Sytuacja psychologiczna w rodzinie pełnej. Jaki jest klimat w rodzinie i jak nie zejść po śliskiej równinie

Klimat psychologiczny w rodzinie i style wychowania w rodzinie.

Cele: 1. Rozwijanie potrzeby rodziców w zakresie zdobywania wiedzy psychologiczno-pedagogicznej.

  1. Podnoszenie kultury pedagogicznej.
  2. Wsparcie informacyjne dla rodziców.

Sprzęt: sprawozdanie wychowawcy klasy, prezentacja, testy dla rodziców, ankieta dla uczniów, przypomnienia dla rodziców.

Postęp spotkania:

Dzień dobry, drodzy rodzice i goście!

Nasze dzisiejsze spotkanie poświęcone jest relacjom rodzinnym, porządek spotkania przedstawia się następująco:

  1. Wykład wychowawcy klasy.
  1. Wyniki III kwartału.
  2. Różnorodny.
  1. Za motto naszej dzisiejszej rozmowy wziąłem słowa L.N. Tołstoja:

„Szczęśliwy, kto jest szczęśliwy w domu”.

Dlaczego wybrałeś ten temat?

Ktoś mógłby powiedzieć, że chyba już jest za późno, aby mówić o klimacie psychologicznym i stylach wychowania w rodziniew 7 klasie. Po pierwsze, nigdy nie jest za późno na edukację! Po drugie, to w klasach 7-8 spadają wyniki w nauce uczniów, a to w dużej mierze zależy od klimatu psychicznego, zarówno w szkole, jak i w domu. Po trzecie, dzieci przechodzą obecnie dość trudny okres fizjologiczny, a kto inny jak nie rodzice i, oczywiście, nauczyciele powinni zwracać szczególną uwagę na dzieci i wykazywać maksymalny wysiłek w procesie edukacji. W tym wieku łatwo jest obrazić i zranić dziecko, ale odzyskanie zaufania będzie bardzo trudne.

Jeśli zastosujesz technikę psychologa, możesz sobie wyobrazić, że dziecko jest filiżanką. IZadaniem rodziców jest jego wypełnienie.Jakim człowiekiem chcesz, żeby było Twoje dziecko? Jakie cechy charakteru powinien posiadać?

Jakie cechy chciałbyś mu dać?

Zapewne każdy z Was marzy, aby jego dziecko wyrosło zdrowe, silne, mądre, uczciwe, uczciwe, szlachetne, opiekuńcze, kochające. I żaden z rodziców nie chciałby, aby jego dziecko stało się kłamliwe, obłudne i podłe. Nie wystarczy napełnić kubka, ważne, żeby się nie rozlał, nie stłukł, a jeszcze bardziej wzbogacił. Rodzina, w której żyje Twoje dziecko, powinna być jednym z niewielu miejsc, w których dziecko może poczuć się jednostką i otrzymać potwierdzenie swojej ważności i wyjątkowości. Rodzina daje pierwszą i główną lekcję miłości, zrozumienia, zaufania i wiary.

Tak, temat rodziny niepokoił ludzi przez cały czas. Każda rodzina sama decyduje, jak wychować swoje dziecko. W tej kwestii nie ma konsensusu. Każdy dorosły może odegrać ogromną rolę w życiu dziecka – konstruktywną lub destrukcyjną. Większość psychologów uważa, że ​​zdrowie psychiczne lub zły stan zdrowia dziecka jest nierozerwalnie związany z atmosferą psychologiczną, czyli klimatem rodziny i zależy od charakteru relacji w rodzinie. W rodziniez korzystnym klimatem psychologicznymkażdy z jej członków odnosi się do innych z miłością, szacunkiem i zaufaniem, swoich rodziców – także z szacunkiem, a słabszych – do pomocy w każdej chwili. Ważnymi wyznacznikami sprzyjającego klimatu psychicznego rodziny jest chęć jej członków do spędzania wolnego czasu w kręgu domowym, rozmawiania na interesujące wszystkich tematy, wspólnego odrabiania zadań domowych, podkreślania cnót i dobrych uczynków wszystkich, przy jednoczesnej otwartości rodziny i jej szerokich kontaktów. Taki klimat sprzyja harmonii, zmniejsza intensywność pojawiających się konfliktów, łagodzi stres, podnosi ocenę własnego znaczenia społecznego i realizuje osobisty potencjał każdego członka rodziny.

Kiedy członkowie rodziny doświadczają lęku, dyskomfortu emocjonalnego, napięcia, wyobcowania, a nawet konfliktu w relacjach międzyludzkich, mają poczucie niepewności i w tym przypadku o czym mówiąniekorzystny klimat psychologicznyw rodzinie. Wszystko to uniemożliwia rodzinie spełnianie jednej z jej głównych funkcji – psychoterapeutycznej, łagodzenia stresu i zmęczenia, a także prowadzi do depresji, kłótni, napięcia psychicznego i braku pozytywnych emocji.Ma to negatywny wpływ przede wszystkim na dzieci,na ich zachowanie, stosunek do innych, wyniki w nauce.

Charakter relacji wewnątrzrodzinnych oraz klimat moralny i psychologiczny rodziny mają ogromny wpływ na rozwój osobowości dziecka. Po opanowaniu norm zachowania i relacji rodziców, dzieci zaczynają zgodnie z nimi budować relacje z bliskimi, a następnie przekazywać umiejętności tych relacji innym.otaczających ludzi, towarzyszy, nauczycieli.

Przed spotkaniem, które przeprowadziłem anonimowy ankieta z dziećmi w naszej klasie, aby określić klimat psychologiczny w rodzinach.Wyniki ankiety możesz zobaczyć na tablicy.(Aneks 1).

Jak właściwie dawać to, czego dzieci od nas oczekują? Jak odróżnić złe wychowanie od dobrego? I czy wychowanie w ogóle może być złe?

Jakimi metodami i stylami rodzicielstwa się kierujemy? Która jest najlepsza? A może wszystkiego po trochu?

W klasyfikacji stylu wychowawczego rodziców najczęstszy

są trzy: demokratyczny (autorytatywny), liberalny (permisywny) i autorytarnyi odpowiadające im (odpowiedzi) cechy dzieci. W najbardziej ogólnej formie wygląda to tak.

Teraz poproszę Cię o rozwiązanie testu, który określi Twój styl rodzicielstwa. (Rezultaty pozostaną z Tobą i nie ma potrzeby ich wyrażać!)(Załącznik 2.)

Przejdźmy teraz do scharakteryzowania stylów rodzicielstwa w rodzinie, a Ty będziesz w stanie określić zalety i wady Twojego stylu.

Demokratyczni rodzice- proaktywne, miłe dzieci. Rodzice kochają i rozumieją swoje dzieci, często je chwalą i z reguły nie karzą za błędy, wyjaśniają, dlaczego nie należy tego robić; Spokojnie reagują na zachcianki i stanowczo odmawiają im posłuszeństwa. W rezultacie dzieci wyrastają na dociekliwe, pewne siebie, towarzyskie i posiadające poczucie własnej wartości.

Liberalni rodzice -impulsywne, agresywne dzieci. Rodzice prawie nie mają kontroli nad swoimi dziećmi, pozwalają im robić, co chcą, w tym nie zwracać uwagi na agresywne zachowania. W rezultacie staje się niekontrolowany.

Rodzice sprawują ścisłą kontrolę nad zachowaniem swoich dzieci, wierząc, że we wszystkim muszą być posłuszni ich woli. Jako metody wychowawcze najczęściej stosowane są kary, a także zastraszanie i groźby. Dzieci są ponure, niespokojne i przez to nieszczęśliwe.

Oprócz stylów rodzicielskich psychologowie zidentyfikowali ogromną liczbę typów rodzicielstwa, ale chcę zwrócić uwagę tylko na te typy, które negatywnie wpływają na psychikę dziecka:

„Idol rodzinny”

Zapewne każdy z nas nie miałby nic przeciwko temu, by choć na chwilę stać się dla kogoś idolem… a mówiąc o tego typu wychowaniu, mimowolnie wydaje się, że dziecko ma szczęście: jest uwielbiane, naprawdę kochane. kochany, kochamy go nie tylko, ale bez ograniczeń. Każda zachcianka dziecka jest prawem. We wszystkich swoich działaniach jego matka i ojciec znajdują jedynie oryginalność, a nawet figle „idola” są wyjątkowe. Takie dziecko, mocno wierząc w swoją wyłączność, wyrasta na kapryśnego, samowolnego egoistę, jedynie konsumującego i nie chcącego dawać w zamian.

Wyprzedzając rówieśników w wymaganiach, „idol” rodziny często pozostaje w tyle za nimi w podstawowych umiejętnościach rozwojowych: nie jest w stanie sam się umyć i ubrać, rodzice odciążają dziecko od wszelkich obowiązków. A to będzie miało wpływ później, kiedy zacznie się życie zawodowe.

„Nadprotekcja”.

Takie dziecko jest pozbawione samodzielności i nie dąży do niej. Dziecko jest przyzwyczajone do posłuszeństwa i stosowania się do rad dorosłych, którzy przemyślali całe jego życie w najdrobniejszych szczegółach i „wypracowali” swoją drogę, nieświadomie zamieniając się w dyktatorów. Nie zdając sobie z tego sprawy, w najlepszych intencjach dyktują dziecku każdy krok i kontrolują go we wszystkim, prawdopodobnie nawet w myślach. Wynosząc go do nieba, nie tylko podziwiają dziecko, ale także „przygotowują” cudowne dziecko. Chce sprostać oczekiwaniom. Aby je usprawiedliwić, jest chroniony nie tylko przed zmiennością losu, ale także przed podmuchem jakiejkolwiek bryzy. A skoro go chronią, to znaczy, że naprawdę ma wielką wartość i wierząc w to dziecko podnosi swoją osobę, z dnia na dzień jedynie zanurzając się w szklarniowym klimacie swojej rodziny: nadopiekuńczy

pobudza kreatywność.

Życie według wskazówek to istnienie. Dość często nadopiekuńczość prowadzi do gwałtownej reakcji protestu

„Hipokustodia”.

Kolejna skrajność naszych wpływów edukacyjnych. Dziecko pozostawione jest samemu sobie. Czuje się niechciany, zbędny, niekochany. Rodzice tylko czasami pamiętają o jego istnieniu i zwracają na niego minimalną uwagę. I jest zdolny do wszystkiego za choćby odrobinę uwagi. Nikt w ogóle nie chce zaspokoić jego potrzeb. Zmuszony do myślenia o sobie, zazdroszczę wszystkim dzieciom

Wszystko to odbija się na psychice dziecka, które z biegiem czasu nagle zaczyna czuć się gorsze. I ten kompleks, kompleks niższości dziecka, prześladuje go przez całe życie.

„Edukacja w kulcie choroby”.

Z tego typu wychowaniem zwykle mamy do czynienia wtedy, gdy dziecko choruje na dość poważną, przewlekłą chorobę lub gdy rodzice w obawie, że dziecko nagle zachoruje, drżą nad nim z przerażenia, powstrzymując wszelkie jego pragnienia, a on, każdą chorobę uznając za swój przywilej , daje

mu specjalne prawa, mimowolnie spekuluje na temat stworzonej sytuacji i

nadużywa tego.

Oczekuje od wszystkich współczucia i współczucia, a nawet „walczy” o to. Takie dzieci, dorastając, często mają trudności z przystosowaniem się do rzeczywistości.

Często wybierają drogę oportunistów lub pochlebców. Ich los jest losem ludzi o słabej woli i rozpieszczanych.

Ilu z nas, rodziców, zastanawiało się kiedyś, którego z tych typów używamy? Nigdy nie jest za późno, aby przemyśleć i skorygować swój styl komunikacji z dzieckiem. W końcu, jeśli dzisiaj jest po prostu na wszystkim kiełkować która pragnie wilgoci i ciepła, to jutro wyda ci owoce, w których mogą pojawić się robaki, niszcząc je i ciebie.

Ale który z nas nie jest bez grzechu? Każdy ma negatywną cechę charakteru, która uniemożliwia nam bycie lepszymi ludźmi. Godność człowieka polega na tym, że przyznaje się do swoich wad i stara się je naprawić.

Powinniśmy nauczyć się kontrolować nasze działania i działania. Waż każde słowo, naucz się kochać i rozumieć swoje dzieci, a rezultaty nie będą musiały długo czekać.

„Głównym błędem rodziców jest to, że próbują wychowywać swoje dzieci, nie wychowując siebie!” L.N. Tołstoj.

A teraz proponuję ci kilka problematycznych sytuacji, spróbujmy znaleźć wyjście z nich.

Sytuacja problemowa 1.

Córka opuszcza szkołę, tłumacząc nauczycielce, że opiekuje się chorą babcią.(„Dzisiaj dzwoniła Maria Iwanowna w sprawie waszej obecności. Bardzo się wstydziłam podczas rozmowy i chciałabym uniknąć takich przeżyć.”

Sytuacja problemowa 2.

Twoje dziecko nie sprzątało jego pokój, a goście przychodzą do ciebie. („Czuję się zawstydzony, gdy goście widzą Twój pokój w takim stanie, wygląda on na znacznie lepiej uporządkowany.”)

Sytuacja problemowa 3.

Syn wrócił do domu później niż zwykle.(Mama przychodzi na spotkanie i mówi: „Kiedy ktoś z rodziny przychodzi później, niż się umówiliśmy, tak się martwię, że nie mogę znaleźć dla siebie miejsca.”)

2. Wyniki III kwartału. Kwartał zakończył się dobrze. Spośród 17 uczniów:

Znakomity uczeń -1

Z jednym „4” - 1

Choroszistow -8

Drodzy Rodzice, teraz bardzo proszę o wyrażenie swojej opinii na temat naszego spotkania.

Jeśli masz jakieś pytania, proszę pytać.

Chciałbym zakończyć moje przemówienie słowami słynnego nauczyciela V.A. Suchomlinskiego:

„Kochając swoje dzieci, naucz je kochać siebie, jeśli ich nie nauczysz, będziesz płakać na starość – to moim zdaniem jedna z najmądrzejszych prawd o macierzyństwie i ojcostwie”.

Chcę też przekazać ci przypomnienia, które mogą pomóc ci dostosować swoje relacje z dziećmi.(Załącznik 3).

Dziękujemy wszystkim uczestnikom! I proszę zawsze pamiętać!

Rodzina - tym się dzielimy między wszystkich

Wszystkiego po trochu: łez i śmiechu

Wzloty i upadki, radość i smutek

Przyjaźń i kłótnie, cisza naznaczona.

Rodzina jest tym, co zawsze jest z tobą

Niech minuty, sekundy, lata płyną.

Ale ściany są drogie, dom twojego ojca

Serce pozostanie w nim na zawsze.

Załącznik nr 1. Kwestionariusz dla dzieci.

Przeczytaj poniższe stwierdzenia. Jeśli zgadzasz się ze stwierdzeniem, wpisz „tak”, jeśli się nie zgadzasz, wpisz „nie”.

1. Nasza rodzina jest bardzo przyjazna.

2. W soboty i niedziele zazwyczaj jemy razem śniadanie, lunch i kolację.

3. Czuję się bardzo dobrze w swoim domu.

4. Najlepiej odpoczywam w domu.

5. Jeśli w rodzinie dojdzie do niezgody, wszyscy szybko o niej zapominają.

7. Wizyty gości zwykle korzystnie wpływają na relacje rodzinne.

8. Przynajmniej w rodzinie ktoś zawsze mnie pocieszy, doda otuchy i zainspiruje.

9. W naszej rodzinie wszyscy dobrze się rozumieją.

10. Kiedy wychodzę na dłużej z domu, bardzo tęsknię za moimi „rodzimymi murami”.

11. Znajomi, odwiedzając nas, zwykle zauważają ciszę i spokój w naszej rodzinie.

12. Zwyczajem jest, że latem odpoczywamy całą rodziną.

13. Zwykle prace pracochłonne wykonujemy wspólnie - ogólne sprzątanie, przygotowanie do wakacji, praca w domku letniskowym itp.

14. W rodzinie panuje radosna, pogodna atmosfera.

15. W rodzinie panuje zwyczaj przepraszania się nawzajem za popełnione błędy i spowodowane niedogodności.

16. Zawsze jestem zadowolony z porządku w naszym mieszkaniu.

17. Często przychodzą do nas goście.

18 . Obecność niektórych członków rodziny zwykle wytrąca mnie z równowagi.

19. W życiu naszej rodziny zdarzają się okoliczności, które bardzo destabilizują związek.

20. Niektóre nawyki niektórych członków rodziny bardzo mnie irytują.

21. W rodzinie jest osoba bardzo niezrównoważona.

22. Zauważono: wizytom gości towarzyszą zazwyczaj mniejsze lub większe konflikty w rodzinie.

23. Od czasu do czasu w naszym domu wybuchają mocne skandale.

24. Atmosfera w domu często działa na mnie przygnębiająco.

25. W rodzinie czuję się samotny i bezużyteczny.

26. Sytuacja jest raczej bolesna, smutna lub napięta.

27. W mojej rodzinie irytuje mnie to, że wszyscy lub prawie wszyscy w domu mówią podniesionym głosem.

28. Rodzina czuje się tak niekomfortowo, że często nie chce się wracać do domu.

29. Często jestem prześladowany w domu.

30. Kiedy wracam do domu, często mam taki stan: nie chcę nikogo widzieć ani słyszeć.

31. Relacje rodzinne są bardzo napięte.

32. Wiem, że niektórzy członkowie naszej rodziny czują się niekomfortowo.

Przetwarzanie danych.

Za każdą odpowiedź „tak” w zakresie 1-17 przyznawany jest 1 punkt.

Za każdą odpowiedź „nie” w 18-32 przyznawany jest 1 punkt.

Wyniki:

Wskaźnik „charakterystyka biopola rodziny” może wahać się od 0 do 35 punktów.

0-8 punktów. Stabilny negatywny klimat psychologiczny. W tych przerwach są rodziny, które uznają swoje wspólne życie za „trudne”, „nie do zniesienia” i „koszmarne”.

9-15 punktów. Niestabilny, zmienny klimat psychologiczny.

16-22 punkty. Niepewny klimat psychologiczny. Zauważa pewne „niepokojące” czynniki, choć ogólnie panuje pozytywny nastrój.

23-35 punktów. Stabilny pozytywny klimat psychologiczny rodziny.

Załącznik nr 2. Test dla rodziców.

  1. Jak myślisz, co w większym stopniu determinuje charakter?

człowieka – przez dziedziczność czy wychowanie?

A. Głównie poprzez edukację.

B. Połączenie wrodzonych skłonności i warunków środowiskowych.

B. Głównie poprzez wrodzone skłonności.

2. Co sądzisz o pomyśle, aby dzieci wychowywały swoich rodziców?

O. To stwierdzenie nie ma żadnego związku z rzeczywistością.

B. Zgadzam się z tym, pod warunkiem, że nie możemy zapominać o roli rodziców jako wychowawców swoich dzieci.

V. Całkowicie się z tym zgadzam.

3. Czy uważasz, że rodzice powinni edukować swoje dzieci w zakresie kwestii związanych z płcią?

O. Kiedy dzieci podrosną, trzeba będzie rozpocząć rozmowę na ten temat, a w wieku szkolnym najważniejsze jest zadbanie o to, by chronić je przed niemoralnością.

B. Oczywiście rodzice powinni to zrobić pierwsi.

V. Nikt mnie tego nie nauczył, nauczy mnie samo życie.

4. Czy rodzice powinni dawać dziecku kieszonkowe?

O. Lepiej regularnie wydawać określoną kwotę i kontrolować wydatki.

B. Wskazane jest rozdanie określonej kwoty na określony czas, aby dziecko nauczyło się samodzielnie planować wydatki.

B. Jeśli poprosi, możesz to dać.

5. Co zrobisz, jeśli dowiesz się, że Twoje dziecko zostało obrażone przez kolegę z klasy?

A. Pójdę, aby wyjaśnić sprawę ze sprawcą i jego rodzicami.

B. Doradzę dziecku, jak najlepiej zachować się w takich sytuacjach.

B. Pozwól mu odnaleźć własne relacje.

6. Jak reagujesz na wulgarny język swojego dziecka?

A. Ukarzę cię i będę starał się chronić cię przed komunikowaniem się z niegrzecznymi rówieśnikami.

B. Spróbuję wyjaśnić, że w naszej rodzinie, a nawet wśród porządnych ludzi, nie jest to akceptowane.

B. Dziecko ma prawo wyrażać swoje uczucia. Pomyśl, wszyscy znamy takie słowa.

7. Jak zareagujesz, jeśli dowiesz się, że Twoje dziecko Cię okłamało?

A. Postaram się go wydobyć na światło dzienne i zawstydzić.

B. Spróbuję dowiedzieć się, co skłoniło go do kłamstwa.

B. Jeśli powód nie jest zbyt poważny, nie będę się denerwować.

8. Czy uważasz, że dajesz dobry przykład swojemu dziecku?

Absolutnie.

B. Próbuję.

P. Mam taką nadzieję.

Przetwarzanie wyników.

Policz liczbę odpowiedzi odpowiadających każdej literze.

Odpowiedzi przeważają A - autorytarny styl rodzicielstwa.

Większość odpowiedzi B - autorytatywny (demokratyczny) styl rodzicielstwa.

Większość odpowiedzi W - permisywny styl rodzicielstwa.

Dodatek 3.

Notatka dla rodziców.

Jeśli dziecko jest stale krytykowany, uczy się….(nienawiść)

Jeśli dziecko żyje we wrogości, uczy się... ( bądź agresywny)

Jeśli dziecko rośnie w wyrzutach, on się uczy… ( żyć z poczuciem winy)

Jeśli dziecko wzrost tolerancji, uczy się... (rozumieć innych)

Jeśli dziecko jest chwalone, uczy się... ( bądź szlachetny)

Jeśli dziecko dorasta w szczerze, uczy się... ( Aby być uczciwym)

Jeśli dziecko dorastać w bezpiecznym miejscu, uczy się... (ufać ludziom)

Jeśli dziecko otrzymuje wsparcie, uczy się... (doceniać siebie)

Jeśli dziecko jest wyśmiewane, uczy się... (wycofane)

Jeśli dziecko żyje w zrozumieniu i życzliwości, on się uczy… ( bądź responsywny, znajdź miłość na tym świecie.)

« Kochając swoje dzieci, naucz je kochać siebie, jeśli ich nie nauczysz, będziesz płakać na starość – to moim zdaniem jedna z najmądrzejszych prawd o macierzyństwie i ojcostwie. V.A. Suchomlinski



W literaturze naukowej synonimami pojęcia „klimat psychologiczny rodziny” są „rodzinna atmosfera psychologiczna”, „rodzinny klimat emocjonalny”, „rodzinny klimat społeczno-psychologiczny”. Należy zauważyć, że nie ma ścisłej definicji tych pojęć. Na przykład O. A. Dobrynina rozumie klimat społeczno-psychologiczny rodziny jako jej uogólnioną, integracyjną cechę, która odzwierciedla stopień zadowolenia małżonków z głównych aspektów życia rodziny, ogólny ton i styl komunikacji.

Klimat psychologiczny w rodzinie warunkuje stabilność relacji wewnątrzrodzinnych i ma decydujący wpływ na rozwój zarówno dzieci, jak i dorosłych. Nie jest to coś niezmiennego, danego raz na zawsze. Tworzą ją członkowie każdej rodziny i od ich wysiłków zależy, czy będzie ona korzystna, czy nie, oraz jak długo małżeństwo będzie trwało. Zatem sprzyjający klimat psychologiczny charakteryzuje się następującymi cechami: spójność, możliwość wszechstronnego rozwoju osobowości każdego członka, wysokie wymagania życzliwości członków rodziny wobec siebie, poczucie bezpieczeństwa i satysfakcji emocjonalnej, duma z przynależności do swojej rodziny. rodzina, odpowiedzialność. W rodzinie, w której panuje sprzyjający klimat psychologiczny, każdy członek odnosi się do innych z miłością, szacunkiem i zaufaniem, także z szacunkiem dla rodziców i z gotowością w każdej chwili pomocy słabszym. Ważnymi wskaźnikami sprzyjającego klimatu psychicznego rodziny jest chęć jej członków do spędzania wolnego czasu w kręgu domowym, rozmawiania na tematy, które wszystkich interesują, wspólnego odrabiania zadań domowych oraz podkreślania cnót i dobrych uczynków wszystkich. Taki klimat sprzyja harmonii, zmniejsza intensywność pojawiających się konfliktów, łagodzi stres, podnosi ocenę własnego znaczenia społecznego i realizuje osobisty potencjał każdego członka rodziny. Podstawą sprzyjającego klimatu rodzinnego są relacje małżeńskie. Wspólne życie wymaga od małżonków gotowości do kompromisu, umiejętności uwzględniania potrzeb partnera, ulegania sobie nawzajem oraz rozwijania takich cech, jak wzajemny szacunek, zaufanie i wzajemne zrozumienie.

Kiedy członkowie rodziny doświadczają lęku, dyskomfortu emocjonalnego i wyobcowania, w tym przypadku mówią o niekorzystnym klimacie psychicznym w rodzinie. Wszystko to uniemożliwia rodzinie spełnianie jednej z jej głównych funkcji – psychoterapeutycznej, łagodzenia stresu i zmęczenia, a także prowadzi do depresji, kłótni, napięcia psychicznego i braku pozytywnych emocji. Jeżeli członkowie rodziny nie będą dążyć do zmiany tej sytuacji na lepsze, wówczas problematyczne staje się samo istnienie rodziny.

Klimat psychologiczny można zdefiniować jako mniej lub bardziej stabilny nastrój emocjonalny charakterystyczny dla danej rodziny, będący konsekwencją komunikacji rodzinnej, czyli powstający w wyniku ogółu nastrojów członków rodziny, ich przeżyć emocjonalnych i zmartwień, postaw wobec siebie, wobec innych ludzi, wobec pracy, wobec otaczających wydarzeń. Warto podkreślić, że atmosfera emocjonalna rodziny jest istotnym czynnikiem efektywności funkcji życiowych rodziny i ogólnego stanu jej zdrowia, warunkuje trwałość małżeństwa;

Wielu zachodnich badaczy uważa, że ​​we współczesnym społeczeństwie rodzina traci swoje tradycyjne funkcje, stając się instytucją kontaktu emocjonalnego, rodzajem „psychologicznego schronienia”. Krajowi naukowcy podkreślają także rosnącą rolę czynników emocjonalnych w funkcjonowaniu rodziny.

V. S. Torokhtiy mówi o zdrowiu psychicznym rodziny i że jest to „integralny wskaźnik dynamiki jej funkcji życiowych, wyrażający jakościową stronę zachodzących w niej procesów społeczno-psychologicznych, a zwłaszcza zdolność rodziny przeciwstawić się niepożądanym wpływom środowiska społecznego” nie jest tożsame z koncepcją „klimatu społeczno-psychologicznego”, która bardziej odnosi się do grup (w tym małych) o niejednorodnym składzie, które często jednoczą swoich członków na podstawie zawodowych aktywności i dostępność dla nich wystarczających możliwości opuszczenia grupy itp. Dla małej grupy, która ma więzi rodzinne zapewniające stabilną i długoterminową współzależność psychologiczną, w której zachowana jest bliskość interpersonalnych, intymnych doświadczeń, w której podobieństwo orientacji wartości jest szczególnie istotne, gdy jednocześnie podkreśla się nie jeden, ale wiele celów rodziny i zachowana jest elastyczność ich priorytetów i ukierunkowań, gdzie głównym warunkiem jej istnienia jest integralność – termin „zdrowie psychiczne rodziny” jest bardziej akceptowalne.

Zdrowie psychiczne- to stan dobrostanu psychicznego i psychicznego rodziny, zapewniający regulację zachowań i zajęć wszystkich członków rodziny adekwatną do warunków ich życia. Do głównych kryteriów zdrowia psychicznego rodziny B.C. Torokhtiy obejmuje podobieństwo wartości rodzinnych, spójność ról funkcjonalnych, adekwatność ról społecznych w rodzinie, satysfakcję emocjonalną, zdolności adaptacyjne w relacjach mikrospołecznych i dążenie do długowieczności rodziny. Te kryteria zdrowia psychicznego rodziny tworzą ogólny portret psychologiczny współczesnej rodziny, a przede wszystkim charakteryzują stopień jej dobrostanu.

Tradycje rodzinne

Tradycje rodzinne to zwykłe normy, wzorce zachowań, zwyczaje i poglądy akceptowane w rodzinie, przekazywane z pokolenia na pokolenie. Tradycje i rytuały rodzinne są z jednej strony jednym z ważnych przejawów zdrowej (w rozumieniu V. Satira) lub funkcjonalnej (w rozumieniu E. G. Eidemillera i innych badaczy) rodziny, z drugiej zaś obecnością tradycji rodzinnych jest jednym z najważniejszych mechanizmów przekazywania kolejnym pokoleniom rodziny praw współżycia wewnątrzrodzinnego: podziału ról we wszystkich sferach życia rodzinnego, zasad komunikacji wewnątrzrodzinnej, w tym sposobów rozwiązywania konfliktów i przezwyciężania pojawiających się konfliktów. problemy.

V. Satir uważał, że zdrowa rodzina to taka, w której 1) każdy członek rodziny jest postrzegany jako równy innym; 2) istotne są zaufanie, uczciwość i otwartość; 3) komunikacja wewnątrzrodzinna jest spójna; 4) członkowie rodziny wspierają się wzajemnie; 5) każdy członek rodziny ponosi swoją część odpowiedzialności za rodzinę jako całość; 6) członkowie rodziny odpoczywają, cieszą się i radują razem; 7) tradycje i obrzędy zajmują w rodzinie znaczące miejsce; 8) członkowie rodziny akceptują cechy i wyjątkowość każdego z nich; 9) w rodzinie respektowane jest prawo do prywatności (do przestrzeni osobistej, do nienaruszalności życia prywatnego); 10) uczucia każdego członka rodziny są akceptowane i przetwarzane.

W systemie tradycyjnych wierzeń rosyjskiej kultury narodowej, zdaniem uczniów klas starszych, mieści się przekonanie, że „mężczyzna i kobieta w rodzinie powinni pełnić odmienne role”, „mężczyzna jest ostoją rodziny, źródłem bogactwa i opiekunka, ta, która rozwiązuje problemy”, „główna sfera aktywności kobiety w rodzinie – prace domowe i wychowywanie dzieci”, „kobieta musi być cierpliwa, uległa i gotowa do poświęceń”, „rodzice mają obowiązek opiekować się wychowywanie dzieci” oraz „dzieci muszą szanować swoich rodziców”. Jako ważne przekonanie odnotowuje się negatywny stosunek do niewierności małżonków: „mąż i żona powinni być sobie wierni, kochać się i wspierać w radościach i smutkach, w chorobie i na starość”.

Dzieci w wieku szkolnym uważały za tradycyjne formy zachowań w rodzinie, że „prawo do złożenia oferty założenia rodziny należy do mężczyzny (pana młodego)”; „wiele wydarzeń rodzinnych (małżeństwo, narodziny dzieci, śmierć członków rodziny) jest objętych kościołem”, czyli odbywają się obrzędy weselne, chrzty, nabożeństwa pogrzebowe; „Ostatnie słowo w rozwiązywaniu wszelkich problemów należy do mężczyzny”. Największą trudność sprawiło pytanie prowadzącego dyskusję o to, jakie są tradycje narodowe w wychowaniu dzieci. Ponadto okazało się, że nawet ci uczniowie, którzy wiedzą o różnicach w obrzędach religijnych związanych z życiem rodzinnym (ślub, chrzest dzieci) w różnych wyznaniach religijnych, nie wiedzą, na czym dokładnie te różnice polegają. Na główną różnicę wskazuje „bardziej rygorystyczne podporządkowanie żony mężowi wśród muzułmanów”, „kobiety w rodzinie muzułmańskiej mają mniej praw niż w rodzinach ortodoksyjnych”. Większość uczniów nie potrafiła wyjaśnić znaczenia tych rytuałów, które uznawali za narodowe tradycje rodzinne: znaczenia obrzędów ślubu, chrztu i pogrzebu.

„Z pewnością wynika to z faktu, że w 52% rodzin rodzice i przedstawiciele starszych pokoleń albo w ogóle nie trzymają się tradycji i zwyczajów ludowych (ponad 5%), albo kultywują tradycje niekonsekwentnie (47%). Wszystko to powoduje, że większość uczniów (58,3%) jest przekonana, że ​​w swoim przyszłym życiu rodzinnym nie musi kierować się zwyczajami i tradycjami swojego narodu.

Etnokulturowe tradycje małżeńskie i rodzinne były w ten czy inny sposób prześladowane i wypierane przez ujednolicone wymagania. Zmieniając się zgodnie z wymogami środowiska wyższego rzędu, rodzina zachowuje tradycje rodzinne jako jeden z głównych sposobów wychowania i kontynuacji siebie. Tradycje rodzinne zbliżają do siebie wszystkich krewnych, czyniąc rodzinę rodziną, a nie tylko wspólnotą krewnych. Domowe zwyczaje i rytuały mogą stać się swoistą szczepionką przeciwko alienacji dzieci od rodziców i ich wzajemnemu niezrozumieniu. Dziś jedyną tradycją rodzinną jaka nam pozostała są rodzinne wakacje.


Powiązana informacja.


Rodzina i jej psychologiczne aspekty

Klimat psychologiczny rodziny

Klimat psychologiczny to połączenie stanów psychicznych, nastrojów i relacji między ludźmi w grupie i zespole. Istnieją dwie kategorie klimatu psychologicznego: korzystny i niekorzystny. Klimat wyznaczają następujące główne cechy: wzajemne zrozumienie i stabilność, spójność, stan emocjonalny itp.

Na klimat psychologiczny rodziny wpływają także stosunki małżonków zarówno do ludzi w ogóle, jak i do członków rodziny oraz do siebie nawzajem. O dobrobycie rodziny decydują także takie cechy jej członków, jak życzliwość wobec siebie, chęć wzięcia odpowiedzialności i umiejętność bardziej krytycznego traktowania siebie.

Klimat psychologiczny zamożnej rodziny charakteryzuje się wspólnymi interesami małżonków.

Klimat psychologiczny najwyraźniej objawia się w zgodności ludzi. Zwykle oznacza to pewną zgodność wartości, zainteresowań, postaw emocjonalnych i ogólnego stylu życia. Jeśli w rodzinie panuje taka zgodność, wówczas osoba jest akceptowana taką, jaka jest. Zgodność przejawia się w tym, że członkowie rodziny charakteryzują się zbieżnością opinii i sądów wartościujących.

Struktura rodzinna

Struktura rodziny jest brana pod uwagę podczas spisów ludności i odgrywa ważną rolę w życiu społeczeństwa i państwa. Obecnie istnieje wiele typów rodzin o różnej organizacji:

· Np. rodzina monogamiczna różni się od rodziny poligamicznej tym, że z reguły składa się z dwóch partnerów. Będąc w rodzinie poligamicznej, jeden z małżonków może mieć jednocześnie kilku partnerów małżeńskich.

· Rodzina może być jednopłciowa lub różna. Rodzina szwedzka to rodzina, w której mieszkają razem trzy osoby (w tym dwie tej samej płci). Jednocześnie relacje między partnerami mogą być różne i nie zawsze obejmują wspólny seks.

· Rodziny mogą różnić się liczbą dzieci i dzielą się na kilka typów: rodzina bezdzietna; rodzina z jednym dzieckiem (1 dziecko); mała rodzina (1-2 dzieci); średniej wielkości rodzina (3-4 dzieci); duża rodzina (od 5 dzieci);

· We współczesnym społeczeństwie rodzina nuklearna jest najpowszechniejsza. Co to jest rodzina nuklearna i jaka jest jej cecha? Rodzina nuklearna składa się z jednego małżeństwa z dziećmi lub bez. Złożona rodzina obejmuje kilka pokoleń (dziadkowie, babcie, siostry i ich mężowie, bracia i ich żony, siostrzeńcy itp.

· Jedną z bezbronnych grup ludności jest młoda rodzina. Czym jest młoda rodzina i czym różni się od innych rodzin? Faktem jest, że rodzinę można uznać za młodą, jeśli spełnia następujące parametry: wiek małżonków musi wynosić od 18 do 30 lat; małżeństwo musi zostać zawarte po raz pierwszy, a czas trwania małżeństwa nie może przekraczać 3 lat.

· Dobra rodzina jest jednym z najważniejszych składników ludzkiego szczęścia. Społeczeństwo jest zainteresowane dobrą, silną rodziną. Chociaż tworzenie rodziny i małżeństwo są regulowane przez prawo, wiodące miejsce w nim nadal należy do moralności. Normy moralne regulujące sprzeczności w rodzinie są proste, ale pojemne w treści. Oto najważniejsze: wzajemna miłość między małżonkami; uznanie równości małżonków, niedopuszczalność podporządkowania jednego z nich drugiemu lub próby dowodzenia drugim; troska i wrażliwość w relacjach pomiędzy małżonkami i wszystkimi członkami rodziny; miłość do dzieci, wychowanie i przygotowanie ich do aktywnego, społecznie użytecznego życia; takt i rozwiązywanie sprzeczności napotykanych w rodzinie; wzajemna pomoc we wszelkiego rodzaju czynnościach, w tym w pracach domowych.

Wymogi wzajemnej miłości, równości i wzajemnej pomocy małżonków są podstawą, od której zależy rozwiązanie wielu dużych i małych problemów, które codziennie pojawiają się w rodzinie i objawiają się w zderzeniu różnych interesów, opinii, stanowisk itp. i tak dalej. Równość małżonków jako podstawa ich wzajemnego szacunku i przyjaźni zależy nie tylko od przekonania o jej słuszności. Wymóg ten jest często poddawany próbie, zwłaszcza w przypadkach dużej rozbieżności w poziomie rozwoju duchowego, politycznego i moralnego małżonków oraz różnic w ich statusie społecznym. Dlatego równość w rodzinie wymaga udziału obojga małżonków w pracach społecznie użytecznych, w czynnościach społecznych i pracach domowych, gdyż tylko równe uczestnictwo stwarza sprzyjające warunki dla jednakowego, równego rozwoju obojga małżonków, dla ich duchowej bliskości.

Aspekty rodzinne

· Rodzina jako instytucja społeczna, charakteryzująca się określonymi normami społecznymi, sankcjami, wzorami zachowań, prawami i obowiązkami regulującymi relacje między małżonkami, a także między rodzicami a dziećmi.

· Rodzina ekonomiczna: jednoczy osoby powiązane ekonomicznie – wspólnym budżetem rodzinnym.

· Rodzina terytorialna jednoczy jednostki na podstawie wspólnego pożycia.

· Biologiczny: składa się z rodziców i dzieci.

Aspekt społeczny w definiowaniu pojęcia rodziny dominował w społeczeństwie socjalistycznym, zgodnie ze stanowiskiem marksizmu, że „rodzina daje nam miniaturowy obraz tych samych przeciwieństw i sprzeczności, w jakich porusza się społeczeństwo”. Na różnych etapach historycznych rozwoju stosunków rodzinnych dominowały aspekty terytorialne i ekonomiczne. Na przykład we Francji „pojęcie rodziny obejmowało grupę osób zamkniętych na noc za jednym zamkiem”, a rosyjskie statystyki ziemstwa, przeprowadzając spisy gospodarstw domowych, definiowały rodzinę według liczby zjadaczy, opierając się na fakcie, że „wg dla chłopów pojęcie rodziny obejmuje krąg ludzi stale jedzących przy tym samym stole lub jedzących z tego samego garnka”. Jednak pomimo znaczenia funkcji społeczno-ekonomicznej rodziny, należy ją odróżnić od gospodarstwa domowego, które może prowadzić osoba lub grupa osób niespokrewnionych pokrewieństwem. Podobnie mieszkanie w tej samej przestrzeni życiowej nie może być dziś definiującą definicją rodziny. Przez cały czas jego podstawą pozostaje czysto biologiczna koncepcja małżeństwa współżyjącego z potomkami i starszymi przedstawicielami starszego pokolenia.

Funkcje społeczne rodziny

Funkcja regulacji seksualnej.

Rodzina jest główną instytucją społeczną, za pośrednictwem której społeczeństwo organizuje, kieruje i reguluje naturalne potrzeby seksualne ludzi. Jednocześnie prawie każde społeczeństwo ma alternatywne sposoby zaspokajania potrzeb seksualnych. Choć istnieją pewne normy wierności małżeńskiej, większość społeczeństw łatwo wybacza naruszenia tych norm. Jednocześnie, jak nigdzie indziej, obserwuje się odchylenia prawdziwej kultury od ideału. Często jednak normy rodzinne dopuszczają stosunki seksualne między małżonkami poza rodziną. Różnica w normach zachowań seksualnych jest szczególnie widoczna w odniesieniu do przedmałżeńskich doświadczeń seksualnych młodych ludzi. W wielu współczesnych społeczeństwach małżeństwo dziewic uważane jest za absurd i śmieszność, a przedmałżeńskie stosunki seksualne służą przygotowaniu do małżeństwa. W rodzinach patriarchalnych przedmałżeńskie doświadczenia seksualne są surowo zabronione (przynajmniej w przypadku kobiet).

Funkcja rozrodcza. Jednym z głównych zadań każdego społeczeństwa jest reprodukcja nowych pokoleń jego członków. Jednocześnie ważne jest, aby dzieci były zdrowe fizycznie i psychicznie, a następnie miały zdolność do nauki i nawiązywania kontaktów towarzyskich. Jednocześnie ważnym warunkiem istnienia społeczeństwa jest regulacja liczby urodzeń i unikanie niżów lub eksplozji demograficznych.

Funkcja socjalizacji. Pomimo dużej liczby instytucji zaangażowanych w socjalizację jednostki, rodzina zajmuje w tym procesie centralne miejsce. Wyjaśnia to przede wszystkim fakt, że w rodzinie odbywa się pierwotna socjalizacja jednostki i kładzie się podwaliny pod jej formację jako osobowości. Rodzina jest podstawową grupą dla dziecka, od niej zaczyna się rozwój osobisty.

Funkcja satysfakcji emocjonalnej. Intymna komunikacja jest jedną z wielu potrzeb człowieka. Psychiatrzy uważają, że główną przyczyną trudności emocjonalnych i behawioralnych w komunikacji, a nawet chorób fizycznych, jest brak miłości, ciepła i pełnoprawnej intymnej komunikacji w grupie pierwotnej, a przede wszystkim w rodzinie. Ogromna ilość danych wskazuje, że wśród osób pozbawionych opieki rodzinnej w dzieciństwie znacznie częściej dochodzi do poważnych przestępstw i innych negatywnych odchyleń, że dzieci wychowywane w domach dziecka bez miłości matki i ojca są znacznie bardziej podatne na choroby, zaburzenia psychiczne, zwiększona śmiertelność itp. Udowodniono, że potrzeba bliskiej, poufnej komunikacji, intymności i emocjonalnego wyrażania uczuć wobec bliskich jest istotnym elementem istnienia.

Funkcja stanu. Każda osoba wychowana w rodzinie otrzymuje w spadku statusy zbliżone do statusów członków jej rodziny. Dotyczy to przede wszystkim tak ważnych dla jednostki statusów, jak narodowość, miejsce w kulturze miejskiej, wiejskiej itp. W społeczeństwach klasowych rodzina przynależna do określonej warstwy społecznej zapewnia dziecku możliwości i nagrody charakterystyczne dla tej warstwy, a w większości przypadków determinuje jego przyszłe życie. Status klasowy zmienia się w wyniku wysiłków człowieka i sprzyjających okoliczności.

Funkcja ochronna. We wszystkich społeczeństwach instytucja rodziny zapewnia w różnym stopniu ochronę fizyczną, ekonomiczną i psychologiczną swoim członkom. W większości przypadków poczucie winy lub wstyd danej osoby jest wspólne dla wszystkich członków jej rodziny. Mogą go także chronić.

Funkcja ekonomiczna . Prowadzenie wspólnego gospodarstwa domowego przez członków rodziny, gdy wszyscy pracują, przyczynia się do powstawania między nimi silnych powiązań ekonomicznych. Normy życia rodzinnego obejmują obowiązkową pomoc i wsparcie dla każdego członka rodziny, jeśli doświadcza on trudności ekonomicznych.

Funkcja czasu wolnego organizuje racjonalny wypoczynek i sprawuje kontrolę w zakresie wypoczynku, a także zaspokaja określone potrzeby jednostki w zakresie spędzania czasu wolnego.

Funkcja seksualna rodziny sprawuje kontrolę seksualną i ma na celu zaspokojenie potrzeb seksualnych małżonków.

Rodzina jest tworzona po to, aby zaspokajać nie jedną czy dwie, ale cały zespół żywotnych potrzeb człowieka.

małżeństwo rodzinne małżonek psychologiczny

Odmiany rodzinne

Tradycyjne małżeństwo

Tradycyjne małżeństwo jest właśnie tą formą rodziny, do której ludzie przyzwyczaili się przez lata. W tej formie rodziny na pierwszy plan wysuwają się potrzeby dzieci, ich proces wychowawczy i prawa. Dla małżonków ta forma małżeństwa jest najbardziej konserwatywna - maksymalna liczba różnych zakazów.

Małżeństwo cywilne

Zwolennicy małżeństwa cywilnego – nieoficjalnie zarejestrowanego – argumentują, że od tradycyjnej rodziny różni się ono jedynie brakiem stempla w paszporcie. Przeciwnicy natomiast twierdzą, że małżeństwo cywilne różni się od zwykłych, niewiążących związków jedynie tym, że żyje we wspólnej przestrzeni życiowej. Jednak ściśle rzecz biorąc, wszystko zależy od indywidualnej osoby i powagi jego intencji. W ostatnich dziesięcioleciach ta forma małżeństwa staje się coraz bardziej popularna.

Nawiasem mówiąc, nie tak dawno temu władze podjęły decyzję i wprowadziły zmiany w przepisach. Osobom pozostającym w związku małżeńskim cywilnym dłużej niż rok, jeżeli istnieje dowód, że prowadziły wspólne gospodarstwo domowe, przysługują te same prawa i obowiązki, co małżonkowie, którzy oficjalnie zarejestrowali swoje małżeństwo.

Okresowo przerywane małżeństwo

W takim przypadku małżonkowie spędzają większość czasu razem, ale uznają za dopuszczalne okresowe opuszczenie i życie niezależnie i oddzielnie od siebie. Co więcej, nie zawsze jest to spowodowane kłótnią. Czasami ludzie chcą po prostu odpocząć od siebie. W przypadku takich rodzin taki styl życia jest całkowicie normalny.

Randkowa rodzina

Z reguły są to osoby, które oficjalnie zarejestrowały związek małżeński, ale z różnych powodów mieszkają osobno. Może to być praca lub nauka w innym mieście, a może po prostu wzajemne pragnienie. Najczęściej żona okresowo odwiedza męża, gotuje dla niego jedzenie i wykonuje prace domowe. Matka zajmuje się także głównie wychowywaniem dzieci. Czasami jednak dzieje się odwrotnie.

Rodzina muzułmańska

Rodzina muzułmańska nie różni się niczym od rodziny tradycyjnej. Prawie nic, z wyjątkiem tego, że mężczyzna może mieć kilka żon. Cóż, nie trzeba dodawać, że prawa kobiet są łamane w maksymalnym możliwym stopniu. Jednak w ostatnich latach nawet kraje muzułmańskie zaczęły stopniowo porzucać poligamię na rzecz monogamii.

szwedzka rodzina

Dla mentalności naszego narodu takie pojęcie jak szwedzka rodzina jest nadal trudne do zrozumienia. Jednak w niektórych krajach ta forma rodziny jest bardzo rozpowszechniona. Błędem byłoby sądzić, że takie osoby żyjące w szwedzkiej rodzinie łączy wyłącznie płeć. Z reguły taka rodzina to swój własny, mały i przyjazny świat, pełen przyjaźni, wzajemnego zrozumienia i zaufania. Nie ulega jednak wątpliwości, że taka forma rodziny nie jest najlepsza do wychowywania dzieci.

Wolna rodzina

Rodzina wolna – lub, jak to się często nazywa, rodzina otwarta – to taka, w której małżonkowie nie mają zakazów dotyczących relacji intymnych poza rodziną. Czasem ta decyzja jest publiczna, czasem nie. Ale fakt pozostaje faktem.

Oczywiście psychologia relacji rodzinnych to pojęcie znacznie szersze. Ale tutaj mówimy tylko o podstawach. I nie stało się to przez przypadek - głupio jest zaczynać naukę wyższej matematyki bez znajomości najprostszej arytmetyki, prawda?

1. Rodziny z zewnętrzną (oczywistą, otwartą) dysfunkcją rodziny

Charakterystyczną cechą tego typu rodziny jest to, że formy dysfunkcji rodziny mają wyraźny charakter, objawiając się jednocześnie w kilku sferach życia rodzinnego (na przykład na poziomie społecznym i materialnym). W takiej rodzinie dziecko odczuwa fizyczne i emocjonalne odrzucenie ze strony rodziców (niewystarczająca opieka nad nim, niewłaściwa pielęgnacja i odżywianie). W wyniku tych dysfunkcjonalnych czynników wewnątrzrodzinnych rozwija się u niego poczucie nieadekwatności, wstydu wobec siebie i rodziców przed innymi, lęku i bólu o swoją teraźniejszość i przyszłość. W rodzinach zewnętrznie dysfunkcyjnych najczęściej spotykane są:

Rodziny z uzależnieniem od alkoholu: jak zauważają psychologowie E.M. Mastyukova, F.G. Uglov: „Dorośli w takiej rodzinie, zapominając o obowiązkach rodzicielskich, są całkowicie zanurzeni w „podbudowie alkoholowej”, czemu towarzyszy utrata wartości społecznych i moralnych oraz prowadzi do degradacji społecznej i duchowej. Posiada następujące cechy:

· Członkowie rodziny nie zwracają na siebie uwagi, zwłaszcza rodzice na dzieci; rodzice bardzo źle traktują swoje dzieci.

· Całe życie charakteryzuje się nietrwałością i nieprzewidywalnością, a relacje charakteryzują się sztywnością i despotyzmem.

· Członkowie rodziny boją się zaprzeczać rzeczywistości lub muszą ukrywać przed innymi nieprzyjemne rodzinne tajemnice.

· W zasadach panujących w rodzinie istotne miejsce zajmują zakazy: swobodnego wyrażania swoich żądań i uczuć, stosowania wyparcia emocjonalnego.

Życie takich dzieci w takiej rodzinnej atmosferze staje się nie do zniesienia, zamieniając je w sieroty społeczne z żyjącymi rodzicami.

Dużą grupę stanowią także rodziny wyraźnie dysfunkcyjne. Rodzina konfliktowa : charakteryzuje się brakiem wzajemnego szacunku i zrozumienia, wzrostem emocjonalnego wyobcowania i dominacją interakcji konfliktowych. Naturalnie w rodzinie konflikt nie pojawia się natychmiast, ale jakiś czas po zawarciu związku małżeńskiego. Negatywny wpływ konfliktu rodzinnego na osobowość dziecka objawia się dwojako. Z jednej strony dziecko od najmłodszych lat staje się stałym świadkiem nieporozumień, kłótni i skandalów między rodzicami. Z drugiej strony może stać się obiektem emocjonalnego uwolnienia konfliktów rodzicielskich. Ponadto dziecko może być swego rodzaju instrumentem rozwiązywania sporów rodzicielskich, gdy każdy stara się wzmocnić swoją pozycję, przeciągając dziecko na swoją stronę.

Rodzina niepełna: gdzie są same matki, rzadziej ojcowie lub rodziny, w których w wychowaniu nastolatka zaangażowani są dziadkowie (dziadkowie). Często infantylne dzieci dorastają w rodzinach, które są nadmiernie zajęte sobą i pracą rodziców – w rodzinach funkcjonalnie niepełnych lub w rodzinach strukturalnie niepełnych, gdzie matka zmuszona jest ciężko pracować za pieniądze i fizycznie nie jest w stanie tego zrobić. poświęcić dziecku wystarczająco dużo czasu.

2. Rodziny z wewnętrzną (ukrytą) dysfunkcją rodziny

O wiele trudniej jest rozpoznać rodziny, w których „namiętności kipią czasami pod lustrzaną powierzchnią życia; mąż i żona po prostu się nienawidzą” (G.G. Homestauskas). W związku z tym klasyfikacja związków rodzinnych zaproponowana przez V.V. Justitskis, który wyróżnia rodziny:

„Rodzina nieufna”: zwiększona nieufność wobec innych (sąsiadów, znajomych, towarzyszy), z którymi rodzina musi się komunikować. Członkowie rodziny oczywiście uważają wszystkich za złoczyńców lub po prostu obojętnych, a ich intencje wobec rodziny są wrogie. Dzieci z takich rodzin są najbardziej podatne na wpływ grup aspołecznych, ponieważ psychologia tych grup jest im bliska: wrogość i agresywność.

„Rodzina niepoważna”: charakteryzuje się beztroskim podejściem do przyszłości, chęcią życia dzień po dniu, nie martwiąc się o konsekwencje dzisiejszych działań jutro. Członkowie takiej rodziny kierują się chwilowymi przyjemnościami, plany na przyszłość są z reguły niepewne.

„Przebiegła rodzina”: ceni przedsiębiorczość, szczęście i zręczność w osiąganiu celów życiowych. Ta rodzina wie, jak zaimponować właściwej osobie i stworzyć krąg przydatnych znajomych. Jeśli dziecko naruszyło zasady zachowania, rodzice nie będą omawiać samego naruszenia, ale jego konsekwencje.

Możliwy typ rodzin dysfunkcyjnych wewnętrznie – pozornie zupełnie normalne, typowe rodziny, w których rodzice wydają się zwracać uwagę na swoje dzieci:

Rodziny nastawione na sukces: Rodzice wpajają swoim dzieciom pragnienie osiągnięć, któremu często towarzyszy nadmierny strach przed porażką. Rodzice, mając najlepsze intencje, stają się niewolnikami swoich sztywnych poglądów. Pragnienie niektórych rodziców, aby bezmyślnie określić powołanie swojego dziecka i wybrać dla niego zbyt szeroki wachlarz zajęć, można nazwać krótkowzrocznością rodzicielską.

Rodziny pseudowzajemne i pseudowrogie: członkowie rodziny są ze sobą połączeni powtarzającymi się w nieskończoność stereotypami interakcji emocjonalnych i zajmują wobec siebie ustalone pozycje, co uniemożliwia osobistą i psychologiczną separację członków rodziny. Jako dorosły, dziecko z takiej rodziny, pomimo obecności wewnętrznej potrzeby opieki i miłości, będzie preferowało nieingerowanie w sprawy osobiste danej osoby.

Rodziny znanych osób: członkowie rodziny, w tym dzieci, stopniowo znajdują się w centrum uwagi opinii publicznej. Wiele dzieci z takich rodzin już od najmłodszych lat zaczyna uważać się za kogoś wyjątkowego.

Rodziny ludzi zamożnych: dzieci, w sposób niekontrolowany wykorzystując zasoby finansowe rodziców, przyzwyczajają się do bezczynności, co z kolei prowadzi do różnego rodzaju deformacji osobowości i odchyleń w zachowaniu, które czasami stają się nieodwracalne. Rodzice, często ojcowie, poświęcają dużo czasu swojej karierze zawodowej, nie mają czasu na spędzanie czasu ze swoimi dziećmi i pozbywają się ich prezentami.

Rodzina kompletna, formalnie zamożna: przy pierwszym spotkaniu takiej rodziny określa się status pełnej zamożności rodziny. Jednak bliższe ich badanie ujawnia głęboko ukryte złożone problemy. W takich rodzinach nie kryją się zasadnicze różnice w podejściu do nastolatka. Rodzice są niekonsekwentni w swoich żądaniach i postawach, nie rozumieją i nie próbują zrozumieć cech charakterystycznych swoich dzieci. Często nastolatek staje się arbitrem w skomplikowanych, napiętych relacjach między rodzicami.

3. Rodziny graniczne

Tę typologię rodzin dysfunkcyjnych można uzupełnić rodzinami o charakterze borderline, ponieważ jej przejście z kategorii zamożnych do antypodów następuje niezauważalnie, a gwałtowną zmianę klimatu psychicznego można wykryć dopiero wtedy, gdy relacje w rodzinie okażą się całkowicie rozkładu, a emocjonalna separacja małżonków często prowadzi do rozwodu.

Rodziny z członkami ubezwłasnowolnionymi: sytuacja jest stresująca, destabilizuje relacje interpersonalne małżonków i tworzy wokół dziecka specyficzne tło społeczne i psychologiczne, które nie może nie wpłynąć na kształtowanie się jego osobowości. Rodzic może cierpieć na nerwicę lub psychozę. Choroba może być tak poważna, że ​​wykorzystywanie dzieci przybiera sadystyczny, przestępczy charakter.

Rodziny z dziećmi - dzieci niepełnosprawne i przewlekle chore: obecność dzieci w takiej rodzinie stwarza wiele trudności, które warunkowo można podzielić na dwie grupy: pierwsza – jak rodzina wpływa na stan chorego dziecka, druga – jak stan dziecka przewlekle chorego zmienia klimat psychiczny w rodzinie. W rezultacie cała rodzina, a nie tylko chore dziecko, doświadcza konfliktów i frustracji.

Rodziny z naruszeniem struktury ról rodzinnych: są to rodziny, w których role interpersonalne, które ze względu na swoją strukturę i treść wywierają psychotraumatyczny wpływ na członków rodziny (patologizujące role rodzinne). Mogą powstawać w wyniku interakcji rodziny ze środowiskiem społecznym lub bezpośrednio w samej rodzinie.

Do tej pory ekspertom nie udało się odkryć psychologicznych mechanizmów przejścia rodziny z kategorii stosunkowo zamożnej do kategorii dysfunkcyjnej.

Wniosek

W tym eseju zbadałam psychologiczne cechy kształtowania się osobowości dziecka, charakterystyczne dla wszystkich typów rodzin. Jednocześnie każdy typ rodziny ma swoje nieodłączne różnice związane z wpływem relacji, które się w niej rozwijają, na proces rozwoju psychicznego i formacji osobowej dziecka.

Rodzina wpływa zatem na wszechstronny rozwój dzieci, wpaja im pracowitość, uczciwość, niezależność, oszczędność, chęć pomocy, realizowania swoich możliwości fizycznych i duchowych, prowadzenia gospodarstwa domowego itp. relacje rodziców między sobą i ich stosunek do dzieci, atmosfera wewnątrzrodzinna jako całość jest niezbędną praktyczną szkołą ojcostwa i macierzyństwa dla młodszego pokolenia. Badacze potwierdzili znane już stanowisko, że niesprzyjająca atmosfera w rodzinie i nieprawidłowe techniki wychowawcze mogą prowadzić do zaburzeń zachowania i wypaczenia charakteru. To właśnie te informacje powinny stać się przedmiotem powszechnej propagandy i zwrócić uwagę każdej rodziny – co jest jednym z najważniejszych zadań psychoprofilaktyki.

Szczęście rodzinne nie jest darem losu, jest dziełem małżonków, ich inteligencji, dobroci, człowieczeństwa i miłości. Bycie dobrym współmałżonkiem to z pewnością skomplikowana sprawa, wymagająca, jak wspomniano powyżej, dużej wiedzy i umiejętności – na przykład umiejętności wyrażania swoich uczuć, a jednocześnie nie reagowania na drobnostki; umiejętność pokonywania siebie; umiejętność uchwycenia nastroju bliskiej osoby; chęć wzięcia odpowiedzialności za rozwiązywanie złożonych problemów; wreszcie umiejętność stworzenia sprzyjającego klimatu psychologicznego w rodzinie.

Aby w najbardziej ogólny sposób scharakteryzować warunki działania danej grupy, jej sytuację wewnętrzną, często stosuje się pojęcia „klimatu społeczno-psychologicznego”, „klimatu moralno-psychologicznego”, „klimatu psychologicznego”…

Badanie satysfakcji małżeńskiej w rodzinach do 10 lat małżeństwa

W literaturze naukowej synonimami pojęcia „klimat psychologiczny rodziny” są „rodzinna atmosfera psychologiczna”, „rodzinny klimat emocjonalny”, „rodzinny klimat społeczno-psychologiczny”. Należy zauważyć...

Konflikt jako źródło dojrzałości zawodowej zespołu

Dojrzałość zawodową zespołu charakteryzuje jeszcze jeden ważny czynnik – klimat społeczno-psychologiczny, jaki wykształcił się w danym zespole roboczym. Relacje w zespole...

Określenie związku pomiędzy motywacją do pracy a atmosferą psychologiczną w zespole

Warunki, w jakich członkowie grupy roboczej współdziałają, wpływają na powodzenie ich wspólnych działań, satysfakcję z procesu i rezultaty ich pracy. Duże znaczenie ma także charakter relacji w grupie...

Cechy klimatu społeczno-psychologicznego przedsiębiorstw restauracyjnych

Stan SEC jest wskaźnikiem sterowalności procesów w zespołach. Zależy to w dużej mierze od aktywności lidera, jego twórczego udziału w sprawach zespołu. E.S.Kuzmin i A.L....

Zachowanie kobiet w sytuacjach konfliktowych

Klimat społeczno-psychologiczny (od greckiego klima (klimatos) - skłonność) to jakościowa strona relacji międzyludzkich, objawiająca się w postaci zespołu warunków psychologicznych...

Istota i rola społeczna konfliktów

W kolektywie pracy relacje między jego członkami wyznaczają dwa czynniki: działalność produkcyjna (która determinuje stosunki formalne) i stosunki międzyludzkie (determinujące relacje nieformalne)...

Klimat psychologiczny zespołu

Aby określić stan psychiczny grupy, stosuje się pojęcia takie jak „klimat psychologiczny”, „atmosfera psychologiczna”, „atmosfera społeczna”, „klimat organizacji”, „mikroklimat” itp.

Rozwój relacji interpersonalnych wśród młodzieży

Mechanizmem formacyjnego wpływu grupy na dziecko jest klimat psychologiczny, a raczej klimat społeczno-psychologiczny grupy. Klimat społeczno-psychologiczny grupy to system relacji...

Charakterystyka społeczna i psychologiczna grupy

W koncepcji SPC wyróżnia się trzy „strefy klimatyczne”: 1. klimat społeczny, który wyznaczany jest przez stopień, w jakim pracownicy danego przedsiębiorstwa są świadomi wspólnych celów i założeń; 2. klimat moralny...

Klimat społeczny i psychologiczny w zespole

Historycznie rzecz biorąc, rozwinął się system społecznego podziału pracy. Członkowie społeczeństwa mogą angażować się w działalność zawodową zarówno indywidualnie, jak i zbiorowo, jednocząc się w różnego rodzaju organizacjach, firmach, firmach itp.

Klimat społeczny i psychologiczny w małej grupie (na przykładzie grupy studentów KMET w mieście Zelenogorsk, Terytorium Krasnojarskie)

W źródłach naukowych istnieje kilkadziesiąt definicji klimatu społeczno-psychologicznego oraz różne podejścia badawcze. Terminu „klimat psychologiczny” po raz pierwszy użył N.S. Mansurow...

Czynniki kształtujące klimat społeczno-psychologiczny w zespołach budowlanych

Klimat społeczno-psychologiczny jest specyficznym zjawiskiem, na które składają się cechy postrzegania danej osoby przez daną osobę, wzajemnie przeżywane uczucia, oceny i opinie...

Stan emocjonalny nauczycieli w działalności zawodowej

Jedna trzecia świadomego życia człowieka spędza się w pracy. Oraz warunki, w jakich odbywa się praca, jaka jest ogólna sytuacja psychologiczna w zespole, jakie są relacje biznesowe i osobiste...

1.1. Sytuacja psychologiczna w rodzinie pełnej.

W młodym wieku dziecko postrzega postawę osoby dorosłej wobec niego jako ocenę jego zachowania, ocenę siebie jako całości. Dziecko nie może jeszcze zrozumieć, że zła lub obojętna postawa osoby dorosłej może wynikać z różnych przyczyn; postrzega taką postawę jako ocenę jego osobowości. Ciągła niemożność zaspokojenia potrzeby dziecka na pozytywną ocenę ze strony osoby dorosłej powoduje silny stan emocjonalny niezadowolenia, poczucie niepokoju emocjonalnego.

W przypadku braku pomocy psychologiczno-pedagogicznej usunięcie negatywnych doświadczeń następuje z powodu zniekształcenia wyobrażeń dziecka na temat jego zachowania. Staje się „nieprzenikniony” na wszelkie negatywne (zarówno sprawiedliwe, jak i niesłuszne) oceny osoby dorosłej. Jest to jeden ze sposobów uniknięcia bolesnych wątpliwości w zakresie samooceny.

Jak zauważył V.A. Suchomliński, dziecko, które we wczesnym dzieciństwie doświadczyło zniewagi i niesprawiedliwości, staje się boleśnie podatne na najmniejsze przejawy niesprawiedliwości i obojętności. Każde spotkanie z urazą i nieprawdą raz po raz rani serce dziecka, a ono widzi zło nawet tam, gdzie go nie ma. Innymi słowy, niezadowolenie z istotnych dla człowieka potrzeb prowadzi do zniekształconego postrzegania postaw innych wobec niego. Dziecko wówczas coraz bardziej zamyka się w sobie, przeciwstawiając się złu rzeczywistemu i pozornemu temu, czemu jest w stanie przeciwstawić się – nieposłuszeństwu, uporowi, szorstkości i grubiaństwu, samowolie, chęci robienia wszystkiego inaczej niż tego żądają dorośli, aby przypomnieć siebie, opowiadać ludziom o sobie, zwracając na siebie uwagę.

Dziecko takie na próby nawiązania kontaktu przez nauczyciela reaguje z nieufnością, gdyż często ma wewnętrznie przekonanie o wrogości wobec niego ze strony otoczenia, że ​​słowa nauczyciela są fałszywe, że próbuje go oszukać, wprowadzić w błąd, jakby chciał uśpić jego czujność. Dlatego często zdarza się, że nawet doświadczony, wrażliwy nauczyciel nie zawsze potrafi szybko nawiązać kontakt z takim dzieckiem i zyskać jego przychylność. Dziecko reaguje na troskę, życzliwość i uczucie nieufnością, a nawet niegrzecznym, wyzywającym zachowaniem.

Oczywiście każda rodzina ma swoje własne niuanse, trudności i problemy. Próba usystematyzowania tego wszystkiego i dokładnej klasyfikacji typów wychowania dzieci, do których „pasowałaby” dana rodzina, jest raczej niewykonalna. Każdy konkretny przypadek jest zawsze indywidualny, podobnie jak każda osoba ze swoją podmiotowością i niepowtarzalnością. Można jednak określić główne parametry oddziaływań wychowawczych, których różne kombinacje składają się na typy wychowania rodzinnego.

Tutaj rozważymy tylko dwa, moim zdaniem, główne parametry edukacji rodzinnej. Jest to po pierwsze dbałość o dzieci: stopień kontroli nad nimi, kierowanie ich zachowaniem; po drugie, emocjonalny stosunek do dziecka: stopień kontaktu emocjonalnego z synem lub córką, czułość, czułość w kontaktach z nim.

Hiperochrona

Zwiększona opieka nad dzieckiem, pozbawienie go niezależności, nadmierna kontrola nad zachowaniem – wszystko to charakteryzuje wychowanie według rodzaju nadopiekuńczości. Kiedy rodzice w obawie przed „złym wpływem” wybierają dla syna lub córki przyjaciół, organizują dziecku czas wolny i na siłę narzucają mu swoje poglądy, gusta, zainteresowania i normy zachowania – jest to dominująca nadopiekuńczość. Często z tego typu wychowaniem spotykamy się w rodzinach autorytarnych, gdzie dzieci uczy się bezwarunkowego posłuszeństwa rodzicom lub jednemu z dorosłych członków rodziny, którego wolę wypełniają wszyscy inni. Relacje emocjonalne tutaj są zwykle powściągliwe. Dzieci nie mają głębokiego duchowego kontaktu z ojcem i matką, gdyż ciągła surowość rodziców, ich kontrola i tłumienie inicjatywy dziecka zakłócają naturalny rozwój przywiązania dzieci i kształtują jedynie szacunek i strach.

Wychowanie według typu dominującej nadopiekuńczości u dojrzałego dziecka powoduje albo przerostową reakcję emancypacyjną, a nastolatek na ogół wymyka się spod kontroli rodziców, staje się niekontrolowany (wariant pierwszy), albo kształtuje osobowość konformalną (adaptacyjną, pasywną). typ. W drugiej opcji dziecko dorasta ze słabą wolą, zależne we wszystkim od wpływu otaczającego mikrośrodowiska lub od lidera, który jest bardziej aktywny niż on sam. Nie rozwija w nim poczucia odpowiedzialności za swoje czyny, niezależności w podejmowaniu decyzji, nie ma celu w życiu. Często czuje się bezradny w nowej sytuacji, niedostosowany, podatny na reakcje neurotyczne lub nieproduktywne.

Grupy antyspołeczne przyciągają takich nastolatków najczęściej ze względu na poczucie bezpieczeństwa psychicznego i brak „ciśnienia” ze strony rodziców. Łatwo identyfikują się z innymi nastolatkami i chętnie są posłuszni przywódcy, tak jak wcześniej byli posłuszni swojemu ojcu lub matce. Zazwyczaj takie metamorfozy zachodzą podczas długiego pobytu poza domem, np. podczas studiów w innym mieście, w technikum, na studiach; przeprowadzka ze wsi do miasta; znalezienie pracy itp. Pozostawione bez „przewodnika” są gotowe podążać za pierwszą napotkaną osobą, która chce ich „prowadzić”. Przykładowo, jeśli taki nastolatek, idąc do pracy w fabryce, trafia do brygady, w której z jakiegoś powodu jest zwyczaj picia alkoholu, to bez wahania przejmuje tę tradycję, zmusza się do picia, spełniając wymogi tradycji, naśladując starszych członków brygady i bezwarunkowo ich przestrzegając.

Dominująca nadopiekuńczość obejmuje także wychowanie w warunkach dużej odpowiedzialności moralnej. Tutaj większa uwaga poświęcona dziecku łączy się z oczekiwaniem od niego znacznie większego sukcesu, niż jest on w stanie osiągnąć. Więź emocjonalna jest cieplejsza, a dziecko szczerze stara się, jak może, aby sprostać oczekiwaniom rodziców. W tym przypadku niepowodzenia przeżywane są bardzo dotkliwie, aż do załamania nerwowego lub powstania kompleksu niższości. Konsekwencją takiego stylu wychowania jest obawa przed sytuacją napięcia, sprawdzianem, który w przyszłości często staje się impulsem do zażywania substancji psychotropowych.

Większa uwaga poświęcona dziecku, połączona z bliskim kontaktem emocjonalnym i pełną akceptacją wszelkich przejawów zachowania, oznacza wychowanie w duchu pobłażliwej nadopiekuńczości. W tym przypadku rodzice starają się spełniać każdą jego zachciankę, chronić go przed trudnościami, problemami i smutkiem. W takiej rodzinie dziecko jest zawsze w centrum uwagi, jest obiektem adoracji, „bożkiem rodziny”. „Ślepa” miłość zachęca rodziców do wyolbrzymiania swoich możliwości, nie dostrzegania negatywnych cech i tworzenia wokół dziecka atmosfery podziwu i pochwały. W rezultacie u dzieci rozwija się egocentryzm, wysoka samoocena, nietolerancja trudności i przeszkód w zaspokajaniu pragnień. Tacy nastolatkowie uważają, że są ponad krytyką, potępieniem i uwagami. Swoje niepowodzenia tłumaczą niesprawiedliwością innych lub przypadkowymi okolicznościami. Stanowisko to kształtuje i wzmacnia zachowanie rodziców, którzy zawsze aktywnie bronią interesów swojego syna lub córki, nie chcą słuchać o ich wadach i potępiają każdego, kto „nie rozumie” ich dziecka lub jest „winny” jego niepowodzenia.

Naturalnie, osobowość ukształtowana w warunkach wychowania w typie pobłażliwej nadopiekuńczości bardzo często doświadcza negatywnych doświadczeń już przy pierwszym zetknięciu z rzeczywistością. Pozbawienie zwykłej atmosfery zachwytów i łatwego zaspokajania pragnień powoduje u nastolatka niedostosowanie społeczne, które postrzega on jako sytuację kryzysową. Nieumiejętność pokonywania trudności, brak doświadczenia w przeżywaniu negatywnych emocji skłania go do sięgania po substancje psychotropowe, gdyż umożliwiają one szybką zmianę stanu psychicznego bez żadnego wysiłku (wolicjonalnego, intelektualnego, duchowego).

Należy zaznaczyć, że młodzież wychowana w warunkach pobłażliwej nadopiekuńczości niezwykle rzadko trafia w oko narkologa, nie dlatego, że przypadki zażywania substancji psychotropowych są wśród nich rzadsze. Po prostu rodzice starają się ukryć fakty dotyczące używania alkoholu lub narkotyków. Początkowo próbują usprawiedliwić swoje dziecko, jakby „nie zauważając” tego, co się dzieje, lub tłumacząc to zachowanie nastolatka jego subtelną nastrojem psychicznym, potrzebą pobudzenia zdolności twórczych. Następnie nastolatek zaczyna leczyć się prywatnie, aby uniknąć rejestracji w ośrodku leczenia uzależnień. I dopiero gdy nastolatek popełni przestępstwo lub wyczerpią się wszelkie środki samoleczenia, trafia do apteki, najczęściej w bardzo zaawansowanym stanie.

Hipoprotekcja

Jeśli hipoprotekcja łączy się z dobrym kontaktem emocjonalnym, czyli rodzice kochają dziecko, choć nie angażują się w jego wychowanie, to takie dziecko wyrasta w sytuacji permisywności, nie wyrabia w sobie nawyku organizacji i planowania swojego życia. zachowanie. Przeważają impulsy, nie ma pomysłu, że „chcę” powinno być na drugim miejscu po „potrzebuję”. W okresie dojrzewania takie dzieci w rzeczywistości nie rozwijają samoregulacji, a ich zachowanie jest podobne do zachowania akcentatorów niestabilnego typu.

Dorastanie w warunkach hipoprotekcji w połączeniu z chłodem emocjonalnym rodziców i brakiem kontaktu emocjonalnego prowadzi do poważnych negatywnych konsekwencji. W takim przypadku dziecko stale czuje się bezużyteczne, pozbawione uczuć i miłości. Trudno mu przeżyć obojętność i zaniedbanie ze strony ojca i matki, a te doświadczenia przyczyniają się do powstania w nim kompleksu niższości. Dzieci pozbawione miłości i uwagi rodziców wyrastają na zgorzkniałe i agresywne. Przyzwyczajają się do polegania wyłącznie na sobie, postrzegają wszystkich jako wrogów, a swoje cele osiągają siłą lub podstępem.

Najczęściej połączenie hipoprotekcji z chłodem emocjonalnym (nawet emocjonalnym odrzuceniem) występuje w rodzinach znajdujących się w niekorzystnej sytuacji społecznej. Tam, gdzie rodzice nadużywają alkoholu lub prowadzą niemoralny tryb życia, dzieci są zwykle porzucane, pozostawione samym sobie, pozbawione podstawowej opieki i troski. Tutaj dzieci często są poddawane karom fizycznym, biciu i torturom za najdrobniejsze przewinienia lub po prostu „pozbycia się zła”. Trudne środowisko domowe zachęca nastolatka do szukania pocieszenia w towarzystwie rówieśników znajdujących się w podobnej sytuacji. Przenoszą wyobrażenia o życiu i jego wartościach wyuczone od rodziców (zachowania aspołeczne, nadużywanie alkoholu, zasady typu „kto ma władzę, ma rację” itp.) tej ulicznej grupie, tworząc własne środowisko przestępcze.

Jest oczywiste, że wychowanie hipoopiekuńcze zasadniczo pozostawia dziecko „sam” z trudnościami życiowymi. Pozbawiony przewodnictwa osoby dorosłej, jej ochrony i wsparcia, znacznie częściej doświadcza negatywnych stanów emocjonalnych, niż jest w stanie wytrzymać nieukształtowana osobowość. Dlatego wraz z umiejętnością pokonywania trudności, znajdowania wyjścia z frustrującej sytuacji, nastolatek szuka sposobu na złagodzenie stresu i zmianę swojego stanu psychicznego. W tym przypadku substancje psychotropowe działają dla niego jako uniwersalny środek na rozwiązanie wszystkich problemów życiowych.

Oprócz omówionych powyżej głównych typów błędnej edukacji, istnieje wiele innych podtypów, w których przeplatają się różne elementy zawarte w głównych. Właściwie w czystej postaci tego rodzaju edukację spotyka się w prawdziwym życiu znacznie rzadziej niż ich kombinacje. Wynika to przede wszystkim z faktu, że obecnie rodzina nie stanowi już takiej jedności jak w ubiegłym stuleciu. Często obecnie członkowie rodziny traktują dziecko odmiennie, każdy tworząc własne warunki wychowania. Przykładowo ojciec może wychowywać syna według typu hipoprotekcji połączonej z chłodem emocjonalnym, matka według typu dominującej hiperopieki połączonej ze zwiększoną odpowiedzialnością moralną, a babcia, z którą wnuk spędza większość czasu, - w zależności od rodzaju pobłażliwej nadopiekuńczości. Co wyrośnie z takiego dziecka? Ciężko powiedzieć. Ale możemy śmiało powiedzieć, że warunki kształtowania jego osobowości są wyjątkowo niekorzystne.

Witajcie drodzy czytelnicy! W niektórych rodzinach ludzie rozwijają się dynamicznie, w innych nieustannie borykają się z problemami. Powszechnie uważa się, że za atmosferę odpowiadają wyłącznie kobiety. To w niej czają się główne przyczyny konfliktów i to ona nie wie, jak stworzyć „rodzinne ognisko”. Jak dalekie są poglądy psychologów od zwykłych, codziennych osądów.

Co kryje się pod tym terminem?

Zacznijmy od definicji.

Klimat psychologiczny w rodzinie to stopień zadowolenia obojga partnerów i ich dzieci ze sposobu komunikacji, interakcji między sobą i głównych aspektów. Jeśli jedno z małżonków nie jest usatysfakcjonowane swoim dobrobytem materialnym, poziomem życia, a nawet sposobem spędzania razem czasu, wszystko to wpływa na jego integrację i klimat psychiczny jako całość.

Rozwój dzieci i dorosłych zależy również od klimatu. Niezadowolenie choćby jednej osoby może spowodować ogólne negatywne tło.

To, jak długo i jak będzie wyglądało małżeństwo, zależy od wysiłków obojga partnerów, a także ich dzieci. Jakich uczuć doświadczają członkowie rodziny, jak się rozwijają i tak dalej.

Klasyfikacja

Klimat psychologiczny zwykle dzieli się na korzystny i niekorzystny. Jeśli członków rodziny można nazwać zjednoczonymi, starają się sobie pomagać radą i czynami, wspierać się w trudnych sytuacjach i nie tylko, wówczas taka atmosfera zostanie uznana za sprzyjającą.

Mama, tata i dzieci czują się chronieni, są dumni, że dorastają wśród innych „mieszkańców domu”. Każdy z nich testuje dla pozostałych: stara się pomóc, spełnić.

W takiej rodzinie króluje miłość i miłość. Każdy chętnie dzieli się swoimi problemami i stara się je rozwiązać: bez krzyku i agresji, bo ufa i nie czuje dyskomfortu. To dalekie jest od „bajki”. Niektórzy ludzie naprawdę tak żyją. Ufają i wiedzą, że nie będą bezpodstawnie „karcić”, ale w każdym razie zrozumieją i spróbują znaleźć wyjście.

Jednym z najważniejszych wskaźników sprzyjającego klimatu jest chęć rozmowy, zrobienia czegoś i zachęcania się nawzajem, a także wspierania i podnoszenia samooceny.

Podstawą takiego środowiska jest zadowolenie małżonków ze wspólnego życia, chęć poszukiwania i umiejętność ulegania, a także wzajemne zrozumienie, szacunek dla potrzeb drugiego człowieka i pełne zaufanie.

Nie tylko dorośli, ale i dzieci w takiej atmosferze zaczynają czuć swoją wagę, konflikty ze światem zewnętrznym tracą na znaczeniu, każdy stara się realizować swoje pomysły i plany.

W takich rodzinach, nawet gdy ktoś odczuwa dyskomfort emocjonalny, wszyscy inni pomagają i męczą, zapobiegają ich powstaniu i wypełniają życie pozytywnymi emocjami. Są to główne psychologiczne funkcje rodziny.

Jeśli tego wszystkiego brakuje i ludzie zaczynają odczuwać dyskomfort, problematyczne staje się samo istnienie rodziny. Dzieci i dorośli są coraz bardziej niezadowoleni z siebie, z życia w ogóle, ze zmęczenia i stresu. Taki klimat jest uważany za niekorzystny.

Ze względu na stopień niepokoju wyróżnia się dwa typy rodzin. Do konfliktowych zalicza się te, w których przeważają emocje negatywne. Wpływ trwa długo, jest stale obecny w życiu każdego człowieka i z reguły budzi obawy. Przyczyną nie jest konkretny problem, ludzie kłócą się i kłócą, za każdym razem znajdując nowy powód.

W rodzinach problemowych istnieje jedna specyficzna i obiektywna sytuacja. Na przykład brak mieszkania, poważna choroba i tak dalej. Próbują prowadzić wspólne życie, potrzebują pomocy w pokonywaniu trudności.

Jak poprawić środowisko w domu

Tworzenie harmonijnych relacji nie jest takie proste, zwłaszcza jeśli tylko jedna osoba zaczyna wyznaczać ten cel. A jednak nie rozpaczaj, on może wiele. Nieco później na pewno dołączą do niego inni.

Trudno byłoby mi opowiedzieć Wam wszystko w jednym krótkim artykule, dlatego wolę polecić Wam książki. W takim przypadku instrukcja będzie kompletna i wyczerpująca. Wiedza fragmentaryczna nadal nie jest tak użyteczna.

Jedna z najlepszych książek o tej tematyce „7 nawyków skutecznej rodziny” Stephen Covey. Ten bestsellerowy autor opowiada o tym, jakie cechy charakteru trzeba rozwijać, aby osiągnąć szczęście małżeńskie.

Kolejna interesująca praca psychologa domowego Artem Tolokonin „Sekrety rodzin odnoszących sukcesy”. To nie pierwszy raz, kiedy polecam tę książkę moim czytelnikom. Jej cechą charakterystyczną jest to, że jest napisana w oparciu o naszą rzeczywistość. Społeczeństwo rosyjskie nie jest we wszystkim podobne do społeczeństwa obcego, ma swoją specyfikę i oczywiście rozwój i życie toczą się po swojemu.

Wiele innych przydatnych praktyk można znaleźć w książce innego psychologa domowego Irina Gavrilova-Dempsey „15 przepisów na szczęśliwy związek bez zdrady i zdrady”. Skąd bierze się miłość mężczyzny, jak przekonania wpływają na relacje między partnerami, co zrobić, gdy wpadniesz w kłopoty i odpowiedzi na wiele innych pytań.

OK, wszystko już skończone. Nie pozostaje mi nic innego, jak się pożegnać i przypomnieć, że można zapisać się na listę mailingową, aby na bieżąco śledzić nowe publikacje. Do następnego razu.



Powiązane publikacje