Rosyjski uroczysty strój narodowy damski. Rosyjski strój narodowy

Obecnie moda na tradycyjną rosyjską odzież przeżywa odrodzenie. Pojawia się wiele rzeczy, które były znane współczesnym ludziom tylko ze starych książek i baśni. Oprócz popularnych na Rusi strojów chłopskich często wykorzystuje się tradycyjny ubiór starożytnych Słowian, który stał się pierwowzorem wszystkich strojów słowiańskich późniejszych czasów.

Pomimo tego, że stroje damskie i męskie tamtej epoki są dość jasno opisane w dziełach historycznych, niektórzy projektanci mody uważają, że wystarczy umieścić słowiański wzór na koszuli lub sukience, aby można było uznać ją za narodową. Tak naprawdę są to po prostu nowoczesne ubrania w stylu słowiańskim, które nie niosą ze sobą żadnego historycznego autentyczności.

Spojrzenie w starożytną historię stroju słowiańskiego

Ubiór starożytnych Słowian w niczym nie przypominał żadnego z tradycyjnych strojów, które są obecnie tak popularne. W związku z tym, że większość ludzi zamieszkiwała pustynię, a karawany handlowe nawet tam nie wchodziły, odzież szyto ze skór zwierzęcych. Po tym jak starożytny Rzym zaczął podbijać ziemie przodków barbarzyńców, Słowianie zaczęli poznawać odzież z tkaniny. Dostępny był jednak tylko dla przywódców i szlachetnych wojowników, gdyż był dość drogi.

Jeśli wśród Słowian zachodnich rzeczy wykonane z tkaniny przestały być czymś wybitnym, to ubrania Słowian wschodnich przez długi czas były futrzane. Wraz z rozprzestrzenianiem się rzymskiej kultury i handlu, Słowianie mieli możliwość przyłączenia się do cywilizacji. W zamian za skóry zwierząt futerkowych otrzymywali odzież i tkaniny. Po pewnym czasie sami Słowianie nauczyli się przędzić rzeczy z wełny, lnu lub konopi.

W zimowym słowiańskim stylu ubioru przez długi czas główną rolę odgrywały futra, jednak stopniowo zaczęto je zastępować ciepłą odzieżą z naturalnej wełny. Sądząc po wykopaliskach archeologicznych, głównymi surowcami do codziennej odzieży zwykłych ludzi był len i wełna.

Tradycyjny strój mężczyzny z rodziny słowiańskiej składał się z następujących głównych części:

  • Prosta koszula;
  • Spodnie lub spodnie;
  • Zwoje lub kaftan.

Z reguły ubrania te były lniane lub wełniane. Koszula została uszyta w formie tuniki, z długimi rękawami. Do koszuli obowiązkowo dołączony był pasek, którym przewiązany był właściciel. Biedni rolnicy nosili prostsze ubrania, a szlachta dekorowała swoje koszule haftem. Z reguły była to symbolika słowiańska, niosąca głębokie znaczenie sakralne. Dodatkowo takie koszule posiadały tasiemki przeznaczone do ściągania rękawów przy nadgarstkach.

Spodnie miały wąski krój i długość do kostek. Aby zapobiec ich wypadaniu, zastosowano specjalny sznurek zwany paskiem. Koszulę i spodnie bez okrycia wierzchniego noszono głównie w ciepłym sezonie. Jeśli było zimno, trzeba było nosić zwój lub kaftan. Szlachetni Słowianie często nosili na kaftanie kosz podszyty jasnym futrem.

Zimą nosili kurtki i futra. Jeśli chodzi o to drugie, to pomimo powszechnego przekonania, że ​​futro to strój stepowych nomadów, jest to tradycyjny słowiański wynalazek.

Jeśli prości rolnicy mieli tylko jeden garnitur, to szlachta miała także stroje odświętne, które były bogato zdobione. Ten garnitur miał piękne wykończenia i bogate hafty.

Ubrania Słowianek i różne ozdoby

Choć Słowianki nie nosiły spodni, najczęstszą częścią ich garderoby była długa koszula. W odróżnieniu od przedmiotów codziennego użytku mężczyzn, koszule damskie często zdobiono następującymi elementami:

  • Różne hafty;
  • Warkocz;
  • Sceny z życia lub mitologicznych ptaków i zwierząt.

Chociaż niektóre źródła podają, że proste, długie sukienki lub sukienki szyte przez same kobiety noszono na nagim ciele, w rzeczywistości całą odzież noszono wyłącznie na podkoszulku. Kobiety jako ciepłą odzież wierzchnią nosiły zwykle ponewy, osłony lub futra. Im więcej futra nosiła kobieta, tym wyższy był jej status.

Kobiety jako nakrycia głowy nosiły różne opaski, opaski i aureole. Często było to ozdobione różnymi talerzami, haftami i tradycyjnymi wzorami. Tradycyjne nakrycia głowy do stroju rosyjskiego, kokoshniki, nie pojawiły się jeszcze w środowisku słowiańskim. Pierwsze kokoshniki odnaleziono podczas wykopalisk w Nowogrodzie i datowano je na X-XI wiek.

Jeśli chodzi o biżuterię damską, Słowianki nosiły specyficzne pierścionki zauszne. Ponadto często spotykano następujące dekoracje:

  • Koraliki w różnych kolorach;
  • Naszyjniki;
  • Masywne bransoletki;
  • Pierścionki i pierścionki.

Chociaż filmy często pokazują Słowianki z masywnymi i skomplikowanymi pierścieniami na palcach, tworzenie biżuterii w starożytnej Rusi było słabo rozwinięte, więc pierścionki były proste.

Dzieci na Rusi ubierały się tak samo jak ich rodzice. Głównym elementem stroju dziecięcego była długa koszula. Jeśli chłopcy nosili spodnie, dziewczęta miały sukienki. O ile codzienna odzież dorosłych była w większości przypadków pozbawiona ozdób i haftów, o tyle odzież dziecięca posiadała swoje własne, szczególne ozdoby. Ponieważ śmiertelność dzieci z powodu chorób była bardzo wysoka, każda matka próbowała haftować haft ochronny ze starożytnymi runami lub znakami za pomocą czerwonych nici.

Kolejnym elementem stroju dziecięcego były specjalne dzwoneczki, które wplatano we włosy dziewcząt, a chłopcom wszywano w ich czapki.

Bardziej kolorowe były też buty dziecięce. Często spotykano różne ozdoby, nacięcia i wstawki wykonane z kolorowych nici. Tradycyjnie buty dziewczęce były bardziej eleganckie.

Cechy rosyjskiego stroju ludowego

Obecnie najstarsze stroje rosyjskie, które do dziś zachowały się w muzeach, pochodzą z początku XVIII wieku. Część egzemplarzy zachowała się w kolekcjach prywatnych, część została przekazana na pamiątkę zamożnym rodzinom chłopskim. Podczas ustanawiania władzy radzieckiej w Rosji wielu zamożnych chłopów zostało represjonowanych lub wypędzonych, dlatego ubrania nie zostały zachowane.

Innym źródłem, na podstawie którego można ocenić, jak wyglądały ubrania naszych przodków, jest literatura. Ze zdjęć i opisów ze starych ksiąg można zobaczyć, jak wyglądał strój rosyjski w XVI i XVII wieku. Późniejsze próbki odzieży można odtworzyć jedynie dzięki archeologom, którzy przy pomocy nowoczesnych technologii potrafią określić nie tylko wygląd tkaniny, ale także jej skład, a nawet haft.

Sądząc po znaleziskach archeologów, strój rosyjski do początku XVIII wieku był w przybliżeniu taki sam. Ten sam styl ubioru można było zobaczyć zarówno wśród zwykłych chłopów, jak i szlacheckich bojarów. Tylko bojar mógł sobie pozwolić na rzeczy wykonane z drogiego materiału i futra. Ponadto od razu można go było rozpoznać po wysokim kapeluszu bobrowym, który mogli nosić tylko szlachetni ludzie.

Poważne zniszczenia tradycyjnego rosyjskiego ubioru spowodował Piotr Wielki, który zabronił bojarom ubierać się zgodnie ze starożytnymi zwyczajami. Następnie strój rosyjski pozostał tylko wśród chłopów, kupców i filistynów. To prawda, że ​​​​po pewnym czasie Katarzyna II ożywiła modę „a la Russe”, ale to niewiele pomogło, ponieważ do tego czasu szlachta przyzwyczaiła się do różnorodnych garniturów o europejskim kroju.

Ostatnie tradycyjne stroje rosyjskie noszono na wsiach na początku XX wieku, ale tylko na wesela i ważne święta.

Główne cechy stroju rosyjskiego

Tradycyjne stroje, które obowiązywały na rosyjskiej prowincji do końca XIX i początku XX wieku, wyróżniały się wielowarstwowością, zwłaszcza modele damskie. Zamężne kobiety nosiły ponyovę na ubraniu. Na kocyk mogła się także nałożyć dziewczyna, która była już narzeczona. Cała rosyjska odzież miała następujące wspólne cechy:

  • Ubrania były przeważnie luźne. Dzięki temu możliwe było podzielenie go jedynie na kilka podstawowych rozmiarów. Z reguły były to rozmiary dziecięce i dorosłe. Aby dopasować go do konkretnej osoby, zastosowano system wkładek i różnorodnych wiązań;
  • Każdy kostium musi mieć tak obowiązkowy element jak pasek. Jego główną funkcją było podtrzymywanie odzieży. Ponadto to właśnie za pas Rosjanie wkładali noże i siekiery. W niektórych częściach Rosji na paskach haftowano ozdoby i symbole ochronne;
  • Kluczowym elementem rosyjskiego stroju narodowego był haft. Na podstawie tych wzorców można było rozpoznać nie tylko przynależność do klanu, ale także status społeczny;
  • Kostiumy świąteczne wyróżniają się jasnością i różnorodnością różnych wstawek, błyskotek i dekoracji z koralików. Codzienne ubrania robocze były zwykle szare;
  • Kapelusze uważano za integralną część ubioru męskiego i damskiego. Najbardziej znanym nakryciem głowy dla zamężnych kobiet jest kokoshnik. Jest to element ubioru odświętnego, wbrew powszechnemu przekonaniu nie był noszony na co dzień. Waga kokoshnika w niektórych przypadkach może osiągnąć 5 kg.

Ubrania na Rusi uważano za bardzo wartościowe, dlatego przekazywano je nie tylko dorosłym dzieciom, ale także kilku pokoleniom.

Cechy stroju kobiecego na południu Rosji i środkowej Rosji

Głównym elementem stroju rosyjskiej kobiety na południu Rosji była ta sama długa lniana lub płócienna koszula. Na wierzchu położono ponyovę. Zdarzało się, że zamiast ponyova noszono andorak, czyli szeroką spódnicę z warkoczem lub gumką. Na wierzch założono spinkę do mankietu i fartuch. Jako nakrycie głowy wykorzystano Kikę i srokę. Całość odzieży damskiej była bogato zdobiona haftem. Kostiumy Ryazan były najjaśniejsze, a chłopi z Woroneża haftowali swoje ubrania wzorami czarnej nici.

W środkowej Rosji odzież składała się z koszuli, sukienki i fartucha. Nakryciem głowy był kokoshnik i zwykły szalik. W regionach północnych często spotykano futrzane kurtki i futra aż po palce. Każda prowincja słynęła ze swoich rzemieślniczek, wprawnych w jakimś rodzaju robótek ręcznych:

  • Najpiękniejsze kokoshniki powstały na Syberii;
  • Najlepsze koronki wykonano w obwodzie archangielskim;
  • Tverskaya ma najlepszy złoty haft.

Bogate kobiety z klasy kupieckiej zamawiały elementy swojego ubioru z różnych części Rosji.

Tradycyjna odzież męska w Rosji

Tradycyjna odzież męska w Rosji nie była tak różnorodna jak odzież damska. Głównym elementem stroju była długa koszula. W odróżnieniu od starych słowiańskich podkoszulek, te miały ukośne wycięcie po lewej stronie. Z tego powodu nazwano je kosoworotkami. Jednak na południu kraju powszechne były również proste cięcia.

Spodnie były wąskie, chociaż czasami wśród chłopów wciąż spotykano szerokie modele. Spodnie utrzymywane były w pasie specjalną tasiemką zwaną gasznikiem. Jeśli chodzi o materiał, spodnie wykonano z płótna lub wełny. Dominowały jednolite kolory lub wąskie paski. W regionach południowych Kozacy nosili bardziej tradycyjne spodnie, które mogły być niebieskie lub czerwone.

Do tej pory popularny był szeroki pasek, który często był ozdobiony haftem. Można do niego przywiązywać portfele, torby z tytoniem i inne drobne przedmioty. W środkowej Rosji i na północy kraju mężczyźni często nosili kamizelki. Ten element ubioru był szczególnie popularny wśród kupców i zamożnych chłopów. Powszechnie stosowano nakrycia głowy wykonane z materiału. W późniejszym czasie kapelusze z miękkiego materiału zostały wszędzie zastąpione czapkami.

Rosyjska koszula ludowa i jej cechy

Od czasów, gdy na terenie współczesnej Rosji zaczęto szyć ubrania z tkaniny, głównym elementem stroju była długa koszula. Nosili je wszyscy, od najmłodszych do starszych, bez względu na wiek i status społeczny. Koszule miały ten sam krój, różniły się jedynie jakością materiału i bogactwem haftu. Z haftu można od razu zrozumieć, do jakiej klasy należała dana osoba. Odzież dziecięca była często zmieniana z odzieży dla dorosłych.

Wszystkie rosyjskie koszule miały następujące wspólne cechy:

  • Krój ubioru był bardzo prosty, a sama koszula bardzo obszerna;
  • Pod pachami zawsze wstawiano klin;
  • Rękawy były wszyte bardzo długie, zdarzało się, że zakrywały palce całej dłoni. Odzież damska i dziecięca miała szczególnie długie rękawy;
  • Koszule były długie; modele damskie często sięgały do ​​podłogi. Modele płci męskiej mogły sięgać do kolan i nigdy nie były wpuszczone w spodnie;
  • Dziewczęta i kobiety często mogły uszyć własną koszulę z dwóch materiałów różnej jakości. Górna część, która była widoczna, wykonana była z drogiej tkaniny i bogato zdobiona haftem, a dolna część z prostego materiału;
  • Większość koszul była ozdobiona haftem, co miało znaczenie ochronne. Wzory te były echem pogaństwa i miały chronić człowieka przed złymi duchami;
  • Były koszule robocze, odświętne i rytualne.

Uroczystości i rytuały często były przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Po podkoszulku najpopularniejszym elementem ubioru kobiet w środkowej i północnej Rosji była sukienka. Do XVIII wieku sukienki nosiły wszystkie warstwy rosyjskiego społeczeństwa. Po reformach Piotra Wielkiego sukienki zaczęto nosić tylko wśród chłopów. Do połowy XX wieku sukienki pozostawały jedyną elegancką odzieżą damską dla kobiet w Rosji.

Sądząc po wykopaliskach archeologicznych, pierwsze sukienki pojawiły się około XIV wieku. Najczęściej na wakacjach noszono eleganckie i zdobione sukienki wraz z kokoshnikami, które mogły być bardzo ciężkie.

Współczesna moda często zwraca się w stronę tradycyjnego rosyjskiego stylu. Haftowane koszule i sukienki można znaleźć na ulicy w życiu codziennym. Cieszę się, że krajowi projektanci mody przestali ślepo kopiować zachodnie ubrania i coraz częściej czerpią inspirację z rosyjskich tradycji.

Każdy naród ma swoje wielowiekowe tradycje, zwyczaje, historię swojego rozwoju, a co za tym idzie, własne oryginalne i niepowtarzalne stroje narodowe.

Stroje narodowe, tradycje

Istnieje wspaniała tradycja: nosić strój narodowy nie tylko podczas wszelkich świąt narodowych, ale także w czasie wolnym, na przykład w gronie przyjaciół i rodziny. Taki jasny, kolorowy i pozytywny moment w życiu można zaobserwować w Szwecji, Niemczech, Ameryce i innych krajach, co budzi szacunek.

To widowisko jest atrakcyjne, urzekające, miłe i na swój sposób kolorowe.

Każdy człowiek ma obowiązek znać historię swojego narodu. Przynależność do pewnych odwiecznych tradycji i zwyczajów daje mu poczucie znaczenia w życiu.

Na kształtowanie się każdego stroju ludowego z jego specyficznym zdobieniem, krojem i innymi cechami duży wpływ miały czynniki otaczające: klimat, sposób życia, położenie geograficzne i główne zajęcia narodu.

Stroje narodowe (zdjęcie) Rosji

Rosję zamieszkują ludy różnych narodowości: Rosjanie, Tatarzy, Mordowian, Udmurtowie, Baszkirowie, Czuwasze, Kałmucy itp. Każdy naród ceni i starannie zachowuje swoją indywidualną i bogatą kulturę, zwłaszcza stroje ludowe.

Na Rusi wszystkie stroje narodowe z czasów starożytnych miały cechy charakterystyczne w zależności od regionu i narodu, a ponadto dla każdego narodu dzieliły się na codzienne i świąteczne.

Po ubiorze można było ocenić człowieka, skąd pochodził, do jakiego narodu i klasy społecznej należał. Wszystkie stroje narodowe, zwłaszcza ich dekoracje, od dawna zawierają symboliczne informacje o zwyczajach, płci, zawodach i różnych wydarzeniach, charakterystycznych tylko dla określonego narodu.

Krój ubrań, ich ozdoby i detale pochłonęły indywidualne cechy wszystkich narodów rosyjskich - piękno i ciężką pracę.

Rosyjska odzież ludowa: historia wyglądu

Główną różnicą między rosyjskim strojem narodowym jest jego wielowarstwowa konstrukcja, niesamowite bogactwo zdobnictwa i dość prosty, niemal prosty lub lekko rozkloszowany krój sylwetki. Kolory ubrań były przeważnie jasne i wesołe.

Przy całej różnorodności strojów ludowych na Rusi, większość stroju kobiecego reprezentowały komplety sukienek północno- i południowo-rosyjskich (jest starsze). A koszula zawsze i wszędzie była nieodzowną podstawą kobiecych stylizacji. Zwykle szyto je z lnu lub bawełny, ale te droższe szyto z tkaniny jedwabnej.

Prawie wszystkie rosyjskie stroje narodowe uzupełniały piękne ozdoby na kołnierzykach i rękawach koszul i sukienek: hafty, guziki, warkocz, cekiny, wzory i aplikacje. Często niepowtarzalną ozdobą zdobiła także piersiową część koszuli. Co więcej, wszystkie te dodatki w różnych prowincjach i regionach były różne i indywidualne, wyjątkowe.

W każdym kraju i każdym narodzie ważną częścią wizerunku narodu, państwa i kultury jest jego własny, tradycyjny strój narodowy.

Strój ludowy to swego rodzaju sposób na zadeklarowanie się w skali krajowej, a nawet światowej.

Chłopstwo jest strażnikiem idei i tradycji estetycznych
w stroju ludowym

Po dekretach Piotra rosyjskie stroje szlacheckie i miejskie uległy europeizacji. Zmieniły się także wyobrażenia estetyczne na temat ludzkiego piękna. Chłopstwo rosyjskie pozostało strażnikiem ideału i kostiumu ludu.

Trapezowa lub prosta monumentalna sylwetka, podstawowe rodzaje krojów, malownicza kolorystyka i zdobnictwo oraz nakrycia głowy starożytnej Rusi były powszechne wśród chłopów aż do XVIII - XIX wieku.

W drugiej połowie XIX – na początku XX wieku. odzież chłopska zaczyna odczuwać wpływ mody ogólnej, wyrażającej się najpierw w zastosowaniu fabrycznych tkanin, lamówek, czapek, butów, a następnie w zmianach samych form ubioru.

Ogólny charakter rosyjskiego stroju ludowego, który rozwinął się w życiu codziennym wielu pokoleń, odpowiadał wyglądowi, stylowi życia i charakterowi pracy ludzi.

Warunki rozwoju historycznego od XII – XIII wieku. ustalił najbardziej charakterystyczny podział form stroju rosyjskiego na północne i południowe. W XIII - XV wieku. regiony północne (Wołogda, Archangielsk, Wielki Ustyug, Nowogród, Włodzimierz itp.), W przeciwieństwie do południowych, nie zostały zniszczone najazdami nomadów. Intensywnie rozwijało się tu rzemiosło artystyczne i kwitł handel zagraniczny. Od XVIII wieku. Północ znalazła się z dala od rozwijających się ośrodków przemysłowych, dzięki czemu zachowała integralność życia i kultury ludowej. Dlatego w rosyjskim stroju północy cechy narodowe są głęboko odzwierciedlone i nie podlegają obcym wpływom. Strój południowo-rosyjski (Ryazan, Tuła, Tambow, Woroneż, Penza, Orel, Kursk, Kaługa itp.) Jest znacznie bardziej zróżnicowany pod względem form ubioru. Powtarzające się przesiedlenia mieszkańców na skutek najazdów nomadów, a następnie w okresie formowania się Państwa Moskiewskiego, wpływy sąsiadujących narodów (Ukraińców, Białorusinów, ludów regionu Wołgi) doprowadziły do ​​częstszej zmiany form ubioru i różnorodności jego ubioru. typy.

Oprócz najbardziej ogólnych cech, które oddzielają formy strojów północnej i południowej Rosji, cechy indywidualne charakteryzują strój każdej prowincji, powiatu, a nawet wsi. Strój ludowy różnił się w zależności od przeznaczenia (codzienny, odświętny, ślubny, żałobny), wieku i stanu cywilnego. Najczęściej insygniami nie był krój i rodzaj ubioru, ale jego kolor, ilość dekoracji (wzory haftowane i tkane) oraz użycie jedwabnych, złotych i srebrnych nici. Najbardziej eleganckie ubrania szyto z czerwonej tkaniny. Pojęcia „czerwony” i „piękny” były w powszechnej wyobraźni jednoznaczne.

Tkaniny, kolor, ozdoba

Ryż. 1


Głównymi materiałami używanymi na ludowe stroje chłopskie były płótno samodziałowe i wełna o prostym splocie płóciennym oraz pochodzące z połowy XIX wieku. - fabryczny jedwab, satyna, brokat z ozdobami z bujnych girland i bukietów kwiatowych, perkal, perkal, satyna, kolorowy kaszmir. Bardziej szczegółowe informacje na temat znaczenia rysunku można znaleźć na tej stronie, a także wysokiej jakości wybór zdjęć rosyjskich strojów narodowych.

Głównymi metodami ozdabiania tekstyliów domowych były wzorzyste tkanie, hafty i materiały drukowane. Wzory w paski i kratkę są zróżnicowane pod względem kształtu i koloru. Technika tkania wzorów ludowych, a także haftu liczącego nitki, określiła prostoliniowe, geometryczne kontury i brak zaokrąglonych konturów we wzorze. Najczęstsze elementy zdobnictwa: romby, krzyże ukośne, gwiazdy ośmiokątne, rozety, jodły, krzewy, stylizowane postacie kobiety, ptaka, konia, jelenia (ryc. 1). Wzory tkane i haftowane wykonano z nici lnianych, konopnych, jedwabnych i wełnianych, barwionych barwnikami roślinnymi, nadającymi stonowane odcienie. Gama kolorów jest wielokolorowa: biały, czerwony, niebieski, czarny, brązowy, żółty, zielony. Najczęściej decydowano się na wielobarwność w oparciu o kolory biały, czerwony i niebieski (lub czarny).

Od połowy XIX wieku. tkaniny samodziałowe wypierane są przez tkaniny fabryczne z nadrukowanymi wzorami kwiatowymi, w kratkę i w paski.

Na obrazach Maliawina, Arkhipowa, Kustodiewa znajdujemy stroje ludowe z karmazynowymi różami i jasnozielonymi liśćmi na czarnym lub czerwonym tle, odzwierciedlające jasną tożsamość narodową rosyjskiego życia ludowego tamtych czasów.

Ryż. 2


Główne rodzaje i formy ubiorów

Choć różnią się poszczególnymi elementami, rosyjskie stroje ludowe regionów północnych i południowych zawierają wspólne podstawowe cechy, przy czym w stroju męskim jest więcej podobieństw, w stroju kobiecym jest więcej różnic.

Garnitur męski

Garnitur męski składał się z koszuli z niską stójką lub bez i wąskich spodni wykonanych z płótna lub barwionej tkaniny. Na spodnie zakładano koszulę wykonaną z białego lub kolorowego płótna i przepasaną paskiem lub długą wełnianą szarfą. Dekoracyjnym rozwiązaniem bluzki jest haft wzdłuż dolnej części produktu, u dołu rękawów i przy dekolcie (ryc. 2, po lewej). Haft często łączono z wstawkami wykonanymi z tkaniny w innym kolorze, których układ podkreślał design koszuli (szwy z przodu i z tyłu, kliny, lamówka przy szyi, linia łącząca rękaw z podkrojem pachy).

Odzież wierzchnią stanowił zamek błyskawiczny lub kaftan wykonany z samodziałowego sukna, owinięty po lewej stronie, zapinany na haftki lub guziki (ryc. 2, po prawej), zimą - skóra owcza nakrycia głowy.

Buty męskie - botki lub buty łykowe z wstawkami i falbankami.

Garnitur damski

Strój damski w regionach północnych i południowych różnił się indywidualnymi szczegółami i rozmieszczeniem dekoracji. Główną różnicą była dominacja sukienki w stroju północnym i ponewy w stroju południowym.

Głównymi częściami kobiecego stroju ludowego były koszula, fartuch lub zasłona, sukienka, poneva, śliniaczek i shashpan.

Koszula damska, podobnie jak męska, była prosta, z długimi rękawami. Białe płótno koszuli ozdobiono czerwonym haftem umieszczonym na piersi, ramionach, u dołu rękawów oraz wzdłuż dolnej części produktu. Najbardziej skomplikowane, wielofigurowe kompozycje o dużych wzorach (fantastyczne postacie kobiece, bajkowe ptaki, drzewa), osiągające szerokość 30 cm, umieszczano na dole produktu. Każda część koszuli miała swój własny, tradycyjny ozdobny wzór.


Ryż. 3

W regionach południowych prosty krój koszul był bardziej skomplikowany; wykonywano go za pomocą tzw. poliki – detali łączących przód i tył wzdłuż linii ramion. Poliki mogą być proste lub ukośne. Prostokątne słupy łączyły cztery panele płótna o szerokości 32-42 cm każdy (ryc. 3). Ukośne paski (w kształcie trapezu) połączono szeroką podstawą z rękawem, a wąską - z lamówką pod szyją (ryc. 4). Obydwa rozwiązania projektowe zostały podkreślone dekoracyjnie.


Ryż. 4

W porównaniu z koszulami północno-rosyjskimi, dół koszulek z regionów południowych jest skromniej zdobiony. Najbardziej dekoracyjną i ozdobną częścią stroju kobiecego, zarówno północnego, jak i południowego, był fartuch, czyli zasłona zakrywająca przód postaci kobiecej. Fartuch był zwykle wykonany z płótna i ozdobiony haftem, tkanymi wzorami, kolorowymi wstawkami i jedwabnymi wstążkami. Brzeg fartucha zdobiono ząbkami, koronką białą lub kolorową, frędzlami z nici jedwabnych lub wełnianych oraz falbankami o różnej szerokości (ryc. 5).

Ryż. 5


Chłopki z północy nosiły białe płócienne koszule i fartuchy oraz sukienki. W XVIII wieku i w pierwszej połowie XIX w. sukienki szyto z gładkiej, pozbawionej wzorów tkaniny: niebieskiego płótna, perkalu, czerwonego barwnika, czarnej samodziałowej wełny. Wielowzorzyste i wielokolorowe hafty koszul i fartuchów naprawdę zyskały na ciemnym, gładkim tle sukienki. Skośny krój sukienki miał kilka opcji. Najbardziej popularną była sukienka ze szwem na środku przodu, obszyta wzorzystymi wstążkami, blichtrową koronką i pionowym rzędem miedzianych i cynowych guzików. Sukienka ta miała kształt ściętego stożka z dużym rozszerzeniem w dół (do 6 m), co nadawało sylwetce smukły wygląd.

Ryż. 6


Na ryc. 6, po lewej stronie strój dziewczęcy prowincji moskiewskiej z połowy XIX wieku. Składa się z kolorowej koszuli z szerokimi, zwężanymi rękawami i skośnej sukienki, ozdobionej kolorowym paskiem i cynowymi guzikami. Nakrycie głowy, warkocz i naszyjnik są haftowane perłami.

Na ryc. 6, po prawej prosta marszczona suknia z późniejszego okresu. Wykonano go z czterech do ośmiu prostych płatów materiału, zebranych u góry w drobne fałdy, zszytych w odległości 3-5 cm od krawędzi z przodu i 10-20 cm z tyłu. Proste sukienki wykonano z drukowanej tkaniny: pstrokatej, perkalowej, satynowej, perkalowej, satynowej, kaszmirowej, brokatowej z kwiatowym wzorem. Pasująca do niej koszula również została wykonana z jasnego materiału.

Ryż. 7


W ubiorze rosyjskiej północy starożytny rosyjski strój zachowuje „epanechki” i ocieplacze duszy, pikowane watą i rękawami. Na ryc. 7, po lewej stronie - strój wieśniaczki z prowincji Twerskiej: sukieneczka, „epaneczka”, brokatowa koszula i elegancki kokosznik.

W stroju południowo-rosyjskim zamiast sukienki szerzej stosowano ponewę - odzież do pasa wykonaną z wełnianej tkaniny, czasem podszytą płótnem. Tkanina używana do ponevy jest najczęściej ciemnoniebieska, czarna, czerwona, z wzorem w kratkę lub paski (z paskami ułożonymi poprzecznie). Codzienne ponevy wykończono skromnie: u dołu samodziałowym wełnianym wzorzystym warkoczem (paskiem). Świąteczne ponevy były bogato zdobione haftem, wzorzystym warkoczem, wstawkami z perkalu, barwnika, świecidełkowej koronki i błyskotkami. Szeroki poziomy pas u dołu połączono z przeszyciami i pionowymi kolorowymi wstawkami. Kolorystyka ponevów była szczególnie jasna i kolorowa ze względu na ich ciemne tło.

Na ryc. 7, po prawej stronie - strój wieśniaczki z prowincji Oryol: samodziałowa koszula płócienna z rękawami w całości haftowanymi wzorami; ozdobna zasłona fartucha; niebieska poneva w kratkę z kolorowymi paskami i wzorzystym warkoczem wzdłuż rąbka; nakrycie głowy - „sroka” z szalikiem na górze.

Ryż. 8


Z założenia poneva składa się z trzech do pięciu paneli tkaniny wszytych wzdłuż krawędzi. Górna krawędź jest szeroko zagięta, aby pomieścić koronkę (gasznika) zapinaną w talii. Poneva może być głucha i kołysać się. Swingowe ponevy czasami noszono „z podwiniętym brzegiem” (ryc. 8, po lewej). W tym przypadku ponewę dekorowano od środka.

W ponevie kobieca postać straciła majestatyczną smukłość, jaką nadała jej sukienka. Odsłanianą przez ponevoy linię talii maskowano zwykle zwisającą koszulą lub fartuchem. Często na koszulę, koc i fartuch noszono śliniaczek - narzutę przez głowę lub kołyszącą się, wykonaną z wełny lub płótna (prosta sylwetka). Śliniaczek obszyto tkanym lub plecionym warkoczem wzdłuż szyi, boku, u dołu produktu i u dołu rękawów (ryc. 8, po prawej).

Wielowarstwowy charakter kostiumu, który posiadał różną długość jednocześnie noszonych koszul, ponewy, fartucha i śliniaka, stworzył horyzontalny podział sylwetki, optycznie ją powiększając. W rosyjskim stroju ludowym zachowały się starożytne nakrycia głowy i sam zwyczaj, aby zamężna kobieta zakrywała włosy, a dziewczyna pozostawiała je odkryte. Zwyczaj ten określa kształt nakrycia głowy kobiety w formie zamkniętej czapki, a dziewczynki w formie obręczy lub przepaski. Powszechne są kokoshniki (ryc. 9, po lewej), „sroki” (ryc. 9, po prawej), różne opaski na głowę i korony.


Ryż. 9

Używana biżuteria obejmowała perły, koraliki, bursztyn, naszyjniki z koralowca, wisiorki, koraliki i kolczyki.

Do obuwia damskiego zaliczano botki skórzane, botki obszyte u góry czerwonym suknem lub maroko, a także półbuty łykowe z onuchami i falbankami.

Pod koniec XIX wieku. W ubiorze ludowym, wraz z tkaninami fabrycznymi, stopniowo utrwalały się formy stroju miejskiego, bardziej jednolite i ujednolicone. Są to spódnice i swetry o prostej lub dopasowanej sylwetce z peplum, szalikami na ramionach, szalikami. Te ubrania były bardzo jasne. Uszyto go z satyny, satyny, opalizującej tafty, bogatej pomarańczy, chabrowego błękitu, szmaragdowej zieleni i maliny. Obszyto je białą maszynową koronką, falbankami i guzikami. Najbardziej kolorowa była chusta, bluzka i bardziej stonowany kolor – spódnica. Powszechne w odzieży chłopskiej końca XIX wieku. otrzymuje hafty na podstawie drukowanych wzorów specjalnie wykonanych dla wsi: bujne bukiety kwiatów ogrodowych, wianki i girlandy z dużych róż.

Opracowano na podstawie: N. M. Kaminskaya. Historia kostiumu

Rozwój rosyjskiego stroju ludowego ma bogatą i długą historię, jego elementy kształtowały się w czasach przedchrześcijańskich, w ścisłym związku z architekturą ruską i wierzeniami pogańskimi.

Opis rosyjskiego stroju ludowego

Rosyjski strój narodowy damski jest znacznie ciekawszy i bogatszy niż męski, ponieważ wygląd kobiety zawiera wyobrażenia ludzi o kobiecości, pięknie i wartościach rodzinnych. W czasach starożytnych na Rusi strój był jednym z przejawów ludowej sztuki użytkowej i rzemiosła.

Główne elementy rosyjskiego stroju ludowego ukształtowały się w starożytnej Rusi. Głównym strojem była długa, prosta „koszula”, uszyta z samodziałowej tkaniny, z szerokimi rękawami. Zwykle kobieta nosiła więcej niż jedną taką koszulę (co najmniej jedna pełniła funkcję bielizny).

Ubiór rosyjskiej chłopki składał się z takiej koszuli, ozdobionej haftem, która w rosyjskim stroju ludowym była zwykle umieszczana na rękawach, dole i ramionach. Na wierzch zakładano zwykłą sukienkę i fartuch. Strój chłopski przygotowywany był z wielką starannością, zwykle w związku ze świętami pracy – żniwami, sianokosami, wypasem bydła.

Szczegóły rosyjskiego stroju ludowego

Sukienka jest jednym z głównych detali rosyjskiego stroju ludowego dla kobiet. Wersja elegancka noszona była w komplecie z koszulą, fartuchem i paskiem. Każda miejscowość miała swój własny styl sukienek, a wzory na niej, podobnie jak w innych wersjach rosyjskich strojów ludowych, mają swoje własne cechy. W południowej części Rosji preferowano czerwień, która miała wiele różnych odcieni. Haft na sukienkach wykonano złotymi nićmi i perłami.

Najczęstszym nakryciem głowy kobiecego stroju ludowego rosyjskiego była gruba czapka o różnych kształtach, zwykle bogato zdobiona haftami i kamieniami.

Dziewczęta nosiły obręcze (miękkie lub twarde) wykonane z wielobarwnych wstążek. Jeśli niezamężne dziewczęta mogły nosić jeden warkocz lub warkocze, wówczas zamężne kobiety musiały zaplatać 2 warkocze i zawsze nosić nakrycie głowy.

Piękno i nieskazitelność, oryginalność i czystość rosyjskiego stroju ludowego znajduje odzwierciedlenie we współczesnym świecie, dlatego elementy strojów w rosyjskim stylu ludowym są ostatnio bardzo istotne w światowym przemyśle modowym i coraz częściej pojawiają się na wybiegach mody.

Warunki życia starożytnych Słowian wschodnich - Drevlyan, Radimichi, Vyatichi itp. - były takie same jak u ich sąsiadów - Scytów i Sarmatów. Prawdopodobnie ich ubrania były takie same. Starożytni Słowianie robili je ze skóry, filcu i grubej wełnianej tkaniny. Później strój Słowian wschodnich, pod wpływem ubiorów greckich, rzymskich i skandynawskich, stał się bogatszy.

Garnitur męski

Mężczyźni nosili wełnianą koszulę z długimi rękawami, bez kołnierza, owiniętą z przodu i przepasaną paskiem. Obszycia takiej koszuli często były podszyte futrem, a koszule zimowe szyto z futra. Koszulka mogła być bezwonna.
Spodnie płócienne lub samodziałowe, szerokie jak spodnie, były marszczone w pasie i wiązane u stóp i pod kolanami. Zamiast pasków na nogach czasami noszono metalowe obręcze. Bogaci ludzie nosili dwie pary spodni: płócienną i wełnianą.
Na ramiona narzucono krótkie lub długie płaszcze, które zapinano na piersi lub na jednym ramieniu. Zimą Słowianie nosili kożuch i rękawiczki.


Garnitur damski

Odzież damska była taka sama jak męska, ale dłuższa i szersza oraz wykonana z mniej szorstkiej skóry i materiału. Białe płócienne koszule poniżej kolan ozdobiono haftem wzdłuż okrągłego dekoltu, dołu i rękawów. Do długich spódnic wszyto metalowe blaszki. Zimą kobiety nosiły krótkie peleryny (kurtki z rękawami) i futra.

Buty

W okresie przedchrześcijańskim starożytni Słowianie nosili onuchi (płótno służące do owijania stopy) z podeszwą mocowaną do stopy za pomocą pasków, a także buty, które były wykonane z całego kawałka skóry i wiązane paskiem u dołu. kostka.

Fryzury i czapki

Starożytni Słowianie nosili obręcze z brązu, okrągłe futrzane czapki z opaską, filcowe czapki i opaski na głowach. Mężczyźni mieli długie lub półdługie włosy strzyżone na czole i brody.
Kobiety nosiły opaski, a później szaliki. Zamężne Słowianki zakrywały głowy bardzo dużą chustą sięgającą od pleców niemal po palce stóp.
Dziewczęta rozpuściły włosy, kobiety zaplatały je w warkocze, które owijano wokół głowy.

Dekoracje

Naszyjniki, koraliki, wiele łańcuszków, kolczyki z wisiorkami, bransoletki, hrywny ze złota, srebra, miedzi - to główna biżuteria zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet.
Kobiety nosiły metalowe opaski na głowę, mężczyźni nosili kapelusze wykonane z brązowych pierścieni. Ozdobą były także pierścionki na szyję w kształcie skręconej obręczy; hrywna - gęsto nawleczone srebrne monety lub półobręcz z łańcuchami. Do pierścionków na szyję i łańcuszków na klatkę piersiową przyczepiano wiele wisiorków, głównie brązowych, w postaci dzwonków, krzyżyków, figurek zwierząt, gwiazdek itp., a także koralików ze szkła zielonego, bursztynu i brązu.
Mężczyźni nosili skórzane pasy z rzeźbionymi tabliczkami z brązu i długimi łańcuchami na piersi.
Kobiety chętnie nosiły kolczyki z wisiorkami, pierścionki zausznikowe, a swoją odzież wierzchnią przypinały na ramionach pięknymi sparowanymi szpilkami.
Zarówno mężczyźni, jak i kobiety nosili bransoletki i pierścionki – gładkie, we wzory lub w kształcie spirali.

Kostium starożytnej Rusi (10-13 wieków)

Po przyjęciu chrześcijaństwa na Ruś rozprzestrzeniły się zwyczaje bizantyjskie i bizantyjski ubiór.
Strój staroruski tego okresu stał się długi i luźny, nie podkreślał sylwetki i nadawał jej statyczny wygląd.
Ruś handlowała z krajami Europy Wschodniej i Zachodniej, a szlachta ubierała się głównie w importowane tkaniny, które nazywano „pawołokami”. Należą do nich aksamit (z wytłoczonym wzorem lub haftowany złotem), brokat (aksamit) i tafta (wzorzysta tkanina jedwabna ze wzorem). Krój ubrań był prosty, różniły się one przede wszystkim jakością tkanin.
Stroje damskie i męskie były bogato zdobione haftami, perłami i obszyte futrami. Stroje szlacheckie szyto z drogich futer z soboli, wydry, kuny i bobra, a stroje chłopskie ze skór owczych, zajęczych i wiewiórczych.

Garnitur męski

Starożytny Rosjanin nosił koszulę i spodnie („porty”).
Koszula prosta, z długimi wąskimi rękawami, bez kołnierzyka, z małym rozcięciem z przodu, które wiązane było sznurkiem lub zapinane na guzik. Czasami rękawy wokół nadgarstka zdobiono eleganckimi, wykonanymi z drogiego materiału, z haftowanymi „rękawami” - prototypem przyszłych mankietów.
Koszule szyto z tkanin w różnych kolorach – białym, czerwonym, niebieskim (błękitnym), zdobiono haftem lub tkaniną w innym kolorze. Nosili je rozpięte i zapięte paskiem. Zwykli ludzie nosili płócienne koszule, które zastępowały zarówno odzież dolną, jak i wierzchnią. Osoby szlacheckie na podkoszulek zakładały kolejną koszulę – górną, która rozszerzała się ku dołowi dzięki wszytym po bokach klinom.
Porty to długie, wąskie, zwężające się spodnie przewiązane w talii sznurkiem – „gasznika”. Chłopi nosili płócienne portaże, a szlachta – sukno lub jedwab.
„Orszak” służył jako odzież wierzchnia. Była też prosta, nie obniżona do kolan, z długimi, wąskimi rękawami i poszerzana u dołu koturnami. Orszak był przepasany szerokim pasem, z którego wisiała torebka w formie torby – „kalita”. Na zimę orszak był wykonany z futra.
Szlachta nosiła także małe prostokątne lub zaokrąglone płaszcze „korzno”, które miały pochodzenie bizantyjsko-rzymskie. Przewieszane były przez lewe ramię i zapinane na klamrę po prawej stronie. Lub zakrywały oba ramiona i były zapinane z przodu.

Garnitur damski

Na starożytnej Rusi za piękne uważano kobiety o dostojnej sylwetce, białej twarzy, jasnym rumieńcu i sobolowych brwiach.
Rosjanki przyjęły wschodni zwyczaj malowania twarzy. Pokryli twarz grubą warstwą różu i bieli, a także wytuszowali brwi i rzęsy.
Kobiety, podobnie jak mężczyźni, nosiły koszulę, ale dłuższą, prawie do stóp. Na koszuli wyhaftowano ozdoby, można ją było marszczyć pod szyją i obszywać lamówką. Nosili ją z paskiem. Bogate kobiety miały dwie koszule: podkoszulek i koszulę wierzchnią, uszytą z droższej tkaniny.
Na koszulę zakładano spódnicę z kolorowej tkaniny – „poneva”: wszyte panele owinięto wokół bioder i przewiązano w pasie sznurkiem.
Dziewczyny nosiły na koszuli „spinkę” – prostokątny kawałek materiału złożony na pół z otworem na głowę. Zapona była krótsza od koszuli, nie była wszyta po bokach i zawsze była zapinana na pasek.
Świąteczną elegancką odzieżą, noszoną na ponewie lub mankiecie, był „navershnik” - haftowana tunika wykonana z drogiej tkaniny z krótkimi, szerokimi rękawami.

U kobiety: podwójna koszula z wzorzystym paskiem, płaszcz zapinany na broszkę, tłoczki

U mężczyzny: kosz na płaszcz i lniana koszula z poręczami

Strój Wielkiego Księcia

Wielcy książęta i księżne nosili długie, wąskie tuniki z długimi rękawami, głównie niebieskie; fioletowe płaszcze tkane złotem, które zapinano na prawym ramieniu lub klatce piersiowej piękną klamrą. Uroczystym strojem wielkich książąt była korona ze złota i srebra, ozdobiona perłami, kamieniami półszlachetnymi i emaliami oraz „barma” - szeroki okrągły kołnierz, również bogato zdobiony kamieniami szlachetnymi i medalionami z ikonami. Korona królewska zawsze należała do najstarszego członka rodziny wielkoksiążęcej lub królewskiej. Na weselu księżniczki nosiły welon, którego fałdy okalające twarze opadały na ramiona.
Tzw. „kapelusz Monomacha”, obszyty sobolowym futrem, z diamentami, szmaragdami, jachtami i krzyżem na szczycie, pojawił się znacznie później. O jego bizantyjskim pochodzeniu istniała legenda, według której nakrycie to należało do dziadka Włodzimierza Monomacha ze strony matki, Konstantyna Monomacha, i zostało wysłane do Włodzimierza przez cesarza bizantyjskiego Aleksieja Komnena. Ustalono jednak, że czapka Monomacha została wykonana w 1624 roku dla cara Michaiła Fiodorowicza.

strój książęcy: wzorzyste futro, koszula ozdobiona lamówką

kostium księżniczki: odzież wierzchnia z podwójnymi rękawami, kołnierz bizantyjski

Na kobiecie: opaszen podszyty futrem, kapelusz z satynową opaską, perłowe lamówki na wierzchu narzuty.

U mężczyzny: brokatowy kaftan z kołnierzem typu trąbka, marokańskie buty

Kostium wojownika

Starzy rosyjscy wojownicy nosili na zwykłe ubrania krótkie kolczugi sięgające do kolan z krótkimi rękawami. Zakładano go przez głowę i przewiązywano szarfą z blaszek metalowych. Kolczuga była droga, więc zwykli wojownicy nosili „kuyak” - skórzaną koszulę bez rękawów z naszytymi metalowymi płytkami. Głowę chronił spiczasty hełm, do którego od wewnątrz przymocowano kolczugę („aventail”), zakrywającą plecy i ramiona. Rosyjscy żołnierze walczyli prostymi i zakrzywionymi mieczami, szablami, włóczniami, łukami i strzałami, cepami i toporami.

Buty

Na starożytnej Rusi nosili buty lub buty łykowe z onuchami. Onuchi to długie kawałki materiału owinięte na portach. Buty łykowe przywiązano do nogi za pomocą krawatów. Bogaci ludzie nosili bardzo grube pończochy na portach. Szlachta nosiła wysokie buty bez obcasów, wykonane z kolorowej skóry.
Kobiety nosiły także buty łykowe z onuchami lub buty z kolorowej skóry bez obcasów, które zdobiono haftem.

Fryzury i czapki

Mężczyźni obcinają włosy równym półkolem - „w nawiasie” lub „w kółku”. Nosili szeroką brodę.
Kapelusz był obowiązkowym elementem męskiego garnituru. Wykonywane były z filcu lub sukna i miały kształt wysokiego lub niskiego kapelusza. Okrągłe czapki obszyto futrem.

Zamężne kobiety chodziły tylko z nakrytymi głowami – była to ścisła tradycja. Największą zniewagą dla kobiety było zerwanie jej nakrycia głowy. Kobiety nie filmowały tego nawet w obecności bliskich krewnych. Włosy zakrywano specjalną czapką – „povoinik”, a na nią noszono białą lub czerwoną lnianą chustę – „ubrus”. Dla szlachetnych kobiet podszewkę wykonano z jedwabiu. Zapinana była pod brodą, pozostawiając wolne końce, ozdobiona bogatym haftem. Na ubru noszono okrągłe czapki wykonane z drogiej tkaniny z futrzanym wykończeniem.
Dziewczęta nosiły włosy luźne, związane wstążką lub warkoczem lub splecione w warkocz. Najczęściej był tylko jeden warkocz - z tyłu głowy. Nakryciem głowy dziewcząt była korona, często postrzępiona. Wykonany był ze skóry lub kory brzozowej i pokryty złotą tkaniną.

Źródło - „Historia w kostiumach. Od faraona do dandysa”. Autorka – Anna Blaze, artystka – Daria Chaltykyan



Powiązane publikacje