bibikova (precējies ar Tatiščevu), V. M. (beidzis 1895.
• Kremenecka, E. (izdota 1898. gadā)
• Novakovskaya, N. A. (izdota 1901. gadā)
• Tkhorževska (precējies Erdeli), Natālija Korneļevna (absolvējusi 1905.
• Hitrovo (precējies Erdeli), Margarita S. (absolvējusi 1910. gadā)
• Mladentsova (precējies Grudzinskaja), Anna Dmitrievna
• Petrovskaja (precējies ar Meščaņinovu), Al. Al. (izdots 1905. gadā)
• Rogoviča, Marija Mihailovna (absolvējusi 1909.
• Perekrestova (precējies ar fon Hesi), O. S. (beidzis 1911. gadā)
• Lisova (Zaharenko-Šulca vietniece), Marija Vladimirovna (absolvējusi 1911. gadā)
• Hronovskaja (precējusies ar Ustrugovu), Marija Ivanovna (1895-198x, dzimusi 1913. gadā)
• Bao (precējies ar Lavrovskaju), N.K. (beidzis 1914.
• Čekmareva (precējies Gansons), Anna Viktorovna (absolvējusi 1914. gadā)
• Roze, Zinaīda Konstantinovna
• Baronese fon Bode, Sofija (izdota 1914. gadā)
• Kulakova (precējusies ar Dormua), E. D. (absolvējusi 1915. gadā)
• Kologivova (precējies ar Braku), N. A. (beidzis 1917.
• Uhtomskaja, Alla Fedorovna (1904-1976)
• Uhtomskaja, Kira Fedorovna (1906-1971)

1917. gads

1917. gadā Smoļnija institūtā Trocka vadībā atradās galvenā mītne boļševiku sacelšanās sagatavošanai.

Partijas vadības rezidence

1925. gadā arhitekti V. A. Ščuko un V. G. Gelfreihs veica apzaļumošanas darbus (iepretim Smoļnijas ieejai tika uzceltas propilejas), lai uzsvērtu Smoļnija kā revolūcijas šūpuļa lomu.

1934. gadā Smoļnijā tika nogalināts Sergejs Kirovs.

• Sanktpēterburgas administrācija

Skatīt arī

• Valsts vēsturiskais un memoriālais Sanktpēterburgas muzejs "Smoļnijs".

Literatūra

• Čerepņins N.P. Imperiālā dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība. Vēsturiskā skice. 1764-1914. T. 3 [Šeit ir skolēnu saraksti]. Petrograda, 1915. gads.
• Dmitrijs Grigorjevičs Levitskis 1735-1822: Pagaidu izstādes katalogs - Valsts Krievu muzejs. - L.: Māksla, Ļeņingradas filiāle, 1987. - 142 lpp.

Saites

• Smoļnijs (materiāls no V. Ņesterova grāmatas “Vai pazīsti savu pilsētu?”)

Wikimedia fonds. 2010. gads.

• Sadia
• Samsung SDI

Skatiet, kas ir “Smolnija institūts” citās vārdnīcās:

Smoļnijs. Smoļnijs. Bijušā Smoļnijas Dižmeitu institūta ēka. Sanktpēterburga. Smoļnijas institūts (Cilnu jaunavu izglītības biedrība), pirmais un priviliģētākais no dižciltīgo jaunavu institūtiem. Dibināta 1764. gadā pēc plāna...... Enciklopēdiskā uzziņu grāmata "Sanktpēterburga"

- (Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība), pirmā un priviliģētākā no dižciltīgo jaunavu iestādēm. Dibināta 1764. gadā pēc I. I. Betska plāna. Tas atradās Smoļnijas klosterī, uz dienvidiem no kura 1806 08 G. Quarenghi uzcēla... ... Sanktpēterburga (enciklopēdija)

Noble Maidens ir pirmā slēgtā tipa sieviešu priviliģētā vidējā vispārējā izglītības iestāde muižnieku meitām (no 6 līdz 18 gadiem). Dibināta 1764. gadā Resurrection Smolny klosterī Sv ... ... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Noble Maidens, pirmā slēgtā tipa sieviešu priviliģētā vidējā vispārējā izglītības iestāde muižnieku meitām (no 6 līdz 18 gadiem). Dibināta 1764. gadā Resurrection Smolny klosterī Sv ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

Noble Maidens, pirmā sieviešu vidējā izglītības iestāde Krievijā, kas lika pamatus valsts sieviešu izglītībai valstī. Dibināta pēc I. I. Betska iniciatīvas (sk. Betskaya) saskaņā ar dekrētu ... ... Lielā padomju enciklopēdija

Smoļnijas dižciltīgo jaunavu institūts kļuva par pirmo sieviešu izglītības iestādi Krievijā, un tā atvēršana iezīmēja reformu laikmeta sākumu izglītības jomā. Ne mazāko lomu tajā spēlēja Ivans Betskojs - Mākslas akadēmijas prezidents, Smoļnija institūta un Maskavas bāreņu nama pilnvarnieks, Zemes muižnieku korpusa vadītājs. Tieši pēc viņa projekta 1764. gadā tika izveidota Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība, un pēc tam dekrēts “Par dižciltīgo jaunavu izglītošanu Pēterburgā Augšāmcelšanās klosterī” tika izsūtīts visā Krievijas impērijā. Dekrētam bija pievienoti “šīs izglītības biedrības” statūti un darbinieki.

No kafijas līdz baltai

Tajā pašā laikā institūtā mācījās ap 200 meiteņu. 1765. gadā Smoļnijas institūtā tika atvērta mācību iestāde citu klašu meitenēm (izņemot dzimtcilvēkus), kurā varēja iegūt vispārizglītojošo apmācību pēc vienkāršotas programmas un apgūt mājturības pamatus.

Nodarbinātība garantēta

Meitenes no dižciltīgajām ģimenēm pēc skolas beigšanas saņēma dienestu galmā, dažas kļuva par dāmām. Uz to bija vērsta arī iestādes izglītības programma, kas tika sastādīta, piedaloties Ivanam Betskim. Šeit viņi mācījās Dieva likumu, trīs svešvalodas, aritmētiku, zīmēšanu, vēsturi, ģeogrāfiju, literatūru, deju, mūziku, sociālās manieres, rokdarbus un mājturību. Īpašs uzsvars tika likts uz svešvalodām un Dieva likumu, un absolventiem bija jāzina “labas audzināšanas, labas uzvedības, laicīgas uzvedības un pieklājības noteikumi”. Institūtā strādāja 29 pasniedzēji: krievu valodas, svešvalodu, zīmēšanas, vokālās un instrumentālās mūzikas, vēstures, ģeogrāfijas, heraldikas un arhitektūras un divi deju meistari.

Institūta harta bija stingra - meitenes dzīvoja pēc skaidras ikdienas rutīnas, un ar radiniekiem varēja tikties tikai brīvdienās un brīvdienās un tikai priekšnieka klātbūtnē. Meitenei nebija tiesību pamest iestādi pirms 18. dzimšanas dienas pēc pašas vai ģimenes lūguma.

Institūts klosterī atradās līdz 19.gadsimta sākumam, kad blakus tika uzcelta īpaša ēka. Foto: AiF / Jekaterina Stekolščikova

Daudzas absolventes palika institūtā un strādāja par elegantām dāmām - viņām kā atlīdzība par daudzu gadu darbu tika piešķirtas goda zīmes: oranža bantīte “Par darbu” un sudraba un emaljas katedras institūciju zīme. Ķeizariene Marija Fjodorovna. Meitenes, kuras tika audzinātas institūta sīkburžuāziskajā nodaļā, vēlāk varēja paļauties uz guvernanšu amatu.

Imperiālā reforma

Meitenes institūtā sāka uzņemt no vēlāka vecuma - 8-9 gadu vecumā, un buržuāziskās sievietes vispār tika uzņemtas no 11 līdz 12 gadiem, jo ​​viņu programma bija ierobežota līdz sešiem studiju gadiem. Līdz ar Marijas Fjodorovnas ierašanos meitenes sāka gatavoties būt par sievām, nevis par istabenēm, tāpēc Katrīnas laikā lasītās grāmatas “Par vīrieša un pilsoņa amatiem” vietā viņas sāka lasīt “ Tēva padoms manai meitai. Gandrīz visi Marijas Fjodorovnas jauninājumi institūtā pastāvēja līdz tā slēgšanai 1917.

Jauna šķirne

Izglītība, protams, nebija vienīgais Smoļnija institūta mērķis. Veidojot šo iestādi, Katrīna pārliecinājās, ka hartā ir noteiktas ne tikai profesionālās prasības skolotājiem un pašiem “smoļiešiem”, bet arī uzvedības un izturēšanās noteikumi vienam pret otru. Fiziskie sodi institūtā bija stingri aizliegti, un visiem iestādes darbiniekiem bija pienākums ne tikai nodot studentiem zināšanas, bet arī rādīt viņiem piemēru, kam sekot.

Levitska slavenajos portretos “smoļieši” ir pieticīgi un dzīvespriecīgi - kā tam vajadzētu būt saskaņā ar institūta hartu. Foto: Creative Commons

"Harta steidzami prasīja, lai bērni vienmēr izskatītos dzīvespriecīgi, dzīvespriecīgi, apmierināti un "dvēseles brīvas darbības". Tāpēc tika noteikts nepadarīt zinātni par garlaicības, bēdu un riebuma priekšmetu un visiem līdzekļiem veicināt zināšanu asimilāciju, vienlaikus pievēršot uzmanību katras meitenes attīstības pakāpei un spējām atsevišķi, viņa rakstīja. Zinaīda Mordvinova 1914. gadā savā vēsturiskajā esejā “Smoļnija institūts Katrīnas II laikmetā”. – Kas attiecas uz izglītības sistēmu, harta dod norādījumus pašiem skolotājiem, sākot ar priekšnieku. Sadarbojoties ar bērniem, tiek prasīts: "lēnprātība, pieklājība, pieklājība, apdomība, godīgums un arī neizlikta jautrība un nevajadzīgas nozīmes trūkums attieksmē."

Līdzeklis vainīgo labošanai bija kaunināšana visas klases priekšā, "lai viena kauns vienmēr kalpotu tam, lai atturētos no citiem no līdzīgām darbībām". Bet šis pasākums tika piemērots tikai ļoti svarīgos gadījumos, kas ietvēra mazāko pieklājības pārkāpumu lūgšanu vai dievkalpojumu laikā. “Acīmredzot šeit ir runa ne tikai par laicīgām manierēm, bet par tāda kultūras tipa attīstību, kas veiktu. tā valsts uzdevums: radīt jaunu cilvēku šķirni,” raksta Mordvinova.

slavas zāle

Smolnija institūta pastāvēšanas 153 gadu laikā to izgāja 85 absolventi. Protams, starp simtiem dižciltīgo absolventu bija tādi, kuru vārdi palika vēsturē. Viena no pēdējām, kas 1914. gadā iestājās Dižciltīgo jaunavu institūtā, bija baronese Marija Budberga, Maksima Gorkija mīļākā un Ņinas Berberovas grāmatas “Dzelzs sieviete” varone. 1911. gadā institūtu absolvēja Ņina Komarova, topošā dzejniece Ņina Habiasa, Alekseja Kručeniha skolniece un viena no pirmajām futūristēm.

Kārlis Bulla 1917. gadā fotografēja pēdējos Smoļnija institūta studentus. Foto: Creative Commons

1900. gadā viena no absolventēm bija skolotāja, žēlsirdības māsa, revolucionāre un dzejnieka Aleksandra Dobroļubova māsa Marija Dobroļubova. 26 gadu vecumā viņa izdarīja pašnāvību, neatrodot spēkus, lai veiktu sociālrevolucionāru organizēto teroraktu. 1895. gadā Ksenija Erdeli, arfiste, komponiste, skolotāja, PSRS Tautas māksliniece un padomju arfas spēles skolas dibinātāja, absolvēja Smoļniju. 1891. gadā institūtu absolvēja Melnkalnes karaļa Nikola I un viņa sievas Milēnas Vukotičas meita, Melnkalnes princese Jeļena, kura laulībā ar Viktoru Emanuelu III kļuva par Itālijas un Albānijas karalieni un Etiopijas ķeizarieni. Šeit mācījās arī viņas māsas lielhercogienes Milica Nikolajevna, Zorka Nikolajevna un Anastasija Nikolajevna.

1848. gadā institūtu absolvēja Jeļena Burmane (precējusies ar Molokhovecu), grāmatas “Dāvana jaunajām mājsaimniecēm jeb līdzeklis mājsaimniecību izdevumu samazināšanai” (1861) autore un krievu kulinārijas literatūras klasika. Vēl agrāk šeit mācījās Jeļena Poltavceva, ģenerāļa Dmitrija Skobeļeva topošā sieva un ģenerāļa Mihaila Skobeļeva māte, lazarešu vadītāja Krievijas un Turcijas kara laikā no 1877. līdz 1878. gadam. Arī komponista Mihaila Gļinkas mīļotās Annas Kernas meita un akadēmiķa Jūlija Šokaļska māte Jekaterina Kerna bija Smoļnijas absolvente.