Genogram. Co to jest genogram rodziny? Genogram rodziny jako narzędzie poradnictwa psychologicznego

Takie jest życie – powtarzamy za Francuzami, tłumacząc swoje niepowodzenia w różnych dziedzinach życia. Ale przyczyn trudności należy szukać… w historii rodziny. Czym jest genogram i jak go używać, aby zrozumieć zygzaki losu, wyjaśnia terapeuta rodzinny Aleksander Czernikow.

Każdy z nas może narysować własne drzewo genealogiczne. Genogram bardzo przypomina diagram rodowodu rodziny, z tą różnicą, że oprócz imion i dat życia rejestruje wiele innych szczegółowych informacji o członkach rodziny od co najmniej trzech pokoleń. Terapeuta rodzinny wkracza w zawód i edukację każdego człowieka. Zadaje także pytania dotyczące rodzin rodzicielskich małżonków – czy rodzice żyją, czym się zajmują, czy są rozwiedzeni, kiedy się poznali i pobrali, czy mają rodzeństwo, jaka jest różnica wieku itp. Informacje dot. odnotowuje się także poważne choroby psychiczne i cukrzycę, nadciśnienie, alkoholizm bliskich. Ponadto psychoterapeuta na pewno zada pytania dotyczące ostatnich wydarzeń: narodzin, śmierci, małżeństw i rozwodów, przeprowadzek, zmian w miejscu pracy członków rodziny – tak aby odpowiedzi te można było zapisać na genogramie.

Swoją drogą taki zapis graficzny pozwala innemu znawcy nieobeznanemu z tą rodziną szybko zapoznać się z dużą ilością informacji na jej temat i zorientować się w jej potencjalnych problemach. Zbierając i analizując te dane, można dowiedzieć się na przykład, co leży u podstaw wzajemnego wyboru małżonków. Często ukrytym źródłem wzajemnego przyciągania jest nieświadome porównywanie partnera z wizerunkami jego rodziców, sióstr/braci i innych ważnych postaci naszego dzieciństwa. Studiując historię rodziny, można się tylko dziwić, jak logiczny jest wzajemny wybór małżonków, nawet jeśli ich małżeństwo po pewnym czasie się rozpada. Doświadczenia relacji z rodzicami, ich model komunikacji, kolejność narodzin w rodzinie wyznaczają matrycę mało rozpoznawalnych oczekiwań wobec przyszłego partnera...

Zatem w pewnym sensie genogram jest kluczem do dalszej eksploracji trudności, które pojawiły się w rodzinie, które psychoterapeuta będzie musiał rozwikłać i przepracować wspólnie z jej członkami.

Studiując genogram, staram się dowiedzieć, na ile problem, który sprowadził do mnie tę rodzinę, ma związek z historią rodziny: czy istnieje tylko tu i teraz, czy też powtarza się w kilku pokoleniach.

Metodę tę opracował słynny amerykański psycholog Murray Bowen, jeden z twórców systemowej psychoterapii rodzinnej. Opiera się na założeniu, że rodziny się powtarzają, czyli to, co dzieje się w jednym pokoleniu, często powtarza się w następnym, a te same motywy będą powtarzane z pokolenia na pokolenie. Innymi słowy, pewien model życia rodziny, który ukształtował się powiedzmy 50-70 lat temu – na poziomie dziadków – może w jakiś sposób oddziaływać na rodziny ich wnuków.

Istnieje kilka sposobów analizy genogramu. Terapeuta rodzinny na pewno zada pytanie, ile dzieci było w rodzinie rodziców i jaka jest kolejność ich narodzin. Faktem jest, że wzorce zachowań ludzi w dużej mierze zależą od tego, czy byli oni najstarszym, średnim, najmłodszym czy jedynakiem. W końcu każdy z tych typów ma swój własny profil psychologiczny. Powiedzmy, że w małżeństwie między małżonkami istnieje poważny problem walki o władzę. Jeśli przeanalizujemy ich genogram, może się okazać, powiedzmy, że mąż i żona byli najstarszymi dziećmi w swoich rodzicielskich rodzinach. Oznacza to, że właśnie dlatego nie mogą obecnie jasno dzielić między sobą obowiązków i obszarów działania.

Jeśli zobaczymy, że w tej rodzinie jest trzech braci, to środkowy będzie miał najwięcej trudności – wszak między dziećmi tej samej płci będzie bardzo silna konkurencja. Ale jeśli jest to środkowy brat, który ma starszą i młodszą siostrę, sytuacja jest inna. W tej sytuacji chłopiec znajduje się w szczególnej sytuacji; otacza go uwaga sióstr i rodziców. Uważa się również, że u dzieci średnich częściej niż inne dzieci może rozwinąć się kompleks niższości – najstarsze dziecko odnosi większe sukcesy, a matka bardziej opiekuje się młodszym. Środkowy znajduje się zatem w niekorzystnej sytuacji. Z drugiej strony ma większe możliwości rozwijania umiejętności komunikacyjnych – może być najstarszy dla najmłodszego i najmłodszy dla starszego dziecka. Uczy się także znajdować wspólny język z dziećmi w różnym wieku. Uderzającym przykładem średniego syna jest prezydent ZSRR Michaił Gorbaczow. A najstarszym jest bezpośredni Borys Jelcyn, były prezydent Federacji Rosyjskiej.

Nawiasem mówiąc, uważa się, że bardziej stabilne małżeństwo będzie takie, w którym powtarza się pozycja, jaką każdy z małżonków zajmował wśród swoich braci i sióstr. Tym samym małżeństwo starszego i młodszego dziecka uznawane jest za komplementarne. Innymi słowy, takim małżonkom łatwiej jest dojść do porozumienia i dostosować się do siebie, gdyż odtwarzają swoje doświadczenia relacji z braćmi i siostrami w rodzinie. Pełnią uzupełniające się role – starszy opiekuje się dzieckiem, młodszy akceptuje jego opiekę. Taka więź jest tym silniejsza i trwalsza, im bardziej relacja obojga partnerów przypomina ich pozycję w rodzinach rodziców.

Małżeństwo nieuzupełniające z reguły zawierane jest pomiędzy partnerami zajmującymi tę samą pozycję porządkową w rodzinie rodzicielskiej. Przy założeniu, że wszystkie inne warunki są takie same, potrzebują więcej czasu i wysiłku, aby dojść do porozumienia i działać zgodnie. Jak wspomniano powyżej, gdy dwoje starszych dzieci zawiera związek małżeński, mogą walczyć o władzę i konkurować ze sobą w związkach. Wręcz przeciwnie, dwójka młodszych może uniknąć jakiejkolwiek odpowiedzialności i rywalizować o to, który z nich jest młodszy.

Kolejną kwestią, na którą psychoterapeuta musi zwrócić uwagę analizując genogram rodziny, są zbiegi okoliczności. Mówimy o datach, na przykład rodzice rozwiedli się, a dziecko miało problemy w szkole. Lub u dziecka nagle rozwinęło się moczenie. Genogram wykazał, że rok wcześniej doszło do powiększenia rodziny – urodził się młodszy brat, co prawdopodobnie stało się przyczyną tej choroby.

Istnieją bardziej złożone systemy koincydencji - tak zwany syndrom rocznicowy. Wiadomo, że np. Thomas Jefferson i John Adams (drugi i trzeci prezydent Stanów Zjednoczonych) zmarli tego samego dnia – 4 lipca 1926 r. – w 50. rocznicę amerykańskiej niepodległości…

Syndrom ten działa w ten sam sposób w systemie rodzinnym. Załóżmy, że mój ojciec zmarł w wieku 40 lat na zawał serca. W przeddzień czterdziestych urodzin syn odczuwa ogromny niepokój – boi się, że umrze w tym samym wieku co jego ojciec i z tego samego powodu – z powodu problemów z sercem. Jego lęki nie ustępują nawet pomimo badania kardiologicznego, które potwierdziło, że ma zdrowe serce... Być może nawet nie zdaje sobie sprawy z przyczyny tej kardioneurozy.

Zdarzają się przypadki samobójstwa osób w rocznicę śmierci brata lub siostry.

Często zdarzają się także zbiegi okoliczności związane z narodzinami dzieci. Załóżmy, że na krótko przed narodzinami dziecka w tej rodzinie zmarł jego starszy brat lub siostra. Zwykle taki zbieg okoliczności wywiera silny wpływ na dziecko. Przecież jego rodzice w chwili jego narodzin wciąż przeżywają stratę starszego, po prostu nie mają już sił ani środków na noworodka, który w efekcie zastąpi za nich zmarłego. Temat ten, jeśli występuje w genogramie, wymaga osobnego omówienia.

Seniorzy, średni, juniorzy...

Nasze zachowanie zależy od tego, czy byliśmy najstarszym, średnim, najmłodszym czy jedynym dzieckiem.

Najstarsze dziecko rodzinę charakteryzuje zazwyczaj odpowiedzialność, sumienność, chęć osiągnięć i ambicja. Chętnie przejmuje część obowiązków rodzicielskich, opiekując się młodszymi. Narodziny kolejnego dziecka prowadzą do pozbawienia go wyłącznej pozycji w posiadaniu miłości matki i często towarzyszą mu zazdrość wobec rywala. Jego nacisk na wysokie osiągnięcia czyni go poważniejszym i mniej żartobliwym niż inni. Częstym problemem psychologicznym starszych dzieci jest obawa, że ​​nie spełnią one oczekiwań rodziców.

Dla najmłodszego dziecka charakteryzuje się beztroską, optymizmem i chęcią przyjęcia patronatu innych. Rodzice są mniej wymagający wobec jego osiągnięć. Może mieć problemy z samodyscypliną i trudności z podejmowaniem decyzji. Wie, że na siłę niczego nie osiągnie, więc osiąga to, czego chce, demonstracyjnie obrażając lub próbując oczarować. Młodsze dziecko, które było dobrze traktowane jako dziecko, jest zazwyczaj wyluzowane i lubiane przez przyjaciół.

Średnie dziecko może wykazywać cechy juniora lub średniozaawansowanego, lub kombinację obu. Często jednak, jeśli nie jest jedyną dziewczyną lub jedynym chłopcem w rodzinie, zmuszony jest walczyć o bycie zauważonym i zdobycie swojej roli w systemie rodzinnym. Takie dzieci są pozbawione autorytetu starszych dzieci i spontaniczności młodszych.

Jeśli rodzina duża rodzina , to cechy średnich dzieci w dużej mierze zależą od tego, kiedy się urodziły: wśród młodszych czy starszych. Często potrafią negocjować i dogadywać się z różnymi ludźmi, ponieważ zostali zmuszeni nauczyć się żyć w pokoju ze starszym i młodszym rodzeństwem, które ma odmienną osobowość.

Jedyne dziecko okazuje się być zarówno najstarszym, jak i najmłodszym w rodzinie. W rezultacie takie dzieci mają wiele cech starszego dziecka, ale mogą zachować cechy dziecięce w wieku dorosłym. Jedynak dziedziczy cechy rodzica tej samej płci. Ponieważ rodzice mają zwykle wysokie oczekiwania wobec swojego jedynego dziecka. Jedyne dzieci, będące przedmiotem wyłącznej uwagi, są często bardzo blisko związane z rodzicami przez całe życie. Mając mniej okazji do zabawy z innymi dziećmi, jedynak może już w dzieciństwie przypominać małego dorosłego.

Dla bliźniaków Parametry starsze/młodsze również mają znaczenie i ujawniają się w zależności od grupy dzieci, w których się urodzili. Jeśli rodzice podkreślają, że jedno z nich urodziło się wcześniej niż drugie, wówczas można podzielić między nich role seniora/juniora. Bliźniaki uzyskują najniższe wyniki w testach na inteligencję w porównaniu z dziećmi w innej kolejności urodzenia. Może to wynikać z faktu, że funkcjonują jako odrębny zespół i są mniej zorientowani na dorosłych niż inne. W wieku dorosłym doświadczają trudności w separacji.

Zbiegi okoliczności życiowych

Tworząc genogram, psychoterapeuta rodzinny zwraca uwagę na różnego rodzaju zbiegi okoliczności w historii rodziny. W końcu mają one ogromny wpływ na to, jak budowane jest życie rodzinne.

Zbieg ważnych wydarzeń życiowych w rodzinie z początkiem rozwoju objawów u któregokolwiek z jego członków lub z etapem jego zaostrzenia. Typowym przykładem takiego zbiegu okoliczności jest regresja wieku dziecka po urodzeniu młodszego brata lub siostry.

Syndrom rocznicowy. Niektóre zbiegi okoliczności można rozumieć jako reakcję na rocznicę jakiegoś ważnego lub traumatycznego wydarzenia. Na przykład nastrój depresyjny, który pojawia się co roku o tej samej porze, może zbiegać się z rocznicą śmierci rodzica lub rodzeństwa, choć związek ten nie musi być świadomy.

Grupowanie ważnych wydarzeń życiowych w okresie przejściowym pomiędzy etapami cyklu życia. Przykładowo załamanie kariery zawodowej ojca na stanowisku kierownika laboratorium w instytucie projektowym po rozpoczęciu pierestrojki może nałożyć się na przejście od okresu dojrzewania do fazy separacji dziecka od rodziny i szczególnie zaostrzyć relację ojca z rodziną. syn, który próbuje iść własną drogą. Zbieg szeregu wydarzeń z narodzinami dziecka może sprawić, że jego pozycja w rodzinie będzie wyjątkowa. Załóżmy, że w roku urodzenia twórcy psychoanalizy, Zygmunta Freuda, umiera ojciec jego ojca, rok później rodzi się jego brat i wkrótce umiera. Kilka lat po jego urodzeniu najstarsi synowie jego ojca z innego małżeństwa wyemigrowali do Anglii. Zygmunt stał się substytutem wszelkich strat swoich rodziców.

, główny psycholog Centrum Wirtualnej Synergetyki

Informacje niezbędne do pracy z genosocjogramem

• Aktualny wiek wszystkich członków rodziny.
• Daty urodzenia i śmierci, wiek i diagnoza zmarłych krewnych.
• Daty zawierania małżeństw, czas trwania małżeństw. Wiek dzieci w momencie przerwania związku (rozwodu).
• Mity i legendy rodzinne, a także te związane z przyczyną śmierci niektórych bliskich.
• Różnica wieku między małżonkami.
• Zmiana nazwiska, imienia.
• Liczba dzieci w rodzinach.
• Aborcje, poronienia.
• Zawody.
• Choroby, alkoholizm, narkomania.
• Osadzenie w miejscach pozbawienia wolności (więzienia, kolonie poprawcze).
• Samobójstwa, gwałty, gwałtowne śmierci, obrażenia fizyczne.
• Zdarzenia drogowe, wypadki.
• Emigracja, wygnanie.
• Kazirodztwo (pierwszego rodzaju - zabronione stosunki między krewnymi, drugiego typu - między osobami, które stały się krewnymi w wyniku małżeństwa).

Jakie pytania mogą stać się jasne podczas pracy z genogramem Twojej rodziny? Co na pierwszy rzut oka może powiedzieć suchy i bezosobowy diagram drzewa genealogicznego?

Okazuje się, że można w nim zaszyfrować bardzo dramatyczne i życiowe sytuacje ludzkich losów.
Oto tylko kilka przykładów, które pojawiły się podczas pracy z genogramem.

Kobieta w średnim wieku bardzo cierpiała z powodu zdrady męża. Nieznośna sytuacja skandalów i starć trwała w rodzinie przez rok. Podczas sporządzania hemogramu okazało się, że ojciec kobiety zmarł, gdy miała 19 lat. A jej syn też miał 19 lat, gdy w jej rodzinie doszło do dramatu z mężem. Tak czasami dusza rodzinna objawia się w przedziwny sposób - w tej rodzinie dzieci „tracą” ojców w wieku 19 lat! A zdrada męża może być potrzebna nie tyle jemu, co rodzinnej duszy kobiety „ofiary”.

Kobieta nieco powyżej 30. roku życia nigdy nie była zamężna i nie miała długotrwałych i silnych związków z mężczyznami. Mówiła, że ​​nie widziała w pobliżu mężczyzn. Jakby ich nie było w jej świecie. A nawet gdy w jej życiu pojawił się któryś z mężczyzn, „nie miała na co patrzeć”. Studiując historię swojej rodziny i sporządzając hemogram, kobieta opowiedziała o starożytnej historii, która nagle wyszła na jaw: jej dziadek ze strony matki zdradził żonę. Jego zdrada stała się znana wszystkim, a dziadek i niszczyciel zostali potępieni i oskarżeni przez wszystkich. Dziadek był zmuszony zerwać kontakt z tą osobą, która w tym czasie zaszła w ciążę i musiała dokonać aborcji. Nasza bohaterka znalazła związek z tą kobietą i jej nienarodzonym dzieckiem, które należało już do ich rodziny, bo było dzieckiem jego dziadka.

I wydawało się, że staje po stronie odrzuconej kobiety i jej dziecka. Czując to samo co ona (niechęć do mężczyzn, nieufność do nich), nasza bohaterka również wykluczyła mężczyzn ze swojego życia, przypominając całej rodzinie o tej historii, która pozostała w przeszłości.

Czasami nasze niepowodzenia i niepowodzenia oraz związane z nimi poważne stany niepewności i depresji mogą mieć również swoje korzenie w historiach rodzinnych.

Człowiek W wieku czterdziestu lat założył własną działalność gospodarczą, w której związał się z oficjalnymi organizacjami i ich przedstawicielami. Ciągle miał niespójności, trudności z umowami, założeniami itp. Bardzo go to smuciło, bardzo się martwił, bywały chwile, kiedy był gotowy rzucić wszystko. Bardzo często towarzyszyło mu poczucie ciężkości i ciężaru pewnego rodzaju niespłaconego długu oraz poczucia winy. Sporządzając genogram, ubolewał, że obecnie trudno mu uzyskać informacje, rodzice nie żyją i nie ma kogo zapytać. I już pracując w grupie nad ogólnymi scenariuszami, nagle przypomniał sobie, że miał brata, który zmarł, gdy nasz bohater był bardzo młody. Dla duszy rodziny ważne jest, aby pamięć o wszystkich została zachowana i każdy zajął swoje miejsce. Osoby, których bracia lub siostry zmarli wcześnie, starają się żyć jakby za nich i bardzo często nie decydują o własnym szczęściu, sukcesie i dobrobycie. Zdają się mówić zmarłym: Ja też nie chcę żyć pełnią życia, bo Twój los nie daje mi spokoju.

Będziemy nadal publikować powiązania rodzinne ujawnione podczas pracy z genogramem rodziny.

Zobacz także artykuły Aleny Oleshko, głównej psycholog Centrum Wirtualnej Synergetyki

Jaka jest korzyść ze stworzenia genogramu rodziny?

Większość ludzi żyje swoim życiem, ciesząc się sukcesami i pokonując smutki, nie zaczynając od doświadczeń swoich przodków. Rzadko kto myśli o powtórzeniu losu kogoś z bliskich. Na przykład raczej nie znajdziemy podobieństw między problemami w naszej rodzinie a problemami w rodzinie naszej zmarłej prababci. Ale tak naprawdę istnieje związek między pokoleniami i to znacznie silniejszy, niż nam się wydaje.

Co to jest genogram rodziny i dlaczego jest potrzebny?

Aby prześledzić pewien wzór między chorobami (psychicznymi i fizycznymi), oczekiwaną długością życia, relacjami z dziećmi i małżonkami, cechami charakteru, poziomem społecznym, religią, sporządza się schematyczny genogram rodziny.

Genogram rodzinny pod względem rodzaju zestawienia przypomina drzewo genealogiczne, tyle że jest bardziej rozbudowany i szczegółowy. Cel takiej karty rodzinnej jest różny.

Genogram rodziny może pomóc:

• Dowiedz się więcej o zmarłych krewnych (lub tych, z którymi utracono kontakt);
• Miej pojęcie o możliwych chorobach dziedzicznych;
• Zidentyfikuj skłonność kogoś z Twojej rodziny do picia alkoholu (narkotyków);
• Śledź, jak silne były rodziny Twoich przodków (jak często zdarzały się rozwody i separacje, ile małżeństw zawarli przedstawiciele starszych pokoleń, ile urodziło się dzieci itp.);
• Znajdź w swoim charakterze cechy (w tym negatywne), które posiadali Twoi przodkowie;
• Zachowaj dane o dawno zmarłych krewnych dla przyszłych pokoleń.

Jak zrobić wykres rodzinny

Zanim zaczniesz rysować i wypełniać diagram, powinieneś naprawdę wytężyć pamięć i być może skontaktować się z bliskimi. Wskazane jest zapisanie wszystkich informacji w notatniku (nagranie na dyktafon), aby niczego nie stracić z oczu.

Jeśli więc interesuje Cię genogram rodziny i sposób jego tworzenia, postępuj zgodnie z poniższymi zasadami:

Zasady sporządzania genogramu rodzinnego

1. Określ, ile oddziałów będzie zawierać.

   Ważne jest, aby było wystarczająco dużo informacji na temat krewnego, którego chcesz uwzględnić w programie. Dlatego jeśli znane jest tylko imię prapradziadka, lepiej zacząć szukać młodszych przodków.

2. Zastanów się, gdzie możesz znaleźć źródło informacji o zmarłych lub dalekich krewnych.

3. Przed utworzeniem genogramu wskaż cel, w jakim będziesz zbierał informacje o swoich bliskich.

   Załóżmy, że postanawiasz prześledzić związek pomiędzy chorobami dziedzicznymi występującymi w Twojej rodzinie. Wtedy nie ma potrzeby dowiadywać się, za jaką wiarę uważał się zmarły krewny. Lub na przykład martwisz się swoim porywczym temperamentem. W związku z tym przed utworzeniem genogramu spróbuj poznać cechy charakteru swoich przodków. Informacje dotyczące chorób i liczby dzieci wśród przedstawicieli starszych pokoleń będą tutaj zbędne.

4. Zrób listę pytań, które pomogą Ci wypełnić komórki genogramu.

   Pytania powinny być podyktowane powodem, dla którego zdecydowałeś się rozpocząć zbieranie informacji o swoim rodzaju. Na przykład chcesz utworzyć genogram, aby Twoje dzieci mogły wiedzieć, kim była ich praprababcia. W związku z tym mogą pojawiać się pytania o nazwisko i imię bliskiej osoby, datę urodzenia (śmierci), narodowość, religię, zawód, rodzinę (ile małżeństw, dzieci, które z nich młodo umarły, zaginęły), jakie życie osoba prowadziła, jakie cechy charakteru były wrodzone i tak dalej. Jeżeli interesuje Cię genogram rodziny i sposób jego sporządzenia, przydatne będzie wsparcie diagramu zdjęciami (jeśli są dostępne).

5. Nie wykluczaj z genogramu tych krewnych, którzy zmarli w młodym (dziecięcym) wieku.

   Nie zapomnij też o pechowych bliskich lub tych, z którymi się kłócisz. Cokolwiek ktoś powie, w twoich żyłach płynie ta sama krew, więc temperament awanturnika twojego kuzyna może zostać przekazany któremuś z twoich dzieci lub wnuków. Wskazane jest uwzględnienie w diagramie informacji o osobach, które nie są z Tobą spokrewnione (ojczym, macocha, pasierb, pasierbica), jeśli są członkami rodziny od dłuższego czasu.

6. Jeśli to możliwe, rozważ osobowości.

   W większości przypadków dane genogramowe powinny zawierać nie tylko suche fakty (imię i nazwisko, data urodzenia, miejsce pracy, poważne choroby itp.), ale także przynajmniej minimalne dane dotyczące charakteru danej osoby. Wskazane jest wskazanie, przynajmniej w sposób ogólny, jaka dana osoba była (lub jest) (wesoła, otwarta, wycofana, ponura). Jaki był (lub jest) jego sposób życia, jak dogadywał się (lub radzi sobie obecnie) z członkami rodziny, jaki jest wobec niego stosunek społeczeństwa. W ten sposób będzie można znaleźć przyczynę np. przedwczesnej śmierci przodka, jeśli wiadomo o jego uzależnieniu od alkoholu lub chęci wdania się w takim stanie w bójkę.

7. Wskaż informacje, których wolałbyś nie znać.

   Na przykład, jak wierni byli Twoi przodkowie, czy mieli dzieci pozamałżeńskie, czy któreś z dzieci przebywało w sierocińcu. Oczywiście nie trzeba spisywać tych faktów, jednak w niektórych przypadkach są one istotne. Powiedzmy, że od dawna byłeś zaskoczony, że twój kuzyn jest zbyt kochający. Czy to wina dawno zmarłego dziadka, uchodzącego za kobieciarza?

8. Jeśli chcesz, możesz krótko zapisać rodzinne legendy i historie w genogramie.

   Oczywiście może być w nich więcej fikcji, ale z pewnością jest w nich trochę prawdy. Jeśli chcesz, możesz zaprojektować diagram według własnych upodobań i go uprościć. Tak naprawdę nie ma znaczenia, w jakiej figurze geometrycznej będą znajdować się dane o Tobie i Twoich przodkach. Dla każdego członka rodziny narysuj odpowiednio dużą komórkę, aby w razie potrzeby móc dodać nowo odkryte informacje. Nie spiesz się i utwórz genogram rodziny w jeden dzień. Tak żmudnej pracy nie można przyspieszać.

Artykuł poświęcony jest niesamowitej metodzie poznania siebie poprzez historię swojej rodziny – genogramowi.

Każdy wie, co to jest rodowód. Wiele osób wyobraża sobie, jak stworzyć własne drzewo genealogiczne. Przynajmniej jeśli ktoś nie zapoznał się jeszcze szczegółowo z tym tematem, to zawsze jest szansa na nadrobienie zaległości. Aby pomóc, kręcono fascynujące i utalentowane programy telewizyjne (powiedziałbym nawet, że całe seriale), tworzono tematyczne strony internetowe, a nawet tworzono specjalistyczne programy komputerowe. Zatem kompilowanie i studiowanie drzew genealogicznych i list pokoleniowych jest genealogią, stosowaną dyscypliną historyczną dotyczącą więzi rodzinnych.

Znajdujemy się teraz na terenie innej nauki – psychologii i w świetle zestawienia i analizy genogramu słuszne jest wymienienie nazwiska pioniera terapii rodzin, jednego z twórców systemowej psychoterapii rodzin i twórcy teorie systemów rodzinnych, amerykański psychiatra i psychoterapeuta Murray Bowen, który w ramach swojej teorii opracował technikę genogramu.

Murray Bowen (1913 - 1990)

Teoria systemów rodzinnych i systemowa psychoterapia rodzin M. Bowena traktuje człowieka nie tylko jako jednostkę, ale zawsze jako część układu emocjonalno-społecznego, tj. rodzina. Podejście to opiera się na podstawowych ideach cybernetyki, a dokładniej na ogólnej teorii systemów. I w tym przypadku dla psychologa/psychoterapeuty człowiek nie jest klientem; klientem jest cała jego rodzina, cały system rodzinny. Specjalista ocenia w nim parametry systemu, np.: przyjęte mechanizmy (stereotypy) dotyczące interakcji członków rodziny między sobą; zasady rodzinne; mity rodzinne; granice; stabilizatory; historia rodziny. Jeśli jednak klasyczne podejście systemowe podkreśla przede wszystkim informacyjno-komunikacyjne cechy funkcjonowania rodziny, to teoria systemów rodzinnych Murraya Bowena skupia się na zachodzących w niej procesach emocjonalnych.

No cóż, to już w zakresie profesjonalnej pracy psychologicznej z historiami rodzinnymi i genogramami, więc wracamy na Ziemię. A jednak ciekawskim polecam lekturę zbioru artykułów Bowena i jego uczniów zawartych w jedynej książce wydanej w języku rosyjskim: „Teoria systemów rodzinnych Murraya Bowena”, M., Cogito Center, 2005

Zatem genogram:

Historia rodziny zapisana graficznie to genogram.

W genogramie, w przeciwieństwie do rodowodu, najważniejsze nie jest drzewo genealogiczne, które ukazuje więzi rodzinne, ale relacje między krewnymi.

Pracując samodzielnie z genogramem, możesz go skompilować i przeanalizować przynajmniej w następujących obszarach:

1. Drzewo genealogiczne:

Zacznij od diagramu swojego drzewa genealogicznego. Dla każdego mężczyzny użyj kwadratu, a dla każdej kobiety koła. Na końcu artykułu znajdują się symbole wygodne w użyciu przy sporządzaniu genogramu. Narysuj swoją sytuację, następnie współmałżonka i dzieci. Będzie to „jądro twojej rodziny” i centrum lub „pień” twojego drzewa genealogicznego.

Teraz rozwiń swój diagram, aby uwzględnić różne gałęzie twojego drzewa genealogicznego. Kontynuuj rozwijanie diagramu, aż przedstawisz swoich rodziców i wszystkie ich dzieci, swoich dziadków i ich dzieci. Nie martw się, jeśli nie możesz przedstawić wszystkich szczegółów. Po prostu narysuj koła i kwadraty dla tylu członków rodziny, ilu zdołasz zapamiętać. Następnie wpisz w każdym kółku i podnieś do kwadratu imię, wiek, datę urodzenia, śmierć. Na koniec wpisz daty ślubów i rozwodów.

2. Informacje medyczne:

Bardzo pomocne może być śledzenie historii chorób i schorzeń w rodzinie. Choroby takie jak cukrzyca, alkoholizm, choroby serca, trzustki i wątroby są czasami przenoszone genetycznie. Chodzi o to, aby nie stracić z oczu faktu, że choroba powraca w twoim drzewie genealogicznym.

3. Wzorce emocjonalne:

Zwróć uwagę, co każda osoba w twoim systemie rodzinnym myśli o sobie, o innych ludziach i o życiu. Niektórzy mogą być otwarci, otwarci, pogodni, szczęśliwi lub optymistyczni, podczas gdy inni mogą cierpieć na różne fobie, depresję, zazdrość i negatywizm oraz mieć surowe, surowe usposobienie. Zwykle można zidentyfikować te wzorce, zadając pytania typu: „Jak myślisz, jakie pięć słów najlepiej opisuje dziadka?” Następnie porównaj sposób, w jaki postrzegasz swojego dziadka, z tym, jak widzą go inni. Jeden z członków rodziny może powiedzieć: „Dziadek przez 90% czasu był zły i milczący”, inny włącza się do rozmowy i dodaje: „Tak, a pozostałe 10% był nieszczęśliwym człowiekiem!” Takie podejście może pomóc Ci dostrzec i przezwyciężyć „odziedziczone” wzorce.

4. Dynamika relacji wewnątrzrodzinnych:

Teraz przyjrzyj się, jak członkowie Twojej rodziny traktują się nawzajem. Możesz na przykład zapytać: „Jaki rodzaj relacji łączyła mamę i tatę?” „Jak babcia poradziła sobie ze złością dziadka?” Sprawdź, czy relacje rodzinne są otwarte czy zamknięte, osądzające czy eksploracyjne, manipulacyjne czy poszukujące kompromisu. Dowiedz się, jak Twoja rodzina poradziła sobie z kryzysem w związku, kto miał przewagę, kto decydował więcej, a kto mniej. Skategoryzuj wszelkie relacje między członkami rodziny lub relacje między grupami rodzinnymi według cech, które je charakteryzują (daleki, wrogi, bliski). Wszystkie te informacje można schematycznie przedstawić na genogramie.

5. System rodzinny:

Pomocne może okazać się także przyjrzenie się, jak różne części systemu rodzinnego współpracują ze sobą lub jak sobie z tym nie radzą. Czy istnieją jakieś koalicje (specjalne grupy, które trzymają się razem i trzymają innych z daleka) lub specjalne role przypisane określonym członkom lub częściom rodziny? Czy są jakieś dysfunkcje (rozwód, separacja, waśnie rodzinne), degeneracje rodzinne lub osoby „problematyczne”? Czy potrafisz zrozumieć, jak działa twój system rodzinny i jest przekazywany z pokolenia na pokolenie? Może byś chciał
użyj kolorowych ołówków, aby zaznaczyć specjalne części diagramu rodziny.

6. Przekonania i wartości rodzinne:

Członkowie Twojej rodziny przekazują Ci swoje doświadczenia i przekonania. Dotyczy to każdej dziedziny życia rodzinnego: jak wychowywać dzieci, jak postępować z nastolatkami, kiedy i z kim wyjść za mąż, ile mieć dzieci, jak zarabiać na życie, jaka jest najlepsza praca, jak mierzyć
sukcesu, jak radzić sobie z kryzysem, stratą, traumą i tragedią, jak się starzeć i jak stawić czoła śmierci. Zwróć szczególną uwagę na przekonania rodzinne: prawdopodobnie są one najbardziej podobne do tego, w co wierzysz, świadomie lub nieświadomie. To one dyktują jak żyć, aby przeżyć. Jeśli przekonania są niedojrzałe, zepsute lub dysfunkcyjne, mogą ograniczać Twoje myślenie, blokować Twój rozwój i powstrzymywać Cię przed osiągnięciem swojego potencjału.

7. Twoja rodzina i społeczność:

Ostatnim krokiem jest cofnięcie się o krok i przyjrzenie się, jak Twoja rodzina postrzega siebie jako część społeczeństwa. Jak Twoja rodzina jako całość prezentuje się społeczeństwu? Z jakimi poglądami społecznymi identyfikuje się Twoja rodzina? A jak społeczeństwo zazwyczaj reaguje na Twoją rodzinę? Jakie niepokojące wydarzenia historyczne dotknęły Twoją rodzinę i bliskich (wojna, rewolucja, wywłaszczenia, represje itp.)?

Tworząc swój genogram, staraj się odpowiedzieć na następujące pytania całkowicie i całkowicie, najlepiej jak potrafisz:

PYTANIA GENOGRAMOWE:

1. Na jakie poważne (fizyczne) choroby cierpisz w swojej rodzinie?

2. Czym są choroby emocjonalne? (alkoholizm, narkomania, choroba psychiczna)?

3. Jakie były zgony i jakie były przyczyny zgonów?

4. Jakiego rodzaju rozwody lub separacje małżonków, niewierność lub tajne romanse?

5. Jak najlepiej opisałbyś cechy osobiste każdego członka rodziny?

6. Jak członkowie rodziny okazują miłość i przywiązanie? Skąd będziesz o tym wiedzieć?

7. Jak kłócą się członkowie rodziny? Jak wyrażają złość? Skąd wiesz, że są źli?

8. Kto był ekstrawertykiem, a kto introwertykiem?

9. Kto był głównym dostawcą i kto był głównym podmiotem zależnym?

10. Jakie sojusze, koalicje i podsystemy istnieją w Twojej rodzinie? Jakie są ich zasady i ograniczenia?

11. Jakie są Twoje mity rodzinne? Jakie są ich sekrety?

12. W jaki sposób członkowie Twojej rodziny komunikują się ze sobą? (słowa, gesty, wyrażenia, mowa ciała)?

13. Jakie są Twoje podstawowe wartości? Jakie są Twoje wartości rodzinne?

14. Jak męskość i kobiecość objawia się w twojej rodzinie?

15. Co Twoja rodzina robi, a czego nie, powinna i czego nie powinna?

16. Co dzieje się z uczuciami w twojej rodzinie: czy są one uznawane, komunikowane, czy też unikane?

17. W jaki sposób podejmowane są decyzje w twojej rodzinie? Kto je akceptuje? Kto jest zaangażowany?

18. Jak członkowie rodziny zachowują się w społeczeństwie w porównaniu z zachowaniem w domu?

Poniżej znajdują się symbole powszechnie używane przy sporządzaniu genogramu. Ale oczywiście kreatywne podejście jest zawsze mile widziane: możesz stworzyć np. Kartki archiwalne dla każdego członka rodziny, skorzystać z programów komputerowych i własnych oznaczeń, wyróżnić je kolorem itp.

Prezentowany przewodnik dotyczący tworzenia i analizy genogramu rodzinnego pozwala wykonać tę pracę samodzielnie i bez specjalnego przeszkolenia. Ale słusznie podkreślam, że dla psychologa sporządzenie genogramu nie jest celem, ale jedną z technik, które wykorzystuje w swojej pracy, pomagając rozwiązać problem, z którym boryka się klient. I oczywiście wspólna praca ze specjalistą nad genogramem to zawsze dialog, który sam w sobie jest uzdrawiającym.

Tym, którzy odważnie przeczytali ten artykuł do końca i są gotowi na sporządzenie swojego genogramu, polecam obejrzeć film z cyklu „Długo i szczęśliwie. Wszystko o mężczyźnie, kobiecie i rodzinie”, przygotowany przy udziale Centrum Rozwoju Komunikacji Interpersonalnej i wydawnictwo Drop. Są to rozmowy psycholog Olgi Troitskiej i prezentera telewizyjnego Aleksandra Gordona. Część 4 poświęcona jest tematowi tworzenia genogramu. Głęboka, subtelna i profesjonalna praca, uwzględniająca rosyjską specyfikę.

Materiał przygotowała: Ivanova Yulia

W artykule wykorzystano literaturę:

„Teoria systemów rodzinnych Murraya Bowena”, M., Cogito Center, 2005

„Systemowa psychoterapia rodzinna”, A. Ya. Varga, RECH, St. Petersburg, 2001

Vernon Wolf, „Cholodynamika. Cała moc jest w akcji”, dodatek: „Przewodnik po genogramie: jak narysować drzewo genealogiczne”, 1995.

Genogram - historia Twojej Rodziny

Każdy z nas, czy tego chce, czy nie, jest potomkiem swojego Klanu, członkiem rodziny swoich przodków, elementem własnego systemu rodzinnego. Przynależność do systemu rodzinnego jest jednym z bardzo ważnych i znaczących zasobów człowieka, zwiększającym powodzenie i efektywność jego życia. Poczucie miłości i wsparcia ze strony przodków, poczucie przynależności do swojego Klanu, poczucie siły swojego Klanu, daje człowiekowi ogromny zasób życiowy, zwany „miłością klanu”.

Osoba z jakiegoś powodu odcięta od rodziny przypomina drzewo bez korzeni. Często czuje się samotny, nie może odnieść wystarczającego sukcesu, jest pewny siebie i skuteczny. Jeśli nie otrzyma w wystarczającym stopniu miłości i siły Rodziny, nie będzie mógł tej siły przekazać dalej – swoim dzieciom. Dlatego w rodzinach arystokratycznych głęboka znajomość historii rodziny – rodowodu – jest uważana za zaszczyt. Znajomość swoich korzeni, znajomość i szanowanie każdego przodka daje potomkom szczególny zasób – witalność – miłość do rodziny.

Dziecko rodzi się dzięki rodzicom – mamie i tacie. Łączy w sobie dwa ogromne klany – klan matki i klan ojca. A jeśli dziecko akceptuje i szanuje swoich rodziców, otrzymuje sto procent władzy swojej rodziny. Jeśli z jakiegoś powodu jedno z rodziców nie zostanie zaakceptowane przez dziecko, wówczas dziecko traci w ten sposób połowę swojej siły życiowej - siłę swojego Kin. Jeśli dziecko nie zaakceptuje ojca, wówczas zostaje pozbawione 50% swojej męskiej siły, a jeśli nie zaakceptuje swojej matki, zostaje pozbawione 50% swojej kobiecej siły. W rezultacie przepływ miłości zostaje przerwany, a człowiek może doświadczyć pewnych problemów i trudności życiowych.

Rodzice dają dziecku to, co najcenniejsze – jego życie. To konkretne dziecko nie mogłoby otrzymać życia w żaden inny sposób, w innych okolicznościach, od nikogo innego. Nawet gdyby jedno z rodziców było trochę inne, urodziłby się ktoś bardzo do niego podobny, ale to już nie byłby on, ale zupełnie inne dziecko! Głęboka świadomość tego faktu zwykle pomaga człowiekowi zaakceptować swoich rodziców.

Aby przywrócić przerwany przepływ miłości w rodzinie i zyskać radosne, wzmacniające poczucie przynależności do własnego systemu rodzinnego, swojej Rodziny, swojego „drzewa genealogicznego”, skutecznie stosuje się metodę konstelacji rodziny Hellingera.

Według podejścia Berta Hellingera każdy człowiek jest częścią pewnego układu rodzina-klan. Będąc częścią systemu, człowiek zostaje włączony w jakąś systemową interakcję rodzinno-plemienną, która ma istotny wpływ na całe jego życie i losy. Interakcję tę można strukturalnie opisać za pomocą kategorii i porządków ogólnej teorii systemów. W obrębie każdego systemu rodzinno-plemiennego obowiązują pewne prawa, według których żyje on i rozwija się. Prawa te są takie same dla wszystkich systemów rodzinnych. Bert Hellinger nazwał je „porządkami miłości”.

Jednym z praw systemu rodzinnego jest „porządek przynależności”. Każdy członek systemu ma prawo do niego należeć. Nie należy nikogo wykluczać, niezależnie od jego działań, zasad życia itp. Nikt nie jest zapomniany. System w równym stopniu pamięta każdego, kto do niego należy (lub do niego należał) i jasno określa miejsce każdego. Każdy jest ważny dla systemu – bez niego jego dzieci nie urodziłyby się i wszystko w rodzinie byłoby inaczej.

Jeżeli jeden z członków systemu z jakiegoś powodu został z niego wykluczony – zapomniany, oczerniany lub celowo wymazany, to jeden z potomków tego systemu rodzinnego może powtórzyć swój los, nieść swoje uczucia, przeżyć swoje życie – wplątać w to osobę wykluczoną, nawet jeśli stanie się to kilka pokoleń później. Jest to spowodowane dążeniem systemu do integralności, kompensacji i homeostazy. Każdy system dąży do równowagi i przetrwania.

W systemie rodzinnym niedokończone procesy z przeszłości nieświadomie angażują żyjących członków w to, co wydarzyło się dawno temu. To prawo równoważenia systemu, zgodnie z którym potomkowie muszą dokończyć dzieło niedokończone przez przodków: „dokończyć”, „smucić się”, „żyć” czymś i dla kogoś. Jeśli ktoś w rodzinie został zapomniany i pozbawiony prawa przynależności do systemu (zaginiony dziadek, abortowane dziecko, represjonowany lub zamordowany krewny), jego miejsce zajmie ktoś inny z systemu rodzinnego i będzie żył tak jak on, przypominając mu wykluczonych. Nastąpi „przeplatanie się”, projekcja lub zamiana losów – tj. jeden z żyjących potomków osoby wykluczonej zostanie z nią i jej losem powiązany („spleciony”). Jednocześnie on sam może mieć trudny los, mieć trudności z realizacją swojego „ja”, swoich działań, swoich potrzeb i pragnień (konsekwencją jest niewłaściwe zachowanie), żyć dla drugiego, jeść dla drugiego (konsekwencją jest nadwaga), pracować dla drugiego (konsekwencja - nadpobudliwość, pracoholizm).

W ten sposób niczego niepodejrzewający potomek zostaje wplątany w losy swoich przodków, o których najprawdopodobniej nic nie wie. Nie zdając sobie z tego sprawy, nie żyje własnym życiem, rozwiązując problemy życiowe innych ludzi.

Aby rozwiązać ten problem, konieczne jest przywrócenie prawa do przynależności do rodziny członków z niej wykluczonych – tj. przyjąć je z powrotem do systemu, przywracając w ten sposób integralność, porządek, harmonię i przepływ miłości.

Genogram pozwala na pracę z historią rodziny – graficznym zapisem informacji o rodzinie, schematycznym przedstawieniem rodziny w kilku pokoleniach. Czasami genogram nazywany jest „genosocjogramem”. Jej opracowanie i badanie jest jedną z metod psychoterapeutycznej korekty relacji rodzinnych (psychoterapia rodzinna).

Genogram to fascynująca metoda poznawania siebie poprzez historię swojej rodziny. Pozwala nawiązać kontakt z przodkami, zobaczyć i zrozumieć swoją pozycję w systemie. Podczas tworzenia genogramu można odkryć wykluczonego lub zapomnianego przodka. Nawiązanie z nim kontaktu pozwoli uniknąć uwikłań dla potomności.

Sporządzenie genogramu opiera się na wiedzy klienta o systemie rodzinnym – jego przodkach, krewnych i osobach znaczących dla jego systemu rodzinnego. A im większa wiedza, tym dokładniejszy genogram i lepszy kontakt z przodkami.

Wiedza o historii rodziny obejmuje następujące kategorie:

1. Fakty. Do faktów zalicza się wiedzę, która jest dokładnie znana i możliwa do sprawdzenia - na przykład data urodzenia, nazwisko, imię, nazwisko rodowe, miejsce zamieszkania, miejsce pracy, stanowisko itp. Fakty mają najwyższy stopień wiarygodności. Aby poznać fakty, możesz, jeśli to możliwe, zapytać krewnych, którzy mogą coś wiedzieć. W archiwach znajdują się informacje o poległych i zaginionych w czasie wojny oraz o represjonowanych krewnych. Niektóre archiwa są swobodnie dostępne w Internecie, a jeśli chcesz, możesz spróbować znaleźć informacje o swoich bliskich bezpośrednio ze swojego komputera.

(*Adresy archiwów internetowych można znaleźć w dziale wsparcia.)

2. Legendy. Wiele rodzin ma historie, historie, mity i legendy o swoich przodkach, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie.

3. Skarby rodzinne (artefakty). Wszelkie przedmioty przekazywane z pokolenia na pokolenie. Przedmioty niosące potomkom pamięć o przodku, który je posiadał. Może to być na przykład biżuteria, medale, samowar babci, fotografie, dokumenty, książki – każda rodzina ma coś swojego.

4. Wspomnienia. Wspomnienia obejmują wspomnienia wszelkich wydarzeń, które przydarzyły się członkom rodziny. Może to być na przykład jakiś rodzaj obrazów wizualnych, ulubiona melodia z dzieciństwa, lub uczucie błogości, zapach świeżo skoszonego siana, smak świeżego mleka, babcinej zupy grzybowej lub coś innego, co ludzie przynajmniej coś pamiętają o czym mogę rozmawiać.

5. Założenia i domysły. Sam klient może mieć lub tworzyć pewne wyobrażenia na temat swoich przodków. Na przykład, jeśli wie, że jeden z jego przodków był kupcem, to w książkach historycznych może przeczytać o tym, jak żyli kupcy. Jeśli to możliwe, możesz odwiedzić muzeum, zobaczyć życie tamtych czasów i założyć, jak w przybliżeniu żył ten przodek-kupiec.

Należy również zaznaczyć, że wszelkie informacje o każdym systemie przez cały czas jego istnienia można uzyskać z pola informacyjnego. Pole istnieje zawsze, niezależnie od nas i naszej wiedzy na jego temat. Nawet jeśli klient nic nie wie o swoich przodkach, pole nadal istnieje, a dane z niego można odczytać np. metodą konstelacji rodziny.

Cała ta wiedza może być przydatna przy sporządzaniu genogramu.

Genogram rodzinny to rodzaj drzewa genealogicznego, czyli drzewa genealogicznego, które może odzwierciedlać nie tylko członków rodziny, ale także relacje, jakie istniały między nimi.

Z pomocą specjalisty lub samodzielnie możesz stworzyć i przeanalizować genogram w następujących obszarach:

Drzewo genealogiczne rodziny.

Drzewo genealogiczne pokazuje, kto od kogo pochodzi.

Być może zdziwi Cię fakt, że jeśli weźmiemy od Ciebie 7 pokoleń wyżej, biorąc pod uwagę jedynie bezpośrednich przodków - rodziców i ich rodziców, nie biorąc pod uwagę ich braci i sióstr, to genogram pokaże 127 osób.

Nie martw się, jeśli z jakiegoś powodu nie znasz żadnego z nich. Na początek możesz narysować zwykłe symbole ludzi - koła lub kwadraty. Zrób to dla tylu członków rodziny, ilu uznasz za konieczne.

Informacje medyczne.

Za pomocą genogramu można zbadać powtarzające się wzorce rodzinne – na przykład nawracające choroby w rodzinie. Ideą szukania powtarzających się scenariuszy jest to, aby nie stracić z oczu faktu, który okresowo powtarza się w Twojej rodzinie przez kilka pokoleń. Można prześledzić historię chorób rodzinnych. Choroby takie jak alkoholizm, cukrzyca, choroby serca, choroby trzustki, choroby wątroby i niektóre inne choroby są czasami przenoszone genetycznie.

Wzory emocjonalne.

Zwróć uwagę, co każda osoba w twoim systemie rodzinnym myśli o sobie, o innych ludziach i o życiu. Niektórzy mogą być otwarci, otwarci, pogodni, szczęśliwi lub optymistyczni, podczas gdy inni mogą cierpieć na różne fobie, depresję, zazdrość i negatywizm oraz mieć surowe, surowe usposobienie.

Wzorce emocjonalne można zidentyfikować, zadając pytania typu: „Jak myślisz, jakie pięć słów najlepiej opisuje tego krewnego?”

Następnie możesz porównać sposób, w jaki postrzegasz tego krewnego, z tym, jak postrzegają go inni ludzie.

Jeden z członków rodziny mógłby powiedzieć: „Przez większość czasu (70%) był zły, zły i milczący”, a inny dodał: „Miał kiepskie relacje międzyludzkie, konflikty i był nieszczęśliwą osobą”.

Takie podejście może pomóc Ci dostrzec i przezwyciężyć „odziedziczone” wzorce.

Dynamika relacji wewnątrzrodzinnych.

Korzystając z genogramu, możesz prześledzić, w jaki sposób członkowie Twojego systemu rodzinnego odnoszą się do siebie (lub traktują) siebie nawzajem.

Możesz na przykład zapytać rodziców: „Jaki rodzaj relacji łączyli waszych dziadków, wujka i ciotkę itp.”

Na przykład relacje rodzinne mogą być odległe, intymne lub wrogie, zamknięte lub otwarte, osądzające lub eksploracyjne, manipulacyjne lub kompromitujące. Za pomocą genogramu możesz zobaczyć, jak członkowie Twojej rodziny na przestrzeni kilku pokoleń radzili sobie z kryzysem relacji, w czyich rękach była wyższość, kto podejmował decyzje, czyje słowo znaczyło więcej, a czyje mniej.
Wszystkie te informacje można schematycznie przedstawić na genogramie.

System rodzinny.

Możesz spróbować dowiedzieć się, jak działa Twój system rodzinny, jak jego różne części współpracują ze sobą lub jak nie działają.

Czy widzisz, czy istnieją jakieś specjalne grupy (koalicje), które trzymają się razem i trzymają innych z daleka, lub specjalne role przypisane określonym członkom rodziny? Czy są jakieś dysfunkcje (rozwód, separacja, waśnie rodzinne), degeneracje rodzinne lub osoby „problematyczne”?

Przekonania rodzinne, wartości.

Czy tego chcesz, czy nie, członkowie Twojej rodziny przekazują Ci swoje doświadczenia i przekonania. Dzieje się tak w każdej sferze życia rodzinnego: jak wychowywać dzieci, jak postępować z nastolatkami, kiedy i z kim wyjść za mąż, ile powinno się mieć dzieci, jak zarabiać na życie, jaka jest najlepsza praca, jak mierzyć sukces, jak sobie poradzić z kryzysem, stratą itp. traumą, tragedią, jak się zestarzeć i jak stawić czoła śmierci.

Zwróć szczególną uwagę na przekonania rodzinne. Są szanse, że są one bardzo podobne do tego, w co wierzysz, świadomie lub nieświadomie. To one dyktują Ci, jak masz żyć, aby przeżyć. Mogą ograniczać Twoje myślenie, blokować rozwój i powstrzymywać Cię przed osiągnięciem Twojego potencjału, jeśli są dysfunkcyjne, zepsute lub niedojrzałe.

Twoja rodzina i społeczność.
Będzie bardzo dobrze, jeśli spojrzysz na to, jak twoja rodzina postrzega siebie jako część społeczeństwa. Jak Twoja rodzina prezentuje się społeczeństwu? Z jakimi innymi systemami się utożsamia? A jak społeczeństwo zazwyczaj reaguje na Twoją rodzinę?

Tworzenie genogramu rozpoczyna osoba, która chce go zbudować, czyli tzw. Jeśli chcę stworzyć swój genogram, zacznę od siebie, potem przejdę do moich rodziców, potem do moich dziadków, pradziadków i tak dalej. Wszystko zależy od tego, ile mam informacji o moich przodkach.

Przykładowy genogram

Istnieją pewne zasady i symbole dotyczące sporządzania genogramu. Zwykle mężczyźni są oznaczeni kwadratami, a kobiety kółkami, obok których można wskazać datę urodzenia danej osoby i datę jej śmierci (jeśli już umarła). Linie pomiędzy ikonami oznaczają relacje między ludźmi - zawarcie związku, małżeństwo zarejestrowane lub niezarejestrowane, separację, rozstanie, rozwód. Możesz schematycznie wskazać charakter relacji między niektórymi członkami klanu - bliski, konfliktowy itp. Do własnego genogramu możesz używać zarówno oznaczeń standardowych, jak i własnych.

Genogram można zbudować na arkuszach o różnych formatach, ale znacznie wygodniej jest korzystać z programów komputerowych zaprojektowanych specjalnie do pracy z genogramami. W każdej chwili możesz dodać nowe informacje do utworzonego pliku genogramu, coś zmienić lub poprawić.

Co zrobić z powstałym genogramem?

Możesz zaprosić profesjonalnego artystę, który pięknie przedstawi Twoje drzewo genealogiczne na papierze lub płótnie. Powstały obraz powinien zająć należne mu honorowe miejsce w Twoim domu.

Spotkaj się z bliskimi, porozmawiaj o swoich przodkach, omów historię swojej rodziny. Z czasem stworzysz swój własny genogram. A ta szczególna wiedza doda Ci dumy, pewności siebie i siły Twojej Rodziny.