Święto folkloru. Rosyjskie święto ludowe: kalendarz, pisma, tradycje i rytuały

Dla naszych przodków, którzy w starożytności żyli na Rusi, wakacje były ważnym elementem zarówno rodzinnym, jak i rodzinnym życie publiczne. Przez wiele stuleci naród rosyjski szanował i w sposób święty zachowywał swoje tradycje przekazywane z ojca na syna z każdym pokoleniem.

Codzienne życie zwykłego Rosjanina w tamtych czasach było trudne i wypełnione ciężką pracą o chleb powszedni, dlatego święta były dla niego szczególnym wydarzeniem, rodzajem świętego dnia, kiedy życie całej społeczności splatało się z ich święte wartości, duchy ich przodków i ich przymierza.

Tradycyjne święta rosyjskie obejmowały całkowity zakaz wszelkich codziennych czynności (koszenia, orania, rąbania drewna, szycia, tkania, sprzątania itp.). W czasie wakacji wszyscy musieli się ubrać świąteczne ubrania, radujcie się i bawcie, same radosne wieści, przyjemne rozmowy niezastosowanie się do tych zasad skutkowało karą grzywny lub nawet karą w postaci chłosty.

Każda pora roku odegrała swoją specyficzną rolę w życiu Rosjanina. Okres zimowy wolna od pracy na roli, słynęła szczególnie z festynów, hałaśliwych zabaw i gier.

Główne święta rosyjskie na Rusi:

Zima

7 stycznia (25 grudnia) rosyjscy prawosławni obchodzili Boże Narodzenie. Ten festiwal, poświęcony narodzinom Syn Boży Jezus Chrystus w Betlejem kończy post bożonarodzeniowy, który trwa 40 dni. W oczekiwaniu na to ludzie przygotowywali się do przyjścia do niego czystego serca i ciało: myli i sprzątali swój dom, chodzili do łaźni, zakładali czyste świąteczne ubrania, pomagali biednym i potrzebującym oraz dawali jałmużnę. 6 stycznia w Wigilię cała rodzina zebrała się przy dużym świątecznym stole, gdzie obowiązkowym pierwszym daniem była rytualna owsianka kutya czyli sochivo. Zaczęli jeść po ukazaniu się pierwszej gwiazdy, jedząc w milczeniu i uroczyście. Po Bożym Narodzeniu nadeszły tzw. dni świąteczne, które trwały aż do Trzech Króli, podczas których zwyczajem było chodzenie od domu do domu i modlitwą i śpiewem wysławiali Jezusa Chrystusa.

Święta Bożego Narodzenia (tydzień świąteczny)

Święta wśród starożytnych Słowian, a następnie przekształcone w uroczystości kościelne, dni Bożego Narodzenia, rozpoczynają się od pierwszej gwiazdy w Wigilię aż do święta Trzech Króli, błogosławieństwa wody („od gwiazdy do wody”). Pierwszy tydzień Świąt Bożego Narodzenia nazywany jest tygodniem Bożego Narodzenia i jest z nim związany Mitologia słowiańska związane z przejściem zimy na lato, jest więcej słońca, mniej ciemności. W tym tygodniu wieczorami, zwanymi świętymi wieczorami, świętość często była naruszana przez mitologiczne rytuały wróżenia, co nie było mile widziane przez Kościół, a w ciągu dnia ubierano się w stroje z flagami i instrumenty muzyczne magowie chodzili po ulicach, wchodzili do domów i bawili ludzi.

Obchodzono 19 stycznia Chrzest prawosławny, poświęconym sakramentowi chrztu Jezusa Chrystusa w rzece Jordan, w tym dniu we wszystkich kościołach i świątyniach dokonano Wielkiego Błogosławieństwa Wody, wszelka woda w zbiornikach i studniach była uważana za świętą i miała unikatowość, właściwości lecznicze. Nasi przodkowie wierzyli, że woda święcona nie może się zepsuć i trzymali ją w czerwonym rogu pod ikonami, wierząc, że najlepsze lekarstwo od wszelkich dolegliwości, zarówno fizycznych, jak i duchowych. Na rzekach, jeziorach i innych zbiornikach wodnych robiono specjalną przerębel w kształcie krzyża, zwaną Jordanem, której pływanie uważano za czynność boską i leczniczą, łagodzącą choroby i wszelkiego rodzaju nieszczęścia przez cały rok.

Pod koniec zimy, kiedy zgodnie z wierzeniami naszych przodków, Czerwona Wiosna za pomocą ciepła i światła wypędziła chłód i chłód, rozpoczęło się święto Maslenitsa, znane z swobodnej radości, które trwało przez cały tydzień w wigilię Wielkiego Postu. W tym czasie zwyczajem było pieczenie naleśników, które uważano za symbol słońca, odwiedzanie się nawzajem, zabawa i przebieranie się, zjazdy na sankach, a na koniec Niedziela przebaczenia spalić i zakopać kukłę, symbol pokonanej zimy.

Wiosna

W to święto Wjazdu Pańskiego do Jerozolimy, choć w prawosławiu nie ma precelebracji, ponieważ Wielki Tydzień rozpoczyna się w następnej kolejności, wierzący przynoszą do kościoła gałązki wierzby (w języku słowiańskim zastąpiły je gałęzie palmowe), które w Jutrznię po całonocnym czuwaniu pokropia się wodą święconą. Następnie prawosławni dekorują swoje domy poświęcone wierzby ikony.

Najbardziej wielkie święto Wszyscy chrześcijanie na Rusi uważali Święta Wielkanocne; w tym dniu czczono zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa i Jego przejście ze śmierci na ziemi do życia w niebie. Ludzie sprzątali i dekorowali swoje domy, ubierali się w odświętne stroje, zawsze uczestniczyli w nabożeństwach wielkanocnych w kościołach i świątyniach, odwiedzali się nawzajem, częstując się nawzajem na Wielkanoc kolorowe jajka i ciasta wielkanocne, po Wielkim Poście. Spotykając się z ludźmi, mówili: „Chrystus Zmartwychwstał!”, w odpowiedzi powinni mówić: „Prawdziwie Zmartwychwstał!” i pocałuj trzy razy.

Pierwszą niedzielę po Wielkanocy nazywano Krasną Górką, czyli Dniem Fomina (w imieniu apostoła Tomasza, który nie wierzył w zmartwychwstanie Chrystusa), była symbolem nadejścia wiosny i długo oczekiwanego ciepła. W te święto uroczystości ludowe rozpoczynały się w nocy i trwały przez cały dzień, młodzi ludzie tańczyli w kółko, jeździli na huśtawkach, młodzi chłopcy spotykali się i poznawali dziewczyny. Pokryty świąteczne stoły z poczęstunkiem: jajka sadzone, bochenki w kształcie słońca.

Lato

Jeden z najbardziej ważne święta latem przypadał Iwan Kupała, czyli Święto Przesilenia Letniego, nazwane na cześć Jana Chrzciciela i obchodzone w dniu od 6 do 7 lipca, w dniu przesilenia letniego. Święto to ma pochodzenie etniczne i jest głębokie pogańskie korzenie. W tym dniu palą duże ogniska, przeskakują je, symbolizując oczyszczenie ciała i ducha z grzesznych myśli i czynów, tańczą w kółko, tkają piękne wieńce z kwiatów i traw łąkowych, pozwólcie im płynąć z nurtem i przepowiadajcie od nich losy o narzeczonej.

Jedno ze świąt narodowych czczonych od czasów starożytnych, z którym wiąże się wiele wierzeń, znaków i zakazów. W wigilię święta wypiekano w czwartek i piątek rytualne ciasteczka i zatrzymano je praca w terenie. A w sam dzień Eliasza surowo zabraniano wykonywania jakichkolwiek prac domowych, wierzono, że nie przyniesie to rezultatów. Odbyło się „braterstwo”, na który zaproszono wszystkich mieszkańców pobliskich wsi na wspólny posiłek, a po poczęstunku zakończono festynem ludowym przy pieśniach i tańcach. A co najważniejsze, dzień Ilyi uważany jest za granicę między latem a jesienią, kiedy woda staje się zimna, wieczory są chłodne, a na drzewach pojawiają się pierwsze oznaki jesiennego złocenia.

W środku ostatni letni miesiąc, a mianowicie 14 sierpnia (1), prawosławni chrześcijanie obchodzili święto Miodowe uzdrowiska(ocalony od słowa zbawiciel), którym uczczono śmierć siedmiu męczenników machabejskich, którzy ponieśli śmierć męczeńską za wiarę chrześcijańską przez starożytnego syryjskiego króla Antiocha. Dla ochrony przed nimi domy posypywano makiem złe duchy, pierwsze plastry miodu zebrane tego dnia, kiedy pszczoły przestały zbierać nektar, zostały zabrane do świątyni w celu poświęcenia. Dzień ten symbolizował pożegnanie lata, po którym dni stały się krótsze, noce dłuższe, a pogoda chłodniejsza.

Nadszedł 19 (6) sierpnia Apple uratowane czyli Święto Przemienienia Pańskiego, wśród naszych przodków było to jedno z pierwszych świąt dożynkowych, symbolizujące początek jesieni i więdnięcie przyrody. Dopiero wraz z nadejściem starożytni Słowianie mogli jeść jabłka z nowych zbiorów, które koniecznie zostały poświęcone w kościele. Nakryto świąteczne stoły i zaczęto jeść winogrona i gruszki.

Ostatnie, Trzecie Zdroje (Chleba lub Orzecha) obchodzono 29 (16) sierpnia, w tym dniu kończył się sezon żniw i gospodynie domowe mogły wypiekać chleb z nowych żniw zbożowych. W kościołach święcono świąteczne bochenki chleba, przynoszono tam także orzechy, które właśnie wtedy były dojrzałe. Kończąc żniwa, rolnicy zawsze robili na drutach ostatni „urodzinowy snop”.

Jesień

Jednym z najbardziej czczonych jesiennych świąt, które przybyły do starożytnych Słowian z Bizancjum, był Dzień Wstawienniczy, obchodzony 14 października (1). Święto poświęcone jest wydarzeniu, które miało miejsce w X wieku w Konstantynopolu, kiedy miasto było oblężone przez Saracenów, a mieszczanie zanosili modlitwy o pomoc do Najświętszej Maryi Panny w świątyniach i kościołach. Święta dziewica Maria wysłuchała ich próśb i zdejmując zasłonę z głowy, ukryła ich przed wrogami i uratowała miasto. W tym czasie prace żniwne zostały całkowicie zakończone, rozpoczęły się przygotowania do zimy, zakończyły się okrągłe tańce i uroczystości oraz rozpoczęły się spotkania z rękodziełem, śpiewami i rozmowami. W tym dniu zastawiano stoły ze smakołykami, znoszono dary dla biednych i sierot, obowiązkowa była obecność na nabożeństwie, rozpoczynał się czas uroczystości weselne. Małżeństwo w czasie wstawiennictwa uważano za szczególnie szczęśliwe, bogate i trwałe.

Święta folklorystyczne jako sposób na zapoznanie dzieci z kulturą ludową.

Obecnie rośnie zainteresowanie rozumieniem, wzmacnianiem i aktywnym promowaniem narodowym tradycje kulturowe. Wprowadzenie dzieci w kulturę ludową zapewnia więź międzypokoleniową i promuje wszechstronność harmonijny rozwój osobowość, rozwiązuje problemy psychiczne, fizyczne, moralne, estetyczne, pracy, wychowanie do życia w rodzinie. Duchowość trzeba pielęgnować od samego początku wczesne dzieciństwo. Ludzie mówią: nie ma drzewa bez korzeni, nie ma domu bez fundamentu. Bez wiedzy trudno budować przyszłość korzenie historyczne i opierając się na doświadczeniach poprzednich pokoleń.

Słowo „tradycja” oznacza historycznie ustalone zwyczaje, nakazy i zasady postępowania przekazywane z pokolenia na pokolenie. Tradycje definiuje się jako określone postawy społeczne, normy postępowania, wartości, idee, zwyczaje, rytuały, święta itp. O wartości tradycji ludowych decyduje fakt, że poprzez środki wyrazu oddziałują one na uczucia dziecka, a wpływ ten jest naturalny i nie jest gwałtowny. Z tego powodu są one dostępne dla dzieci różne poziomy rozwoju, a każde dziecko czerpie przyjemność i ładunek emocjonalny z komunikowania się z nimi. Dlatego tradycje ludowe można wykorzystać do rozwoju dziecka i jego zdolności twórczych.

Rosyjskie tradycje ludowe są jedną z części składowych dziedzictwa kulturowego narodu rosyjskiego. Rosyjskie tradycje ludowe otwierają przed dziećmi ogromne możliwości, dając im wiedzę i doświadczenie w organizowaniu i samoregulowaniu swoich zajęć. Pomagają rozwijać umiejętność zarządzania własne działania, doświadczeń i stanów, działania zgodne z interesami innych ludzi, wymogami obowiązku publicznego.DO tradycje ludowe obejmują święta, rytuały, zwyczaje, gry.

Pedagogika ludowa wykorzystuje jako główne środki edukacji wszystkie elementy kultury ludowej: folklor, pieśni, baśnie, przysłowia, powiedzenia, święta. Ujawniają główne treści wychowania i edukacji dzieci zasady moralne i ideały, rozumienie dobra i zła, normy komunikowania się i relacje międzyludzkie. Tradycje staroruskie wychowywały pokolenia Rosjan, przekazując wiedzę ludową gromadzoną przez wieki. W święta ludowe łączono pieśni, zabawy i zagadki.

Teraz nasza pamięć narodowa stopniowo do nas wraca i zaczynamy się z nią utożsamiać starożytne święta, tradycje, folklor, rzemiosło artystyczne, sztuka zdobnicza i użytkowa, w których ludzie pozostawili nam najcenniejsze ze swoich osiągnięć kulturowych.

We wprowadzaniu dzieci w kulturę ludową duże miejsce powinny zajmować święta i tradycje ludowe. Zawierają najdrobniejsze obserwacje gromadzone przez stulecia. charakterystyczne cechy pory roku, zmiany pogody, zachowanie ptaków, owadów, roślin. Niestety, zwyczaje ludowe opuszczając nasze życie. Tylko babcie na wsiach pamiętają, jakich słów użyć, aby przywołać wiosnę, jak wejść do nowego domu.

Wprowadzamy dzieci w światłą wyobraźnię ludzi kolorowe obrazy ze świętami kalendarzowymi i rytualnymi związanymi z pożegnaniem zimy, przybyciem ptaków i topnieniem śniegu, zakwitnięciem ziemi, początkiem lata, siewem i zbiorem zbóż. Poprzez zabawę i wakacje dzieci wkraczając w świat folkloru, wyrabiają sobie pierwsze wrażenie na temat jego praw i zjawisk, zwyczajów i rytuałów. Współczesne dzieci trzeba informować o święcie narodowym, spędzać wolny czas z udziałem bohaterów ludowe opowieści, są realizowane zabawy ludowe, wykonywane są piosenki i okrągłe tańce. Zajęcia rekreacyjne powinny być zróżnicowane pod względem treści i formy ( programy do gier, przedstawienia teatralne, wieczory zagadek itp.), co pozwala przedszkolakom przeżyć niezapomniane, żywe przeżycia.

Przed spędzeniem wolnego czasu opowiadamy dzieciom o konkretnym święcie. Scenariusz obejmuje folklor dziecięcy (gry, żarty, piosenki, śpiewy, okrągłe tańce), a także tradycyjne czynności rytualne (leczenie ptaków, wieszanie karmników, zaklęcia wiosenne itp.). Pracując z dziećmi, należy zadbać o to, aby nie były tylko uważni słuchacze i widzów, ale także aktywnych wykonawców pieśni, tańców, tańców okrągłych, gry muzyczne zarówno na zajęciach, jak i podczas wakacji i zabaw. Odpowiednio zorganizowane przygotowanie wakacji jest jednym z warunków ich pomyślnej realizacji. W czasie wakacji dzieci powinny poczuć ogólnopolskie święto i swoje w nim zaangażowanie. Powinno to być zauważalne we wszystkim: w elegancji pokoju, ubiorze dorosłych i dzieci oraz szczególnym nastroju emocjonalnym zespołu. Obchodząc święta warto skorzystać z lokalnych tradycji, zwyczajów i zabaw. Emocjonalne postrzeganie materiałów wakacyjnych jest wzmocnione przez aktywny udział dorośli ludzie. Nauczyciele mogą zaśpiewać piosenkę, przeczytać opowiadanie, bajkę lub wiersz lub wykonać taniec. Dla każdego dziecka musi być rola w scenariuszu, choć niewielka, mała, ale pewna.

U podstaw każdego święta i rozrywki kryje się pewna idea, którą należy przekazać każdemu dziecku, dlatego bardzo ważne jest, aby została ona przekazana w sposób przystępny dla dzieci. materiał artystyczny, biorąc pod uwagę ich wiek i Cechy indywidulane. Osiąga się to przede wszystkim poprzez staranny dobór repertuaru (wiersze, piosenki, tańce itp.) dla dzieci każdego z nich. Grupa wiekowa. Uwzględniany jest przy tym dotychczasowy repertuar dzieci, poziom rozwoju ich umiejętności wokalnych i motorycznych oraz zainteresowania.

Dlatego wakacje powinny być bogate emocjonalnie. Piękno scenerii, muzyka, ogólny dobry humor – to wszystko zwiększa wrażliwość na estetyczną stronę rzeczywistości. Dzieci powinny aktywnie uczestniczyć w wakacjach, a nie odgrywać rolę biernych słuchaczy. Nauczyciel musi zapewnić dziecku możliwość wyrażenia siebie poprzez czytanie poezji, śpiew lub taniec.

Główny warunek wyboru dzieła folklorystyczne dla organizacji wakacji jest ich wartość estetyczna i osobiście istotny potencjał treściowy. Znaczącą część programu wakacji stanowi folklor dziecięcy, ponieważ jest on najbliższy, najbardziej zrozumiały, przydatny i dostępny dla dzieci

Rozwija się wykonywanie pieśni i tańców potencjał twórczy dzieci. Piosenki o grach i tańcu są w przenośni jasne, melodyjne, poetyckie. Chęć zabawy i działania jest wrodzona dzieciom. Gra sprawia im radość. Dlatego elementy gry w mniejszym lub większym stopniu wprowadzano do niemal każdej piosenki; śpiewaniu towarzyszyło odgrywanie akcji zgodnie z fabułą piosenki. Inaczej mówiąc, odegrane zostały elementy dramatu ludowego zawarte w wielu pieśniach zabawowo-tanecznych.

Chciałbym podkreślić wagę zintegrowane podejście we wprowadzaniu przedszkolaków w kulturę ludową. Małe formy folklor dziecięcy(rymowanki, rymowanki, zajawki, powiedzenia itp.), bajki, piosenki, Tańce ludowe, zapoznawanie się z malarstwem, dziecięcy teatr ludowy – wszystkie tego typu zajęcia dla dzieci stwarzają okazję do zetknięcia się dziecka z historyczną przeszłością narodu rosyjskiego. A święto narodowe pomaga dzieciom nauczyć się twórczego wyrażania siebie i swobodnej komunikacji z rówieśnikami i dorosłymi. Efektowna forma może stać się komunikacja między dziećmi a ich rodzicami wspólne wydarzenia, wakacji i zabaw w przedszkolu, jeśli zmienisz ich organizację i treść i przeniesiesz ją z cyklu rozrywek dla rodziców na środek kreujący kulturę komunikacji z dzieckiem i pracownikami przedszkole, inne dzieci i dorośli.

Święta kalendarzowe są swego rodzaju efektem pracy, którą włożyliśmy z dziećmi w prace nad masteringiem materiał folklorystyczny. Na te święta przygotowywana jest kolorowa dekoracja sali, dekorowana zgodnie z porą roku lub w formie chaty z eksponatami życie ludowe: skrzynia, samowar, naczynia, ławki, piec rosyjski, kosze wiklinowe, haftowane ręczniki, zasłony, bieżniki tkane itp. Na każde święto dobierane są odpowiednie kostiumy dla dzieci i dorosłych. Dzieci z radością i podekscytowaniem czekają na święta, które jednoczą zarówno dorosłych, jak i dzieci, wspólnymi doświadczeniami, oczekiwaniami i ciekawymi zabawami. konieczne jest także organizowanie wspólnych wydarzeń rodziców i dzieci poświęconych językowi rosyjskiemu folklor. Podczas wydarzenia można pokazać znaczenie folkloru dla rozwoju społecznego, osobistego, poznawczego, mowy, artystycznego i estetycznego dzieci. Celem tych wydarzeń jest nauczenie dorosłych zabawy z dziećmi w ludowe zabawy i rozwój kreatywność dzieci, dawać dzieciom przyjemność z komunikacji i znaczącej interakcji z rodzicami i innymi dziećmi.

Taka praca pozwala dorosłym i dzieciom odpocząć, uczy wzajemnej komunikacji, podnosi nastrój emocjonalny, jednoczy rodzinę i pozwala lepiej się poznać. Rodzice lepiej poznają swoje dziecko, bo widzą je w innym, nowym środowisku i zbliżają się do nauczycieli. Wypoczynkowe formy organizacji komunikacji mają na celu nawiązanie ciepłych, nieformalnych relacji między nauczycielami a rodzicami i nie tylko relacja oparta na zaufaniu pomiędzy rodzicami i dziećmi. Poza tym wieczory pomagają tworzyć komfort emocjonalny w grupie zbliż do siebie uczestników proces pedagogiczny. Rodzice mogą wykazać się pomysłowością i wyobraźnią w różnorodnych konkursach.

Korzystanie z form wypoczynku przyczynia się do tego, że dzięki nawiązaniu pozytywnego nastawienia emocjonalna atmosfera rodzice stają się bardziej otwarci na komunikację, a w przyszłości łatwiej jest nawiązywać z nimi kontakty i przekazywać informację pedagogiczną. Radosna atmosfera przyjęć i zabaw dla dzieci tworzy sprzyjający klimat, sprzyja rozwojowi sfery emocjonalno-wolicjonalnej dzieci, daje im poczucie przyjemności i zachęca do komunikowania się z pięknem, kształtując zainteresowania kulturalne. Święta takie są dyskretną formą zapoznania dzieci ze sztuką ludową.

Wartość tradycji ludowych jest ogromna, a ich utraty w żaden sposób nie da się zastąpić. korzyści materialne. Tradycje są strażnikami kultury ludowej, przymierzami ludu. Jeśli wszystkie tradycje ludowe zostaną całkowicie utracone, samo istnienie narodu może zostać zakwestionowane.

Rosyjskie festiwale ludowe przyjeżdżają do nas od czasów starożytnych. Imprezy masowe pod na wolnym powietrzu na cześć jakiegoś święta stało się dziś dobrą tradycją.

Świętom ludowym na Rusi zawsze towarzyszyły wszelkiego rodzaju zabawy, tańce, tańce, śpiewy, skoki przez ognisko i oczywiście pyszne posiłki. Dziś niewiele się zmieniło, wzrosła jedynie liczba wydarzeń na festiwalach folklorystycznych. Dziś do głównych tradycyjnych dołączyły także jarmarki, na których można kupić żywność i pamiątki; na festiwale folklorystyczne zaczęto zapraszać fotografów i prezenterów, którzy lubią śpiewać zwykli ludzie i zawodowych śpiewaków.

Rosyjskie festiwale ludowe przychodzą do nas od niepamiętnych czasów. Wcześniej uroczystości były kilkudniowe biznes jak zwykle i zawsze odbywały się w Boże Narodzenie, Maslenicę, Iwana Kupałę, Boże Narodzenie i wiele innych świąt. Inaczej mówiąc, festyny ludowe organizowano przy najmniejszej okazji i trwały one czasem nawet do tygodnia. W miastach i wsiach w okresie festiwale ludowe otwarto jarmarki, na których z reguły sprzedawano wszelkiego rodzaju słodycze, lody, owoce i różne napoje. Ogólnie rzecz biorąc, wszystko, czego dzieci i dorośli nie mogli odmówić. Jeśli uroczystość odbywała się poza miastem lub wsią, na przykład w gaju lub na polanie, klasyczną tradycją było wznoszenie dużych brezentowych namiotów, pod którymi ulokowano wszelkiego rodzaju kupców.

Na wsiach rosyjskie uroczystości ludowe odbywały się zwykle na głównej ulicy, na rynku lub na polanie w pobliżu wsi. Wszyscy młodzi ludzie, którzy osiągnęli wiek odpowiedni do zawarcia małżeństwa, wziął udział w obowiązkowy. Dla nich uczestnictwo w wszelkiego rodzaju wiejskich festynach było nie tylko sposobem na dobrą zabawę, ale także okazją do znalezienia bratniej duszy. Jeśli nagle ktoś odmówił wzięcia udziału w zabawach młodzieżowych, natychmiast zamienił się w osobę, z której wyśmiewała się cała wieś. Poza tym za wielki grzech uważano brak zabawy, gdy sytuacja tego wymaga, a można za to zapłacić wczesnym wdowieństwem, bezdzietnością, celibatem czy śmiercią bliskich.

Obowiązkową częścią rosyjskich festiwali ludowych były zabawy, przeważnie aktywne, w których brały udział zarówno dziewczęta, jak i chłopcy, zarówno uczestnicy, jak i widzowie. Główną częścią każdego festiwalu folklorystycznego są okrągłe tańce, po których wybierane są pary i rozpoczyna się taniec. Osobliwość przyciągały wszystkie uroczystości ludowe maksymalna ilość ludzie od młodych do starszych. Dlatego okrągłe tańce i tańce okrągłe zawsze odbywały się przy tradycyjnych ogniskach, zjeżdżalniach lodowych i wiejskich huśtawkach. Dokonano tego w celu zapewnienia rozrywki jak największej liczbie osób. więcej ludzi. święta narodowe i święta są ze sobą nierozerwalnie powiązane. Największe uroczystości odbywały się w następujące święta:

Maslenica;
Boże Narodzenie;
Iwana Kupała;
Wielkanoc.

Jakie festiwale ludowe organizowano w Rosji z okazji tych świąt? Zacznijmy więc od tradycyjnych uroczystości w ciepły czas roku. Na przykład o Iwanie Kupale. To święto jest rodzajem dnia przesilenie letnie wśród Słowian wschodnich, choć ich daty nie pokrywają się. Noc poprzedzającą święto uważa się za znacznie ważniejszą niż samo święto. Większość rytuałów odbywała się w nocy, przy pomocy ziół, wody i ognia. Zwyczaje te przetrwały do dziś. O zmroku rozpalane są ogniska, przez które następnie przeskakują kochankowie, trzymając się za ręce. Uważa, że odprawienie tego rytuału to dobry znak: jeśli ogień nie może rozdzielić kochanków, nie boją się żadnych kłopotów. Wróżenie uznano za kolejny ważny element nocy Iwana Kupały. A wszystko zakończyło się złożeniem wieńców nad rzeką. Dziewczęta pozostały na jednym brzegu, a młodzi mężczyźni przenieśli się na drugi. Do wody wrzucano wianki utkane z ziół i polnych kwiatów. Według starożytnych wierzeń, jeśli zrzucony przez dziewczynę wianek dotrze do stóp mężczyzny, oznacza to, że w tym roku wyjdzie za mąż. Ale jeśli wieniec opadnie, oznacza to, że niezamężna właścicielka będzie musiała go nosić jeszcze przez kilka lat.

Kolejnym świętem charakteryzującym się masowymi uroczystościami jest Wielkanoc. Uroczystości z tej okazji mogły trwać od kilku dni do dwóch lub trzech tygodni i nazywane były Czerwonym Wzgórzem. Podczas Świąt Wielkanocnych dzieci organizowały przejażdżki wozem (które jajko potoczy się najdalej) oraz konkursy, czyje jajko jest silniejsze. Tradycyjnie wszystko pisanki są malowane, co jest symbolem początku nowego życia. Farby często walcowano po ziemi, aby zapewnić dobrą żyzność. Tradycyjnie również pieczenie wielkanocne ciasto i przygotowywania różnorodnych potraw.

Nie zapomnij o ludowych uroczystościach zimowych, które obejmują obchody Bożego Narodzenia, Nowego Roku i Maslenicy. Na święta Bożego Narodzenia najczęściej używano wszelkiego rodzaju strojów: przebieranie się za starców i zwierzęta było nie tylko zabawą, ale było także uważane za dobry znak. Ponadto gospodynie zastawiały stoły z pysznymi potrawami, po degustacji których rozpoczynały się świąteczne wróżby. Cieszyły się popularnością zarówno wśród młodych, jak i starszych pokoleń. Maslenitsa jest również pełna tradycji: palenia strach na wróble, gotowanie wszelkiego rodzaju naleśników, okrągłe tańce, gry, piosenki i tańce. Festyny ludowe jednoczyły mieszkańców wsi i pomogły ludziom poczuć się częścią czegoś większego.

Mimo upływu lat, dziś festiwale folklorystyczne cieszą się taką samą popularnością jak dawniej. W małych wioskach lub miastach liczących ponad milion mieszkańców jarmarki i wszelkiego rodzaju rozrywki z okazji świąt stały się codziennością. Nasza firma organizuje festyny folklorystyczne z okazji każdego święta. Pokoloruj swoje życie z Kongresem ASTRA!

Historia naszej ojczyzny rozwinęła się tak dramatycznie, że więź z kulturą naszych przodków została siłą zerwana, tradycje ludowe, obrzędy, tradycje pogańskie i chrześcijańskie, kulty skazane zostały na zapomnienie i profanację rodzima przyroda. Obecnie konieczne jest udowodnienie tragizmu obecnej sytuacji.

„Początki narodowe wysychają tam, gdzie nie śpiewają pieśni ludowe, gdzie rytuały, zwyczaje i zabawy z przeszłości odchodzą w zapomnienie. Pochodzenie ludzi wysycha tam, gdzie żyją Iwanowie, nie pamiętając o swoim pokrewieństwie.

Obecnie obserwuje się coraz większe zainteresowanie muzyką ludową i szeroko pojętą kulturą ludową. Sezon strat, który od dawna króluje w folklorze, prędzej czy później musi ustąpić miejsca okresowi nadziei. W przeciwnym razie, zdaniem naukowców, kultura będzie miała kłopoty.

„Kultura ludowa wciąż zaczyna słuchać własnego głosu, choć już dziś dociera do niej pośrednio. Szok mija. Kultura ludowa ponownie próbuje otworzyć usta. I chociaż z tych ust, czasem ochrypłych długa cisza, czasami słowa i melodie innych ludzi są łamane, ale odzyskawszy dar mowy muzycznej, kultura nieuchronnie będzie chciała powiedzieć coś własnego, nabytego i wycierpionego w swoim własnym doświadczeniu historycznym.

Święto folkloru obejmuje największe możliwości w tworzeniu sytuacji bliskiej naturalnemu istnieniu gatunków Sztuka ludowa. Formy jego realizacji są różnorodne i różnią się stopniem zbliżenia do tradycji ludowych: od występów na scenie po wyjście na trawnik czy do lasu.

Badanie świąt ludowych powinno poprzedzać zapoznanie się z twórczością artystów teatralnych, gdyż folklor był niezbędny do powstania teatru zawodowego. Zajmowanie się świętami narodowymi to nie tylko ważna forma nauki kultura artystyczna, jest to metoda, jak się obecnie mówi, edukacji estetycznej i ekologicznej dzieci.

Spośród całej gamy świąt najbardziej przekonujące będą te, które skupiają się na istotnych aspektach święta narodowego w jego tradycji folklorystycznej. Czym oni są?

Po pierwsze, obowiązek wakacje, to nieuniknione. W życiu ludowym codzienność przeplatała się ze świętami i była wypełniona ich oczekiwaniem. Cały rok przebiegał w rytmie pracy i wakacji. Wakacje były konieczne i żywotnie uzasadnione. Zaznaczały najważniejsze punkty zwrotne roku związane ze zmianą pór roku, początkiem i końcem cykli pracy. Święta odzwierciedlały uczucie szacunku, z jakim ludzie traktowali otaczającą ich przyrodę, swoją pracę i jej rezultaty.

Po drugie, masowy charakter. Święto to zawsze „wydarzenie” w dosłownym (etymologicznym) znaczeniu tego słowa. Wszyscy zbierają się na święta i wszyscy biorą w nich udział. Kulminacyjnym momentem wakacji są wspólne śpiewy, wspólny taniec, posiłek... Są to niezastąpione sposoby na jedność, gdy każdy uczestnik czuje się zaangażowany w to, co uniwersalne. Rytm święta podtrzymują znawcy tradycji – „przywódcy”. Od czasu do czasu pojawiają się przejawy indywidualności, ale soliści zostają zastąpieni.

Po trzecie, wakacje są zabawa, śmiech, uwolnienie napięcia, uwolnienie nagromadzonej energii mentalnej.

W impreza dla dzieci musimy dążyć do wdrożenia tych głównych „elementów” święta narodowego.

Poznawszy mądrość ludową, sztukę ludową i zajmując się nią, kolekcjonerka folkloru E. Lineva na początku stulecia wyraziła ideę o nieprzemijającym znaczeniu: „Od dawna uznawano znaczenie badania zabytków sztuki ludowej. Ich rola jest ogromna. Wprowadzają w życie swój własny element figuratywny, zwany narodowym, który jednak nie dzieli ludzi, jak wąsko pojęty patriotyzm, ale wręcz przeciwnie, łączy ich jednym wspólnym uczuciem umiłowania piękna, budzi szacunek i szacunek. bezstronność wobec sztuki różnych narodowości, będąca efektem inspiracji i pracy wielu pokoleń, od czasów prehistorycznych po nasze czasy, obejmująca ze wszystkich stron życie ludzkie w sensie osobistym i społecznym.

Osoba wprowadzona w folklor to osoba otwarta na świat, z ciekawością i twórczym podejściem do wszelkich zjawisk życia, reagująca na smutki i radości innych ludzi, akceptująca i rozumiejąca konwencjonalny język figuratywny artystycznego ucieleśnienia rzeczywistości, potrafiący przejąć doświadczenie swoich przodków i przekazać je innym pokoleniom. Każdy nauczyciel, który postawił sobie za zadanie nauczanie dzieci o świętach narodowych, nieuchronnie staje przed zadaniem poznania szerszego kontekstu historycznego i kulturowego, który motywuje te święta, zwracając uwagę na duże skupienie poszczególne święta, ich kalendarz i rytuały.

Specyfiką naszej Ojczyzny jest to, że Duch i Natura zjednoczyły się w jedną harmonię. To właśnie oznacza prawda Sztuka rosyjska. Większość rosyjskich świąt i rytuałów jest związana z naturą i należy je zapoznać z dziećmi. Boże Narodzenie i Maslenica zabawna impreza Powodem tego są „sroki” i inne zjawiska naturalne.

W Rosji każdemu świętu narodowemu towarzyszą rytuały i wyuczone pieśni lub śpiewy. Samo pochodzenie tego czy innego święta, jego treść i cel zdecydowanie oddziela je od świętych celebracji kościelnych i niezależnie od świętych obrzędów kościelnych, ponieważ większośćświęta ludowe powstały w czasach najgłębszego pogaństwa,kiedy z różne regulacje rządowe, transakcje handlowe i inne łączono rytuałami. Więc prawie zawsze, gdzie była okazja, był proces i odwet oraz uroczyste święto. Kiedy jednak wiara chrześcijańska zwyciężyła wiarę pogańską i ugruntowała się pogańskie rytuały i położono kres, ale wiele zwyczajów, które nie były częścią bezpośredniego kultu pogańskiego, zostało porzuconych i wiele z nich przetrwało do dziś w formie rozrywek, zwyczajów, pewnego rodzaju uroczystości, a niektóre zwyczaje pogańskie zostały wszczepione w uroczystości chrześcijańskie.

Święta folklorystyczne są w pewnym sensie życiem ludzi. Słowo folklor przetłumaczone z języka angielskiego oznacza mądrość ludowa. Folklor to twórczość ludowa, na przykład baśnie, pieśni, tańce, legendy, a także dzieła sztuki i rzemiosła oraz Dzieła wizualne. Życie ludowe od zawsze było nierozerwalnie związane z naturą, podlegało jej rytmowi i zmieniającym się porom roku. Przejście słońca z zimowego na czas letni, koniec zimy i początek wiosny, kwitnienie trawy, żniwa - wszystkie te chwile ludzie celebrowali.

W życiu naszych przodków święta przypadały właśnie w punktach zwrotnych: narodzinach człowieka, inicjacji w dorosłe życie, ślub, pochówek. I do dziś święto powraca do pewnego rytuału.
Podobnie jak w przyrodzie, tak i w społeczeństwie święta zdarzają się tylko w momentach zwrotnych. Ferie zimowe kojarzą się z przejściem do wiosny. Święta w okres letni- do jesieni, ale okazuje się, że to zawsze jest punkt zwrotny, z którym trzeba się oswoić.

Jeśli weźmiemy pod uwagę takie nietypowy schemat, możemy rozważyć życie społeczeństwa od wakacji do następnych wakacji. Nasz mądry świat porusza ludzi w kółko. I w tym cyklu wydarzeń święto wyznacza człowiekowi pewną rolę, którą musi spełnić jak najlepiej.

Do dziś najbardziej ukochanymi przez ludzi świętami pozostają Dzień Maslenicy i Dzień Iwana Kupały.

Maslenitsa to tydzień przed Wielkim Postem. W tym tygodniu nie jedz mięsa, ale możesz jeść nabiał i ryby.

To jest jak tydzień przygotowawczy do początku Wielkiego Postu. Jest poświęcony pojednaniu z bliźnimi, przygotowaniu na drogę pokuty i przebaczeniu win. Maslenica to właśnie czas, który należy poświęcić na życzliwą komunikację z sąsiadami, przyjaciółmi i rodziną.

Ostatnia niedziela Maslenicy nazywana jest Niedzielą Przebaczoną. W tym dniu kończą się uroczystości, nie ma już obżarstwa, podpalane są ostatnie strachy na wróble, aby nie przeciągały zimy w wiosnę. Aby to zrobić, są do tego hodowane zjeżdżalnie lodowe ogień, który topi lód i niszczy chłód.

Jest jeszcze jeden dobry zwyczaj - wraz z zimą puszczają wszystkie żale, które narosły w ciągu roku. Ludzie starają się oczyścić swoją duszę, przebaczyć krzywdy innym i otrzymać przebaczenie dla siebie.

Dzień Iwana Kupały uważany jest za jedno z głównych świąt w kalendarzu słowiańskim, które zbiega się z Bożym Narodzeniem Jana Chrzciciela.

Do rytuałów odprawianych w noc święta zalicza się: zrywanie kwiatów i ziół, tkanie wianków, niszczenie strachów na wróble, rozpalanie ognisk, przeskakiwanie przez ognisko lub bukiety kwiatów i zieleni, wróżenie, polewanie wodą, nocne zamieszki itp.

Wiele osób wie, jak spędzić wakacje. Trzeba przepasać się splotami kwiatów, założyć na głowę wianki z kwiatów i ziół, tańczyć w kółko, śpiewać piosenki i ody. Musisz także rozpalić ognisko, na środku którego umieść słup z płonącym kołem. W końcu jest uważany za symbol słońca, na którego cześć odprawiano pogańskie obrzędy.