Srebrna ramka do kamienia Kaaba. Kaaba i Czarny Kamień

Kaaba jest głównym sanktuarium islamu, które muzułmanie nazywają al-Bayit al-Haram, co oznacza „święty dom”.
Kaaba znajduje się w centrum głównego meczetu Mekki, Mesjed al-Haram, i jest sześcienną kamienną konstrukcją o wysokości 15 metrów. Jej dwa boki mają szerokość 10 m, a dwa boki 12 m. Narożniki Kaaby są zorientowane w stronę punktów kardynalnych.

Czarny kamień (al-Hajar al-Eswad), otoczony srebrną obwódką, jest zamontowany we wschodnim narożniku Kaaby na wysokości 1,5 m.

Natura Czarnego Kamienia jest nadal nieznana. Niektórzy naukowcy uważają go za bardzo duży meteoryt, inni uważają go za duży kawałek nieznanej skały wulkanicznej, ponieważ skalista Arabia jest pełna wielu wygasłych wulkanów.

Według tradycji muzułmańskiej Bóg dał ten kamień Adamowi, który po okazaniu skruchy został wygnany z raju. Według jednej wersji był to anioł stróż Adama, zamieniony w kamień, gdy pozwolił swojemu podopiecznemu popaść w grzech.

Według legendy, kiedy Czarny Kamień został spuszczony z nieba, był olśniewająco biały i świecił tak bardzo, że można go było zobaczyć z czterodniowej podróży do Mekki. Ale stopniowo, pod wpływem licznych grzeszników, kamień ciemniał, aż stał się całkowicie czarny.

Pielgrzymi starają się pocałować Czarny Kamień, a jeśli to się nie uda, przynajmniej go dotknij.

W 930 r. Karmaci (wyznawcy radykalnej szyickiej sekty izmailitów), którzy osiedlili się w Bahrajnie, ukradli Czarny Kamień, który powrócił do Mekki dopiero w 951 r. O jego autentyczności zdecydowała okoliczność, że nie tonie w wodzie. W 1050 roku szalony kalif egipski wysłał człowieka, aby zniszczył relikwię. Kaaba spłonęła dwukrotnie i została zalana w 1626 roku. Po tych wszystkich nieszczęściach oryginalny kamień rozpadł się na 15 kawałków. Teraz są połączone zaprawą cementową i zamknięte w srebrnej ramie. Widoczna powierzchnia kamienia ma wymiary około 16,5 na 20 cm.

Nie wiadomo, kto i kiedy pierwotnie zbudował Kaabę. Wiadomo, że Kaaba była świętym miejscem dla ludów Arabii na długo przed pojawieniem się islamu. Według tradycji muzułmańskiej Kaaba została pierwotnie zbudowana przez Adama. Jednak budowla ta została zniszczona podczas potopu. Kaaba została zbudowana po raz drugi przez Ibrahima (w Biblii Abraham) i jego syna Ismaila, od których wywodzą się mieszkańcy tych miejsc. Budując Kaabę, Ibrahim stał na płaskim kamieniu, który mógł unosić się nad ziemią. Kamień ten, na którym zachował się odcisk stopy Ibrahima, jest święty dla muzułmanów i nazywany jest Makam Ibrahim (miejsce stania Ibrahima). Znajduje się kilka metrów od Kaaba.

W okresie przedislamskim istniał tu plemienny betil (czczony pojemnik bóstwa) miejscowej ludności. Później na terenach otaczających Kaabę zainstalowano 360 bożków bóstw, do których modliły się plemiona arabskie, które dwa razy w roku przybywały do Mekki na jarmark. Podczas swojej „pożegnalnej” pielgrzymki w 630 r. Mahomet zniszczył bożki stojące obok Kaaby, zachowując jednak wizerunki Maryam (Dziewicy Marii) i Izy (Jezusa).

Znaczenie Mekki jako świętego miasta dla muzułmanów, a tym samym Kaaby, wzrosło dramatycznie po tym, jak Mahomet zmienił qibla (kierunek modlitwy) w drugim roku Hidżry (623/624). Od tego momentu muzułmanie zaczęli się modlić, zwracając wzrok w stronę Mekki. Następnie objawienia ustaliły zasady odbywania pielgrzymki do Kaaby.

Kaaba była kilkakrotnie przebudowywana. Stało się to po raz pierwszy za czasów drugiego „sprawiedliwego” kalifa Umara ibn Abd al-Khattaba. W czasach Umajjadów kalif Walid ibn Abd al-Malik powiększył terytorium meczetu i odrestaurował go, instalując łuki ozdobione mozaikami sprowadzonymi z Syrii i Egiptu. W czasach Abbasydów na rozkaz kalifa Abu Jaafara al-Mansura terytorium meczetu ponownie powiększono, a na obwodzie zbudowano galerię. Za panowania osmańskiego sułtana Abd al-Majida przeprowadzono także poważną przebudowę terenu wokół sanktuarium. Ostatniej przebudowy terenu wokół Kaaby (w 1981 r.) podjął się król Arabii Saudyjskiej Fahd ibn Abd al Aziz.

Obecnie terytorium meczetu Mesjed al-Haram, łącznie z terenem wokół Kaaby, wynosi 193 000 metrów kwadratowych. m. Meczet może pomieścić jednocześnie 130 tysięcy muzułmanów. Na rogach meczetu znajduje się 10 minaretów, z czego sześć (wraz ze szczytem w kształcie półksiężyca) osiąga wysokość 105 metrów.

Każdego roku dla Kaaby przygotowywane jest specjalne nakrycie (kiswa). Jej górną część zdobią wyhaftowane złotem powiedzenia z Koranu. Do produkcji kiswy potrzeba 875 metrów kwadratowych materiału. Grubość tkaniny sięga dwóch lub więcej milimetrów.

Do 160 r. n.e., kiedy to kalif Abbasydów Al-Mahdi odbył pielgrzymkę, co roku okładki Kaaba były nakładane jedna na drugą. Opiekunowie i słudzy tej świątyni zwrócili się do kalifa w 160 roku z obawą, że z powodu ułożonych jeden na drugim pokryć budynek nie wytrzyma i się zawali. W rezultacie kalif nakazał, aby Kaaba nie była zakrywana więcej niż jedną zasłoną na raz. Robią to do dziś.

Prawdopodobnie każda osoba, która odwiedziła hadżdż, widziała świętą Kaabę, która znajduje się wewnątrz meczetu zwanego „al-Haram” (Zakazany Meczet), wokół której chodzą wszyscy pielgrzymi. I ktoś widział ją na różnych zdjęciach w telefonie lub w sieciach społecznościowych.

Tak, to jest Kaaba pokryta czarnym materiałem, przez wielu błędnie uważana za jeden duży kamień. Jest to jednak święta Kaaba, główne sanktuarium muzułmanów. To właśnie w jego murach znajduje się słynny „al-Hajar al-aswad”.

Wielu muzułmanów, zbliżając się do Kaaby, stara się ją pocałować i przytulić, a także zwrócić się do Allaha z modlitwą w tym stanie. Ale w rogu Kaaby znajduje się specjalny kamień, jest on czarny i wokół niego znajduje się srebrny okrąg, wewnątrz którego się znajduje, a pod dotykiem ludzi stał się już jak dziura w rogu świątynia.

„Al-Hajar al-aswad” (Czarny Kamień) lub „al-Hajar al-asaad” (kamień szczęścia), jak lubią mawiać mieszkańcy Mekki, to najcenniejszy kamień na świecie. A strona Kaaby, w której znajduje się ten kamień, jest najlepszym i najbardziej godnym zakątkiem - „rukn al-Hajar al-aswad”. Dlatego go całują, kładą na nim czoło, dotykają go rękami, aby otrzymać łaskę. Znajduje się około półtora metra nad ziemią, w rogu Kaaby.

Kto jako pierwszy umieścił Czarny Kamień w ścianie Kaaby?

Pierwszym, który zbudował Kaabę, był Prorok Adam (niech spoczywa w pokoju). Jest to zgodne z opinią Saida ibn al-Musayyiba, Ibn al-Jawziego, Ibn Hajara al-Asqalaniya. Istnieją inne opinie naukowców, że pierwszym, który zbudował świętą Kaabę, był Prorok Ibrahim (niech spoczywa w pokoju).

Jednak opinia, że Prorok Adam (niech spoczywa w pokoju) był pierwszym, który go zbudował, jest bardziej prawdopodobna, ponieważ Allah Wszechmogący powiedział w Koranie:

وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ

Oznaczający: " I powierzyliśmy Ibrahimowi i Ismailowi (synowi Ibrahima), aby oczyścili (z bożków, które ludzie czcili poza Allahem) Mój dom (tj. świętą Kaabę) „(al-Baqarah, 125). Oznacza to, że Kaaba istniała już przed narodzinami proroka Ibrahima (niech spoczywa w pokoju), ale podczas globalnej powodzi, która miała miejsce w erze proroka Nuha (niech spoczywa w pokoju), wzniosła się i Czarny Kamień został ukryty na górze Abu Qubais.

Za czasów proroka Ibrahima (niech spoczywa w pokoju) odbudował go zgodnie z poleceniem Allaha. Po zbudowaniu Kaaby Ibrahim (niech spoczywa w pokoju) odkrył, że w jednym z rogów brakuje kamienia, który wskazuje początek kręgu podczas obchodzenia Kaaby. Wtedy ze zbocza góry usłyszał głos: „Zabierzcie ode mnie Czarny Kamień!” (tj. we mnie) i otworzyłem się. Powiedzieli, że anioł Jibril (niech spoczywa w pokoju) wyjął ten kamień i przyniósł go prorokowi Ibrahimowi (niech spoczywa w pokoju) i tak została ukończona budowa Kaaby.

Okazuje się, że początkowo kamień ten był biały, a stał się czarny z powodu grzechów synów Adama (ludzi). Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział:

نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضاً من اللبن، فسودته خطايا بني آدم

« Czarny kamień został zesłany z Raju, był bardzo biały i stał się czarny z powodu ludzkich grzechów „(w Tirmidhiy).

Następnie różne ludy i plemiona próbowały ukraść ten kamień, podczas gdy inne próbowały go przywłaszczyć sobie. Nie ma w tym nic niezwykłego, ponieważ wszyscy muzułmanie wszystkich czasów wiedzieli, że ten kamień pochodzi z Raju, a ci, którzy go zdobyli, cieszyli się autorytetem i szacunkiem w społeczeństwie.

Jednak nikt nie może zmienić woli i decyzji Allaha, a ostatni Banu Khuzaa odebrał go plemieniu Jurkhum i umieścił go z powrotem. A kiedy Kurajszyci z czasów Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) postanowili przywrócić Kaabę, sam Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) miał zaszczyt wziąć udział w instalacji tego kamienia w róg Kaaby. Potem i do dziś trwały renowacje i rekonstrukcje Kaaby.

Godność Czarnego Kamienia

Jest to największy kamień przyniesiony z Raju, który człowiek może zobaczyć na własne oczy i którego może dotknąć. Oprócz tego, że kamień ten znajduje się w rogu głównej świątyni wszystkich muzułmanów, są też wypowiedzi Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) na temat jego godności. Hadis mówi:

الحجر الأسود من حجارة الجنة

« Czarny kamień to kamień z Raju „(at-Tirmidhiy, wiarygodny hadis).

Inny hadis mówi:

إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب

„Zaprawdę, Rukn (tj. Czarny Kamień) i Maqam (kamień, na którym stał Ibrahim, gdy budował Kaabę) Ibrahima (niech spoczywa w pokoju) są drogimi kamieniami (yakhont) spośród drogich kamieni Raju, a Allah ukrył ich blask. Gdyby Allah tego nie ukrył, oświetliliby zachód i wschód (cały świat).” (w-Tirmidhiy, Ahmad).

Badanie kamienia

Pewien Brytyjczyk, gdy usłyszał, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział, że jest to kamień z Raju, postanowił to sprawdzić. Uczył się języka arabskiego, poleciał do Mekki i przy pomocy akcesoriów zabrał cząstki kamienia i zabrał je do zbadania. To, czego się dowiedział, zdumiało go i przyjął islam, ponieważ był przekonany, że ten kamień nie ma odpowiednika na tej ziemi w swoim składzie itp. Ten człowiek nie był muzułmaninem, nie było sensu kłamać na rzecz islamu. Bardzo trudno jest także zaakceptować inną wiarę i do tego muszą być bardzo mocne argumenty, a Allah objawił tej osobie te przekonujące argumenty i przez to poprowadził ją na ścieżkę islamu.

Czarny kamień jest najlepszym lekarstwem

Kamień ten leczy każdą chorobę z wyjątkiem śmierci. Hadis mówi:

لولا ما مس الحجر من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي وما على الأرض شيء من الجنة غيره

« Gdyby tego kamienia nie dotknęły złe duchy jahiliyya (przedislamskie czasy ignorancji, czyli ręce politeistów), wówczas chora osoba (choroba lub uszkodzenie fizyczne), która go dotknęła, z pewnością zostałaby uzdrowiona i nie ma nic z raju na ziemi, z wyjątkiem tego kamienia „(Ahmad, w-Tirmidhiy).

Całowanie i dotykanie Czarnego Kamienia

Całowanie tego pięknego kamienia oznacza całowanie kawałka Raju. Miliardy muzułmanów, aż do Dnia Sądu, czczą ten kamień, jak przekazali nam Wysłannicy i Prorocy Allaha (niech spoczywa w pokoju), czterech sprawiedliwych kalifów i prawych przodków (Salafu Salih). Zaprawdę, jest to cud, cud samego Allaha i znak dla wszystkich, którzy rozumieją.

Pewnego dnia Umar ibn al-Khattab (niech Allah będzie z niego zadowolony) podszedł do tego kamienia i ucałował go, a następnie powiedział: „ Wiem, że jesteś tylko kamieniem, który nie szkodzi ani nie przynosi korzyści (tj. sam w sobie) i gdybym nie widział Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) całującego cię, to bym cię nie pocałował „(al-Bukhari).

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział:

إن لهذا الحجر لسانًا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق

« Kamień ten będzie miał język i wargi w Dniu Sądu, a w Dniu Sądu będzie świadczył na korzyść tego, który go pocałował. „(cytowane przez Ibn Khuzayma w książce „Sahih”).

To jest miłosierdzie Allaha i orędownika w dniu Wielkiego Sądu. Niech Allah uczyni nas jednym z pielgrzymów odbywających hadżdż do świętej ziemi. Amen!

Ibn Muhammada

Miejsc wybitnych jest wiele, trudno je zliczyć na palcach jednej ręki. Wśród nich szczególne miejsce zajmuje Mekka – święte miasto islamu, ukryte przed światem w przytulnej dolinie. Miasta, które nie potrzebuje murów - chronią je otaczające góry i, jak mówią muzułmanie, sam Allah. To miasto, do którego modli się każdy, kto uważa się za muzułmanina. Nawet biorąc pod uwagę tylko wymienione fakty, już teraz warto odwiedzić Mekkę. Ale tutaj czekają na Ciebie jeszcze bardziej niesamowite i niezwykłe rzeczy. Ale najpierw najważniejsze.

Tutaj, w dolnej części doliny, masz okazję odwiedzić słynny na całym świecie meczet Haram al-Sherif („Dom Boży”). Każdy muzułmanin wierzy, że świątynia znajduje się w centrum wszechświata.

Jednym z najpiękniejszych zabytków Mekki jest płaski kamień Kaaba. Znajduje się w słynnej świątyni Kaaba. Jak głosi arabska legenda, świątynia ta została zbudowana dla Adama, pierwszego z ludzi. Był bardzo smutny z powodu utraty raju i świątyni, która się tam znajdowała. Wtedy Pan zlitował się nad nim i dał mu kopię niebiańskiej świątyni, spuszczając ją z nieba na ziemię. Po powodzi zaginął budynek i jego lokalizacja.

Prorok Abraham ponownie zbudował. Aby móc szybko zbudować Świątynię, anioł Gabriel przyniósł mu płaski kamień, który wisiał w powietrzu i mógł służyć jako rusztowanie. Kamień ten znajduje się obecnie w świątyni, więc każdy wierzący może zobaczyć na nim odciśnięte ślady Abrahama (Ibrahima).

Dlaczego kamień stał się czarny?

Według legendy czarny kamień pojawił się, gdy Abraham prawie ukończył budowę Kaaby. W tym czasie potrzebował przedmiotu, który wyznaczałby miejsce, w którym mógłby rozpocząć rytuał obchodzenia po świątyni. Ponieważ w raju aniołowie i Adam obeszli świątynię siedem razy, Abraham chciał zrobić to samo. Z tego powodu anioł Gabriel dał mu czarny kamień.

Jedna z wersji mówi, że czarny kamień to nawrócony anioł stróż Adama. Został zamieniony w kamień po tym, jak przegapił upadek Adama. Kiedy czarny kamień Kaaba spadł z nieba na ziemię, cały zaświecił jasną bielą.

Stopniowo grzechy ludzi zamieniły go w ciemny bruk, aż zrobiło się zupełnie ciemno. Skład tego artefaktu jest wciąż nieznany naukowcom.

Niektórzy uważają, że jest to kawałek skały wulkanicznej wciąż nieznany nauce. Inni uważają, że jest to duży meteoryt, który spadł w pobliżu miejsca Kaaba. Nie umniejsza to oczywiście atrakcyjności czarnego kamienia, który przyciąga nie tylko wierzących, ale i rzesze turystów.

W końcu z tym kamieniem wiąże się wiele historii, które są interesujące swoją głębią i niezwykłością. Pewnego razu, gdy Kaaba wymagała naprawy, każda z rodzin Kurajszytów zapragnęła zaszczytu przeniesienia słynnej relikwii. Z tego powodu powstał między nimi zaciekły spór. Mahomet rozwiązał problem w ciekawy sposób. Rozłożył swój płaszcz na podłodze, położył tam czarny kamień, a każdy ze starszych rodów szlacheckich, biorąc na siebie uwagę, przeniósł płaszcz na nowe miejsce. W ten sposób Mahomet rozwiązał spór.

Ciekawostką jest również to, że muzułmanie wierzą w odpuszczenie grzechów po odwiedzeniu Mekki. Nazywają tę pielgrzymkę „Hajj” i na znak tego noszą białe turbany. Być może każdy powinien choć odrobinę doświadczyć czystości i piękna Kaaby odwiedzając tajemniczą Mekkę.

W dzisiejszym świecie istnieje nie jedno miejsce będące sanktuarium ogromnej liczby wyznawców różnych religii. Jednym z takich miejsc jest centrum głównego meczetu w mieście zwanego Kaaba.

Co to jest Kaaba

Sama Kaaba nie jest nazwą meczetu. Jest to konstrukcja w kształcie sześcianu, której wysokość wynosi 13,1 metra. Wykonany jest z czarnego granitu mekkańskiego i stoi na marmurowej podstawie. Budynek znajduje się w centrum głównego meczetu muzułmańskiego Masjid al-Haram.

Słowo „masjid” zostało przetłumaczone z języka arabskiego jako „miejsce pokłonu”, a dosłowne tłumaczenie pełnej nazwy świątyni to „Zakazany (zastrzeżony) meczet”. To zdanie można znaleźć w Koranie 15 razy. To ogromna budowla, która była stale przebudowywana i rozbudowywana za sprawą kalifów, sułtanów i królów Arabii Saudyjskiej. A jego główną cechą jest fakt, że jest to miejsce, w którym znajduje się Kaaba. Powierzchnia zajmowana przez meczet, łącznie z Kaabą, sięga 193 tys. metrów kwadratowych, na którym jednocześnie może pielgrzymować około 130 tys. muzułmanów.

Kaaba jest miejscem, w stronę którego zwracamy się podczas modlitwy. Jeśli dana osoba znajduje się w meczecie, wówczas ma ono oznaczenie, po której stronie znajduje się główny meczet (Kaaba) – specjalny, zwany mihrabem. W każdym muzułmańskim meczecie na świecie znajduje się mihrab.

Jednym z najważniejszych rytuałów muzułmańskich jest hadżdż – okrążanie pielgrzymów wokół Kaaby.

Jak pojawiła się Kaaba?

Każdy muzułmanin na świecie wie, czym jest Kaaba. Główna świątynia islamu powstała w czasach starożytnych. Kiedy Adam, pierwszy człowiek na Ziemi, został wygnany z Raju, nie mógł znaleźć dla siebie miejsca i prosił Boga, aby pozwolił mu zbudować budowlę na wzór niebiańskiej świątyni. W Koranie budynek ten nazywany jest „Domem Wizytowanych”.

W odpowiedzi na modlitwy Adama Allah zesłał na ziemię aniołów, którzy wskazali miejsce budowy Kaaby. A to miejsce znajdowało się bezpośrednio pod niebiańską świątynią w Mekce.

Historia pierwszej przebudowy Kaaby

Jak już wspomniano, niestety budowla została zniszczona podczas Wielkiej Powodzi. Kaaba wzniosła się w powietrze, a następnie upadła. Później tę muzułmańską świątynię, wzorowaną dosłownie na czasach przedpotopowych, wznieśli Ibrahim (lub w tradycji zachodniej prorok Abraham) wraz ze swoim synem Ismailem (który także według legendy jest przodkiem współczesnych Arabów). Nawiasem mówiąc, za przodka Żydów uważa się drugiego syna Abrahama, Izaaka.

Ibrahim otrzymał pomoc od Archanioła Jabraila (Gabriela). Wysłannik Boga dał jednemu z kamieni możliwość wzniesienia się na dowolną wysokość na potrzeby budowy Kaaby (służył Ibrahimowi jako rusztowanie). Dziś kamień ten nazywany jest „Makamu Ibrahim”, co dosłownie oznacza „Miejsce Ibrahima”. Na kamieniu znajduje się ślad stopy przypisywany Ibrahimowi. I znajduje się w pobliżu Kaaby w formie pomnika.

Później meczet i sanktuarium były kilkakrotnie ukończone, powiększono teren, dodano nowe elementy, takie jak zdobione łuki z Syrii i Egiptu, galeria i wiele innych.

Czarny Kamień Kaaby

Jak wiecie, Kaaba to muzułmańska świątynia, budynek w kształcie sześcianu. A jego główną cechą jest wschodni róg. Dzieje się tak, ponieważ w ten narożnik wbudowany jest specjalny, który ma srebrną obwódkę.

W tradycji arabskiej istnieje legenda, która mówi, że kamień ten został podarowany Adamowi przez samego Boga. Początkowo kamień ten był biały (jacht biały raj). Według legendy można było w nim zobaczyć raj. Ale stał się czarny z powodu ludzkich grzechów i zepsucia.

Legenda ta głosi również, że kiedy nadejdzie Dzień Sądu, kamień ten wcieli się w anioła, który będzie świadkiem wszystkich pielgrzymów, którzy kiedykolwiek dotknęli tego kamienia.

Istnieje inne przekonanie, które potwierdzają badacze, które twierdzi, że ten czarny kamień jest częścią meteorytu. Ze względu na ten kamień budowlę nazywa się czasami „Czarną Kaabą”.

Cechy strukturalne

Drzwi sześciennej kapliczki wykonane są z ozdobnego złotego płatka. Te przykładowe drzwi stały się zamiennikiem analogu z 1946 roku w 1979 roku. Drzwi wejściowe znajdują się na wysokości człowieka od fundamentu. Aby dostać się do środka, służą specjalne drewniane schody na kółkach.

Każdy z narożników budowli ma swoją nazwę: wschodni narożnik nazywa się kamiennym, zachodni - lewantyńskim, północnym - irackim, a południowy - jemeńskim.

Klucze do drzwi trzyma rodzina mekkańskiego Beni Sheibe, której członkowie według legendy zostali pierwszymi strażnikami wybranymi przez samego Proroka Mahometa.

Podczas pielgrzymki do Mekki świątynia Kaaba jest zazwyczaj zamknięta i wstęp do jej wnętrza jest zabroniony. Budynek otwierany jest wyłącznie dla gości honorowych, którym towarzyszy gubernator Mekki, tylko dwa razy w roku. Ceremonię tę nazywa się „oczyszczaniem Kaaby” i przeprowadza się ją 30 dni przed Ramadanem, a także 30 dni przed hadżdż.

Kaabę oczyszcza się specjalnymi miotłami i wodą pobieraną ze świętej studni Zamzam z dodatkiem perskiej wody różanej.

Kiswa dla Kaaby

Co roku odprawiany jest także inny rytuał – wykonanie okładki dla Kaaby (kiswah). Wymaga to 875 metrów kwadratowych materiału o grubości 2 milimetrów. Tkanina powinna być haftowana złotem z powiedzeniami z Koranu. Kiswah obejmuje górną część Kaaby.

Co ciekawe, w starożytności nie usunięto poprzedniej zasłony, w związku z czym rok po roku na Kaabie gromadził się kis. Jednak opiekunowie świątyni obawiali się, że duża liczba zasłon może spowodować zniszczenie świątyni, po czym zdecydowano się wymienić zasłonę na nową, to znaczy nie zakrywać świątyni więcej niż jedną zasłoną.

Świątynia Kaaba: Wewnątrz świątyni

Wnętrze muzułmańskiej świątyni jest puste. Oczywiście nie ma w nim mihrabu, bo na to właśnie wskazuje. Budynek jest jak „centrum świata”.

Podłoga Kaaby wykonana jest z marmuru. Dach podtrzymują trzy filary z drewna saj oraz schody prowadzące na dach budynku. To znaczy na pytanie „Co to jest Kaaba?” można odpowiedzieć, że jest to rodzaj ołtarza. Wewnątrz znajdują się trzy platformy, jedna naprzeciwko wejścia i dwie pozostałe na północy.

Ściany Kaaby są pomalowane różnymi fragmentami Koranu i wykonane są z wielokolorowego marmuru. Grubość ścian wynosi sześć dłoni. A świątynia jest oświetlona za pomocą wielu wiszących lamp, które są ozdobione emalią.

Kaaba i religie

Czym jest Kaaba dla niemuzułmanina? Jest to nie tyle sanktuarium, ile obiekt o znaczeniu historycznym, architektonicznym, naukowym i turystycznym. To samo co kościoły chrześcijańskie dla muzułmanów.

Warto zauważyć, że niemuzułmanom nie wolno przebywać w pobliżu Kaaby ani w świętych miastach Mekce i Medynie.

Muzułmanie czczą Kaabę jako jedną z głównych świątyń. Sanktuarium jest wspominane w codziennych modlitwach, a podczas hadżdż gromadzą się w nim pielgrzymi z wielu krajów, jako centrum całego świata od czasów Proroka.

Kaaba nosi symboliczną nazwę „al-Bajt al-Haram”, co oznacza po arabsku „święty dom”.

Encyklopedyczny YouTube

1 / 4

✪ Film „Święty Meczet” | „Kaaba za kulisami… Jak idzie sprzątanie, sprzątanie i wszystko inne

✪ Historyczny klip wideo 3D Historia czarnego kamienia Kaaba w Mekce

✪ Składniki Kaaby. Film dokumentalny ๑۩۞۩๑

✪ Co kryje się w Kaabie? Nagrywanie wideo!

Napisy na filmie obcojęzycznym

Historia

Od czasów starożytnych Kaaba była wielokrotnie przebudowywana. Uważa się, że pierwszy budynek Kaaby wznieśli niebiańscy aniołowie [ ] . Jego kolejnymi budowniczymi byli kolejno prorocy Adam i Ibrahim, jak wspomniano w Koranie słowami Allaha: „...Pamiętajcie, jak położyli fundamenty Świętego Domu Ibrahim i Ismail…” (Al-Baqarah, 2:127). Po raz czwarty Kaaba została odbudowana przez Kurajszytów (co potwierdził prorok Mahomet, gdy miał 35 lat), a po raz piąty Kaaba została odbudowana przez Ibn az-Zubaira.

Rosnąca liczba pielgrzymów podczas hadżdż spowodowała konieczność rozbudowy meczetu Masjid al-Haram. Jedna z takich ekspansji miała miejsce w 1925 roku, za panowania króla Abdulaziza ibn Abdurrahmana. W 1953 roku meczet Masjid al-Haram otrzymał oświetlenie elektryczne i wentylatory elektryczne. W wyniku zakrojonych na szeroką skalę prac budowlanych prowadzonych za panowania królów Sauda IV, Faisala i Khalida powierzchnia meczetu wraz z terenem wokół Kaaby wzrosła do 193 tysięcy metrów kwadratowych. m, a pojemność wynosi do 400 000 osób. Za króla Fahda meczet otrzymał klimatyzację, system gaśniczy i kanalizację burzową. Całkowita powierzchnia meczetu wynosiła 356 000 metrów kwadratowych. m, a pojemność wzrosła do 600 000 osób. W 2007 roku rozpoczął się kolejny etap odbudowy meczetu, w wyniku którego będzie on mógł pomieścić 1,6 mln wiernych. W ramach tej przebudowy obszar wokół Kaaby wewnątrz meczetu zostaje powiększony z promienia 20 metrów do 50 metrów, w wyniku czego jego przepustowość powinna wzrosnąć z 52 tys. do 130 tys. tawafów (obejścia Kaaby) na godzinę .

W jednym z rogów Kaaby wbudowany jest Czarny Kamień. Rytuał tawaf odbywa się wokół Kaaby podczas pielgrzymki. Kaaba służy jako qibla – punkt orientacyjny, ku któremu muzułmanie na całym świecie zwracają twarze podczas modlitwy.

Etymologia

Dosłownie słowo الكعبة w języku arabskim oznacza „dom sześcienny”, z kolei pochodzi od الكعب ‎ - „sześcian”. Inna nazwa Kaaby to „Al-Beit al-Aqdam”, czyli „najstarszy dom”. Muzułmanie nazywają również Kaabę słowem „Beitullah”, co oznacza „Dom Allaha”:

Tekst oryginalny (ar.)

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ‎

Składniki Kaaby

Kapliczka stoi na marmurowej podstawie. Narożniki są zorientowane w stronę głównych punktów i nazywane są „jemeńskimi” (południowy), „irackimi” (północnymi), „lewantyńskimi” (zachód) i „kamiennymi” (wschód). Kaaba zbudowana jest z bloków granitu mekkańskiego na marmurowym fundamencie. Zewnętrzne ściany Kaaby są stale pokryte specjalnym kocem z czarnego jedwabiu zwanym kiswą. Zasłonę zmienia się raz w roku, 9/10 dnia miesiąca Dhu-l-Hijjah (miesiąca hadżdż) według kalendarza islamskiego. Wewnątrz Kaaby znajduje się sala, jednak otwierana jest ona tylko dwa razy w roku (i tylko dla gości honorowych) w okresie tzw. Ceremonia „Oczyszczenia Kaaby”. Wysokość dzisiejszej Kaaby wynosi 13,1 m, odpowiednio długość i szerokość wynoszą 11,03 i 12,86 m. Za proroka Ibrahima wymiary Kaaby były inne:

Ściana wschodnia – 14,80 m;

ściana od strony Hatem ma 10 metrów;

bok między Czarnym Kamieniem a narożnikiem Jemenu - 9,15 m; strona zachodnia – 14,2 m.

Mizab ar-Rahma(Szablon: Lang-ar-link - rynsztok miłosierdzia) - rynna odprowadzająca wodę deszczową, dobudowana podczas restauracji w 1627 r., po zawaleniu się murów przez deszcze. Woda z dachu, symbolizująca łaskę, kierowana jest do grobów Ismaila i Hadżara.

Opierać(Szablon: Lang-ar-link), na którym w 1627 roku dobudowano ściany stojaka Kaaba, aby zabezpieczyć fundamenty przed wodami gruntowymi.

Multazam(Template:Lang-ar-link) - część muru pomiędzy Czarnym Kamieniem a drzwiami Kaaby, długa na około 2 metry.

Maqam Ibrahim(Template:Lang-ar-link) - szklano-metalowa obudowa zawierająca odciski stóp proroka Ibrahima. Ibrahim stał na tym kamieniu podczas budowy górnej części Kaaby, podnosząc Ismaila na ramionach, aby zbudować najwyższą część.

Zakątek Czarnego Kamienia(Template:Lang-ar-link) - róg we wschodniej części Kaaby, w którym zamontowany jest Czarny Kamień.

Kaaba była głównym pogańskim sanktuarium Hidżazu; w centrum Kaaby znajdował się bożek Hubala – bóstwa plemienia Kurajszów w postaci mężczyzny ze złotą ręką (złotą rękę zastąpiono złotem). Starożytni Arabowie uważali go za władcę niebios, władcę burz i deszczu. Poza Kaabą znajdowały się inne bożki, z których większość była bezkształtnymi kamieniami. Kult kamieni jest najstarszym wśród prymitywnych plemion i istniał także wśród Fenicjan i Kananejczyków.

Wokół głównego bóstwa znajdowały się bożki innych arabskich bogów. Według legendy przed ustanowieniem islamu w sanktuarium znajdowało się ponad 300 bożków.

W ich pobliżu składano ofiary. W sanktuarium i wokół niego, na zakazanym terytorium, zabraniano kłótni, zemsty na kimkolwiek, a tym bardziej przelewania krwi - plemiona arabskie czciły różnych bogów, ale wszyscy jednakowo czcili Kaabę. Wierzono, że jeśli ktoś obrazi pogańskie bóstwo, nieuchronnie zostanie ukarany: zapadnie na trąd lub straci rozum. W Mekce mieszkali Żydzi, chrześcijanie, a także Hanifowie – asceci i wyznawcy wiary proroka Ibrahima (Abrahama) – pobożni ludzie, którzy wyznawali ścisły monoteizm, ale nie uważali się za część żadnej z tych wspólnot religijnych.

Prace naprawcze w meczecie

Rekonstrukcja Kaaby przez Kurajszytów

Opierając się na tradycji religijnej, Prorok Mahomet uczestniczył w restauracji Kaaba pięć lat przed powierzoną mu misją proroka. Po gwałtownej powodzi Kaaba została uszkodzona, jej ściany popękane i wymagały naprawy. Prawo do przeprowadzania napraw powierzono czterem plemionom Kurajszytów, a w budowie tej brał udział prorok Mahomet. Kiedy wzniesiono mury, nadszedł czas na wbicie Czarnego Kamienia (al-hajar al-aswad) we wschodnią ścianę Kaaby i powstał spór o to, kto zasłużył na ten zaszczyt. Kiedy miała wybuchnąć wojna domowa, Abu Umajja, najstarszy mieszkaniec Mekki, zaproponował, aby spór rozstrzygnęła pierwsza osoba, która następnego ranka przekroczy bramy meczetu. Ten człowiek okazał się prorokiem. Mieszkańcy Mekki zatriumfowali: „Można mu zaufać (al-amen)” – krzyczeli zgodnie – „to jest Mahomet”. Kiedy Mahomet zbliżył się do nich, poprosili go o rozwiązanie problemu. Prorok Mahomet zaproponował rozwiązanie, z którym wszyscy się zgodzili - umieścić Czarny Kamień na płaszczu i zanieść go starszym czterech klanów, trzymając za jego końce. Wtedy prorok wziął kamień i wbił go w ścianę Kaaby. Ponieważ plemię Kurajszytów nie miało wystarczających środków, ta rekonstrukcja Kaaby nie objęła całego obszaru budowli zbudowanej przez proroka Ibrahima. Tak pojawił się budynek w kształcie sześcianu, a nie prostokąta, jak dotychczas. Ta sama część, która pozostała na zewnątrz, nazywa się teraz Hatem.

Rekonstrukcja po epoce proroka – Abdullaha ibn az-Zubayra

Armia syryjska zniszczyła Kaabę na Muharram w 64 AH (683), a przed następną pielgrzymką Abdullah ibn az-Zubayr odbudował Kaabę. Ibn az-Zubayr chciał stworzyć Kaabę tak, jak widział ją prorok Mahomet, na fundamencie założonym przez proroka Ibrahima. Według Ibn az-Zubayra, słyszał, jak Aisza mówiła: „Prorok powiedział: „Ponieważ wasz lud niedawno porzucił błąd (niewiarę) i ponieważ macie wystarczające środki, aby je przywrócić [Kaaba], dodałbym pięć łokci od Hidżry: Zrobiłbym też dwoje drzwi: jedne do wejścia, drugie do wyjścia.” Ibn al-Zubayr powiedział: „Teraz mogę to zrobić i nie boję się opinii ludzi”.

Jak wspomniano powyżej, Ibn al-Zubayr zbudował Kaabę na fundamencie założonym przez proroka Ibrahima. Dach opierał się na trzech kolumnach ze specjalnego drewna Aoud (pachnącego drewna, które w Arabii zwykle pali się jako kadzidło) i wykonano dwoje drzwi: jedne na wschód, drugie na zachód, zgodnie z życzeniem proroka. Hatem włączono do Kaaby (Hatem to półkolista część przylegająca do Kaaby, otoczona niskim murem). Abdullah az-Zubayr dokonał również następujących zmian: - wykonał małe okienko w dachu Kaaby, aby światło mogło przedostać się do wnętrza; - obniżono drzwi do poziomu gruntu i wykonano kolejne drzwi; - zwiększono wysokość Kaaby o dziewięć łokci (4 metry), a jej wysokość wzrosła do 20 łokci (9 metrów); - szerokość jego murów wynosiła 2 łokcie (90 cm); - wykonali wewnątrz trzy kolumny zamiast sześciu, które zbudowali Kurajszyci.

Podczas budowy Ibn al-Zubayr zbudował wokół Kaaby cztery kolumny i zawiesił na nich kurtynę, którą usunięto dopiero po zakończeniu prac. Jednakże ludzie mogli wykonywać Tawaf wokół tych filarów, więc Tawaf wokół Kaaby było zawsze dozwolone, nawet podczas jego renowacji.

Kaaba w czasach Abdul-Malika ibn Marwana

W 693 roku Hajjaj ibn Yusuf, słynny ówczesny tyran, za zgodą kalifa Umajjadów Abdula-Malika ibn Merwana, zniszczył budynek zbudowany przez Ibn al-Zubayra i stworzył Kaabę taką, jaka była w czasach Kurajszytów. Zmiany jakie wprowadził były następujące:

zmniejszył objętość konstrukcji, która nie zmieniła się do dziś;
oddzielił Hatema;
zamurował drzwi zachodnie (do dziś widać po nich ślady), wschodnie pozostawił;
zniszczył mur otaczający Hatem;
usunięto drewniane schody zainstalowane przez Ibn al-Zubayra wewnątrz Kaaby;
zmniejszono wysokość drzwi o pięć łokci (2,25 metra).

Kiedy Abdul Malik ibn Merwan przybył po Umrah, usłyszał hadis mówiący, że sam Prorok życzył sobie, aby Kaaba została odtworzona w tej samej formie, w jakiej ją zbudował Abdullah az-Zubayr, i pożałował swoich czynów.

Kalif Harun al-Rashid chciał odbudować Kaabę zgodnie z wolą proroka Mahometa, podobnie jak Abdullah ibn az-Zubayr. Jednak po konsultacji z imamem Malikiem imam poprosił kalifa o zmianę decyzji, gdyż Kaaba nie powinna być zabawką w rękach władców, z których każdy chciał ją zniszczyć, a następnie odbudować. Idąc za jego radą Harun al-Rashid nie odbudował Kaaby i pozostała ona w tej samej formie, w jakiej budował ją Abdul Malik ibn Merwan, przez 966 lat, nie licząc drobnych napraw.

Rekonstrukcja w czasach sułtana Murada Khana

W 1629 roku na skutek ulewnych deszczy, powodzi i gradu zniszczone zostały dwie ściany Kaaby. Poziom wody podniósł się o prawie 3 metry, co stanowiło połowę wysokości ścian Kaaby. W czwartek 20 Szaban runęły mury wschodni i zachodni. Kiedy w piątek 21 dnia Szaban poziom wody opadł, rozpoczęto przygotowania do odbudowy budynku. Podobnie jak za czasów Abdullaha ibn al-Zubayra, zainstalowano cztery kolumny, na których zawieszono kurtynę, a budowę rozpoczęto 26 dnia Ramadanu. Pozostałości murów, z wyjątkiem tych obok Czarnego Kamienia, rozebrano.