Rejestracja małżeństwa w czasach sowieckich. Jak wyglądały radzieckie wesela?

Dla zakochanej osoby ślub jest jednym z najwspanialszych wydarzeń w życiu. W każdym kraju ten tradycyjny rytuał przebiega inaczej. Czy pamiętasz jak mijaliśmy sowieckie wesela?

Obchody małżeństwa w ZSRR jako całości były dość skromne: przeciętny obywatel Związku Radzieckiego po prostu nie miał możliwości finansowych wydawania pieniędzy na drogie restauracje i zagraniczne wycieczki weselne - a w tamtych czasach tak naprawdę nie wolno mu było wyjeżdżać za granicę. Jednak podczas uczty weselnej stoły dosłownie pękały od obfitości wspaniałych smakołyków i nikt nie wychodził z wesela trzeźwy ani głodny: jedzenia i alkoholu zawsze było pod dostatkiem. Nawiasem mówiąc, alkohol był często domowej roboty i nie było to uważane za złe maniery. Domowe wino, bimber, likiery jagodowe i likiery z łatwością zastąpiły drogie importowane napoje.

Jeśli dziś wesela obchodzone są w restauracjach, kawiarniach, a w ostateczności w stołówkach, to w przypadku wesel radzieckich taki luksus nie był dostępny dla wszystkich, dlatego uczty weselne w ZSRR odbywały się głównie w domu. Zwykle wybierali najwięcej duże mieszkanie wśród najbliższychkrewnych, ustawiono stoły (zwykle w kształcie litery „p”) w najbardziej przestronnym pokoju, nakryto je bogato i pięknie, a mieszkanie udekorowano atrybutami weselnymi.

Wyobrażacie sobie orszak weselny z taksówkami w kratkę? W dzisiejszych czasach wydaje się to nie do pomyślenia. A w Związku Radzieckim samochody były luksusem, więc zamawianie taksówki na procesje weselne było na porządku dziennym. Co więcej, samochody były bogato zdobione wstążkami i bombkami, a na masce samochodu nowożeńców zawsze siedziała lalka w sukni ślubnej.

W ZSRR nie było ścisłych zasad ani ograniczeń dotyczących organizowania ślubu, ale większość nowożeńców preferowała jeden z dwóch najpopularniejszych stylów uroczystości weselnych: ludowy lub komsomolski.

Kameralne wesela ludowe w każdej republice, regionie czy regionie wyróżniały się jasnym akcentem narodowym i odbywały się zgodnie z etnicznymi kanonami małżeństwa. Takie uroczystości nie mogłyby się odbyć bez muzyki na żywo: obecność muzyków grających na instrumentach ludowych była obowiązkowa. Akordeony i akordeony guzikowe, skrzypce i dutary – każde wesele ludowe miało swoją muzykę, swoje instrumenty i muzyków. Na takie wesela zwyczajem było się ubierać stroje narodowe i dotyczyło to nie tylko nowożeńców, ale także gości.

Wesela w Komsomołu były popularne wśród miejskiej młodzieży. Przeszli na wielką skalę i duża liczba na weselu mogło być nawet stu gości. Oprócz krewnych i przyjaciół na wesela w Komsomołu zapraszano licznych kolegów z klasy lub kolegów z pracy młodych ludzi. W dobry sposób rozważano zaproszenie kogoś z szanowani ludzie: bohater pracy, przywódca produkcji, założyciel dynastii robotniczej itp. Suknie ślubne podczas tych uroczystości odpowiadały określonym kanonom: panna młoda miała nosić długą białą suknię i welon przymocowany do wieńca z białych kwiatów; pan młody - ściśle ciemny garnitur z butonierką w kieszeni na piersi. Oczywiście na weselu w Komsomołu nie mogło zabraknąć muzyki, ale oprócz akordeonu były też gramofony, a później nagrania na taśmach z popularnymi melodiami.

Do dziś przetrwało kilka radzieckich tradycji weselnych:

Dokładnie z białoruskiego wesela ludowe Pod „Lyavonikha” tradycje zaczęto posypywać nowożeńców zbożem i witać orszak weselny bochenkiem.

Na weselach nadal panuje zwyczaj, że pan młody spaceruje trudne testy w drodze do serca panny młodej. Ten starożytny rytuał Wiele narodów zachowało swoje imię - cena panny młodej. To prawda, że ​​​​już w ZSRR okup był działaniem czysto symbolicznym, któremu towarzyszyły skomplikowane zadania dla pana młodego i ogólna zabawa.

Kult rzadkich samochodów krajowych przybył do nas ze Związku Radzieckiego. Dziś wielu próbuje wynająć piękną Wołgę lub Czajkę na wesele, aby ich orszak był jak najbardziej stylowy.

Taniec nowożeńców to kolejna wspaniała tradycja weselna, która przywędrowała do nas z ZSRR. To prawda, że ​​​​dziś niewiele osób tańczy zwykłego walca, ale romantyczny taniec nowożeńców już tak nowoczesny ślub wymagany.

*****

Jak widać, radzieckie wesela nie były szczególnie luksusowe i eleganckie, ale były szczere i szczere. A sformułowanie „małżeństwo dla pozoru” wywołało jedynie zdziwienie wśród ówczesnej młodzieży: „A co z miłością?”

W KRAJU, KTÓRY PRZESTAŁ W HISTORII: Śluby w ZSRR. Jak to było

Dziś proponujemy cofnąć się o kilkadziesiąt lat i znaleźć się na zwykłym sowieckim weselu, wypić kilka kieliszków Stolicznej i krzyknąć „Gorzki!” nowożeńcy. Przypomnijmy, jak obchodzono wesela w ZSRR...

Ślub cywilny

Okres ZSRR wystarczy od dawna. i w różne lata były różne tradycje ślubne.
Zaraz po rewolucji 1917 r. małżeństwo wyznaniowe utraciło moc prawną i nową na tamte czasy koncepcję: „ ślub cywilny" Teraz to już nie kościół, ale państwo zarejestrowało rodzinę.

Chociaż Rodzina radziecka nie była wartością samą w sobie (część bolszewików na ogół opowiadała się za likwidacją instytucji rodziny jako takiej), ale była postrzegana jako część zespołu ludzi o podobnych poglądach – budowniczych nowego społeczeństwa, na których spoczywała główna odpowiedzialność za wychowanie dzieci były przez państwo przydzielane do placówek przedszkolnych i szkolnych, mających korygować „negatywny” wpływ rodziny na kształtującą się osobowość dziecka.

Jeśli jednak na papierze wszystko było proste, to w głowach ludzi zmiany nie następowały tak szybko, jak oczekiwali reformatorzy. Przez długi czas małżeństwo cywilne było uważane za nielegalne wspólne pożycie. My również odziedziczyliśmy tę opinię. Wiele osób nawet teraz rozumie wyrażenie „małżeństwo cywilne” jako wspólne pożycie bez stempla w paszporcie lub pierścionka na dłoni.

„Czerwone wesela”

Dla odmiany w latach 20 ślub kościelny zaczęto praktykować tzw. „czerwone wesela” (stół rejestracyjny koniecznie był nakryty czerwonym obrusem). Malowanie, a potem małe spotkania w domu. To cała ceremonia.

„Czerwone Wesela” postrzegane były przede wszystkim nie jako wydarzenie rodzinne, ale jako wydarzenie społeczno-polityczne, jako powód do agitacji antyreligijnej. Pierwszym „czerwonym ślubem” był ślub komisarzy ludowych Aleksandry Kołłontai i Pawła Dybenko (ich małżeństwo trwało od 1918 do 1923 r.).

Tradycja ceny panny młodej również należy już do przeszłości. Ideologia zrobiła swoje. Po pierwsze, sprawa ta wydawała się komunistom pogańska. Po drugie, okup uznawano za przywilej mieszczan wiejskich, a mieszczanie uważali się za inteligencję...

Jednak w latach trzydziestych bolszewicy zostali zmuszeni do porzucenia radykalizmu w tematyce relacji rodzinnych i płciowych. Tak więc pod koniec lat 30. i na początku lat 40. rozpoczął się boom na „czerwone wesela”; dni rejestracji wybrano tak, aby zbiegały się z świętami sowieckimi...

Podatek licencjacki

Po wojnie liczba mężczyzn znacznie spadła. Jednym z głównych zadań rządu powojennego było zwiększenie liczby urodzeń. Dla mężczyzn, którzy nie chcieli zawierać związku małżeńskiego, wprowadzono specjalny podatek „kawalerski”. Jeśli nie chcesz brać ślubu, zapłać karę skarbowi państwa.

Jeśli zaś chodzi o wesela, to po wojnie odbywały się one bardzo skromnie. Ludzie żyli bardzo biednie, nie było pieniędzy nawet na jedzenie, nie mówiąc już o organizacji miłego świętowania. Ślubów jako takich nikt nie obchodził, zazwyczaj wszystkie „ceremonie” kończyły się krótką rejestracją. Panny młode drugiej połowy lat czterdziestych czasami nawet nie miały sukni. Ale to nikogo nie powstrzymało; pobrali się w dowolnym stroju, tylko po to, aby zawiązać węzeł z ukochaną osobą.

Bukiet róż

Pod koniec lat pięćdziesiątych „ ceremonie cywilne”, to znaczy zaczęto mówić ludziom dokładne zasady - jak przygotować się do ślubu i jak wyjść za mąż.

Szczególnie zaszczycony był udział w uroczystości wyjazdowej, podczas której jednocześnie zarejestrowano kilkadziesiąt par (w Moskwie w 1959 r. pobity został rekord 80 par). W ten sposób wesela w ZSRR zamieniły się w przemysł.

Misja honorowa

W 1964 roku powstał ZSRR pewien okres w oczekiwaniu na rejestrację małżeństwa (miesiąc od dnia złożenia wniosku) wprowadzono instytucję zaświadczenia (obecność świadków ze strony nowożeńców stała się obowiązkowa).

Misję tę uznano za szczególnie zaszczytną, gdyż swoimi podpisami osoby te zdawały się poświadczać prawo pary młodej do wzajemna miłość. Wymyślono na ten temat kilka znaków. Przykładowo świadkowie nie musieli być ze sobą spokrewnieni i żadne z nich nie musiało być małżeństwem. Świadkowie byli zobowiązani do noszenia czerwonych lub czerwonych świątecznych wstążek identyfikacyjnych. biały ze złotymi napisami, które bardzo zniekształcały strój formalny, ale dodało to ludziom statusu.

Branża małżeńska

Aby pomóc w organizacji uroczystości weselne powstały salony dla nowożeńców. W miejscu pracy nowożeńcom zaczęto przyznawać 2-3 dni wolne od pracy „na wesele”.

Dawno minęły lata, kiedy osoby biorące ślub świętowały swój ślub jedynie w skromnej rodzinnej atmosferze - teraz pracowały dla nich firmy Vesna, Yuvelirtorg, Tsvettorg, kierownictwo transport drogowy, fabryki fotograficzne itp. Ceremonia ślubna została transmitowana na żywo.

W momencie składania wniosku w urzędzie stanu cywilnego państwo młodzi otrzymywali książeczkę zatytułowaną „Zaproszenie”. Zgodnie z tym „Zaproszeniem” w specjalnych sklepach można było kupić niektóre rzadkie towary. Przykładowo po ślubie nowożeńcy mogli zakupić dwa prześcieradła, dwie poszewki na poduszki, dwie podwójne poszwy na kołdry, jeden obrus i cztery ręczniki.

Okup, chleb i sól

Na początku lat 70. zaczęto odradzać wiele tradycji weselnych, które miały miejsce w ZSRR. współczesne ceremonie: chleb i sól, pieśni pochwalne, konkursy dla nowożeńców, okup itp.

Kiedy cena panny młodej odzyskała prawo do istnienia, pojawił się kolejny problem. Pan młody, który już sporo wydał na organizację uroczystości, musiał za to zapłacić przyszła żona. W puli druhen znajdowały się zazwyczaj mieszkanki sąsiednich mieszkań, a nawet całe wejście. Tak więc pan młody, zajęty tłumem, już na podejściu do domu oblany był zimnym potem. Przyjaciele pomogli mi się z tego wydostać i rozpoczęli przygotowania w postaci taniego szampana i pudełek czekoladek.

Wesela Komsomołu

Jeśli dwóch członków Komsomołu zawarło związek małżeński, nowożeńcy mogli liczyć na dotację z Komsomołu (Ogólnounijnej Leninowskiej Ligi Młodzieży Komunistycznej).

Takie śluby nazywano „ślubami komsomolskimi”. Cóż, ponieważ prawie wszyscy byli wówczas członkami Komsomołu, prawie każdy mógł otrzymać dotację od komitetu Komsomołu na wesele. Oczywiście nie obeszło się to bez „faworytów”: jeśli ktoś miał dobrą opinię w przedsiębiorstwie, był czołowym pracownikiem, a co więcej, pracował w samej komisji, wtedy znacznie łatwiej było uzyskać pomoc.

Czasami panna młoda i pan młody otrzymywali samochód: zwykli ludzie Zawieźli nas do rejestracji samochodami Moskwicza, a złodzieje zawiozli ich czarnymi samochodami Wołgi.

Pierścionki wypożyczone

Kiedy pieniądze są włączone suknie ślubne Jeśli ich nie było, ubrania pożyczano od znajomych. Często zabierali od znajomych nie tylko sukienki, garnitury i buty, ale także pierścionki. Po wyjściu z urzędu stanu cywilnego nowożeńcy zdejmowali cudze pierścionki i zwracali je znajomym. Czasem udało się je kupić dopiero po kilku latach.

Salę bankietową oraz rozrywkę dla gości przygotowali sami goście. Zwykle przywódcą był jeden z przyjaciół. Okazało się, że było bardzo zabawnie, bo taki toastmistrz nie musiał szukać podejścia do każdego gościa. Wiedział, co ludzie lubią, a czego nie. Często zaproszeni organizowali wesołe skecze: sami odgrywali zabawne skecze, śpiewali piosenki i układali choreografie.

Jeśli chodzi o projekt, wykorzystano tu pędzle i farby. Często na ścianach mieszkań można było zobaczyć dziarskie plakaty z napisami: „Raj z ukochaną i w chacie, jeśli ukochana jest dyplomatą”.

Po upadku ZSRR silny wpływ NA ceremonia ślubna pod wpływem obcych tradycji. Kiedy poradziecka telewizja masowo wyemitowała brazylijskie i argentyńskie seriale, ceremonie o godz na powietrzu, zaczęli rzucać w nowożeńców ryżem, goście zostali nakarmieni przy stole w formie bufetu, kawałek jedzenia zaczął być długo przechowywany w zamrażarce tort weselny z czekoladowymi figurkami pary młodej oraz miesiąc miodowy przez morza i kraje stało się powszechne...

źródło

Pomimo tego, że „w ZSRR nie było seksu”, radziecka młodzież zawierała małżeństwa z przyjemnością. Być może właśnie dlatego, że obyczaje seksualne nie były tak swobodne.

Zwykłych kochanków nigdy nie zakwaterowanoby w tym samym pokoju hotelowym, wszyscy goście zostali wyproszeni z hostelu dokładnie o godzinie 23:00, a oficjalna wizyta niezamężnej ciężarnej dziewczyny u ginekologa mogła skutkować powiadomieniem jej rodziców. Ogólnie rzecz biorąc, znaczek w paszporcie rozwiązał wiele intymnych problemów.

Gdzie wziąłeś ślub?

Koncepcja „radzieckiego wesela” narodziła się dopiero w latach 60., kiedy ludzie zapomnieli o powojennej biedzie. Państwo też próbowało, co było zdziwione wprowadzeniem godnych rytuałów. Na przykład w 1960 roku wydano uchwałę Komitetu Wykonawczego Miasta Moskwy, po której w stolicy zaczęły pojawiać się nie tylko urzędy stanu cywilnego zlokalizowane na pierwszych piętrach budynków mieszkalnych, ale także wolnostojące Pałace Ślubów.

Najbardziej prestiżowym w Moskwie był pierwszy, tzw. Pałac Gribojedowskich – do dziś znajduje się on przy Małym Kharitonyevsky Lane w dawnym majątku Roericha. Ale odkąd w Epoka radziecka ulica została nazwana imieniem pisarza Aleksandra Gribojedowa, Pałac przyjął i zachował tę nazwę. W tym urzędzie stanu cywilnego czas oczekiwania na rejestrację często przekraczał wyznaczony miesiąc.

Ładnie wyglądał też Pałac Bociani (Leningradski Prospekt 33a). Został otwarty w 1962 roku i trwał 31 lat. Pałac nie zajmował osobnego budynku, lecz gdy podjeżdżano na ganek procesje ślubne wszyscy kierowcy pędzący ruchliwą autostradą witali nowożeńców klaksonami i wyglądało to bardzo uroczyście.

W latach 60. w Moskwie kilkanaście urzędów stanu cywilnego otrzymało nowe lokale, a kilka kolejnych zostało wyremontowanych. Postępowanie stało się regułą ceremonie ślubne w oddzielnych, odświętnie udekorowanych pokojach - w końcu ludzie, niestety, udają się do urzędu stanu cywilnego nie tylko w dniu ślubu, ale także rejestrują tam rozwody i zgony. Dni ślubu stawała się przeważnie sobotą, rzadziej piątkiem.

W czym wzięliście ślub?

Wniosek o rejestrację małżeństwa można złożyć albo w Pałacu Ślubów, albo w urzędzie stanu cywilnego właściwym dla miejsca rejestracji pary młodej. Każda para otrzymała specjalne „Zaproszenie”, które pozwoliło im odwiedzić salon ślubny - ponieważ nie można było kupić w sowieckich domach towarowych piękny garnitur lub buty.

Twierdzą, że przez wiele lat wielu oszustów robiło interesy na takich „zaproszeniach”, kupując rzadkie towary w salonach, a panny młode i panowie młodzi z różnymi rejestracjami w tym samym mieście składali wnioski w dwóch miejscach jednocześnie w nadziei na dywersyfikację zakupów. Główny nacisk położono na pościel, piękne naczynia i towary importowane.

Pod koniec lat 70. w „salonach ślubnych” nie można było już kupić niczego wyjątkowego. A sukienki zawsze były przygnębiające swoją identycznością, a często dziewczyny w śmiesznie podobnych krepowanych strojach gromadziły się w „pokojach dla narzeczonych” urzędu stanu cywilnego.

Moda na sukienki stopniowo się zmieniała. Początkowo za tradycyjne uważano kolor biały, suknię do ziemi, długi welon (często małe dzieci nosiły tren welonu) i minimum biżuterii. Potem pojawiły się sukienki beżowe, jasnoliliowe i bladozielone.

W latach 70. przyszła moda na ultra-mini, która nie ominęła ślubu: doły sięgały ponad kolana. Zmieniły się także fryzury – koki i bouffants odeszły w zapomnienie, a welon najpierw sięgał do ramion, a potem całkowicie zwisał jak chmurka na poziomie fryzury. Jeszcze później modne stały się tak zwane „pigułki” - okrągłe białe kapelusze bez ronda, z welonem lub bez. Istniały też kapelusze ślubne z szerokim rondem, jednak nie nadawały się one każdej pannie młodej.

Nawiasem mówiąc, moralność również stała się bardziej swobodna; kobiety często wychodziły za mąż na pewnym etapie ciąży i noszenie welonu było zabawne. Kwiaty we włosach lub wianki pasujące do sukni wyglądały całkiem stosownie.

Kiedy cały kraj przebrał się w dżinsy, nowożeńcy pojawili się w dżinsowych garniturach. Sami uważali taki strój za „akrobację”, ale jest mało prawdopodobne, aby późniejsze oglądanie własnych zdjęć ślubnych sprawiło im wiele radości.

Jak się pobrali

Ze zdjęciami było sporo kłopotów, jak z resztą ceremonii i procesów towarzyszących ślubowi. Dobrze by było, gdyby wśród Twoich bliskich i znajomych były osoby, które miały aparat (w czasach sowieckich był to drogi przedmiot) i umiały się nim posługiwać. Częściej musiałem specjalnie zamówić fotografa w urzędzie stanu cywilnego za przyzwoitą kwotę i nikt nie gwarantował, że zrobi udane zdjęcia.

Muzyka towarzysząca ceremonii ślubnej została zamówiona odpłatnie. Nowożeńcy mogli wybrać z prostego repertuaru coś, co im najbardziej odpowiadało, ale marsz weselny Mendelssohna brzmiał zawsze – kiedy para weszła do sali w celu uroczystej rejestracji.

Kolejnym problemem było złoto obrączki ślubne. Z podekscytowania można było o nich zapomnieć w domu, jeśli w ogóle je kupiono. W latach 70. cena złota zaczęła regularnie rosnąć, a nowożeńcy otrzymywali rekompensatę, ale dopiero po ślubie. Ogólnie rzecz biorąc, nowo narodzony mąż opuścił urząd stanu cywilnego z kieszeniami wypełnionymi kartkami papieru: po pierwsze musiał otrzymać zdjęcia, po drugie - odszkodowanie. I tak dalej.

Nowożeńcy udali się do urzędu stanu cywilnego specjalnie wynajętymi samochodami. Można było oczywiście skorzystać z tego, co było dostępne w rodzinie, ale w tamtym czasie właścicieli samochodów było niewielu. Standardowe wesele zmieszczą się w dwóch samochodach (panna młoda, pan młody, świadkowie i rodzice), w bardziej luksusowych – trzy lub więcej.

Uważano, że pan młody pierwszym samochodem jechał do urzędu stanu cywilnego, panna młoda drugim – „jak nitka za igłą”), a nowożeńcy wracali tym samym samochodem ze świadkami przed konwój. Koniecznie przystrojono dwa samochody, przeważnie własnoręcznie - na dachu skrzyżowano jedwabne wstążki, na masce przyczepiono lalkę w sukni ślubnej, często zwykłą dziecięcą lalkę panny młodej. Kwiaty umieszczono pod maską i pokrywą bagażnika główkami skierowanymi na zewnątrz.

Potem to powiedzieli dobry świadek- połowa ślubu. Bardzo często dekorowano świadków i samochody, a podczas podróży do urzędu stanu cywilnego trzymano przy sobie paszporty nowożeńców i rozwiązywano problemy z fotografami, ponieważ panna młoda, widząc kilkunastu kolejnych „braci na szczęście”, wpadała w osłupienie.

W urzędzie stanu cywilnego nie wolno było spożywać alkoholu, ale przy wyjściu z pewnością nalano szampana do kieliszków, które trzeba było rozbić „na szczęście”. Ponieważ w piątki i soboty malowano od rana do wczoraj, po południu weranda urzędu stanu cywilnego wyglądała czasem bardzo nieestetycznie.

Gdzie poszedłeś?

Po rejestracji uznano za słuszne, aby para udała się pod jakiś pomnik i zostawiła tam bukiet kwiatów. W Moskwie nowożeńcy najczęściej przychodzili do Grobu Nieznanego Żołnierza, pod pomnik Puszkina na Twerskiej (wówczas ulicy Gorkiego), pod pomnik Majakowskiego (tamże) - ogólnie wybierali piękne i uroczyste miejsca w centrum miasta kapitał.

Tradycja przychodzenia na taras widokowy w Górach Worobiowskich (wówczas Lenina) jest wciąż żywa. Ogólnie rzecz biorąc, w każdym mieście z pewnością jest miejsce, do którego przychodzą nowożeńcy, a w każdym kolorowym albumie ze zdjęciami poświęconym danemu miastu, publikowanym w czasach sowieckich, z pewnością zobaczysz zdjęcie, na którym nowożeńcy stoją pod pomnikiem lub pomnikiem.

Co zostało dane i gdzie było to obchodzone?

Nawiasem mówiąc, o kwiatach. Nie można było kupić tych delikatnych stworzeń natury tak swobodnie, jak teraz. Istniały sklepy z „kwiaciarniami”, ale przeważały tam rozdziawione donice rośliny domowe. Z pomocą przyszły rynki – oficjalne i spontaniczne.

Podarowanie pannie młodej kalii uznano za najbardziej luksusową rzecz. Ale ogólnie rzecz biorąc, w tradycji sowieckiej obsypywano pannę młodą kwiatami; po obrazie nowożeńcy nie wyglądali gorzej niż handlarz na rynku. A kiedy zagraniczny film pokazywał wesele, na którym panna młoda trzymała w dłoniach skromny bukiet zawinięty w nylon, na widowni rozległ się zdziwiony szept.

Bankiet weselny odbył się w dwóch wersjach – w restauracji lub w mieszkaniu Pary Młodej. Restauracja była bardzo droga, np. na początku lat 80. za leczenie jednego gościa płacono 20-25 rubli (tygodniowy budżet rodziny). Taniej było świętować w domu, a sąsiedzi chętnie przychodzili z pomocą – kroili sałatki bezpośrednio do misek, pożyczali stołki i naczynia.

Zmienił się także styl prezenty ślubne. Z zestawów bielizna pościelowa a zestawy (których było czasami od pięciu do siedmiu odmian) zamieniono na koperty z pieniędzmi.

Główny prezent nieuchronnie złożyli rodzice - w latach 70. i 80. pobrali się bardzo wcześnie, głównie jako studenci, rodzice nowożeńców byli jeszcze w sile wieku i przejmowali główne wydatki - od płacenia za restaurację po wycieczkę do domu wakacyjnego lub na pole namiotowe. W pracy nowożeńcy otrzymywali trzy dni wolnego, ale zdecydowana większość organizowała ślub w czasie wakacji lub wakacji.

Oczywiście organizowanie wesel na wsi lub w miastach z zabudową prywatną wyglądało znacząco inaczej. Tam woleli obchodzić wesela ciepły czas rok.

Trzymając się starych tradycji, zaplanowali uroczystości Tygodnie wielkanocne lub latem, kiedy przyjeżdżają krewni z miasta. Dlatego nakryli stoły na dziedzińcu i zaprosili całą ulicę. Zapraszano tam także muzyków, niekoniecznie z akordeonem guzikowym; mogli też zagrać w małym składzie. Nawiasem mówiąc, na moskiewskich dziedzińcach jeszcze 40 lat temu można było zobaczyć, jeśli nie stoły weselne, potem wesoła impreza z magnetofonem, w centrum której znajdowali się państwo młodzi, a raczej nowy mąż i żona.

W tamtych latach wielu „miejskich” mieszkańców miało we wsi krewnych, których zawsze zapraszano i przywożono ze sobą własne zwyczaje. Przynosili nowożeńcom bochenek chleba (kto pierwszy ugryzie, będzie głową rodziny), obsypywali płatkami zbożowymi (zanim nowożeńcy zostali obsypani monetami), zachęcali pana młodego do zapłacenia okupu i zmuszali do picia z but panny młodej.

Wiele tradycji jest wciąż żywych. Ale z reguły wieczory kawalerskie i panieńskie nie odbywały się w czasach sowieckich. Młodzi przyjaciele równie młodych par młodych szybko poznali się i wspólnie bawili. Często po nich odtwarzano nowe wesela, podczas których dawni świadkowie występowali jako panna młoda i pan młody.

Ogólnie ślub w ZSRR był zabawną i kosztowną sprawą. A ponieważ odsetek rozwodów wzrósł katastrofalnie (według statystyk w Rosji liczba rozwodów wzrosła trzykrotnie w latach 1960–1990), często po rozwodzie związek małżeński rodziny byli panowie młodzi a panny młode nadal spłacały swoje długi.

We współczesnych serialach o życiu w ZSRR często pokazują, jak chłopak i dziewczyna codziennie wpadali do urzędu stanu cywilnego, podpisali, otrzymali zaświadczenie, a rano, jak gdyby nic się nie stało, poszli do pracy . Pod tym względem serial nie grzeszy zbytnio prawdzie. Przez długi czas w Związku Radzieckim śluby nie były uważane za kult.

Rząd sowiecki od pierwszych miesięcy swego istnienia zajmował się sprawami rodziny i małżeństwa. 18 grudnia 1917 r. wydano dekret „O małżeństwach cywilnych, o dzieciach i prowadzeniu ksiąg aktów prawnych”. Zgodnie z tym dokumentem ustanowiono jedną formę małżeństwa dla wszystkich obywateli Rosji, niezależnie od wyznania. Aby zostać uznanym za męża i żonę, wystarczyło się po prostu zarejestrować agencje rządowe władze. Nie zakazano dodatkowo zawierania związku małżeńskiego w kościele, jednak uroczystość ta nie miała żadnego oficjalnego charakteru.

Zawarcie małżeństwa stało się bardzo łatwe. Wiek umożliwiający zawarcie małżeństwa ustalono na 16 lat dla dziewcząt i 18 lat dla młodych mężczyzn. Jedynymi przyczynami niedopuszczalności zawarcia małżeństwa były: choroba psychiczna jednego z małżonków, obecność przyszłych małżonków w bliskim pokrewieństwie oraz obecność nierozwiązanego małżeństwa. Po przyjęciu dekretu dzieci legalne i nieślubne stały się równe w swoich prawach. Rozwód również został zdemokratyzowany. Dekret „O rozwodzie” został wydany 19 grudnia 1917 r. Według niego rozwody zaczęły być rozpatrywane nie przez Kościół, jak poprzednio, ale przez sądy lokalne.

Tak zwane „czerwone wesela” nie przypominały już przedrewolucyjnych uroczystości. Młodych ludzi często po prostu nie było stać na zorganizowanie nawet najskromniejszego bankietu. Dlatego często po prostu podpisywali się w urzędzie stanu cywilnego i zaczynali razem mieszkać, a następnie gromadzili krewnych i przyjaciół na jakieś sowieckie święto.

Postawa wobec małżeństwa uległa zmianie w związku z rosnącym dobrobytem narodu radzieckiego po wojnie. Zmiany te rozpoczęły się w latach pięćdziesiątych XX wieku, kiedy panny młode coraz częściej zaczęły znów nosić białe suknie, a po rejestracji nowożeńcy udali się na wystawne uczty. Zmieniały się także urzędy stanu cywilnego. W 1959 roku w Leningradzie, za namową członków stowarzyszenia produkcyjnego Swietłana z Komsomołu i przy wsparciu regionalnego komitetu partyjnego, powstał pierwszy w kraju Pałac Ślubów. W następnym roku w Moskwie, w Domu Kultury Gorbunowa, msza św rejestracja na miejscu małżeństwa. Jednocześnie połączono 80 par. A już w 1960 roku w Moskwie otwarto Pałac Ślubów nr 1 - jedyne miejsce, w którym rejestrowano małżeństwa z obcokrajowcami.

Ustawodawstwo zapewniło uzasadnioną podstawę do zmian. 18 lutego 1964 roku wydano uchwałę Rady Ministrów pod ciekawym tytułem: „Wprowadzenie nowych rytuałów obywatelskich do życia narodu radzieckiego”. Ta uchwała dała najwięcej rytuał małżeński nowe aspekty. Teraz do zawarcia małżeństwa wymagana była obecność świadków z obu stron. A nowożeńcy otrzymali możliwość świętowania ślubu. Odtąd stworzono dla nich specjalne salony dla nowożeńców, którym oficjalnie przysługiwały 2-3 dni wolne od pracy. Ale jakby w celu zwiększenia odpowiedzialności nowożeńców, teraz podpisano je nie w dniu złożenia wniosku do urzędu stanu cywilnego, ale dopiero miesiąc później.

„Nowe obrzędy cywilne” żądały od ludzi pieniędzy i to niemałych. Jednak nieoszczędzanie pieniędzy na weselu szybko stało się modne. Kupowanie pierścionków i garnituru przez pana młodego było uważane za święte. A dla panny młodej - zdobądź suknię ślubną. Ponieważ w kraju brakowało, nowożeńcy przy składaniu wniosku otrzymywali kupony na zakup garniturów i butów ślubnych oraz pierścionków w salonach ślubnych. Potrzebne były tylko pieniądze. W latach 60-tych za najmodniejszą suknię dla panny młodej uważano suknię wykonaną z gruba tkanina zwany „kosmosem” - gęsty, nieelastyczny, przypominający opłatek. Niedozwolona była jednak żadna swoboda w postaci dekoltu, trenów czy odsłoniętych ramion.

Bezpośrednio w dniu ślubu nowożeńcy spotkali się w urzędzie stanu cywilnego. Rytuał ceny panny młodej powstał później. Najpierw wysłuchali żałosnej przemowy o znaczeniu rodziny jako jednostki społecznej dla budowniczych komunizmu, potem wymienili się obrączkami, podpisali książeczkę rejestracyjną i oficjalnie zostali mężem i żoną.

Tradycja podróżowania po mieście narodziła się dość dawno temu. Zabieranie młodych ludzi na przejażdżkę Wołgą lub Czajką było prestiżem. Samochody ozdobiono wstążkami, pierścionkami i lalkami. Program obowiązkowy obejmował patriotyczną wizytę w Grobie Nieznanego Żołnierza z Wiecznym Płomieniem.

Cóż, wtedy zaczęło się najważniejsze - świąteczna uczta. Na nim przyjaciele i krewni stali się wyrafinowani w wymyślaniu rytuałów. Na przykład zwyczajem było stawianie przed nowożeńcami bochenka chleba, a w ramach prezentów goście otrzymywali rożki – pieczone słodkie bułeczki, które zamawiano razem z bochenkiem chleba. Jeśli ślub odbywał się w domu, próbowano posadzić nowożeńców na tle dywanu - jako symbol przyszłego dobrobytu.

Nic dziwnego, że kazali nie „uczestniczyć”, ale „spacerować” na weselu. Rodzice młodych ludzi popadli w długi, ale wywrócili się na lewą stronę, zdobywając skąpe, wykwintne jedzenie na chybił trafił. Dzięki temu stoły zapełniły się dużą ilością jedzenia i alkoholu. Ślub rzeczywiście przypominał ucztę dla całego świata. Wynajęto dla niej kawiarnię lub jadalnię, w której goście byli wypełnieni po brzegi. Czasem kilkaset osób. Podczas zorganizowanego dla nich święta goście nie szczędzili prezentów. Wesela cieszyły się szczególną popularnością wśród młodych ludzi. Dla niej był to rodzaj klubu randkowego. Wielu później samodzielnie wyszło za mąż, poznawszy się na czyimś weselu. Zazwyczaj radzieckie wesele obejmowało śpiew i taniec przez dwa dni. Drugi dzień rozpoczął się od przyjacielskiego kaca po pierwszym. Ale ludzie mieli dość siły, aby pić i bawić się przez dwa dni z rzędu.

Wraz ze wzrostem dobrobytu narodu radzieckiego zaczęło następować jego rozwarstwienie. Pojawiły się elitarne wesela, wyróżniające się szczególnym zakresem i ambicjami. Rodzice popisywali się przed gośćmi, zapraszając gwiazdy w roli „generałów ślubu”, zaskakując obecnych szykiem, orszakiem zagranicznych samochodów i „muzyką na żywo”. Udział w takich wydarzeniach zwykli śmiertelnicy był praktycznie niemożliwy, dlatego pojawiły się plotki. Najbardziej znaną z nich była plotka o ślubie, który rzekomo został zorganizowany w 1974 roku przez szefa Komitetu Regionalnego w Leningradzie Grigorija Romanowa dla jego córki Natalii. Następnego dnia Radio Liberty i Voice of America poinformowały, że w Pałacu Taurydów odbył się ślub córki Romanowa, a goście zniszczyli nabożeństwo królewskie, specjalnie zabrane z magazynów Ermitażu! Informacje o nabożeństwie były później wielokrotnie obalane, ale legenda o „weselu Romanowów” trwa do dziś.

Przeciwieństwem elity były skromne wesela komsomolskie. Często radzili sobie gdzieś w akademiku, bez rodziców i krewnych. W czasach prohibicji Gorbaczowa za przykład podano bezalkoholowe wesela w Komsomołu.

Na wsiach śluby odbywały się jesienią, po żniwach. I starannie się dla nich przygotowywali, zaopatrując się w mięso, pikle i bimber. W dniu ślubu stoły ustawiono w rzędzie na ulicy, a na wesele przybyli wszyscy mieszkańcy wsi. Zwykle nie potrzebowali nawet specjalnego zaproszenia – wszyscy byli otoczeni przyjaciółmi i rodziną. Wesela wiejskie miały więcej rytualizmu, który miał starożytne korzenie. Na przykład zawiązanie haftowanego ręcznika wokół młodej pary, polewanie nowożeńców wodą, posypanie płatkami zbożowymi i wiele więcej. Ale ich główną cechą był akordeon i morze bimbru. Stąd powstały powiedzenia: „Co za wesele bez akordeonu guzikowego” i „Co za wesele bez walki”.

Ślub cywilny

Okres ZSRR był dość długi. Na przestrzeni lat istniały różne tradycje ślubne.
Zaraz po rewolucji 1917 r. małżeństwo wyznaniowe utraciło moc prawną i weszło wówczas w życie nowe pojęcie „małżeństwa cywilnego”. Teraz to już nie kościół, ale państwo zarejestrowało rodzinę.

Choć rodzina radziecka nie była wartością samą w sobie (część bolszewików na ogół opowiadała się za likwidacją instytucji rodziny jako takiej), ale była postrzegana jako część zespołu ludzi o podobnych poglądach – budowniczych nowego społeczeństwa i główna odpowiedzialność za wychowanie dzieci została powierzona przez państwo instytucjom przedszkolnym i szkolnym, mającym na celu skorygowanie „negatywnego” wpływu rodziny na kształtowanie się osobowości dziecka.

Jeśli jednak na papierze wszystko było proste, to w głowach ludzi zmiany nie następowały tak szybko, jak oczekiwali reformatorzy. Przez długi czas małżeństwo cywilne było uważane za nielegalne wspólne pożycie. My również odziedziczyliśmy tę opinię. Wiele osób nawet teraz rozumie wyrażenie „małżeństwo cywilne” jako wspólne pożycie bez stempla w paszporcie lub pierścionka na dłoni.

„Czerwone wesela”

W latach dwudziestych XX wieku, w odróżnieniu od ślubów kościelnych, zaczęto praktykować tzw. „czerwone wesela” (stół meldunkowy obowiązkowo był przykryty czerwonym obrusem). Malowanie, a potem małe spotkania w domu. To cała ceremonia.

„Czerwone Wesela” postrzegane były przede wszystkim nie jako wydarzenie rodzinne, ale jako wydarzenie społeczno-polityczne, jako powód do agitacji antyreligijnej. Pierwszym „czerwonym ślubem” był ślub komisarzy ludowych Aleksandry Kołłontai i Pawła Dybenko (ich małżeństwo trwało od 1918 do 1923 r.).

Tradycja ceny panny młodej również należy już do przeszłości. Ideologia zrobiła swoje. Po pierwsze, sprawa ta wydawała się komunistom pogańska. Po drugie, okup uznawano za przywilej mieszczan wiejskich, a mieszczanie uważali się za inteligencję...

Jednak w latach trzydziestych bolszewicy zostali zmuszeni do porzucenia radykalizmu w tematyce relacji rodzinnych i płciowych. Tak więc pod koniec lat 30. i na początku lat 40. rozpoczął się boom na „czerwone wesela”; dni rejestracji wybrano tak, aby zbiegały się z świętami sowieckimi...

Podatek licencjacki

Po wojnie liczba mężczyzn znacznie spadła. Jednym z głównych zadań rządu powojennego było zwiększenie liczby urodzeń. Dla mężczyzn, którzy nie chcieli zawierać związku małżeńskiego, wprowadzono specjalny podatek „kawalerski”. Jeśli nie chcesz brać ślubu, zapłać karę skarbowi państwa.

Jeśli zaś chodzi o wesela, to po wojnie odbywały się one bardzo skromnie. Ludzie żyli bardzo biednie, nie starczało nawet na jedzenie, nie mówiąc już o zorganizowaniu pięknej uroczystości. Ślubów jako takich nikt nie obchodził, zazwyczaj wszystkie „ceremonie” kończyły się krótką rejestracją. Panny młode drugiej połowy lat czterdziestych czasami nawet nie miały sukni. Ale to nikogo nie powstrzymało; pobrali się w dowolnym stroju, tylko po to, aby zawiązać węzeł z ukochaną osobą.

Bukiet róż

Pod koniec lat pięćdziesiątych zaczęto wprowadzać „ceremonie cywilne”, czyli wpajać ludziom dokładne zasady dotyczące przygotowania do ślubu i zawarcia małżeństwa.

Szczególnie zaszczycony był udział w uroczystości wyjazdowej, podczas której jednocześnie zarejestrowano kilkadziesiąt par (w Moskwie w 1959 r. pobity został rekord 80 par). W ten sposób wesela w ZSRR zamieniły się w przemysł.

Misja honorowa

W 1964 r. ZSRR ustalił określony termin oczekiwania na rejestrację małżeństwa (miesiąc od dnia złożenia wniosku) i wprowadził instytucję zaświadczeń (obecność świadków ze strony nowożeńców stała się obowiązkowa).

Misję tę uznano za szczególnie zaszczytną, gdyż swoimi podpisami osoby te zdawały się zapewniać prawo młodej pary do wzajemnej miłości. Wymyślono na ten temat kilka znaków. Przykładowo świadkowie nie musieli być ze sobą spokrewnieni i żadne z nich nie musiało być małżeństwem. Świadkowie musieli nosić odświętne wstążki identyfikacyjne w kolorze czerwonym lub białym ze złotymi napisami, co znacznie zniekształcało strój ceremonialny, ale podnosiło status ludu.

Branża małżeńska

Aby pomóc w organizacji uroczystości weselnych, powstały salony ślubne. W miejscu pracy nowożeńcom zaczęto przyznawać 2-3 dni wolne od pracy „na wesele”.

Dawno minęły lata, kiedy osoby biorące ślub świętowały ślub jedynie w skromnej rodzinnej atmosferze - teraz pracowały dla nich firmy Vesna, Yuvelirtorg, Tsvettorg, dział transportu samochodowego, fabryki fotograficzne itp. Ceremonia ślubna odbywała się na bieżąco.

W momencie składania wniosku w urzędzie stanu cywilnego państwo młodzi otrzymywali książeczkę zatytułowaną „Zaproszenie”. Zgodnie z tym „Zaproszeniem” w specjalnych sklepach można było kupić niektóre rzadkie towary. Przykładowo po ślubie nowożeńcy mogli zakupić dwa prześcieradła, dwie poszewki na poduszki, dwie podwójne poszwy na kołdry, jeden obrus i cztery ręczniki.

Okup, chleb i sól

Na początku lat 70. w ZSRR zaczęto odradzać się wiele tradycji weselnych, które mają miejsce także we współczesnych ceremoniach: chleb i sól, pieśni pochwalne, konkursy dla nowożeńców, okup itp.

Kiedy cena panny młodej odzyskała prawo do istnienia, pojawił się kolejny problem. Pan młody, który już dużo wydał na organizację uroczystości, musiał zapłacić za swoją przyszłą żonę. W puli druhen znajdowały się zazwyczaj mieszkanki sąsiednich mieszkań, a nawet całe wejście. Tak więc pan młody, zajęty tłumem, już na podejściu do domu oblany był zimnym potem. Przyjaciele pomogli mi się z tego wydostać i rozpoczęli przygotowania w postaci taniego szampana i pudełek czekoladek.

Wesela Komsomołu

Jeśli dwóch członków Komsomołu zawarło związek małżeński, nowożeńcy mogli liczyć na dotację z Komsomołu (Ogólnounijnej Leninowskiej Ligi Młodzieży Komunistycznej).

Takie śluby nazywano „ślubami komsomolskimi”. Cóż, ponieważ prawie wszyscy byli wówczas członkami Komsomołu, prawie każdy mógł otrzymać dotację od komitetu Komsomołu na wesele. Oczywiście nie obeszło się to bez „faworytów”: jeśli ktoś miał dobrą opinię w przedsiębiorstwie, był czołowym pracownikiem, a co więcej, pracował w samej komisji, wtedy znacznie łatwiej było uzyskać pomoc.

Czasami panna młoda i pan młody otrzymywali samochód: zwykli ludzie byli odwożeni do rejestracji samochodami Moskvich, a złodziei czarnymi Wołgami.

Pierścionki wypożyczone

Kiedy w ogóle nie było pieniędzy na suknie ślubne, pożyczały ubrania od znajomych. Często zabierali od znajomych nie tylko sukienki, garnitury i buty, ale także pierścionki. Po wyjściu z urzędu stanu cywilnego nowożeńcy zdejmowali cudze pierścionki i zwracali je znajomym. Czasem udało się je kupić dopiero po kilku latach.

Salę bankietową oraz rozrywkę dla gości przygotowali sami goście. Zwykle przywódcą był jeden z przyjaciół. Okazało się, że było bardzo zabawnie, bo taki toastmistrz nie musiał szukać podejścia do każdego gościa. Wiedział, co ludzie lubią, a czego nie. Często zaproszeni organizowali wesołe skecze: sami odgrywali zabawne skecze, śpiewali piosenki i układali choreografie.

Jeśli chodzi o projekt, wykorzystano tu pędzle i farby. Często na ścianach mieszkań można było zobaczyć dziarskie plakaty z napisami: „Raj z ukochaną i w chacie, jeśli ukochana jest dyplomatą”.

Po rozpadzie ZSRR zagraniczne tradycje wywarły duży wpływ na ceremonię ślubną. Kiedy poradziecka telewizja masowo wyemitowała brazylijskie i argentyńskie seriale, modne stały się ceremonie plenerowe, nowożeńcy zaczęli rzucać w nich ryżem, goście byli karmieni przy stole w formie bufetu, zaczynał się kawałek tortu weselnego z czekoladowymi figurkami pary młodej przechowywać w zamrażarce przez długi czas, a morza i kraje miesiąca miodowego stały się codziennością...

źródło