Konstantin Dmitriewicz Balmont. „Nienawidzę ludzkości…

Konstantin Dmitriewicz Balmont

Nienawidzę ludzkości
Uciekam od niego w pośpiechu.
Moja zjednoczona ojczyzna -
Moja pustynna dusza.
Za bardzo tęsknię za ludźmi,
Widzę w nich to samo
Życzę szansy, niewierności,
Zakochana w ruchu i wierszu.
Och, jak ja kocham, kocham wypadki,
Nagły pocałunek
I cała rozkosz - aż do słodkiej skrajności,
I werset, w którym śpiewają strumienie.

Konstanty Balmont

W wydanym w 1903 roku zbiorze „Tylko miłość” znajduje się dział zatytułowany „Przekleństwa”. Motto tego cyklu to fraza z wiersza Percy’ego Bysshe Shelleya „Prometeusz bez ograniczeń”: „Miłość, która zamienia się w nienawiść”. Cytat ten doskonale oddaje nastrój wierszy znajdujących się w tej części. Ich zwieńczeniem jest „I Hate Humanity…”, dzieło, w którym autor, słowami lirycznego bohatera, wyznaje mizantropię.

To gniewne wyznanie nie jest pierwszym wierszem, w którym autor wkłada w usta bohatera wywrotowe wypowiedzi. Czy rzeczywiście poeta może nienawidzić ludzi? Ci, którzy z niecierpliwością czekają na jego wersety i szukają spotkania, podobnie jak miało to miejsce w przypadku licznych fanów twórczości Konstantina Dmitriewicza. Czasami jednak nawet one wywołują u poety obrzydzenie.

Wiadomo, że na początku XX w. K. D. Balmont zmuszony był udać się w podróż. W rzeczywistości było to wygnanie w związku z antyrządowymi protestami poety, które podjął dzień wcześniej. Dlatego we własnym kraju został odrzucony. Na poczucie goryczy i upokorzenia nałożyło się rozczarowanie bezdusznością i głupotą tłumu, którego poeta spotkał na emigracji.

Moja zjednoczona ojczyzna -
Moja pustynna dusza.

Tak obecnie Konstantin Dmitriewicz charakteryzuje swoje związki z ojczyzną.

Podobno dlatego bohaterem tego cyklu jest Prometeusz. Jednak obraz bohatera Balmonta bardzo różni się od charakteru starożytnych mitów greckich. W Balmont jest twórcą rozczarowanym swoim dziełem, który się od niego odwrócił. Społeczeństwo ludzkie wydaje się bohaterowi przewidywalne i nudne:

Tęsknię za ludźmi bezgranicznie,
Widzę w nich to samo.

Co przyciąga i cieszy bohatera, a zarazem autora wiersza? Odpowiedź jest prosta – poeta zakochał się w poezji i teraz nie ma znaczenia, dla kogo jest ona przeznaczona. Wypadki, zaskoczenie, nagły ruch duszy – to jest teraz ważne.

Trzeba przyznać, że to nie pierwszy raz, kiedy motyw samozadowolenia z wyrzeczenia się wszystkiego, co ludzkie, pojawia się w twórczości K. D. Balmonta. W takich pracach z książki „Tylko miłość”, jak „Firebird”, „Dość”, „Dlaczego jestem taki duszny? Dlaczego jestem taki znudzony? i inni, już głosili jego odmienność i wyższość nad zwykłymi ludźmi. Dlaczego więc znalazły się w zbiorze o takim tytule, który nie pasuje do egoistycznych sentymentów? Wydaje się, że zdaniem poety nawet tak okrutne słowa i myśli są ważnym narzędziem i mogą obudzić w czytelniku dobre cechy.

„Nienawidzę ludzkości…” Konstantin Balmont

Nienawidzę ludzkości
Uciekam od niego w pośpiechu.
Moja zjednoczona ojczyzna -
Moja pustynna dusza.
Za bardzo tęsknię za ludźmi,
Widzę w nich to samo
Życzę szansy, niewierności,
Zakochana w ruchu i wierszu.
Och, jak ja kocham, kocham wypadki,
Nagły pocałunek
I cała rozkosz - aż do słodkiej skrajności,
I werset, w którym śpiewają strumienie.

Analiza wiersza Balmonta „Nienawidzę ludzkości…”

W wydanym w 1903 roku zbiorze „Tylko miłość” znajduje się dział zatytułowany „Przekleństwa”. Motto tego cyklu to fraza z wiersza Percy’ego Bysshe Shelleya „Prometeusz bez ograniczeń”: „Miłość, która zamienia się w nienawiść”. Cytat ten doskonale oddaje nastrój wierszy z tej części. Ich zwieńczeniem jest „I Hate Humanity…”, dzieło, w którym autor, słowami lirycznego bohatera, wyznaje mizantropię.

To gniewne wyznanie nie jest pierwszym wierszem, w którym autor wkłada w usta bohatera wywrotowe wypowiedzi. Czy rzeczywiście poeta może nienawidzić ludzi? Ci, którzy z niecierpliwością czekają na jego wersety i szukają spotkania, podobnie jak miało to miejsce w przypadku licznych fanów twórczości Konstantina Dmitriewicza. Czasami jednak nawet one wywołują u poety obrzydzenie.

Wiadomo, że na początku XX w. K. D. Balmont zmuszony był udać się w podróż. W rzeczywistości było to wygnanie w związku z antyrządowymi protestami poety, które podjął dzień wcześniej. Dlatego we własnym kraju został odrzucony. Na poczucie goryczy i upokorzenia nałożyło się rozczarowanie bezdusznością i głupotą tłumu, którego poeta spotkał na emigracji.
Moja zjednoczona ojczyzna -
Moja pustynna dusza.

Tak obecnie Konstantin Dmitriewicz charakteryzuje swoje związki z ojczyzną.

Podobno dlatego bohaterem tego cyklu jest Prometeusz. Jednak obraz bohatera Balmonta bardzo różni się od charakteru starożytnych mitów greckich. W Balmont jest twórcą rozczarowanym swoim dziełem, który się od niego odwrócił. Społeczeństwo ludzkie wydaje się bohaterowi przewidywalne i nudne:
Tęsknię za ludźmi bezgranicznie,
Widzę w nich to samo.

Co przyciąga i cieszy bohatera, a zarazem autora wiersza? Odpowiedź jest prosta – poeta zakochał się w poezji i teraz nie ma znaczenia, dla kogo jest ona przeznaczona. Wypadki, niespodzianka, nagły ruch duszy – to jest teraz ważne.

Trzeba przyznać, że to nie pierwszy raz, kiedy motyw samozadowolenia z wyrzeczenia się wszystkiego, co ludzkie, pojawia się w twórczości K. D. Balmonta. W takich pracach z książki „Tylko miłość”, jak „”, „”, „Dlaczego jestem taki duszny? Dlaczego jestem taki znudzony? i inni, już głosili jego odmienność i wyższość nad zwykłymi ludźmi. Dlaczego więc znalazły się w zbiorze o takim tytule, który nie pasuje do egoistycznych sentymentów? Wydaje się, że zdaniem poety nawet tak okrutne słowa i myśli są ważnym narzędziem i mogą obudzić w czytelniku dobre cechy.