O intymnych relacjach w rodzinie prawosławnej. Opinia nauki: kiedy przejść do intymności w związku

Wersja audio tego artykułu:

„Nie ma wstydu znać religię…”

Zadając pytanie dotyczące praktyki życiowej, nawet jeśli o niej mówimy, nie należy okazywać nadmiernej skromności.

Żona proroka Mahometa Aiszy powiedziała kiedyś: „Jak piękne są kobiety w Medynie! Skromność nie przeszkodziła im w zdobywaniu umiejętności czytania i pisania w sprawach wiary”. Ponadto jeden z najbardziej uczonych ludzi pierwszego pokolenia (tabi’un), Mudżahid, powiedział: „Wiedzy nie zdobędzie dwóch: zbyt skromny i arogancki”.

Aby złagodzić część zawstydzenia i niedogodności czytelnika, a także udowodnić, że pytania na temat intymnych relacji między małżonkami zadawane są nie tylko w Rosji, podam skróconą wersję pytania zadawanego jednemu z współcześni teolodzy Yusuf al-Karadawi: „Jesteśmy muzułmanami”. Od wielu lat mieszkamy w Ameryce Północnej. Często komunikujemy się z muzułmanami różnych narodowości, w tym z przedstawicielami rdzennej ludności Ameryki, którzy przeszli na islam. Podczas komunikacji pojawia się wiele pytań, w tym wiele, z którymi nigdy nie spotkaliśmy się w społeczeństwie arabskim. Tego typu problemy obejmują intymne relacje między małżonkami. Na przykład: „Czy mąż i żona mogą być całkowicie nadzy podczas stosunku?” lub „czy mąż może patrzeć na genitalia swojej żony, a żona na genitalia męża?” I wiele innych rzeczy, o które nie czujemy się komfortowo nawet pytając otwarcie.”

Yusuf al-Karadawi udzielił następującej odpowiedzi: „Zwykle w społeczeństwie arabskim nie pojawia się tego rodzaju pytanie, nie ma zwyczaju o tym rozmawiać. Tam jednak, gdzie kwitnie nadmierna permisywizm, publiczna nagość, a ulice pełne są tego, co kategorycznie niedopuszczalne z punktu widzenia moralności religijnej, u ludzi rozwija się pewna obojętność wobec płci przeciwnej, a relacje w rodzinie ulegają ochłodzeniu.

Wcześniej odpowiadaliśmy na wszystko „to jest zabronione”, opierając się na normach arabskiej moralności i hadisach, które słyszeliśmy od kaznodziejów, ale nie od teologów. Potem dowiedzieliśmy się, że wiele rzeczy w islamie nie jest tak kategorycznych, jak sobie wyobrażaliśmy”.

Odpowiedź Al-Karadawiego zawierała następujące słowa: „Kategorycznie niedopuszczalne jest poleganie na osobistych, narodowych lub geograficznych sympatiach i antypatiach w odniesieniu do kanonów wiary, szczególnie gdy dotyczy to nowicjuszy muzułmanów oraz kwestii obowiązków lub kategorycznego zakazu”.

Chciałbym od razu zauważyć, że hadis „Wiadomo, co jest dozwolone, wiadomo, co jest zakazane, i między nimi budzi wątpliwości. Kto wkracza w to, co wątpliwe, wszedł w to, co zakazane.”- wiarygodne, „wątpliwe” może być czymś, co pośrednio na podstawie wersetów i hadisów teolodzy prawdopodobnie uważają za takie, lub czymś, co dana osoba uważa za osobiście wątpliwą. Jeśli chodzi o ogólny stan rzeczy, „wszystko, co nie jest zakazane, jest dozwolone”. Jest to zasada kanoniczna oparta na postanowieniach Świętego Koranu i. Również jeden z wiarygodnych hadisów mówi, że to, co nie jest określone przez Stwórcę, jest miłosierdziem dla wierzących, a nie czymś, co pozostaje w zapomnieniu. Kwestia relacji intymnych między małżonkami z pewnością nie jest wyjątkiem od tej reguły, jak twierdzą dawni i współcześni teolodzy islamscy.

System dany nam przez Wszechmogącego ma odpowiedzi na wszystkie pytania. Koran i Sunna albo zawierają ogólne zasady, do których zaliczają się sytuacje, które częściowo zmieniają się w czasie, albo określają konkretne sytuacje, które są stabilne i niezmienne.

W każdej książce o prawie islamskim (usulul-fiqh) można przeczytać, że podstawą wszystkiego jest dopuszczalność, czyli to, co nie jest zakazane przez kanony, jest dozwolone. Zasada ta opiera się na Koranie i Sunnie.

Co jest dozwolone, a co zabronione w intymnych związkach między muzułmańskimi małżonkami?

W życiu intymnym zakazy dotyczą wyłącznie współżycia małżeńskiego w trakcie cyklu miesiączkowego, w okresie poporodowym, w stanie ihram (stan rytualnej czystości podczas pielgrzymki) oraz stosunku analnego. Reszta – czas, formy, częstotliwość – zależy od uznania i wzajemnej zgody żony i męża.

Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

– „Przeklęty, kto współżyje z żoną przez odbyt”;

– „Ktokolwiek odbywa stosunek płciowy ze swoją żoną w czasie menstruacji [w szczególności przez pochwę] lub przez odbyt [w dowolnym momencie] albo przychodzi do wróżki i wierzy jego słowom, staje się niewierzącym w stosunku do tego, z czym przyszedł Mahomet.”

Cytując z ośmiotomowej islamskiej encyklopedii fiqh: „Wszelkie rodzaje zaspokojenia seksualnego między mężem i żoną są dozwolone z wyjątkiem używania odbytu, które jest zabronione (haram)”.

Jeśli chodzi o moralną stronę tej kwestii, małżonkowie mają swobodę wyboru w uzgodnionych ramach. Obecnie wiele rozwodów ma miejsce z powodu niezgodności płciowej. Chociaż przyczyna nie jest poważna, można ją łatwo rozwiązać: zawsze można znaleźć wspólną płaszczyznę porozumienia. W islamie intymne stosunki między przyszłymi małżonkami są zakazane, co w niczym nie stoi w sprzeczności z naturą człowieka, gdyż swoboda w stosunkach seksualnych po ślubie jest dawana według ich uznania, biorąc pod uwagę fakt, że są przez siebie kochani i po ślubie, przede wszystkim wszystko ze względu na kompatybilność intelektualną i ideologiczną. Nie ma między nimi nieśmiałości, niezrozumienia i powściągliwości. Poprzez otwartość małżonkowie ustalają, co jest dla nich dopuszczalne, a co niemoralne.

W Świętym Koranie znajduje się werset, który częściowo porusza ten temat. „Częściowo”, gdyż dotyczy tej części aktów seksualnych, które dokonywane są w celu potomstwa, za łaską Wszechmogącego. „Wasze żony są dla was polem i podchodźcie do swojego pola według własnego uznania [według wzajemnego uznania]” (), czyli korzystając z wszelkiego rodzaju opcji, o ile wystarczy wam wyobraźni i możliwości. Wyjaśnienie to można znaleźć w tafsirach, komentarzach do Świętego Koranu.

Zatem brak zakazu nie oznacza obowiązkowego trzymania się tej czy innej podstawy lub praktyki. Jednocześnie, jeśli zastosowanie wspomnianych działań przyczynia się do poprawy wzajemnego zrozumienia między małżonkami, zostaje to nagrodzone, ponieważ mając satysfakcję fizyczną i psychiczną w rodzinie, żona lub mąż nie szuka tego na boku. Pełne wzajemne zrozumienie pomaga zachować integralność rodziny. Zdrada jest karalna. Lojalność zostaje nagrodzona: „I [nawet] wasze intymne relacje [z żoną] są jałmużną” – powiedział Prorok. Towarzysze zapytali ze zdziwieniem: „Człowiek zaspokaja swoje cielesne pragnienia i otrzymuje za to nagrodę [przed Bogiem]!?” Wysłannik Boga odpowiedział: „Czy nie rozumiecie, że gdyby miał związek na boku, byłby grzeszny (byłoby to dla niego uznane za grzech)!? A mając halal (dopuszczalne) intymne relacje [z żoną], zostanie nagrodzony [jak żona i jej mąż i zostanie nagrodzony przed Bogiem. Zostanie to zapisane jako dobry uczynek w aktach osobistych mężczyzny lub kobiety i będzie w kielichu dobrych uczynków w Dniu Sądu]!”

To, co nie jest zakazane, może być użyte prawidłowo, a człowiek ma prawo do wolnego wyboru.

Ogólne pytania dotyczące życia intymnego muzułmanów

Pięć lat temu ożeniłem się z muzułmanką, przyjąłem islam, ale nie z przekonania, ale ze względu na moją żonę, którą bardzo kochałem. Próbuję zrozumieć islam, ale na razie jest mi to bardzo trudne.

Moje pytanie ma charakter intymny. Jak już pisałam, jesteśmy małżeństwem od pięciu lat i czasami chcę urozmaicić swoje życie seksualne. Wiem, że według kanonów muzułmańskich stosunek analny jest zabroniony. Nawet po całkowitej rytualnej ablucji ciało nie jest uważane za czyste do modlitwy. Czy tak jest? Jeśli chcę właśnie takiego seksu, a moja żona zgadza się na to, aby zadowolić męża, czy uważa się to za grzech dla niej? A może to tylko moja wina? Siergiej.

1. Stosunek analny jest zabroniony, masz rację.

2. „A nawet po całkowitej rytualnej ablucji ciało nie jest uważane za czyste do modlitwy” - nie ma czegoś takiego.

3. Jest to uważane za grzech. Urozmaicaj intymną część życia rodzinnego w inny sposób.

Czy stosunek analny obejmuje palcowanie?

Czy to prawda, że ​​mężowi nie wolno pić mleka żony? Jeżeli tak, to na czym opiera się ten zakaz?

Zdecydowanie nie jest zabronione. Dopuszczalność tego jest wspomniana w książkach o teologii muzułmańskiej.

1. Czy można uczyć się np. z książek różnych pozycji stosunku płciowego?

2. Jeśli tak, czy można je zbadać za pomocą rysunków graficznych? A., 20 lat.

1. Razem z małżonkiem jest to możliwe, zwłaszcza jeśli harmonizuje to relacje wewnątrzrodzinne i urozmaica życie intymne, oddalając Cię od szukania czegoś podobnego na boku, co często zdarza się w realiach naszego życia.

2. Tak, możesz.

Czy mąż i żona mogą filmować swój intymny związek i wspólnie oglądać, realizując swoje fantazje?

Nie należy tego robić, gdyż nagranie może wpaść w niepowołane ręce.

Czy dozwolone jest, aby muzułmanin i muzułmanka jęczeli podczas intymnego związku? Amina i Abdullah.

Dozwolony.

Czy można powiększyć penisa, jeśli nie szkodzi to zdrowiu? Ale nie metodą operacyjną. Ali.

Myślę, że nie powinieneś iść drogą sztucznego powiększania penisa. Nie wiadomo, dokąd Cię to zaprowadzi za dziesięć lub dwadzieścia lat. Jest wiele innych sposobów na wzbogacenie harmonii intymnych relacji rodzinnych. Należy zwrócić uwagę na ich naukę i praktykę.

Jeśli muzułmanin ma dwie żony, czy może wykonywać obowiązki małżeńskie z obiema jednocześnie?

Surowo zabrania się nie tylko „zaangażowania się w obowiązki małżeńskie”, ale nawet spania z całą trójką w tym samym łóżku. Każda rodzina musi mieć własne, oddzielne mieszkanie. Oddzielne i identyczne.

Pytanie dotyczące zharu. Czasami mąż i żona żartują i flirtują ze sobą. Na przykład czasami mąż żartobliwie odgrywa rolę małego chłopca, a żona jest jak jego matka, a mąż mówi jej: „Weź mnie w ramiona”, naśladując dzieci. Czasami jednak po żartowaniu zastanawiasz się, czy popełniłeś zihar? Czasami to pytanie powoduje, że tracisz sen i stajesz się zdenerwowany. W końcu, jeśli to jest zihar, to aż do pokuty twoja żona będzie ci zabroniona. Abdullah, 30 lat.

Jeśli pomaga to w rozwoju i utrzymaniu harmonii w rodzinie, czasami zamienia codzienne życie rodziny w zabawny żart, który sprawia, że ​​wszyscy czują się dobrze i szczęśliwi, to możesz cieszyć się tą grą. Nie myśl o tym za dużo, zwłaszcza gdy prowadzi to do zakłócenia snu i spokoju rodzinnego. Wspomniane żarty i gry nie dotyczą tego, co wymieniłeś (az-zihar).

Dostępny Czy są jakieś zakazy dotyczące pozycji podczas seksu? Zadowolony.

Na pewno nie ma żadnych zakazów.

Czy podczas postu można utrzymywać intymność z żoną?

Czy dozwolone jest utrzymywanie intymnych stosunków z mężem w czasie Ramadanu w nocy (po przerwaniu postu)? Powstał spór dotyczący ciąży w tym miesiącu - mówią, że podczas tego świętego miesiąca małżonkowie nie mogą kopulować ani w dzień, ani w nocy. To grzech. Czy to prawda?

To nie prawda. Święty Koran mówi:

„W dni postu wolno wam utrzymywać intymne stosunki ze swoimi współmałżonkami w nocy. Oni [żony] są dla was odzieniem, a wy [mężowie] jesteście odzieniem dla nich. Allah (Bóg, Pan) wie, że oszukaliście samych siebie, przebaczył wam i zlitował się nad wami. Teraz możesz mieć z nimi intymną relację, więc staraj się przestrzegać tego, co zostało ci przepisane. Jedz i pij, aż o świcie odróżnisz nić białą od nici czarnej [aż na horyzoncie pojawi się linia oddzielająca nadchodzący dzień od odchodzącej nocy]. A potem pość aż do nocy [przed zachodem słońca, powstrzymując się od jedzenia, picia i intymnych kontaktów ze współmałżonkiem]. I nie utrzymujcie intymnych stosunków ze swoimi współmałżonkami, kiedy jesteście w meczetach w stanie I'tikafa. To są granice wyznaczone przez Wszechmogącego, nie zbliżajcie się do nich [nie przekraczajcie zakazów]. W ten sposób Allah (Bóg, Pan) objawia ludziom swoje znaki, być może staną się pobożni” ().

Patrz: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. W 5 tomach. T. 1. s. 68.

Zobacz na przykład: al-‚Aini B. „Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. W 20 tomach. T. 2. s. 183.

Niektórzy kaznodzieje posługują się niewiarygodnymi hadisami lub przypowieściami, aby uczynić swoje kazania bardziej przekonującymi i wnikliwymi. Teolodzy ściślej trzymają się litery prawa w cytatach i komentarzach.

Zobacz: al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 2. s. 350–353.

Fakihs (teolodzy muzułmańscy) twierdzą, że „jeśli nie ma dowodów przemawiających za zakazem, to robi się to w sposób dogodny dla danej osoby”. Zobacz: al-Nadwa A. Al-kava'id al-fiqhiyya [Reguły kanoniczne]. Damaszek: al-Kalam, 1991. s. 107, 108.

Odnosi się to do „nieokreślonego”, które miało lub mogło mieć miejsce w czasach Proroka Mahometa, ale nigdzie nie było wyraźnego zakazu ani wyraźnego zezwolenia w tym zakresie. Jeśli chodzi o te rzeczy, które pojawiły się później w praktyce ludzi, tutaj, biorąc pod uwagę osiągnięcia naukowe, a także normy i zasady kanoniczne, teolodzy formułują wnioski (fatwy).

W Świętym Koranie lub poprzez Sunnę Proroka.

Autentyczny hadis mówi: „Zaprawdę Allah (Bóg, Pan) ustanowił obowiązkowe zaopatrzenie (fard), więc nie trać ich! Nakreślono granice [pewna liczba codziennych obowiązkowych modlitw, na przykład namaz, pewna forma przestrzegania obowiązkowego postu i liczba dni; konkretne kary za konkretne przestępstwa itp.], więc nie wykraczaj poza nie [nie naruszaj, nie komplikuj, nie zaostrzaj]! On [Pan światów] zakazał pewnych rzeczy [na przykład oczywistych grzechów, takich jak kradzież, kłamstwo, wulgarny język], więc nie popełniaj ich! Ale o innych rzeczach milczał, nie dla zapomnienia, ale z miłosierdzia wobec was. Nie organizujcie więc poszukiwań (badań) na ich temat [w celu ustalenia, czy są one obowiązkowe, czy zabronione. Odnoszą się do tego, co jest dozwolone, ponieważ wszystko, czego nie zabrania bezpośredni tekst Koranu lub wiarygodna Sunna, pozostaje domyślnie dozwolone]”. Hadisy od Abu Sa'lab al-Khushaniya; Św. X. ad-Dar Qutni, al-Hakim, i jest to także trzydziesty hadis z „czterdziestu hadisów Imama al-Nawawiego”. Zobacz na przykład: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Spacer Sprawiedliwych. Komentarz do książki „Ogrody przyzwoitych”. W 2 tomach. Beirut: ar-Risala, 2000. T. 2. s. 457, 458, hadis nr 25/1834 i wyjaśnienie; Zaglyul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi al-sharif [Encyklopedia początków szlachetnych wypowiedzi proroczych]. W 11 tomach. Bejrut: al-Fikr, 1994. T. 3. s. 166; al-Qari „A. (zmarł 1014 AH). Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. W 10 tomach. Bejrut: al-Fikr, 2002. T. 1. s. 278, hadis nr 197 i wyjaśnienie.

Zobacz na przykład al-Buty R. Ma'a an-nas. Mushawarat był fatalny. s. 74–76, 84; al-Karadawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 2. S. 354, 354.

Okres poporodowy kończy się wraz z zakończeniem krwawienia. Teolodzy Hanafi powiedzieli w tej sprawie: „Nie ma ograniczeń co do minimum. Maksymalnie – czterdzieści dni.” Teolodzy Shafi'i mówią: „Minimum to chwila. Maksymalnie - sześćdziesiąt dni. Zwykle czterdzieści dni. Zobacz: al-Margynani B. Al-hidaya [Przewodnik]. W 2 tomach, 4 godziny. Bejrut: al-Kutub al-‚ilmiya, 1990. Tom 1. Część 1. s. 36; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj [Wzbogacanie potrzebujących]. W 6 tomach Egipt: al-Maktaba at-tawfiqiya, [ur. G.]. T. 1. s. 244. Zobacz także: al-Shavkyani M. Neil al-avtar. T. 1. Część 1. s. 304, 305, hadis nr 390.

Hadisy z Abu Hurajry. Zobacz: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Kompendium hadisów Abu Dawuda]. Riyad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. s. 245, Hadis nr 2162, „Hasan”; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. s. 501, hadis nr 8204, „sahih”.

Intymne relacje między mężem i żoną są dozwolone podczas menstruacji; mogą doprowadzić się nawzajem do orgazmu i wytrysku. Najważniejsze jest, aby nie używać pochwy (tylko podczas menstruacji i w okresie poporodowym) i odbytu (ogólnie zabronione). Więcej szczegółów można znaleźć np. w: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks hadisów Imama al-Bukhari]. W 5 tomach. Bejrut: al-Maktaba al-‚asriya, 1997. tom 1, s. 114 i 115, hadisy nr 300, 302 i 303; al-‚Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Otwarcie przez Stwórcę (dla osoby, aby zrozumiała coś nowego) poprzez komentarze do zbioru hadisów al-Bukhari]. W 18 tomach. Beirut: al-Kutub al-‚ilmiya, 2000. tom 2. s. 531–533, hadisy 300, 302 i 303 oraz wyjaśnienia do nich.

Hadisy z Abu Hurajry. Zobacz: Ibn Majah M. Sunan [Kodeks hadisów]. Riyad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. s. 79, Hadis nr 639, „sahih”; Janan I. Ancyklopedia hadisów. Miejsce Qutub. T. 10. s. 346, Hadis nr 3823.

Najnowsze wydanie encyklopedii, wydane w 1997 roku, liczy 11 tomów.

Zobacz: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. W 8 tomach. T. 3. s. 551.

Niva to zasiane pole. W tym kontekście jest to alegoria, metafora, wyrażenie przenośne, sugerujące intymną relację między mężem i żoną.

św.x. Muzułmanka. Zobacz: an-Naysaburi M. Sahih Muslim [Kodeks hadisów imama muzułmanina]. Riyad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1998. s. 389, Hadis nr 53–(1006); an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharkh an-Nawawi [Kompendium hadisów Imama Muslim z komentarzami Imama an-Nawawiego]. O 10:00, 18:00 Bejrut: al-Kutub al-‚ilmiya, [ur. G.]. T. 4. Część 7. s. 91–93, hadis nr 53–(1006) i jego wyjaśnienie; Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Spacer Sprawiedliwych. Komentarz do książki „Ogrody przyzwoitych”. W 2 tomach: ar-Risala, 2000. T. 1. s. 121, Hadis nr 4/120.

Zobacz na przykład: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. W 11 tomie T. 9. s. 6594.

„Jeśli powiesz swoim żonom, że są jak plecy twoich matek, to nie czyni ich to twoimi matkami” (Święty Koran, 33:4).

W okresie przedislamskim słowa męża do żony „jesteś jak powrót mojej matki do mnie” symbolizowały rozwód, ostateczny i wieczny. Zostało to zniesione przez tekst Koranu. Odtąd mąż i żona mogli w takich przypadkach przywrócić stosunki rodzinne, ale tylko po odpokutowaniu: albo (1) poprzez uwolnienie mimowolnego, albo (2) przez nieprzerwany dwumiesięczny post, albo (3) przez jednorazowe nakarmienie sześćdziesięciu żebraków. Priorytet wynika z kolejności. To pojednanie jest rodzajem kary, aby ludzie nie rzucali niestosownych słów. Zobacz na przykład: Święty Koran, 58:1–4; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. W 17 tomach. T. 11. s. 256.

Początkowo w ciągu miesiąca postu obowiązywał zakaz nawiązywania kontaktów intymnych nie tylko w dzień, ale także częściowo w nocy. Następnie, gdy zesłano Objawienie, zostało to anulowane. Niektórzy w okresie zakazu kontaktów intymnych w nocy (po zaśnięciu) naruszyli go ze słabości, a następnie pokutowali przed Wszechmogącym. Przebaczył im przewinienie i zniósł zakaz. Więcej szczegółów można znaleźć np. w: al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. W 17 tomach. T. 1. s. 515, 522.

W nocy (od zachodu słońca do świtu) całkowicie dozwolone jest jedzenie i współżycie seksualne (z małżonkiem).

Jest to szczególny, duchowy pobyt osoby poszczącej w meczecie, mający na celu uzupełnienie sił witalnych i psychicznych, z intencją przebywania w nim. Uczeni islamscy są zgodni co do tego, że i'tikaf w ostatnich dziesięciu dniach Ramadanu jest dla mężczyzn sunną, czyli działaniem pożądanym.

Przeczytaj więcej o i'tikafie w mojej książce „Wszystko o poście muzułmańskim i Kurban Bayram”.

Pierwotnym zamiarem związku seksualnego mężczyzny i kobiety było zapełnienie ziemi ludźmi. To był i jest rozkaz od Boga. Intymna relacja między mężem i żoną jest miłością, którą Bóg pobłogosławił. Sekret współżycia występuje tylko między dwoma partnerami w samotności. To tajna akcja, która nie wymaga wścibskich oczu.

Teologia relacji intymnych

Prawosławie przyjmuje seks między małżonkami jako akt Bożego błogosławieństwa. Intymne relacje w rodzinie prawosławnej są błogosławionym przez Boga działaniem, które obejmuje nie tylko narodziny dzieci, ale także wzmocnienie miłości, intymności i zaufania między małżonkami.

O rodzinie w prawosławiu:

Bóg stworzył mężczyznę i kobietę na swój obraz, stworzył piękne stworzenie - człowieka. Sam Wszechmogący Stwórca zapewnił intymne relacje między mężczyzną i kobietą. W Bożym stworzeniu wszystko było doskonałe; Bóg stworzył człowieka, nagiego i pięknego. Dlaczego więc ludzkość jest obecnie tak obłudna w kwestii nagości?

Adam i Ewa

W Ermitażu znajdują się wspaniałe rzeźby ukazujące piękno ludzkiego ciała.

Stwórca pozostawił swoje instrukcje ludziom (Rdz 1:28):

  • mnożyć;
  • zwielokrotniać;
  • napełnij ziemię.
Na przykład! W raju nie było wstydu; to uczucie pojawiło się u pierwszych ludzi po popełnieniu grzechu.

Prawosławie i relacje intymne

Zagłębiając się w Nowy Testament, można prześledzić oburzenie i pogardę, z jaką Jezus traktował obłudników. Dlaczego życie seksualne w ortodoksji jest spychane na drugie i trzecie miejsce?

Przed przyjściem Jezusa Chrystusa na ziemi istniała poligamia, ale nie były to przypadkowe relacje. Król Dawid, mąż według Bożego serca (1 Sam. 13:14), zgrzeszył z cudzą żoną, a następnie poślubił ją po śmierci jej męża, ale wybraniec Boży również musiał ponieść karę. Zmarło dziecko urodzone przez piękną Batszebę.

Mając wiele żon, konkubin, królów i zwykłych ludzi, nie mogli nawet pomyśleć, że inny mężczyzna może dotknąć ich kobiety. Wchodząc w romans z kobietą, mężczyzna był zobowiązany związać się więzami rodzinnymi zgodnie z prawami kościelnymi. Już wtedy małżeństwo zostało pobłogosławione przez kapłanów i uświęcone przez Boga. Spadkobiercami stały się dzieci zrodzone z legalnego małżeństwa.

Ważny! Cerkiew prawosławna opowiada się za pięknem prawdziwych, bliskich więzi rodzinnych.

Intymne relacje lub seks

W Biblii nie ma pojęcia seksu, jednak Pismo Święte wiele uwagi poświęca życiu intymnemu osób wierzących. Od niepamiętnych czasów związek mężczyzny i kobiety był obiektem pożądania i otwartą bramą dla pokusy.

Seks zawsze był kojarzony z deprawacją, co było znane od zarania dziejów. Za rozpustę, homoseksualizm i perwersję Bóg spalił miasta Sodomę i Gomorę ogniem, nie znajdując w nich sprawiedliwych. Pojęcie seksu wiąże się z kopulacją oralną i analną, co według Biblii prawosławie zalicza się do perwersji.

Aby uchronić wierzących przed grzechem rozpusty, Bóg w 18. rozdziale Księgi Kapłańskiej ze Starego Testamentu szczegółowo opisał, z kim można odbyć stosunek płciowy.

Wyobraźcie sobie, że Sam Wielki Stwórca przywiązuje ogromną wagę do bliskich, seksualnych relacji, błogosławiąc życie intymne w małżeństwie.

Ślub małżonków

Seks przed ślubem

Dlaczego Cerkiew prawosławna przestrzega młodych ludzi, aby powstrzymywali się od związków intymnych przed ślubem i zachowywali czystość?

Stary Testament opisuje kilka przypadków ukamienowania rozpustników za cudzołóstwo. Jaki jest powód takiego okrucieństwa?

Film „Dziesięć przykazań” ukazuje straszliwą scenę kamienowania grzeszników. Cudzołożnicy byli przywiązani za ręce i nogi do pali, aby nie mogli się ukryć ani bronić, a cały lud rzucał w nich ostrymi, ogromnymi kamieniami.

Akcja ta miała dwa znaczenia:

  • pierwszy - dla zastraszenia i budowania;
  • po drugie, dzieci zrodzone z takiego związku niosły na rodzinę klątwę, pozbawiając ją Bożej opieki.

Rodzina niepoślubiona przez Boga nie może znajdować się pod Jego opieką.

Nieskruszeni grzesznicy ekskomunikują się z sakramentu spowiedzi i komunii, żyjąc z własnej woli pod atakami diabła.

Jak połączyć czystość i seks

Rodzina Chrześcijańska jest małym kościołem opartym na miłości . Czystość i czystość to główne kanony relacji prawosławnych, ujawniające się przede wszystkim w stosunkach seksualnych małżonków.

Kościół w żaden sposób nie wyklucza stosunków seksualnych między partnerami, jest to bowiem akt stworzony przez samego Stwórcę, aby zapełnić ziemię swoimi dziećmi. Prawa kościelne jasno regulują życie wyznawców prawosławia, w tym życie duchowe, psychiczne i fizyczne.

Aby zanurzyć się w łasce Bożej, wszyscy prawosławni chrześcijanie muszą wzrastać duchowo:

  • czytaj Słowo Boże;
  • modlić się;
  • przestrzegać postu;
  • uczęszczać na nabożeństwa świątynne;
  • uczestniczyć w sakramentach Kościoła.

Nawet mnisi mieszkający w klasztorach nie są pozbawieni duchowych doświadczeń, ale co możemy powiedzieć o zwykłych chrześcijanach, którzy żyją w grzesznym świecie?

Każdego dnia każdy człowiek potrzebuje pożywienia, komunikacji, miłości, akceptacji i życia seksualnego jako naturalnej części ludzkiej egzystencji. Cerkiew prawosławna zgodnie ze Słowem Bożym błogosławi życie seksualne małżonków, ograniczając je na pewien czas, dotyczy to także pożywienia, postu, rozrywek i różnego rodzaju pracy.

Modlitwy za rodzinę:

Relacja między mężem i żoną

W Pierwszym Liście do Koryntian, w rozdziale 7, apostoł Paweł dosłownie opisał zachowanie partnerów małżeńskich w czasie samotności: „Związki intymne są prawem i nie wolno ludziom zdrowym ich odmawiać, gdyż w tym przypadku oboje partnerzy dopuści się cudzołóstwa: ten, który odmówił i doprowadził do grzechu, oraz ten, który nie mógł się oprzeć i popadł w rozpustę”.

Uwaga! Nigdzie w Biblii nie jest napisane, że jedynym powodem intymności małżeńskiej mogą być narodziny dziecka. Dotykając kwestii intymnej, nie ma w ogóle mowy o dzieciach, a jedynie o miłości, przyjemnościach i bliskich relacjach, które wzmacniają rodzinę.

Opinia Kościoła

Nie wszystkie rodziny są pobłogosławione narodzinami dziecka, więc nie mogą już się kochać? Bóg zaklasyfikował obżarstwo jako grzech, a rozwiązły seks i nadmierna namiętność do aktywności seksualnej nie są akceptowane przez Kościół.

  1. Wszystko powinno dziać się w miłości, za obopólną zgodą, w czystości i szacunku.
  2. Żona nie może manipulować mężem, odmawiając mu intymnych pieszczot, ponieważ jej ciało należy do niego.
  3. Mąż ma obowiązek pozyskać żonę, jak Jezus Kościół, aby się nią opiekować, szanować ją i kochać.
  4. Niedopuszczalne jest uprawianie miłości w czasie modlitwy i postu; nie bez powodu mówi się, że podczas postu łóżko jest puste. Jeśli chrześcijanie znajdą w sobie siłę, aby dokonać wyczynu postu, wówczas Bóg ich wzmocni, ograniczając czas bliskich relacji małżeńskich.
  5. Biblia wielokrotnie podkreśla, że ​​dotykanie kobiety w czasie menstruacji, a co za tym idzie uprawianie z nią seksu, jest grzechem.

Dzieci zrodzone z czystej, czystej miłości dwojga małżonków są początkowo objęte miłosierdziem i miłością Boga.

Cerkiew prawosławna uważa bliskie relacje rodziny chrześcijańskiej za koronę miłości, która w Bożym przedstawieniu ma wiele twarzy.

Arcykapłan Władimir Gołowin: o intymnych relacjach między mężem i żoną

Dla kobiety seks jest ostatnim przystankiem na ścieżce, podczas którego towarzysze zyskują duchowe pokrewieństwo i serdeczne uczucie. Podczas seksu kobietę pociąga przede wszystkim intymność emocjonalna, mężczyznę zaś przyjemność fizyczna, podobna do tej, jaką daje pyszne jedzenie lub wykwintne drinki.

Jeśli zaczniesz uprawiać seks zbyt wcześnie lub będziesz zwlekać zbyt długo, możesz stracić szansę na zawarcie związku małżeńskiego. Obie skrajności strategii seksualnej z równym prawdopodobieństwem doprowadzą do niepowodzenia. Nie zapominaj: wszystko ma swój czas.

Spróbujmy dowiedzieć się, w jaki sposób seks przyczynia się do małżeństwa

Jednym z głównych zaleceń jest to, że stosunki seksualne powinny rozpoczynać się, gdy występuje zarówno ciekawość seksualna, jak i silny pociąg. Pozwól swojemu mężczyźnie rozwinąć w sobie seksualną ciekawość. Zanim nawiążesz intymną relację, musisz zbudować relację - zagwarantują, że on Cię nie opuści po zaspokojeniu swojej seksualnej ciekawości. Przecież po osiągnięciu celu mężczyzna z reguły traci większość zainteresowania kobietą, a delikatne uczucia mogą zniknąć. Sam seks nie może być główną, a tym bardziej jedyną bronią, za pomocą której masz nadzieję zdobyć serce mężczyzny, którego lubisz.

Dlatego dla perspektyw waszego związku potrzebna jest nie tylko mistrzowska technika panowania nad ciałem, ale także duchowe ciepło oraz umiejętność zrozumienia i zaakceptowania wewnętrznego świata bliskiego mężczyzny. Nawet najbardziej doświadczony mężczyzna w seksie, po burzliwych pieszczotach i namiętnych uściskach, stara się wylać swoją duszę i otrzymać w nagrodę współczucie i zrozumienie.

Mądrość światowa mówi, że zanim nawiążesz intymny związek, musisz spotkać się z mężczyzną dziesiątki razy. Jeśli kobieta nie jest szczególnie wymagająca i łatwo wchodzi w intymność, żaden mężczyzna nie będzie się nią długo i uporczywie zalecał. Po co? Wszystko po prostu układa się na swoim miejscu. Mężczyźni bezbłędnie dostrzegają łatwą ofiarę, jakby mieli w sobie specjalne urządzenie, które dokładnie wychwytuje płyny frywolności emanujące z kobiety. Nie myl dostępności seksualnej z atrakcyjnością seksualną. Dostępność wskazuje na niską samoocenę, która popycha kobietę do kontaktu z pierwszą napotkaną osobą, aby udowodnić sobie i innym swoją wartość jako kobiety. Przeciwnie, atrakcyjność seksualna wskazuje, że kobieta zna swoją wartość, jest pewna swojej nieodpartości i opanowuje sztukę uwodzenia. Ona jest głównym strategiem, a mężczyzna jedynie taktykiem, który działa zgodnie z planem opracowanym przez „sztab generalny”. Tylko dzięki takiemu „podporządkowaniu” kobieta może uniknąć gorzkich rozczarowań i zbudować swoje szczęście.

Sztuczki, których używają mężczyźni, aby nakłonić kobietę do seksu

Nie ma nikogo bardziej hojnego w obietnicach niż człowiek owładnięty pożądaniem. Na początku związku mężczyzna dosłownie atakuje kobietę. Wykorzystuje się wszystko: od kwiatów i komplementów po przysięgi wiecznej miłości i drogie prezenty. A najodważniejsi mogą nawet obiecać, że wejdą w związek małżeński i wyznaczą dzień, w którym pójdą Państwo złożyć podanie.

Kobieta z reguły poddaje się pod taką presją, bo bardzo chce zatrzymać ten magiczny moment i jak najdłużej go przedłużyć. Biada jednak głupcowi, który uwierzy we wszystko, co powiedział jej mężczyzna poprzedniego dnia. Człowiek przed i po to dwie różne osoby. Pierwszy jest żarliwy i namiętny, drugi zimny i obojętny. Otrzymawszy to, czego tak chciał, mężczyzna natychmiast zapomina o wszystkich obietnicach i próbuje szybko pozbyć się i tak już nudnej i nieciekawej młodej damy. Być może za jakiś czas znowu Cię zapamięta i będzie biały i puszysty, opowie wzruszającą historię o chorobie swojego najlepszego przyjaciela lub coś podobnego - to się nazywa gra w litość. Żadna kobieta nie jest w stanie oprzeć się biednym i nieszczęśliwym, samotnym i opuszczonym, opuszczonym i niezrozumianym. I poddasz się i wszystko się powtórzy, ale dopiero teraz poczujesz się podwójnie upokorzony.

Oddając swoje ciało, o które mężczyzna tak uparcie zabiega, popełnisz błąd sądząc, że ten akt wzmocni Wasz związek i będzie kluczem do jego wiarygodności. Nigdy nie powinnaś doświadczać upokorzenia, aby zatrzymać mężczyznę blisko siebie. To z pewnością zakończy się całkowitym uzależnieniem psychicznym, którego niezwykle trudno będzie się pozbyć.

Nienaganna technika miłości

Jeśli mężczyzna oświadcza się, a Ty chcesz opóźnić początek związku intymnego, nie drażnij go i nie wzbudzaj w nim namiętności. Zew natury brzmi znacznie bardziej natarczywie u mężczyzny niż u kobiety. Jeśli będzie bardzo podniecony i nie będzie czerpał satysfakcji, może się złościć, że tylko mu dokuczałaś. Aby uniemożliwić mężczyźnie nawiązanie z nim intymnej relacji, daj mu znać, że zrobisz to, gdy poznasz go lepiej i będzie gotowy na monogamiczny związek. Nie chcę, żeby zabrzmiało to purytańsko, ale mówimy o związkach, które prowadzimy do małżeństwa. I uwierzcie mi, nic się nie zmieniło w podejściu mężczyzn do tej kwestii od czasu, gdy Ewa chciała legitymizować swój związek z Adamem. I ta metoda uzyskania upragnionego pierścionka na palcu nadal działa.

Twoim zadaniem jest odrzucenie kontaktów seksualnych, ale nie odrzucenie samego mężczyzny.

Przekonaj go, że jesteś gotowa na seks, jeśli on jest gotowy na długotrwały monogamiczny związek. Jeśli w odpowiedzi usłyszysz: „Nie jestem gotowa”, „Nie pozwolę sobą manipulować” lub coś w tym stylu, nie kłóć się, ani nawet nie powstrzymuj go przed odejściem. Uzasadnij swoje stanowisko, mówiąc, że masz obowiązek zadbać o siebie; dla ciebie osobiście SEKS PRZYCZYNOWY jest wykluczony, ale szanujesz jego stanowisko. Jeśli po pewnym czasie Twój mężczyzna zadzwoni i powie, że dojrzał do długotrwałego monogamicznego związku, zadbaj o to, aby pierwsze doświadczenie seksualne z potencjalnym mężem było niezapomniane i możliwie bogate w wydarzenia. Jeśli nie, to kontynuując analogię z podróżą samochodem, nie jest to „kierowca”, jakiego potrzebujesz. Jako „pasażer” nie możesz podróżować, jeśli „kierowca” jedzie w złym kierunku i nie jest monogamiczny podczas „prowadzenia”.

Jak sprawić, by stosunek seksualny był przyjemniejszy?

Nadszedł czas, aby pokazać wszystko, co potrafisz. Większość mężczyzn chce poślubić kobietę, która jest sprawna seksualnie. Ale kobieta z dużym doświadczeniem seksualnym często przeraża mężczyznę. Jeśli znasz tysiąc sposobów i stosowałeś je wszystkie, to zachowaj tę wiedzę dla siebie, przynajmniej na początku związku. Zwykle mężczyzna chciałby myśleć, że jego wiedza na temat seksu jest tak samo dobra, jak wiedza jego partnerki.

Nie różnisz się zbytnio od innych kobiet, jeśli chodzi o technikę seksualną. Możesz jednak wyróżnić się na tle innych, jeśli stworzysz przyjemną atmosferę przed i po intymności. Wykorzystaj swoją wyobraźnię i indywidualne cechy swojego mężczyzny. Jeśli kochasz się w domu, kup swojemu mężczyźnie szlafrok, aby miał się w co ubrać, kiedy przyjdzie. O tym, jak używać przyjemnej muzyki i przyćmionego światła, aby stworzyć wrażenie ciepła i komfortu, chyba nie trzeba przypominać. Jeśli spotkania odbywają się w jego domu, polecam zaopatrzyć się w kapcie. Nazywam to „oznaczaniem terytorium”.

Wymagania dotyczące tego, jednego z najbardziej erotycznych detali Twojej garderoby, są następujące. To nie są klapki, ani klapki służbowe dla gości, to są Twoje osobiste buty. Powinno wyglądać jak buty. Może być na obcasie, z puchowym wykończeniem, haftowanym koralikami, im bardziej oryginalny, tym lepiej. Zawsze będziesz w nich wyglądać seksownie, nawet jeśli masz na sobie męski T-shirt. Mają szczególną rolę. Kiedy nie ma cię w pobliżu, mężczyzna, natknąwszy się na nich, natychmiast cię zapamięta.

Nawet jeśli odwiedzi cię inna kobieta (nie daj Boże), to oferowane jej buty będą działać jak rodzaj piorunochronu, wywołując u nieznajomego wybuch wściekłości lub zazdrości, co też nie jest złe. Nie otwieraj ust na cudzy bochenek.

Dziękujemy IG „AST” za udostępnienie fragmentu książki Rosy Syabitowej „Techniki małżeńskie. Pułapki, triki, role przebiegłej i inteligentnej kobiety.”

Tradycyjnie zakochani na całym świecie obchodzą Walentynki w lutym. Z reguły w tym okresie nowo powstałych par jest więcej. Wielu młodych ludzi niepokoi pytanie: ile czasu powinno upłynąć od pierwszej randki do pierwszej niezapomnianej nocy w łóżku? Czy istnieje optymalny okres czasu, po którym relacja automatycznie osiągnie nowy poziom?

To zależy od wielu czynników

Nauka nie daje jednoznacznej odpowiedzi w tej kwestii, a partnerzy mogą mieć różne temperamenty, wychowanie i zasady moralne. Zależy to w dużej mierze od kultury kraju zamieszkania. Jednak średnio od momentu pierwszego pocałunku do pierwszego seksu odbywa się kilka pełnych randek. Czasami okres ten wydłuża się do kilku miesięcy. Trudno określić, kiedy nadejdzie „godzina X”, a intymna intymność stanie się dla kochanków rzeczywistością. Problematyki relacji międzyludzkich nie można badać w warunkach laboratoryjnych, a w badaniach socjologicznych biorą udział głównie studenci. Rezultatem są bardzo sprzeczne dane.

Co wiemy o więzi emocjonalnej i seksie?

Na początku nowego tysiąclecia Sandra Metts, profesor na Uniwersytecie Illinois, przeprowadziła badanie, które miało sprawdzić, czy wyznanie miłości przed stosunkiem ma pozytywny wpływ na partnerów. Słowa „kocham cię” miały symbolizować więź emocjonalną między partnerami. W rezultacie zbadano doświadczenia prawie trzystu uczniów obu płci. Okazuje się, że wśród ankietowanych były takie, którym nie pomogły cenione słowa. W rezultacie pierwsze doświadczenia seksualne z partnerem były negatywne, a w sypialni królowała nie miłość, ale niezręczność i poczucie winy.

Lista klasycznych kroków

Na podstawie otrzymanych informacji profesor Metts sporządził notatkę dla tych studentów, którzy nie chcieliby znaleźć się na miejscu swoich pechowych kolegów. Ekspert nie udzielił młodym ludziom wskazówek dotyczących dokładnego czasu, jaki powinien upłynąć od znajomości do pierwszej romantycznej nocy w łóżku. W notatce zawarto jednak listę klasycznych kroków, bez których droga do intymności zostanie uznana za nieudaną. Po spotkaniu z osobą następuje pierwszy pocałunek. W ten sposób kochankowie sami decydują, czy warto kontynuować komunikację.

Wtedy w kochankach zaczyna nawiązywać się emocjonalne zaangażowanie – jeden z kluczowych elementów każdego związku. W tym czasie powinni zrozumieć, czy oboje nadają na tych samych falach, co zapewnia komfort.

Czuć się komfortowo

Żaden z partnerów nie powinien wywierać presji na drugiego. Jeśli któreś z nich czuje się niezręcznie, należy poczekać, aż wszystkie te ograniczenia same znikną.

Znaczenie czekania

Nasz ekspert dzisiaj radzi uzbroić się w cierpliwość i jak najdłużej czekać, aż potencjalny partner się otworzy. Jedno z badań naukowych wykazało, co następuje: im dłużej kochankowie odkładają seks do ślubu, tym stabilniejszy i satysfakcjonujący będzie ich związek. Z drugiej strony badania nauk społecznych mają charakter subiektywny, a badani często wypowiadają słowa, które badacz chce od nich usłyszeć. W Twoim konkretnym przypadku może to zająć od kilku tygodni do kilku miesięcy, na przykład wraz z końcem okresu bukietu cukierków. Kiedy już zdasz sobie sprawę, że przestałeś bujać w chmurach i zejść na ziemię, czas przenieść swój związek na wyższy poziom.

Żeby się nie wypalić

Ale jeśli oboje uważacie, że to za długo, nie wahajcie się otworzyć drzwi sypialni. Na przykład kalifornijski psychoterapeuta Barton Goldsmith uważa, że ​​poziom zaangażowania między partnerami kształtuje się w ciągu 36 godzin od owocnej komunikacji. Jak rozumiesz, czas ten można spędzić razem w ciągu półtora dnia lub można go rozciągnąć na kilka tygodni randek. Według Goldsmitha konsekwencja nie jest konieczna. Najważniejsze, żeby kochankowie nie stracili pasji.

Rodzice wielu osób nigdy wcześniej nawet nie myśleli o związku fizycznym, mając uczucia platoniczne. Jednak dzisiejsza młodzież od razu zaczyna się kochać „jak dorośli”.

Drodzy Czytelnicy! W artykule omówiono typowe sposoby rozwiązywania problemów prawnych, jednak każdy przypadek jest indywidualny. Jeśli chcesz wiedzieć jak rozwiązać dokładnie Twój problem- skontaktuj się z konsultantem:

WNIOSKI I ZGŁOSZENIA PRZYJMUJEMY 24 godziny na dobę, 7 dni w tygodniu, 7 dni w tygodniu.

Jest szybki i ZA DARMO!

Przyczyną takich zmian są nie tylko odmienne czasy i zwyczaje. Wynika to z faktu, że udostępnianie informacji na temat stosunków seksualnych było wcześniej zabronione.

W dzisiejszych czasach kwestie seksu są omawiane wszędzie. Jednocześnie obywatele są zainteresowani nie tylko aspektem medycznym. Często nie wiedzą, w jakim wieku można uprawiać seks w Federacji Rosyjskiej w 2019 roku. Jest to szczególnie interesujące dla facetów, którzy obawiają się odpowiedzialności za stosunki seksualne z dziewczynami.

Ważne jest, aby badać informacje ze wszystkich stron. W takim przypadku nie będziesz mógł napotkać problemów. I nic nie będzie zakłócać relacji między obywatelami.

Jaki jest wiek przyzwolenia

W prawie karnym istnieje pojęcie „wieku wyrażenia zgody”. Określa datę, w której każda osoba ma prawo zgodzić się na stosunek seksualny z inną osobą.

Wiele krajów ustala ten wiek na 14, 15, 16 lat. Jednak koncepcja ta może być całkowicie nieobecna na poziomie legislacyjnym. W niektórych stanach za ten wiek uznaje się osobę po dwudziestce.

Zgodnie z Kodeksem karnym Federacji Rosyjskiej Rosjanie stają się prawnie gotowi do współżycia seksualnego w wieku 16 lat. Od tego momentu działania fizyczne nie są uważane za nielegalne.

Jeśli dana osoba dobrowolnie wchodzi w związek intymny, można to zrobić przed osiągnięciem dorosłości. Niektóre stany i miasta dają wolność w młodszym/późniejszym wieku.

Są to na przykład:

Dlaczego to jest ważne

W różnych krajach prowadzone są regulacje prawne dotyczące seksualności dzieci. Jednocześnie kontrowersyjne kwestie pojawiają się zarówno w społeczeństwie, w którym zwykli obywatele wyrażają swoje opinie, jak i wśród posłów. Te ostatnie wprowadzają zmiany w normach prawnych.

Obecnie zmieniają się poglądy na temat moralności, wartości moralnej i warunków ekonomicznych. Ponadto obywatele nieustannie debatują na temat wieku, w którym dana osoba zaczyna ponosić odpowiedzialność za stosunek seksualny. Regulowane są także kwestie dotyczące podjętych działań.

W różnych okresach wiek życia intymnego można obniżyć lub zwiększyć. Ale te zmiany nie zachodzą bez kontrowersji. Przecież każda decyzja musi mieć oficjalne uzasadnienie.

Do XX wieku kwestia pozwolenia na współżycie sąsiadowała z okresem pojawiania się oznak dojrzewania u chłopców i dziewcząt. Co więcej, dla pierwszego przebywał na granicy przez 14 lat, dla drugiego – 12.

Wczesne małżeństwa były powszechne w różnych krajach. Jednak po rewolucji naukowej, technologicznej i seksualnej kwestia rozpoczęcia aktywności seksualnej stała się nie moralna i etyczna, ale ekonomiczna. Wynika to z faktu, że dziewczęta często zachodziły w ciążę.

W rezultacie państwo musiało wspierać urodzone dzieci. W związku z tym podjęto decyzje o podwyższeniu dopuszczalnego wieku wyrażenia zgody.

Rosja nie jest wyjątkiem. Ciągle dyskutowano o wieku przyzwolenia. Po negocjacjach i dyskusjach zdecydowano o wyłączeniu pojęcia dojrzewania z Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej. Wcześniej uznawano to za podstawę do wniesienia oskarżenia. W ten sposób możliwa była ocena obecności lub braku znamion wykorzystywania seksualnego nieletniego.

W sierpniu 2017 roku zdecydowano, że poniżej 16 roku życia nie wolno wyrażać zgody na stosunki seksualne. Jednak karę w tym przypadku poniesie tylko osoba dorosła, osoba dorosła.

Aspekty medyczne

Dojrzewanie w sensie fizycznym następuje, zanim dana osoba stanie się na to psychicznie i emocjonalnie gotowa. Chłopcy zaczynają doświadczać pierwszych mokrych snów. Są to mimowolne wytryski podczas snu w wieku od 11 do 12 lat.

Plemniki uwolnione podczas tego procesu można wykorzystać do zapłodnienia komórki jajowej. Jednak nie myślą jeszcze o dziewczynach w tym wieku.

Są to porost włosów w okolicy:

  • twarze;
  • pachy;
  • worek mosznowy

Zmiany zaczynają się w wieku 13–14 lat. Ponadto głosy młodych mężczyzn łamią się i zwiększa się masa mięśniowa. Samo ciało staje się duże i mocne.

Zjawiska te są związane z produkcją męskiego hormonu płciowego zwanego testosteronem. Wpływa na to, że faceci stają się tyranami, tyranami, a także zwracają na nich uwagę. Wygląd płci pięknej staje się atrakcyjny.

Według statystyk większość młodych mężczyzn swój pierwszy stosunek płciowy podejmuje w wieku od 15 do 16 lat. Jednocześnie, w przeciwieństwie do dziewcząt, są dumni ze swojego doświadczenia. Wynika to z faktu, że nie są one jeszcze wystarczająco dojrzałe, aby uprawiać seks emocjonalnie. Wierzą, że wczesne stosunki seksualne są prestiżowe i odróżniają ich od innych facetów.

Nie wszyscy pamiętają, że wczesny stosunek płciowy przynosi nie tylko przyjemność. Jeśli wybierzesz niewłaściwego partnera, możesz spotkać się z naruszeniem prawa.

Dziewczyny stają się dojrzałe medycznie w momencie pierwszej miesiączki. Lekarze nazywają ten termin pierwszą miesiączką. Zwykle rozpoczyna się w wieku od 9 do 15 lat.

Mimo to nie wszystkie dziewczyny mogą zajść w ciążę w tym okresie. Po ustaleniu się cyklu owulacja może nie wystąpić. Poza tym, żeby organizm był gotowy na urodzenie dziecka i poród, potrzebna jest nie tylko miesiączka. Pod wpływem hormonów sylwetka kobiety ulega zmianie. W tym czasie biodra rozszerzają się, a gruczoły sutkowe rosną.

Pomimo wczesnego rozwoju fizjologicznego, psychicznie chłopcy i dziewczęta stają się gotowi do kontaktów seksualnych nie wcześniej niż w wieku 18 lat. Dlatego państwa należące do WNP ustaliły granicę wieku rozpoczęcia aktywności seksualnej na tym poziomie.

W jakim wieku możesz

Nie ma prawnego wieku, w którym dozwolone są stosunki seksualne. Przepisy nie określają, po ilu latach można uznać osobę za gotową do zawarcia związku intymnego.

Jeśli w momencie współżycia oboje partnerzy mają już ukończone 18 lat, nie ma przeszkód, aby kontynuować związek. Nie istnieją żadne ograniczenia prawne dotyczące powiązań między tymi osobami za obopólną zgodą.

Kiedy nieletni nawiązują stosunki seksualne, może pojawić się odpowiedzialność. Przykładowo rodzice mogą złożyć wniosek do prokuratury, jeśli jeden z partnerów ma mniej niż 16 lat.

Zostanie przeprowadzona kontrola, a na podstawie oświadczenia dana osoba zostanie pociągnięta do odpowiedzialności. Obowiązkowe jest wszczęcie postępowania karnego, po którym zostaje nałożona kara.

Prawnie określono, że stosunki seksualne między obywatelami poniżej 16 roku życia można zakwalifikować jako akty seksualne lub rozpustę z nieletnimi. Obywatel może zostać pociągnięty do odpowiedzialności zgodnie z Kodeksem karnym Federacji Rosyjskiej.

Zagadnienie relacji pomiędzy małoletnimi poniżej 16 roku życia jest bardzo złożone. Związków tych nie można jednak zakwalifikować jako przestępstwo. Dzieje się tak do czasu złożenia skargi dotyczącej gwałtu lub wymuszonego stosunku fizycznego.

Odpowiedzialność

Po ukończeniu 16 roku życia osoba ma prawo nawiązać stosunki seksualne lub odmówić w nich udziału. Jeśli jeden z partnerów ma już 18 lat i uprawia seks z 16-letnią osobą, to nie ponosi odpowiedzialności za takie czyny.

Inaczej przewiduje się sytuację, gdy jeden z partnerów osiągnie pełnoletność, a drugi w chwili zawarcia związku nie ukończył 16 lat. Tym samym ten ostatni nie ma prawa wyrażać zgody seksualnej. Dorosły obywatel może być ścigany zgodnie z różnymi artykułami Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej.

W przypadku współżycia z osobą poniżej 12 roku życia mówimy o gwałcie. W takim przypadku można zastosować specjalny artykuł Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej. W wieku od 12 do 14 lat przestępstwo klasyfikowane jest w ramach części trzeciej art. 134 Kodeksu. Jeżeli dana osoba ma więcej niż 14 lat, ale mniej niż 16 lat, wówczas odpowiedzialność powstaje zgodnie z art. 134, 135 dokumentu regulacyjnego.

Oskarżonemu przysługuje wsparcie prawne, jeżeli trudno jest określić wiek ofiary w momencie stosunku płciowego.

Często dziewczęta i chłopcy w wieku 14 lat wyglądają na znacznie starszych, niż są w rzeczywistości. Dlatego osoba może pomyśleć, że skończyła już 18 lat. W takiej sytuacji sąd uznaje okoliczności łagodzące. Udowodnienie faktu, że oskarżony nie znał swojego prawdziwego wieku, nie będzie jednak łatwe.

Czy można uniknąć postępowania karnego?

W uwagach do art. 134 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej zauważa się, że można uniknąć odpowiedzialności. Ma to miejsce, jeżeli oskarżony pozostaje w związku małżeńskim z ofiarą. W takim przypadku osoba przestaje stanowić zagrożenie dla partnera.

Jednak norma ta daje prawo do korupcji nieletnich w późniejszym małżeństwie. Uwaga dotyczy wyłącznie przypadków, gdy ofiara ma już 14 lat.



Powiązane publikacje