Czym jest nietradycyjna orientacja seksualna? Tradycyjna orientacja.
Orientacja gejowska- fakt życie ludzkie, która istniała przez cały czas wraz z orientacją tradycyjną (co dość wyraźnie potwierdzają dokumenty historyczne z różne miejsca i epoki).
Pociąg do osób odmiennej płci istniał wśród ludzi jakby „domyślnie” i było oczywiste, że jest to typ dominujący; pożądanie seksualne. Okazało się jednak, że nie każdy jest w stanie doświadczyć atrakcji wyłącznie do płeć przeciwna.
W różne okresy historia i w różne kultury uformowano inna postawa do tych, których orientacja seksualna była niekonwencjonalna – od otwartych prześladowań po akceptację tego rodzaju kontaktów jako praktyk rytualnych, od wstrętu po twierdzenie o równości wobec prawa.
Z jednej strony ci ludzie naprawdę odnaleźli się i znajdują w mniejszości, podczas gdy większość nadal odczuwa pociąg do przedstawicieli płci przeciwnej. Z drugiej strony mniejszość ta jest dość stabilna. Przez różne szacunki stanowi 3-7% ogółu ludności.
Naturalnie, statystyki z przeszłości są trudne do zebrania epoki historyczne badacze są jednak skłonni wierzyć, że odsetek ten pozostaje prawie stały przez cały czas.
Orientacja seksualna w przyrodzie nie oznaczało całkowitej pewności: wśród zwierząt niekonwencjonalne zachowania seksualne występują u wielu gatunków, od robaków po ssaki, i to w mniej więcej takim samym procencie jak u ludzi. I dlatego trudno tak powiedzieć wesoły - coś „nienaturalnego”.
Więc co jest orientacja seksualna? Skąd to pochodzi? wesoły? A które w ogóle istnieją? gatunek orientacja seksualna ? Porozmawiamy o tym w pierwszej części serii o różne formy preferencje seksualne.
Nawigacja po artykule „Rodzaje orientacji seksualnej i jej powstawanie”:
Współczesna społeczność naukowa nie opracowała ani jednej hipotezy na temat powstawania orientacji seksualnej. Szukali wszędzie - w genach, badali różne części mózgu, czynniki hormonalne i oczywiście kontekst kulturowy, społeczny, wczesne doświadczenie z dzieciństwa i edukację w ogóle.
O tym wszystkim można przeczytać w każdej współczesnej encyklopedii. Jest jednak coś, co do czego większość naukowców wyraźnie się zgadza: orientacja seksualna i seksualność w ogóle są czymś, co przynajmniej się kształtuje wczesne dzieciństwo a głębokie podstawy ludzkiej seksualności leżą w środowisku wewnątrzmacicznym.
Jeśli spojrzymy na rozwój płodu, okaże się, że każda osoba w macicy przechodzi przez etap hermafrodytyzmu: zarodek ma podstawy zarówno męskich, jak i żeńskich narządów płciowych.
Pod wpływem różnych czynników biochemicznych (w tym hormonów) zarodek ostatecznie nabywa cechy jednej lub drugiej płci. Nie zdarza się to jednak każdemu – są też tacy, którzy już od urodzenia nie mają całkowicie dającej się określić płci anatomicznej. Istnienie hermafrodytów było znane od zawsze – wystarczy spojrzeć na niektóre starożytne greckie posągi.
To zjawisko rozwój wewnątrzmaciczny pozwoliło niektórym badaczom (w szczególności Freudowi, Kinseyowi, Weinigerowi) stwierdzić, że dana osoba jest w zasadzie biseksualna, nawet jeśli jego płeć anatomiczna jest ukształtowana bez odchyleń w chwili urodzenia.
Jednak później, wraz z rozwojem świadomości seksualnej, jeden z wektorów – pociąg do płci przeciwnej lub własnej, specyficzna orientacja seksualna – zaczyna dominować, a biseksualizm staje się utajony, tj. ukryty, nieświadomy, pozostaje w potencjale.
Na kształtowanie się płodu i z jakim zestawem wewnętrznych skłonności przyjdzie on na ten świat, jeszcze nie uświadomionych przez samą osobę, wpływa zbyt wiele rzeczy: biochemia ciała matki, czynniki dziedziczne (genetyczne), a nawet tło emocjonalneŚrodowisko, w którym zachodzi ciąża, może mieć wpływ na kształtowanie się przyszłej seksualności dziecka.
Ale nie jesteśmy jeszcze w stanie dokładnie prześledzić całego łańcucha powstawania takich złożony kompleks reakcje, takie jak orientacja seksualna: w końcu dziecko nie może rozmawiać o tym, jak jest świadome siebie, swojej płci, swoich budzących się pragnień. I nadal niewiele z tego zdaje sobie sprawę.
I wiele więcej wcześniej jak ogólnie postrzegana jest płeć i orientacja seksualna, na Dziecko zacząć wpływać czynniki społeczne: oczekiwania rodziców, normy zachowań seksualnych przyjęte w danej kulturze, wyobrażenia o dopuszczalności przejawów seksualności w danej rodzinie.
Do czasu, gdy człowiek zakończy okres rozwoju płciowego, a co więcej, stanie się pełnoprawnym członkiem społeczeństwa (a za statystycznie średni wiek zakończenia rozwoju seksualnego uważa się dorosłość, czyli 18 lat), on w właściwie, została już ukształtowana, podobnie jak jego orientacja seksualna.
Ale to nie jest takie proste. Tylko jeśli orientacja seksualna jest tradycyjna, nie rodzi ona pytań. Nastolatek jest wspierany w swoich budzących się pragnieniach lub przynajmniej nie przywiązuje do tego wagi.
Ale w przypadku, gdy nietradycyjna orientacja objawia się w ten czy inny sposób lub nastolatek nie może zdecydować, kto go bardziej pociąga, rozwój następuje wraz z duży komponent czynniki neurotyczne – pojawiające się pytania do siebie, lęki, niepokój, samoodrzucenie lub odwrotnie – otwarty protest.
Wynika to z faktu, że w społeczeństwach różnych kultur nietradycyjna orientacja jest czymś negatywnym, niedopuszczalnym i patologicznym. A dziecko z reguły dowiaduje się o tym dość wcześnie.
Pomimo długa historia próby udowodnienia przez naukowców, że nietradycyjna orientacja jest odmianą normy seksualnej, świadomość filistyńska boi się takich przejawów.
Zagłęb się w wyjaśnienia, dlaczego osoby homoseksualne zostały odrzucone przez różne kultury różne czasy może przez długi czas. Powiem tylko, że coś odmiennego od większości w ten czy inny sposób wielu przeraża, stwarza poczucie niepewności, a wtedy ludzie niewiele myślą o tym, czy są podstawy do strachu - dla wielu łatwiej jest zakazać niż zrozumieć, a to jest już kwestią ograniczonych zasobów intelektualnych.
W naszym nowoczesnym społeczeństwie większość rodziców uważa, że jeśli dziecko będzie żyło według wzorców zrozumiałych i znanych rodzicom, będzie żyło bezpieczniej.
A kiedy taki nastolatek osiągnie pełnoletność, nie jest już w stanie w pełni rozróżnić, co jest naprawdę prawdą w jego budzącej się seksualności, co jest owocem jego własnej wiary w „to, co słuszne”, ukształtowanej pod wielkim wpływem opinii rodzice i społeczeństwo, a co – zachowanie protestacyjne czy mechanizm obronny.
Zanim osoba zacznie rozumieć ten temat w sobie, jest już w pełni uformowana, a jej prawdziwy rdzeń pożądania uformował się w środku, ale duża część jego osoby została stłumiona w nieświadomości i dlatego poszukiwanie tego, co jest jego prawdziwym seksualnością, orientację można kontynuować już w wieku dorosłym.
Ale porozmawiajmy o tym, co ogólnie dzieje się z osobą w tym sensie.
Główne typy orientacji seksualnej to heteroseksualna (pociąg do osób płci przeciwnej), homoseksualna (pociąg do osób tej samej płci) i biseksualna (pociąg do obu płci, ale niekoniecznie w tym samym stopniu i w tym samym okresie życia) ).
Innymi słowy, osoba biseksualna może odczuwać pociąg do kobiet w pewnym okresie swojego życia, a do mężczyzn w innym; może się zdarzyć, że wybór obiektu seksualnego zależy nie tyle od płci, ile od cech ludzkich, a przynajmniej tak jest że w jednym okresie Jego życie fascynują w równym stopniu kobiety, jak i mężczyzn.
Jednakże, rodzaje orientacji seksualnej to nie koniec. Aseksualność uznawana jest także za jedną z odmian orientacji seksualnej, gdy dana osoba w zasadzie nie odczuwa pożądania seksualnego lub odczuwa je w bardzo słabym stopniu.
Co jest tego przyczyną i czy można to uznać za wariant normy, to temat na osobny artykuł, ale same osoby identyfikujące się jako osoby aseksualne mogą w pełni realizować się we wszystkich innych obszarach życia, a badania nie potwierdzają obecności jakichkolwiek zaburzeń psychicznych. zaburzenia lub patologie w większości z nich osobowości.
Rodzajów orientacji seksualnej może być więcej złożona struktura. Na przykład miałem w swojej praktyce klientów, którzy byli bardziej skupieni na atrakcyjności nie anatomii danej osoby, ale raczej jej płci psychologicznej.
Na przykład mężczyznę pociągały młode osoby, zarówno mężczyźni o budowie anatomicznej, jak i kobiety transpłciowe o anatomicznej budowie, którzy planowali operację zmiany płci lub przeszli częściową zmianę płci.
Nie liczyło się to, co cechy anatomiczne charakteryzował tę osobowość, a fakt, że psychologicznie był to mężczyzna, był najważniejszą rzeczą w powstaniu i rozwoju atrakcyjności u mojej klientki.
Mężczyzna ten uważał się za homoseksualistę, a w razie kontaktu z kobietą, która identyfikowała się jako mężczyzna i starała się zająć właściwe stanowisko rola społeczna, który wyglądał na odpowiednią osobę i przygotowywał się do operacji zmiany płci, uważał, że anatomia po prostu „nie przeszkadza mu” w czerpaniu satysfakcji ze związków i kontaktów seksualnych.
Pamiętam też kobietę, która określiła się jako heteroseksualna i miała dwa epizody w związkach z męskimi kobietami, w których czuła się jak ta sama kobieta, o którą zabiega mężczyzna. Ważniejsza była dla niej także psychika niż cechy anatomiczne.
Lub na przykład mężczyzna, który uważał się za biseksualnego, ale wyraźnie wolał albo heteroseksualne kobiety, albo transseksualnych mężczyzn, którzy wyglądali jak kobiety noszące odzież damska, niekoniecznie dążąc do zmiany płci.
Wszystko to teoretycznie można przypisać biseksualności, jednak rodzaje orientacji seksualnej obejmują termin „panseksualizm”, który podkreśla pociąg do osób o określonym zestawie cech, niezależnie od ich anatomii.
Naukowcy w dalszym ciągu spierają się o terminologię, jednak podałem te przykłady tylko w jednym celu: pokazać, że na orientację seksualną składa się nie tylko czynnik anatomiczny. Podobnie jak płeć to nie tylko konfiguracja narządów płciowych, ale obejmuje także psychologię, rolę społeczną i identyfikację.
Warto także wspomnieć o wariancie normy seksualnej. W praktyce seksuologicznej przyjmuje się następującą definicję:
Norma seksualna – czynności seksualne sprawnych podmiotów, które osiągnęły dojrzałość płciową i społeczną, realizowane wg wzajemne porozumienie i nie powodują uszczerbku na zdrowiu, a także nie naruszają granic osób trzecich.
Mówiąc najprościej, jeśli ci dorośli ponoszą odpowiedzialność za swoje czyny, są tego świadomi, nie dopuszczają się przemocy, nie podejmują aktów seksualnych z osobą nie do końca świadomą siebie (dzieckiem, osobą chorą psychicznie), nie angażować w proces tych, którzy nie wyrazili zgody na udział, i nie wyrządzać sobie nawzajem poważnej krzywdy – mają prawo do wszystkiego, co mogą w tych granicach zrobić.
Jednak w każdym społeczeństwie istnieją dodatkowe ograniczenia, które z reguły wynikają z wielu czynników, głównie wartościowych, moralnych, a czasem w konsekwencji legislacyjnych, które mogą ograniczać prawo ludzi do uprawiania seksu tak, jak chcą.
Rozważ wszystkie typy czynności seksualne z punktu widzenia „normy/patologii” nie jest celem tego artykułu, ale jeśli wrócimy do tematu orientacji seksualnej, to kontakt seksualny pomiędzy dwiema dorosłymi osobami tej samej płci, realizowany według obopólną zgodą i nie powodując szkody dla zdrowia, jest odmianą normy seksualnej.
Byłoby prosto i łatwo, gdyby świat był zorganizowany jednoznacznie. Biały lub czarny, zły lub dobry, w górę lub w dół, w prawo lub w lewo. „Czyści” homoseksualiści i ci sami „czyści” heteroseksualiści. Ale w rzeczywistości nie da się podzielić świata na tak proste i zrozumiałe kategorie.
Zoolog i seksuolog Alfred Kinsey, badając zachowania seksualne ludzi i zwierząt, doszedł do wniosku, że „czysta” jednoznaczność w tej kwestii jest rzadkością. Spójrz na tę skalę, a sam wszystko zrozumiesz:
Kinsey potwierdził swoją hipotezę obszernymi danymi statystycznymi, ale pojawiła się kolejna ciekawy fakt. Nie dość, że człowiek nie może być „czystym” przedstawicielem swojej orientacji, to jeszcze nie da się go raz na zawsze ocenić w tej skali, gdyż odmienne okresy wiekowe może mieć różne objawy.
Na przykład w adolescencja Kiedy seksualność dopiero się budzi, dość łatwo jest pomylić sytuacyjne przejawy homoseksualizmu z prawdziwym homoseksualizmem. W tych okresach życia dziewczęta i chłopcy żyją we własnych, przeważnie tej samej płci, firmach lub parach przyjaciół.
Przyjaźń w tym wieku może być bardzo ważny, jest to okres naprawdę intymny i wiele moich klientek przyznało, że odczuwały pociąg na przykład do dziewczyny lub chłopaka tej samej płci.
Czasami prowadziło to nawet do pewnego rodzaju sytuacyjnych kontaktów seksualnych; ciekawość seksualności była silna, ale nadal trudno było i przerażało decydowanie się na kontakty z płcią przeciwną.
Potem jednak takie impulsy opadły i wraz z dalszym dorastaniem i pojawieniem się szerszego dostępu do płci przeciwnej, rozwoju umiejętności komunikacji, randek i utrzymywania relacji, te „przypadkowe przygody” zaczęto postrzegać jako grę i nawet zapomniane na długi czas.
Często pracując z nastolatkami spotykałam się z faktem, że entuzjastyczna adoracja np. starszego nauczyciela była mylona z zakochaniem się i nastolatek zaczął zadawać sobie pytanie: czy jestem gejem?
Ale z reguły dla większości takie miłości nie niosą ze sobą żadnych informacji o tym, jaka będzie prawdziwa orientacja seksualna osoby dorosłej w przyszłości.
Służą zupełnie innemu celowi: ujawnić samemu nastolatkowi siłę swoich emocji, pozwalają mu okazywać ciekawość seksualną, studiować siebie i swoje reakcje. Dojrzałe uczucia a naprawdę mocne atrakcje z reguły przychodzą później.
Dzieje się też dokładnie odwrotnie. Osoba, która w okresie dojrzewania była „nieświadoma” w stosunku do swoich rówieśników tej samej płci, dojrzała, prowadzi zwyczajne heteroseksualne życie i nagle zaczyna dojrzały wiek odczuwać silny pociąg do osób tej samej płci.
Jak to możliwe? Z reguły jest to konsekwencja surowego wychowania. Jeśli dziecko z wczesne lata aktywnie zaszczepiać grozę homoseksualizmu, podkreślać, że nietradycyjna orientacja to wstyd i koszmar, wówczas nawet ukryte przejawy własnej biseksualności (która - pamiętajcie! - jest wrodzona każdemu z natury) dziecko będzie próbowało ze wszystkich sił tłumić i tłumić.
W rezultacie jego atrakcyjność zacznie kształtować się nie tak, jak tego wymaga jego natura, ale tak, jak wymaga tego społeczeństwo. Co więcej, dzieje się to inaczej w przypadku dziewcząt i chłopców. Od pewnego czasu chłopcy pod wpływem silnych hormonów młodzieńczych myślą, że dziewczyny całkowicie zaspokajają ich pragnienia.
W rzeczywistości odbija się to na ogólnej nieczytelności męskich młodzieńczych pragnień, zwłaszcza wśród tych, którzy mają silną wolę konstytucja seksualna. W momencie szczytu seksualności instynkt tak silnie domaga się ujścia, że rodzi zdolność zadowalania się niemal każdym mniej lub bardziej odpowiednim obiektem.
A biorąc pod uwagę fakt, że wszyscy wokół niej przyznają dziewczynie etykietkę „właściwego obiektu”, ogólna aprobata dla tego kroku młodego mężczyzny podsyca jego zapał. I dopiero wtedy, gdy temat samoafirmacji w społeczeństwie schodzi na dalszy plan, może ujawnić się prawdziwa orientacja seksualna danej osoby.
W mojej praktyce zdarzali się klienci płci męskiej, którym na fali samoafirmacji udało się wyjść za mąż, a nawet mieć dzieci. Ale później, gdy do atrakcyjności potrzebne były inne, głębsze czynniki, pociąg do żony zniknął całkowicie, a niekonwencjonalna orientacja „nagle” objawiła się niespodziewaną, ale namiętną i nieodpartą miłością.
Z kobietami częściej działo się nieco inaczej: wiele z nich nawiązywało relacje z mężczyznami, wcale nie kierując się popędami seksualnymi, byleby tylko ciekawością. Dla wielu ważne było coś innego – duchowa przyjaźń, bezpieczeństwo, wsparcie w kobiecym pragnieniu zostania matką.
„Myślałam, że seks nie jest najważniejszy” – opowiadała o tamtym okresie życia jedna z moich klientek. „Dobrze się dogadywaliśmy, mieliśmy dziecko. I dopiero później zdałem sobie sprawę, że naprawdę chciałem się dobrze bawić w łóżku, szczerze chciałem seks, ale jednocześnie uświadomiłam sobie, że naprawdę chcę tego seksu nie z mężem, ani nawet z mężczyzną w ogóle…”
Znane są też przykłady, w których człowiek zdaje sobie sprawę ze swojej orientacji, nawiązuje zupełnie „zwykły” związek, ale jednocześnie nagle odczuwa impuls, aby „spróbować czegoś nowego” z partnerem tej samej płci. Ogólnie rzecz biorąc, istnieje wiele opcji rozwoju.
Podałem te wszystkie przykłady tylko po to, żeby pokazać: sama orientacja seksualna kształtuje się wcześnie, ale objawia się na różne sposoby, w różnych okresach życia, z różną intensywnością, a co najważniejsze, może nie zostać zrealizowana przez pewien czas, zwłaszcza jeśli to – nietradycyjna orientacja.
Niewiele osób znajduje się na skrajnym krańcu skali, gdy tylko w ogóle uświadomią sobie swoją seksualność. I nie ma w tym nic złego: natura ludzka nie bez powodu jest plastyczna, jest pewnym zasobem, który jest mu dany przez naturę.
Po co? No przynajmniej po to, żeby w sytuacji, gdy nie ma partnerów seksualnych płci przeciwnej, można było choć na chwilę przerzucić się na własnych partnerów. Seks jest funkcją, która istnieje nie tylko w celu prokreacji, a wśród zwierząt istnieje seks nieproduktywny (nie prowadzący do poczęcia).
Seks w ogóle pomaga przetrwać gatunkowi, ponieważ służy między innymi jako forma konsolidacji związku między ludźmi, źródło kreatywności, sposób wyrażania siebie itp. Ma dużo ważne funkcje oprócz porodu.
Jako jeden z ciekawe przykłady– niektóre ryby zmieniają płeć w ciągu życia. W ten sposób natura kontroluje równowagę kobiet i mężczyzn w populacji. Jeśli chodzi o ludzi, niektórzy naukowcy są skłonni zakładać, że nietradycyjna orientacja jest sposobem regulowania liczby ludności.
Przynajmniej przed pojawieniem się technologii wspomaganego rozrodu byli to ludzie, którzy w istocie nie chcieli aktywnie rozmnażać się, zachowując zdolność do poczęcia, i w razie potrzeby mogli nadal brać udział w procesie rozrodu.
A w dalszej części artykułu będziemy rozmawiać czy możliwa jest zmiana orientacji seksualnej, jakie rzeczy mogą w tym przeszkadzać i dlaczego w ogóle może to być potrzebne.
Jeśli masz pytania dotyczące artykułu:
« »
Możesz zadać je naszemu psychologowi Online:
Jeżeli z jakiegoś powodu nie udało Ci się skontaktować z psychologiem on-line, zostaw wiadomość (gdy tylko na linii pojawi się pierwszy bezpłatny konsultant, skontaktujemy się z Tobą niezwłocznie pod wskazanym adresem e-mail) lub pod adresem .
Orientacja gejowska -
fakt życia ludzkiego, który istniał od zawsze, zgodnie z tradycyjną orientacją (co dobitnie świadczą dokumenty historyczne z różnych miejsc i epok).
Pociąg do osób odmiennej płci istniał wśród ludzi jakby „domyślnie”; było oczywiste, że był to dominujący rodzaj pociągu seksualnego. Okazało się jednak, że nie każdy jest w stanie odczuwać pociąg wyłącznie do płci przeciwnej.
W różnych okresach historii i w różnych kulturach kształtowały się różne postawy wobec osób o nietradycyjnej orientacji seksualnej – od otwartego prześladowania po akceptację tego rodzaju kontaktów jako praktyk rytualnych, od wstrętu po afirmację równości wobec prawa.
Z jednej strony ci ludzie naprawdę odnaleźli się i znajdują w mniejszości, podczas gdy większość nadal odczuwa pociąg do przedstawicieli płci przeciwnej. Z drugiej strony mniejszość ta jest dość stabilna. Według różnych szacunków stanowi to 3-7% ogółu ludności.
Naturalnie trudno jest zebrać statystyki dotyczące minionych epok historycznych, ale badacze są skłonni wierzyć, że odsetek ten pozostaje prawie stały przez cały czas.
Orientacja seksualna w przyrodzie nie była całkowicie jednoznaczna: wśród zwierząt nietradycyjne zachowania seksualne występują u wielu gatunków, od robaków po ssaki, i to w przybliżeniu w takim samym procencie jak u ludzi. Trudno więc powiedzieć, że nietradycyjna orientacja jest czymś „nienaturalnym”.
- Czym zatem jest orientacja seksualna?
- Skąd się bierze homoseksualizm?
- A jakie rodzaje orientacji seksualnej istnieją?
O tym porozmawiamy w pierwszej części cyklu o różnych formach preferencji seksualnych.
Orientacja seksualna: hipotezy na temat jej pochodzenia
Współczesna społeczność naukowa nie opracowała ani jednej hipotezy na temat powstawania orientacji seksualnej. Szukali wszędzie - w genach, badali różne części mózgu, czynniki hormonalne i oczywiście kontekst kulturowy, społeczny, doświadczenia z wczesnego dzieciństwa i ogólnie wychowanie.
O tym wszystkim można przeczytać w każdej współczesnej encyklopedii. Jest jednak coś, co do czego większość naukowców jest wyraźnie zgodna: orientacja seksualna i seksualność w ogóle to coś, co kształtuje się przynajmniej od wczesnego dzieciństwa, a głębokie podstawy ludzkiej seksualności leżą w środowisku wewnątrzmacicznym.
Jeśli spojrzymy na rozwój płodu, okaże się, że każda osoba w macicy przechodzi przez etap hermafrodytyzmu: zarodek ma podstawy zarówno męskich, jak i żeńskich narządów płciowych.
Pod wpływem różnych czynników biochemicznych (w tym hormonów) zarodek ostatecznie nabywa cechy jednej lub drugiej płci. Nie zdarza się to jednak każdemu – są też tacy, którzy już od urodzenia nie mają całkowicie dającej się określić płci anatomicznej. Istnienie hermafrodyty było znane od zawsze – wystarczy spojrzeć na niektóre starożytne greckie posągi.
To zjawisko rozwoju wewnątrzmacicznego pozwoliło niektórym badaczom (w szczególności Freudowi, Kinseyowi, Weinigerowi) stwierdzić, że dana osoba jest w zasadzie biseksualna, nawet jeśli jego płeć anatomiczna kształtuje się bez odchyleń w chwili urodzenia.
Jednak później, wraz z rozwojem świadomości seksualnej, jeden z wektorów – pociąg do płci przeciwnej lub własnej, specyficzna orientacja seksualna – zaczyna dominować, a biseksualizm staje się utajony, czyli ukryty, niezrealizowany, pozostaje w potencjał.
Na kształtowanie się płodu i zespół wewnętrznych skłonności, z którymi człowiek przyjdzie na ten świat, wpływa zbyt wiele rzeczy: biochemia ciała matki, czynniki dziedziczne (genetyczne), a nawet emocjonalne tło środowiska, w którym się znajduje. ciąża może mieć wpływ na kształtowanie się przyszłej seksualności dziecka.
Nie jesteśmy jednak jeszcze w stanie dokładnie prześledzić całego łańcucha powstawania tak złożonego zestawu reakcji, jak orientacja seksualna: w końcu niemowlę nie może mówić o tym, w jaki sposób jest świadome siebie, swojej płci i budzących się pragnień. I nadal niewiele z tego zdaje sobie sprawę.
Znacznie wcześniej, niż na ogół uświadamia się sobie płeć i orientację seksualną, na dziecko zaczyna się wywierać wpływ czynniki społeczne: oczekiwania rodziców, normy zachowań seksualnych przyjęte w danej kulturze, wyobrażenia o dopuszczalności przejawów seksualności w danej rodzinie.
Do czasu, gdy człowiek zakończy okres rozwoju płciowego, a co więcej, stanie się pełnoprawnym członkiem społeczeństwa (a za statystycznie średni wiek zakończenia rozwoju seksualnego uważa się dorosłość, czyli 18 lat), on w właściwie już się ukształtowała, podobnie jak jego orientacja seksualna.
Ale to nie jest takie proste. Tylko jeśli orientacja seksualna jest tradycyjna, nie rodzi to pytań. Nastolatek jest wspierany w swoich budzących się pragnieniach, a przynajmniej nie przywiązuje do tego wagi.
Ale w przypadku, gdy nietradycyjna orientacja objawia się w ten czy inny sposób lub nastolatek nie może zdecydować, kogo bardziej pociąga, rozwój następuje z dużą składową czynników neurotycznych - pojawiających się pytań do siebie, lęków, niepokoju, samokrytyki odrzucenie lub otwarty protest.
Wynika to z faktu, że w społeczeństwach różnych kultur nietradycyjna orientacja jest czymś negatywnym, niedopuszczalnym i patologicznym. A dziecko z reguły dowiaduje się o tym dość wcześnie.
Pomimo długiej historii prób naukowców udowodnienia, że nietradycyjna orientacja jest odmianą normy seksualnej, świadomość filistyńska boi się takich przejawów.
Długo zajęłoby zagłębianie się w wyjaśnienia, dlaczego nietradycyjna orientacja była odrzucana przez przedstawicieli różnych kultur w różnym czasie. Powiem tylko to coś innego niż większość w jakiś sposób przeraża wielu, stwarza poczucie niepewności, a wtedy ludzie niewiele myślą o tym, czy istnieje powód do strachu. Dla wielu łatwiej jest zakazać niż zrozumieć, a to już kwestia ograniczonych zasobów intelektualnych.
W naszym nowoczesnym społeczeństwie większość rodziców uważa, że jeśli dziecko będzie żyło według wzorców zrozumiałych i znanych rodzicom, będzie żyło bezpieczniej.
A kiedy taki nastolatek osiągnie pełnoletność, nie potrafi już w pełni rozróżnić, co w jego budzącej się seksualności jest naprawdę prawdziwe, a co jest owocem jego własnej wiary w „to, co słuszne”, ukształtowanej pod wielkim wpływem opinii rodziców i społeczeństwa.
Zanim człowiek zacznie rozumieć ten temat w sobie, jest już w pełni ukształtowany, ale duża część jego osobowości zostaje stłumiona w nieświadomości, dlatego poszukiwanie prawdziwej orientacji seksualnej może trwać aż do dorosłości.
Ale porozmawiajmy o tym, co ogólnie dzieje się z osobą w tym sensie.
Rodzaje orientacji seksualnej
Główne typy orientacji seksualnej:
- heteroseksualny (pociąg do osób płci przeciwnej),
- homoseksualny (pociąg do osób tej samej płci),
- biseksualny (pociąg do obu płci, ale niekoniecznie w takim samym stopniu i w tym samym okresie życia).
Innymi słowy, osoba biseksualna może odczuwać pociąg do kobiet w pewnym okresie swojego życia, a do mężczyzn w innym; może się zdarzyć, że wybór obiektu seksualnego zależy nie tyle od płci, ile od cech ludzkich, a przynajmniej tak jest że w jednym okresie Jego życie fascynują w równym stopniu kobiety, jak i mężczyzn.
Jednak rodzaje orientacji seksualnej nie ograniczają się do tego. Aseksualność Za jedną z odmian orientacji seksualnej uważa się także sytuację, gdy człowiek w zasadzie nie odczuwa pożądania seksualnego lub odczuwa je w bardzo słabym stopniu.
Co jest tego przyczyną i czy można to uznać za wariant normy, to temat na osobny artykuł. Jednak same osoby identyfikujące się jako osoby aseksualne upierają się, że brak zainteresowania seksem jest całkowitym brakiem zainteresowania normalne zjawisko. Jednocześnie we wszystkich innych obszarach życia osoby te mogą się w pełni zrealizować i w takich przypadkach badania potwierdzają brak jakichkolwiek odchyleń psychicznych lub patologii osobowości.
Rodzaje orientacji seksualnej mogą mieć i bardziej złożoną strukturę. Na przykład w mojej praktyce byli klienci, których pociągała nie sama anatomia danej osoby, ale bardziej jej płeć psychologiczna.
Na przykład mężczyznę pociągały młode osoby, zarówno mężczyźni o budowie anatomicznej, jak i kobiety transpłciowe o anatomicznej budowie, którzy planowali operację zmiany płci lub przeszli częściową zmianę płci.
Ważne było nie to, jakie cechy anatomiczne charakteryzowały tę osobę, ale to, że psychologicznie był to mężczyzna – to było najważniejsze w powstaniu i rozwoju pożądania u mojej klientki.
Mężczyzna ten uważał się za homoseksualistę, a w przypadku kontaktu z kobietą, która identyfikowała się jako mężczyzna i starała się przyjąć odpowiednią rolę społeczną, wyglądała na odpowiednią i przygotowywała się do operacji zmiany płci, uważał, że anatomia po prostu „nie przeszkadza” go” z czerpania satysfakcji ze związku i kontaktu seksualnego.
Pamiętam też kobietę, która określiła się jako heteroseksualna i miała dwa epizody w związkach z męskimi kobietami, w których czuła się jak ta sama kobieta, o którą zabiega mężczyzna. Ważniejsza była dla niej także psychika niż cechy anatomiczne.
Albo na przykład mężczyzna, który uważał się za osobę biseksualną, ale wyraźnie wolał albo kobiety heteroseksualne, albo mężczyzn transseksualnych, którzy wyglądali jak kobiety, nosili damskie ubrania i niekoniecznie dążyli do zmiany płci.
Wszystko to teoretycznie można przypisać biseksualności, jednak rodzaje orientacji seksualnej obejmują termin „ panseksualizm”, co podkreśla pociąg do ludzi o określonym zestawie cech, niezależnie od ich anatomii.
Naukowcy nadal spierają się o terminologię, ale podałem te przykłady tylko w jednym celu: pokazać, że orientacja seksualna obejmuje nie tylko czynnik anatomiczny. Podobnie jak płeć to nie tylko konfiguracja narządów płciowych, ale obejmuje także psychologię, rolę społeczną i identyfikację.
Warto także wspomnieć o wariancie normy seksualnej. W praktyce seksuologicznej przyjmuje się następującą definicję:
Norma seksualna- czynności seksualne osób zdolnych, które osiągnęły dojrzałość płciową i społeczną, dokonywane za obopólną zgodą i nie powodujące szkody dla zdrowia, a także nienaruszające granic osób trzecich.
Mówiąc najprościej, jeśli ci dorośli ponoszą odpowiedzialność za swoje czyny, są tego świadomi, nie dopuszczają się przemocy, nie podejmują aktów seksualnych z osobą nie do końca świadomą siebie (dzieckiem, osobą chorą psychicznie), nie angażować w proces tych, którzy nie wyrazili zgody na udział i nie wyrządzając sobie nawzajem poważnej krzywdy – mają prawo do wszystkiego, co w tych granicach mogą osiągnąć.
Jednak w każdym społeczeństwie istnieją dodatkowe ograniczenia, które z reguły wynikają z wielu czynników, głównie wartościowych, moralnych, a czasem w konsekwencji legislacyjnych, które mogą ograniczać prawo ludzi do uprawiania seksu tak, jak chcą.
Rozważanie wszelkich rodzajów zachowań seksualnych z perspektywy „normy/patologii” nie jest celem tego artykułu, ale jeśli wrócimy do tematu orientacji seksualnej, to kontakt seksualny pomiędzy dwojgiem dorosłych tej samej płci, realizowany za obopólną zgodą i nie powodując szkody dla zdrowia, jest odmianą normy seksualnej.
wesoły czy tradycyjny?
Aspekty rozwojowe i skala Kinseya
Byłoby prosto i łatwo, gdyby świat był zorganizowany jednoznacznie. Biały lub czarny, zły lub dobry, w górę lub w dół, w prawo lub w lewo. „Czyści” homoseksualiści i ci sami „czyści” heteroseksualiści. Ale w rzeczywistości nie da się podzielić świata na tak proste i zrozumiałe kategorie.
Zoolog i seksuolog Alfred Kinsey, badając zachowania seksualne ludzi i zwierząt, doszedł do wniosku, że „czysta” jednoznaczność w tej kwestii jest rzadkością. Spójrz na tę skalę, a sam wszystko zrozumiesz:
Najciekawsze jest to, że nie da się też raz na całe życie ocenić człowieka na skalę, bo Różne okresy wiekowe mogą mieć różne objawy.
Na przykład w okresie dojrzewania, kiedy seksualność dopiero się budzi, dość łatwo jest pomylić sytuacyjne przejawy homoseksualizmu z prawdziwym homoseksualizmem. W tych okresach życia dziewczęta i chłopcy żyją we własnych, przeważnie tej samej płci, firmach lub parach przyjaciół.
Przyjaźnie w tym wieku mogą być bardzo ważne, są w tym okresie naprawdę intymne, a wiele moich klientek przyznało, że odczuwa pociąg do na przykład dziewczyny lub chłopaka tej samej płci.
Czasami prowadziło to nawet do pewnego rodzaju sytuacyjnych kontaktów seksualnych; ciekawość seksualności była silna, ale nadal trudno było i przerażało decydowanie się na kontakty z płcią przeciwną.
Potem jednak takie impulsy opadły i wraz z dalszym dorastaniem i pojawieniem się szerszego dostępu do płci przeciwnej, rozwojem umiejętności komunikacyjnych, nawiązywania znajomości i utrzymywania relacji, te „przypadkowe przygody” zaczęto postrzegać jako zabawę i nawet zapomniane na długi czas.
Często pracując z nastolatkami spotykałam się z faktem, że entuzjastyczna adoracja np. starszego nauczyciela była mylona z zakochaniem się i nastolatek zaczął zadawać sobie pytanie: czy jestem gejem?
Ale z reguły dla większości takie zakochanie się, a nawet przypadkowe kontakty z osobami tej samej płci nie niosą ze sobą żadnej informacji o tym, jaka będzie prawdziwa orientacja seksualna osoby dorosłej w przyszłości.
Służą zupełnie innemu celowi: ujawnić samemu nastolatkowi siłę swoich emocji, pozwalają mu okazywać ciekawość seksualną, studiować siebie i swoje reakcje. Dojrzałe uczucia i naprawdę silne atrakcje przychodzą z reguły później.
Dzieje się też dokładnie odwrotnie.
Osoba, która w okresie dojrzewania była „nieświadoma” w stosunku do rówieśników tej samej płci, prowadzi zwyczajne heteroseksualne życie i nagle, już w wieku dorosłym, zaczyna odczuwać silny pociąg do tej samej płci.
Jak to możliwe?
Z reguły jest to konsekwencja surowego wychowania. Jeśli od najmłodszych lat aktywnie zaszczepia się dziecku grozę wobec homoseksualizmu, podkreślając, że homoseksualizm to wstyd, horror i koszmar, wówczas dziecko będzie próbowało ze wszystkich sił tłumić i tłumić nawet ukryte przejawy własnej biseksualności (które - pamiętaj! - jest nieodłącznym elementem każdego z natury).
W rezultacie jego atrakcyjność zacznie kształtować się nie tak, jak tego wymaga jego natura, ale tak, jak wymaga tego społeczeństwo. Co więcej, dzieje się to inaczej w przypadku dziewcząt i chłopców. Od pewnego czasu chłopcy pod wpływem silnych hormonów młodzieńczych myślą, że dziewczyny całkowicie zaspokajają ich pragnienia.
Tak naprawdę dotyka nas powszechna nierozróżnialność męskich młodzieńczych pragnień, zwłaszcza wśród tych, którzy mają silną konstytucję seksualną. W momencie szczytu seksualności instynkt tak silnie domaga się ujścia, że rodzi zdolność zadowalania się niemal każdym mniej lub bardziej odpowiednim obiektem.
A biorąc pod uwagę fakt, że wszyscy wokół niej przyznają dziewczynie etykietkę „właściwego obiektu”, ogólna aprobata dla tego kroku młodego mężczyzny podsyca jego zapał. I dopiero wtedy, gdy temat samoafirmacji w społeczeństwie schodzi na dalszy plan, może ujawnić się prawdziwa orientacja seksualna danej osoby.
W mojej praktyce zdarzali się klienci płci męskiej
którym na fali samoafirmacji udało się wyjść za mąż i nawet mieć dzieci. Ale później, gdy do atrakcyjności potrzebne były inne, głębsze czynniki, pociąg do żony zniknął całkowicie, a niekonwencjonalna orientacja objawiła się jako nieoczekiwana, ale namiętna i nieodparta miłość.
W przypadku kobiet często zdarzało się to nieco inaczej:
wiele z nich nawiązało relacje z mężczyznami, wcale nie kierując się popędami seksualnymi, choćby tylko ciekawością. Dla wielu ważne było coś innego – duchowa przyjaźń, bezpieczeństwo, wsparcie w kobiecym pragnieniu zostania matką.
„Myślałam, że seks nie jest najważniejszy” – opowiadała o tamtym okresie życia jedna z moich klientek. „Dobrze się dogadywaliśmy, mieliśmy dziecko. I dopiero później zdałem sobie sprawę, że naprawdę chcę się dobrze bawić w łóżku, szczerze chciałem seksu, ale jednocześnie zdałem sobie sprawę, że naprawdę chcę tego seksu nie z mężem, ani nawet z mężczyzną w ogóle…”
Były też przykłady, gdzie dana osoba była świadoma swojej orientacji i prowadziła zwyczajne życie. życie małżeńskie, ale jednocześnie nagle odczuwa impuls, aby „spróbować czegoś nowego” z partnerem tej samej płci. Ogólnie rzecz biorąc, istnieje wiele opcji rozwoju.
Wszystkie te przykłady podałem tylko po to, żeby pokazać: sama orientacja seksualna kształtuje się wcześnie, jednak objawia się różnie w różnych okresach życia, z różnym natężeniem, a co najważniejsze, przez pewien czas może nie zostać zrealizowana, szczególnie jeśli jest niekonwencjonalna orientacja.
Niewiele osób znajduje się na skrajnym krańcu skali, gdy tylko w ogóle uświadomią sobie swoją seksualność. I nie ma w tym nic złego: natura ludzka nie bez powodu jest plastyczna, jest pewnym zasobem, który jest mu dany przez naturę.
Po co?
No przynajmniej po to, żeby w sytuacji, gdy nie ma partnerów seksualnych płci przeciwnej, można było choć na chwilę przerzucić się na własnych partnerów. Seks jest funkcją, która istnieje nie tylko w celu prokreacji, a wśród zwierząt istnieje seks nieproduktywny (nie prowadzący do poczęcia).
Seks pomaga gatunkowi przetrwać w ogóle, ponieważ między innymi służy jako forma konsolidacji związku między ludźmi, źródło kreatywności i sposób wyrażania siebie. Oprócz prokreacji pełni wiele ważnych funkcji.
Jako jeden interesujący przykład:
niektóre ryby zmieniają płeć w ciągu życia. W ten sposób natura kontroluje równowagę kobiet i mężczyzn w populacji. Jeśli chodzi o ludzi, niektórzy naukowcy są skłonni zakładać, że nietradycyjna orientacja jest sposobem regulowania wielkości populacji.
Przynajmniej przed pojawieniem się technologii wspomaganego rozrodu byli to ludzie, którzy w istocie nie chcieli aktywnie rozmnażać się, zachowując zdolność do poczęcia, i w razie potrzeby mogli nadal brać udział w procesie rozrodu.
A w dalszej części artykułu będziemy rozmawiać
czy możliwa jest zmiana orientacji seksualnej,
jakie rzeczy mogą w tym przeszkadzać,
i dlaczego może to być potrzebne?.
Świat staje się coraz bardziej złożony i wieloaspektowy. Niemal każdego dnia pojawiają się nowe słowa określające rzeczy, o których wcześniej nawet nie pomyśleliśmy. Okazuje się na przykład, że typy ludzkiej seksualności nie ograniczają się tylko do opcji „hetero”, „gej” czy „bi”, jest ich znacznie więcej. Na świecie istnieje kilkanaście różnych orientacji seksualnych, które odzwierciedlają intymne preferencje niektórych osób współcześni ludzie. Wiele z tych orientacji jest bardzo specyficznych.
Aseksualność
Aseksualiści to ludzie, którzy nie odczuwają pożądania seksualnego. W ogóle. Aseksualność to nie to samo, co świadoma abstynencja od aktywności seksualnej. Osoby aseksualne mogą uprawiać seks pod wpływem uprzedzeń społecznych, w celu zaspokojenia pragnień partnera lub w celu prokreacji. Nie doświadczają jednak żadnych emocji. Osoby aseksualne mogą zauważać atrakcyjność fizyczną innych bez odczuwania pociągu seksualnego.
Aromantyzm
Aromanty są pod pewnymi względami przeciwieństwem osób aseksualnych. Podczas gdy osoby aseksualne mogą kochać i doświadczać romantycznych uczuć bez pożądania seksualnego, osoby aromantyczne wręcz przeciwnie, nie odczuwają ich połączenie emocjonalne ze swoimi partnerami. Dla nich seks jest łatwy proces fizjologiczny bez żadnego romansu.
Szaraseksualność
Szarzyseksualiści to ludzie, którzy plasują się gdzieś pomiędzy „hetero” a aseksualnością. Są bardziej podatni na wpływ nastroju: pociąg seksualny mogą odczuwać tylko w określonych okolicznościach lub do określonego typu osobowości. Jednocześnie szare osoby mogą mieć zarówno orientację heteroseksualną, jak i homoseksualną.
Demiseksualność
Demiseksualiści to ludzie, którzy nie odczuwają pociągu seksualnego, dopóki nie rozwiną się w nie silni przywiązanie emocjonalne innej osobie. Co więcej, to przywiązanie niekoniecznie musi być romantyczne.
Demiromantyzm
Demiromantyk, podobnie jak demiseksualny, to osoba, która jest w stanie doświadczyć uczuć romantycznych dopiero po nawiązaniu bliskiej więzi emocjonalnej z drugą osobą.
Panseksualizm
Panseksualiści to ludzie, których pociągają absolutnie wszystkie osoby, niezależnie od płci biologicznej i osobistej tożsamość płciowa. W przeciwieństwie do osób biseksualnych, których pociągają zarówno mężczyźni, jak i kobiety, osoby panseksualne są całkowicie „ślepe na płeć” wobec swojego partnera i własnej tożsamości płciowej. Mogą ich pociągać mężczyźni, kobiety, osoby transpłciowe, interseksualne (osoby, które nie zdecydowały się na swoją płeć).
Poliseksualność
W przeciwieństwie do panseksualistów, którym płeć partnera jest całkowicie obojętna, poliseksualiści są bardziej wybiórczy. Na przykład osoba poliseksualna może nie być w stanie pociągać mężczyzn, ale odwzajemniać uczucia osoby transpłciowej.
Panromantyzm
Panromantycy to ludzie, których pociągają mężczyźni, kobiety, a także osoby interseksualne i transpłciowe, ale tylko w sposób romantyczny, bez konotacji seksualnych.
Litromantyzm
Litromantycy to ludzie, którzy potrafią doświadczać romantyczna miłość do kogoś, ale nie chcę wzajemnych uczuć.
1Skoloseksualność
Skolioseksualiści to ludzie, których pociągają wyłącznie osoby transpłciowe.
Antyseksualność
Antyseksualiści mogą odczuwać pociąg seksualny, ale ideologicznie świadomie sprzeciwiają się seksowi.
Ludzka seksualność jest zdeterminowana przez pięć elementów. Jednym z nich jest orientacja seksualna. Składnik ten określa względnie stały pociąg seksualny, emocjonalny i romantyczny jednej osoby do innych osób określonej płci. Heteroseksualista pociągają osoby płci przeciwnej, homoseksualiści czują pociąg do osób tej samej płci. Jeśli mówimy o orientacji bi, to jest to pociąg do osób obu płci.
Obecnie istnieje kilka teorii na temat tego, skąd pochodzili ludzie o innych orientacjach, jednak żadna z nich nie ma potwierdzenia naukowego. Istnieje opinia, że pochodzi ona z macicy matki i jest determinowana przez chromosomy. Ale oczywiście nie tylko chromosomy odgrywają rolę. W ostatnio nietradycyjna orientacja seksualna jest raczej stwierdzeniem mody.
Współczesna seksuologia wyróżnia trzy typy orientacji seksualnej:
- Orientacja heteroseksualna to pociąg do osób płci przeciwnej.
- Orientacja homoseksualna to pociąg do osób tej samej płci.
- Orientacja biseksualna to pociąg do osób tej samej i przeciwnej płci, który niekoniecznie będzie się pojawiał w tym samym czasie i w tym samym stopniu.
Orientacja seksualna i zachowania seksualne
Różni się od orientacji tym, że odnosi się do działań, a nie do emocji i uczuć. W rzeczywistości jego prawdziwa orientacja może się nie pojawić. bi, na przykład? Jest to pociąg do osób obu płci, ale jednocześnie osoba identyfikuje się i żyje jako osoba heteroseksualna.
Orientacja seksualna człowieka jest stosunkowo nową koncepcją w współczesna seksuologia. Obecnie koncepcja ta jest uważana za integralną cechę osobowości. Warto zaznaczyć, że dewiacje seksualne takie jak nekrofilia, pedofilia czy zoofilia nie są uznawane za typy orientacji seksualnej. Niemniej jednak, zanim wprowadzono pojęcie orientacji seksualnej i zidentyfikowano takie typy, jak homo/bi i heteroseksualność, czym jest orientacja bi lub homo, seksuolodzy rozważali z punktu widzenia odchyleń w orientacji seksualnej jednostki.
Homoseksualizm i biseksualizm u mężczyzn
Niektórzy geje uważają się za biseksualnych i mogą być aktywni życie seksualne zarówno z mężczyznami, jak i kobietami. Naukowcy uważają, że w tym przypadku tacy ludzie mają stosunki seksualne z kobietami, nie czując do nich pociągu. Oznacza to, że na przykład czują się bardziej komfortowo dzieląc codzienne życie z kobietami i czerpią satysfakcję seksualną z mężczyznami. Warto też pamiętać, że społeczeństwo w dalszym ciągu potępia homoseksualistów, a chłopcy, którym podobają się osoby tej samej płci, muszą ukrywać swoją orientację.
Wielu homoseksualistów ukrywa swoje doświadczenia we własnej podświadomości i nigdy nie jest socjalizowany jako gej. Wychodzą za mąż i prowadzą styl życia heteroseksualnej większości. Orientacja człowieka w tym przypadku nie odpowiada jego istocie. Chociaż zdarzają się przypadki, gdy „represjonowane” prędzej czy później się przebija i mężczyzna po długim i pozornie pomyślnym życiu rodzinnym staje się gejem.
Zdarzają się również przypadki, gdy aktywni geje nagle stają się heteroseksualistami, ale bardzo rzadko i z reguły przyczyną tego nie jest seksualność, ale silne pragnienie mieć dziecko lub zaaranżować małżeństwo dla pozoru. Oznacza to, że możemy zdefiniować, czym jest orientacja bi - w rzeczywistości jest to nieuformowany homoseksualizm. W w tym przypadku osoba albo zaprzecza swojej prawdziwej orientacji, albo próbuje przezwyciężyć swoją własną Jaźń.
Orientacja seksualna we współczesnej seksuologii
Seksuolodzy definiują orientację seksualną jako połączenie następujących elementów: pociąg seksualny, samoidentyfikacja seksualna i zachowania seksualne. Zasadniczo wszystkie te elementy u osoby pokrywają się wektorowo, ponieważ orientacja nadal zależy od atrakcyjności, która jest wrodzoną właściwością jednostki. Istnieje jednak również rozbieżność pomiędzy poszczególnymi składnikami orientacji, ponieważ na zachowanie i samoidentyfikację w takim czy innym stopniu wpływają czynniki środowisko w którym człowiek się wychowuje. Najwyraźniej te elementy nie pokrywają się również w przypadku osób biseksualnych.
Inne składniki seksualności
Oprócz atrakcyjności na seksualność człowieka wpływają genetyka, hormony i inne czynniki, jego psychologiczna przynależność do określonej płci, która może nie pokrywać się z jego płcią biologiczną. Ważne jest także to, jak dana osoba się identyfikuje. Znaczenie ma także zachowanie danej osoby w społeczeństwie, a także jej zgodność ze stereotypami i tymi, które przypisują określone zachowanie „czysto męskie” lub „czysto kobiece”.
Świat staje się coraz bardziej złożony i wieloaspektowy. Niemal każdego dnia pojawiają się nowe słowa określające rzeczy, o których wcześniej nawet nie pomyśleliśmy. Okazuje się na przykład, że typy ludzkiej seksualności nie ograniczają się tylko do opcji „hetero”, „gej” czy „bi”, jest ich znacznie więcej. Na świecie istnieje kilkanaście różnych orientacji seksualnych, które odzwierciedlają intymne preferencje niektórych współczesnych ludzi. Wiele z tych orientacji jest bardzo specyficznych.
1. Aseksualność.
Aseksualiści to ludzie, którzy nie odczuwają pożądania seksualnego. W ogóle. Aseksualność to nie to samo, co świadoma abstynencja od aktywności seksualnej. Osoby aseksualne mogą uprawiać seks pod wpływem uprzedzeń społecznych, w celu zaspokojenia pragnień partnera lub w celu prokreacji. Nie doświadczają jednak żadnych emocji. Osoby aseksualne mogą zauważać atrakcyjność fizyczną innych bez odczuwania pociągu seksualnego.
2. Aromatyczny.
Aromanty są pod pewnymi względami przeciwieństwem osób aseksualnych. Podczas gdy osoby aseksualne mogą kochać i doświadczać romantycznych uczuć bez pożądania seksualnego, osoby aromatyczne, wręcz przeciwnie, nie czują żadnej emocjonalnej więzi ze swoimi partnerami. Dla nich seks jest po prostu procesem fizjologicznym, pozbawionym romantyzmu.
3. Szaraseksualność.
Szarzyseksualiści to ludzie, którzy plasują się gdzieś pomiędzy „hetero” a aseksualnością. Są bardziej podatni na wpływ nastroju: pociąg seksualny mogą odczuwać tylko w określonych okolicznościach lub do określonego typu osobowości. Jednocześnie szare osoby mogą mieć zarówno orientację heteroseksualną, jak i homoseksualną.
4. Demiseksualność.
Osoby demiseksualne to osoby, które nie odczuwają pociągu seksualnego, dopóki nie wykształcą silnego przywiązania emocjonalnego do innej osoby. Co więcej, to przywiązanie niekoniecznie musi być romantyczne.
5. Demiromantyzm.
Demiromantyk, przez analogię do demiseksualisty, to osoba, która jest w stanie doświadczyć uczuć romantycznych dopiero po nawiązaniu bliskiej więzi emocjonalnej z drugą osobą.
6. Panseksualizm.
Panseksualiści to ludzie, których pociągają absolutnie wszystkie osoby, niezależnie od płci biologicznej i własnej tożsamości płciowej. W przeciwieństwie do osób biseksualnych, których pociągają zarówno mężczyźni, jak i kobiety, osoby panseksualne są całkowicie „ślepe na płeć” wobec swojego partnera i własnej tożsamości płciowej. Mogą ich pociągać mężczyźni, kobiety, osoby transpłciowe, interseksualne (osoby, które nie zdecydowały się na swoją płeć).
7. Poliseksualność.
W przeciwieństwie do panseksualistów, którym płeć partnera jest całkowicie obojętna, poliseksualiści są bardziej wybiórczy. Na przykład osoba poliseksualna może nie być w stanie pociągać mężczyzn, ale odwzajemniać uczucia osoby transpłciowej.