Връзката между Обломов и Щолц. Есе за приятелството в романа на Обломов Истинско приятелство между Обломов и Щолц

Сред вечните ценности приятелството винаги е заемало едно от първите места. Но всеки разбира приятелството по свой начин. Някой търси облаги в приятели, някакви допълнителни привилегии при получаване на материални облаги. Но такива приятели са до първия проблем, преди неприятности. Неслучайно поговорката гласи: „Приятелите се създават в беда“. Но френският философ М. Монтен твърди: „В приятелството няма други изчисления или съображения освен самото него.“ И само такова приятелство е истинско.

В романа „Престъпление и наказание” на Ф. М. Достоевски пример за такова приятелство може да се счита за връзката между Разколников и Разумихин. И двамата са студенти по право, и двамата живеят в бедност, и двамата търсят допълнителен доход. Но в един прекрасен момент, заразен от идеята за свръхчовек, Разколников се отказва от всичко и се готви за „бизнеса“. Шест месеца непрекъснато търсене на душата, търсене на начин да измами съдбата, изважда Разколников от обичайния му ритъм на живот. Той не приема преводи, не дава уроци, не ходи на уроци, като цяло не прави нищо. И все пак в трудни моменти сърцето му го води при приятел. Разумихин е пълна противоположност на Разколников. Работи, върти се през цялото време, печели стотинки, но тези стотинки му стигат да живее и дори да се забавлява. Разколников изглежда търси възможност да напусне „пътя“, по който е тръгнал, защото „Разумихин беше забележителен и с това, че никакви неуспехи никога не го смущаваха и никакви лоши обстоятелства не можеха да го смажат“. И Разколников е съкрушен, доведен до крайно отчаяние. И Разумихин, осъзнавайки, че неговият приятел (въпреки че Достоевски настойчиво пише „приятел“) в беда, вече не го напуска до процеса. И на процеса той действа като защитник на Родион и предоставя доказателства за неговата духовна щедрост и благородство, като свидетелства, че „докато е бил в университета, с последните си средства е помогнал на един от своите бедни и тъжни приятели от университета и почти го е издържал шест месеца .” Присъдата за двойно убийство е намалена почти наполовина. Така Достоевски ни доказва идеята за Божието провидение, че хората се спасяват от хората. И нека някой каже, че Разумихин не е бил губещ, когато е получил красива жена, сестра на приятел, но наистина ли е мислил за собствената си полза? Не, той беше изцяло погълнат от грижата за човека.

В романа на И. А. Гончаров „Обломов“ Андрей Столц се оказва не по-малко щедър и грижовен, който през целия си живот се опитва да измъкне своя приятел Обломов от блатото на своето съществуване. Само той е в състояние да вдигне Иля Илич от дивана, да даде движение на монотонния му филистерски живот. Дори когато Обломов най-накрая се установява при Пщеницина, Андрей прави още няколко опита да го измъкне от дивана. Научавайки, че Тарантиев и мениджърът на Обломовка всъщност са ограбили приятел, той взема нещата в свои ръце и възстановява реда. Въпреки че това не спасява Обломов. Но Столц честно изпълни дълга си към приятеля си и след смъртта на нещастния си приятел от детството той взема сина си да бъде отгледан, без да иска да остави детето в среда, която буквално е покрита с тинята на безделие и филистимство.

М. Монтен заявява:

В приятелството няма други изчисления или съображения освен него.

Само такова приятелство е истинско. Ако човек, който се нарича приятел, внезапно започне да моли за помощ или започва да си прави сметки за извършената услуга, казвайки, колко много съм ти помогнал, но какво направих за мен, откажи такъв приятел! Няма да загубите нищо, освен завистлив поглед, недобра дума.

В романа "Обломов" Иван Александрович Гончаров искаше да противопостави западната и руската култура. Обломов и Щолц са два ключови образа на творбата. Романът е изграден върху устройството на антитезата. Осъществява се чрез контраста на тези два образа в творбата. Щолц и Обломов са в много отношения противоположни. В руската класическа литература има много произведения, построени по подобен начин. Това са например „Герой на нашето време“ и „Евгений Онегин“. Такива примери има и в чуждестранната литература.

"Обломов" и "Дон Кихот"

Романът „Дон Кихот“ на Мигел де Сервантес най-много резонира с Обломов. Тази работа описва противоречията между реалността и представата на човека за това какъв трябва да бъде идеалният живот. Това противоречие се простира, както и при Обломов, до външния свят. Подобно на Иля Илич, Идалго е потопен в мечти. Обломов в работата е заобиколен от хора, които не го разбират, защото техните идеи за света са ограничени до неговата материална страна. Вярно е, че тези две истории имат диаметрално противоположен резултат: преди смъртта си Алонсо има прозрение. Този герой разбира, че е сгрешил в сънищата си. Но Обломов не се променя. Очевидно този резултат е разликата между западния и руския манталитет.

Антитезата е основният похват в творбата

С помощта на антитезата можете по-изчерпателно да нарисувате личностите на героите, тъй като всичко се научава в сравнение. Невъзможно е да разберете Иля Илич, като премахнете Щолц от романа. Гончаров показва предимствата и недостатъците на своите герои. В същото време читателят може да погледне отвън себе си и своя вътрешен свят. Това ще помогне да се предотвратят грешките, които героите Обломов и Столц направиха в романа на Гончаров „Обломов“.

Иля Илич е човек с изконна руска душа, а Андрей Столц е представител на новата ера. В Русия винаги е имало и ще има и двете. Щолц и Обломов са герои, чрез чието взаимодействие, както и чрез взаимодействието им с други герои в творбата, авторът предава основните идеи. Олга Илинская е връзката между тях.

Значението на детството за формирането на характерите на героите

Детството е от голямо значение в живота на всеки човек. Личността през този период все още не е формирана. Човек като гъба поглъща всичко, което светът около него предлага. Именно в детството се осъществява възпитанието, което определя какъв ще стане човек в зряла възраст. Ето защо важна роля в романа на Гончаров играе описанието на детството и възпитанието на бъдещите антиподи, които са Иля Обломов и Андрей Столц. В главата "Сънят на Обломов" авторът дава описание на детството на Иля Илич. Спомня си Обломовка, родното му село. След като прочетохме тази глава, разбираме откъде идва неподвижността и мързелът в характера на този герой.

Детството на Иля Обломов

Щолц и Обломов са възпитани по различен начин. Илюша е като бъдещ господар. В къщата на родителите му живееха много гости и роднини. Всички хвалеха и галеха малкия Илюша. Той беше изискано и много нахранен със „сметана“, „крекери“, „кифлички“. Трябва да се отбележи, че храната беше основната грижа в Обломовка. Тя прекара много време. Цялото семейство решаваше какви ястия ще бъдат за вечеря или обяд. След обяд всички потънаха в дълъг сън. Така минаваха дните: ядене и сън. Когато Иля порасна, той беше изпратен да учи в гимназията. Родителите не се интересуваха от знанията на Илюша. За тях беше важно само свидетелство, че е завършил различни науки и изкуства. Следователно Иля Обломов израства като необразовано, потиснато момче, но добро по сърце.

Детството на Андрей Столтс

При Щолц всичко е точно обратното. Бащата на Андрей, германец по националност, възпитава независимост в сина си от ранна възраст. Беше сух към детето си. Съсредоточаването и строгостта са основните характеристики, които родителите му влагат във възпитанието на Андрей. Всеки ден на семейството минаваше на работа. Когато момчето пораснало, баща му започнал да го води на пазара, на полето и го карал да работи. В същото време той учи сина си на наука и немски език. Тогава Щолц започнал да изпраща детето в града по поръчки. Гончаров отбелязва, че никога не се е случвало Андрей да забрави нещо, да пропусне нещо, да го промени или да направи грешка. Една руска дворянка, майката на момчето, го учи на литература и дава духовно образование на сина си. В резултат на това Столц стана умен, силен млад мъж.

Сбогуване с дома

Нека се обърнем към сцените, които описват как Столц и Обломов напускат родните си села. Обломов е изпратен със сълзи на очи, те не искат да пуснат скъпото си дете - усеща се атмосфера на любов към момчето. И когато Щолц напуска дома си, баща му му дава само няколко инструкции относно харченето на пари. В момента на сбогуване те дори нямат какво да си кажат.

Две среди, два героя и тяхното влияние един върху друг

Селата Обломовка и Верхлево са две напълно различни среди. Обломовка е един вид рай на Земята. Тук нищо не се случва, всичко е тихо и спокойно. На власт във Верхлево е бащата на Андрей, германец, който организира немския ред тук.

Обломов и Столц имат общи черти на характера. Тяхното приятелство, което съществува от детството, доведе до факта, че докато общуват, те до известна степен се влияят един на друг. И двамата герои са отгледани заедно известно време. Ходеха на училище, което поддържаше бащата на Андрей. Но те дойдоха тук, може да се каже, от съвсем различни светове: веднъж завинаги установения, необезпокояван ред на живот в село Обломовка; и активната работа на немски бюргер, която се преплита с уроци от майка му, която се опитва да внуши на Андрей интерес и любов към изкуството.

За по-нататъшното развитие на отношенията обаче на Андрей и Иля липсва комуникация. Обломов и Столц постепенно се отдалечават един от друг, докато растат. Междувременно приятелството им не спира. Тя обаче е затруднена и от факта, че финансовото състояние на тези двама герои е различно. Обломов е истински господар, благородник. Това е собственик на 300 души. Иля не можеше да направи нищо, поддържан от своите крепостни. Всичко е различно за Щолц, който е бил руски дворянин само по майка си. Трябваше сам да поддържа материалното си благополучие.

Обломов и Столц в романа "Обломов" станаха напълно различни в зрелите си години. Вече им беше трудно да общуват. Щолц започна да бъде саркастичен и да се подиграва на разсъжденията на Иля, които бяха толкова далеч от реалността. Разликите в характерите и възгледите за живота в крайна сметка доведоха до постепенното отслабване на приятелството им.

Значението на приятелството в Гончаров

Червената нишка, минаваща през този роман, е идеята за приятелството, ролята, която играе в живота на човека. Човек, във взаимодействие с другите, може да разкрие истинската си същност. Приятелството има много форми: „братство“, възхвалявано от Пушкин, егоистично, приятелство по една или друга причина. Освен искрения, по същество всички останали са просто форми на егоизъм. Андрей и Иля имаха силно приятелство. Тя ги свързваше, както вече отбелязахме, от детството. Романът на Гончаров помага на читателите да разберат защо Обломов и Столц са приятели, каква роля играе приятелството в живота на човека, благодарение на факта, че описва много от неговите възходи и падения.

Значението и уместността на романа "Обломов"

Романът "Обломов" е произведение, което не е загубило своята актуалност и до днес, тъй като отразява същността на живота на хората, която е вечна. Антитезата, предложена от автора (неговият портрет е представен по-долу), перфектно предава същността на съдбата на историята на нашата страна, която е белязана от тези две крайности.

За един руски човек е трудно да намери средно място, да смеси желанието за благополучие, активността и упоритата работа на Андрей Столт и широката душа на Обломов, пълна с мъдрост и светлина. Вероятно във всеки наш сънародник, както и в самата ни страна, живеят тези крайности: Щолц и Обломов. Характеристиките на бъдещето на Русия зависят от това кой от тях ще надделее.

Есе на тема: приятелство и вражда. Пример

"Приятелството е мост над бездна, топло одеяло в студа." Преди да обсъдим ролята на приятелството в живота на човек, нека се обърнем към формулирането на понятието „приятелство“. Ако ме попитаха какво е това, бих отговорил по същия начин като съвременния писател на научна фантастика Б. Вербер: „Приятелството е възможността да стоиш рамо до рамо.“ Днес приятелството се възприема от мнозина като броя на приятелите в социалните мрежи, престижното запознанство с известни личности и дори възможността да се придвижите нагоре по кариерната стълбица. Но има и приятелство на първа линия, изпитано във времето приятелство, както и приятелство на колеги, обединени от една кауза. Аз от своя страна не се съмнявам, че именно такива отношения могат да се превърнат в онова одеяло, което ще ви предпази от всякакви несгоди.

Пример за идеално приятелство може да се види в романа на И. Гончаров „Обломов“. Авторът разказва историята на връзката между двама герои: Щолц и Обломов. Тяхното приятелство е предопределено от факта, че семейство Столц живее в съседство. И двете момчета са учили в интернат за благородни деца. Научаваме, че Андрей помага на Иля от детството: той превежда английски, пише домашните вместо него, тоест разваля приятеля си. Четейки романа, вие сте изумени колко различни хора в крайна сметка се свързват за цял живот. Ако Андрюша можеше да изчезне от дома за половин ден и баща му му забрани да го безпокои, тогава Обломов не направи крачка без бавачка. Ако 8-годишният Щолц седеше с баща си пред географска карта, научаваше библейски стихове, учише добре, говореше руски и немски, то Илюша виждаше една основна грижа в дома си - за кухнята и вечерята. Неслучайно И. Гончаров описва подробно един ден от живота на възрастен Обломов - седмици, месеци, години от живота на човек могат да бъдат толкова сходни. Читателите виждат как, след като се събуди в 8 сутринта, той все още не стана от леглото в пет часа вечерта. Какво прави Иля Илич през цялото това време? Легнал на дивана, героят приема гости. Той слуша колко натоварен е денят на неговия приятел Волков и се радва, че „той не се мотае, а лежи тук, запазвайки човешкото си достойнство и спокойствието си“.

Бившият колега също не можа да измъкне Обломов от леглото. Пристигането на Судбински не вдъхва ентусиазъм за работа от осем до дванадесет, от дванадесет до пет, но позволява да се гордеем с факта, че не е нужно да ходим с отчет, да пишем документи, че „има място за чувства и въображение.” Колкото и креативен човек да беше Обломов, дори писателят Пенкин не успя да го вдъхнови да работи като писател. “И всичко пиши, всичко пиши, като колело, като кола... Кога да спрем и да си починем? „- главният герой смята онези, които са принудени да служат и работят, за нещастни хора и се радва на факта, че „лежи безгрижно като новородено бебе“. Изненадващо е, че този човек успя да предизвика искрени топли, приятелски чувства в Щолц, защото добре образован, целенасочен, упорит, добре пътуващ Андрей е постоянно в движение: изпращам го като агент в Белгия или Англия, пише проекти , реализира нови идеи. Както казва авторът, „той вървеше към целта си... и едва тогава се отказа от задачата, когато по пътя му се появи стена или се отвори непроходима бездна...“
Искреното приятелство се тества преди всичко в трудни, проблемни ситуации. Обломов има много такива ситуации. Той е занемарил делата на своето имение и търпи големи загуби, отдалечил се е от света и другарите си и води живот на спрял в духовното си развитие отшелник. Тарантиев и Мухояртов се опитват да го измамят. Той е готов да се ожени за Агафия Пшеницина. Слабоволният и зависим Обломов чака помощ само от Щолц. „Той щеше да се уреди...“, „щеше да достави...“ - думите на последната надежда на главния герой. Ние сме убедени, че приятелството на героите е проверено от времето, като прочетем последните страници на романа: Столц е този, който отглежда сина на Обломов, Андрюша, управлява делата на Иля Илич след смъртта му, осигурява Агафия Пшеницина, изпращайки й доходи от Обломовка.

И. Гончаров не оставя място за съмнение, че истинското приятелство може да се превърне в мост над бездната и в топло одеяло, което да ви подслони от ежедневните и житейски несгоди.

И. А. Гончаров в романа „Обломов“ искаше да противопостави две култури: руската и западната. Цялата творба се основава на техниката на антитезата. Като тази антитеза авторът представя два героя: Обломов и Щолц. Благодарение на техниката на антитезата можете да разберете по-дълбоко личността на героите: в крайна сметка всичко се познава чрез сравнение. Ако премахнем Столц от романа, няма да можем да разберем Иля Илич. Гончаров показва недостатъците и предимствата на героите. В същото време читателят може да погледне себе си отвън (вътрешния си свят), за да избегне грешките на героите. Обломов и Щолц бяха възпитани по съвсем различен начин. Възпитанието на Илюша беше благородно. В къщата на родителите му живееха много роднини и гости. Всички галеха и хвалеха малкия Илюша. Хранеха го много и изискано. Като цяло основната грижа в Обломовка беше храната. За Щолц е обратното. От ранна възраст бащата на Андрей (немец) насърчава независимостта в него. Беше сух към сина си. Строгост и целенасоченост са основните характеристики, които родителите влагат във възпитанието на Щолц. Струва си да погледнете сцените на Обломов и Щолц, напускащи родните си села. Всички изпращат Обломов със сълзи, не искат да го пуснат - усеща се атмосферата на любов към бебето. И когато Щолц си тръгва, баща му дава само няколко инструкции за парите. Те дори нямат какво да си кажат в момента на сбогуване... „Е? - каза бащата. Добре! - каза синът. Всичко? - попита бащата. Всичко! - отговори синът. Обломов и Столц имаха общи черти на характера, защото Илюша и Андрей се срещнаха в детството и, докато общуваха, си повлияха един на друг. Верхлево и Обломовка са две напълно различни среди. Обломовка е райски остров на Земята, където нищо не се случва, всичко тече тихо и спокойно. Във Верхлево на власт е германец - бащата на Андрей. Той урежда немския ред. Приятелите нямат комуникация, за да могат по някакъв начин да си влияят. Като пораснат започват да се отдалечават. Става ясно, че имотното състояние на Обломов и Щолц е различно. Обломов е истински господар на благородна кръв, собственик на триста души. Илия не можеше да направи нищо, докато васалите му щяха да го осигурят. За Щолц е различно: той беше руски дворянин само по майка си, така че трябваше сам да поддържа материалното си благополучие. В зрелите си години Обломов и Столц станаха напълно различни. Вече им беше трудно да общуват. Щолц започна някъде да се подиграва и да се присмива на разсъжденията на Иля, откъснати от реалността. Съдейки по това, афоризмът „плюс и минус се привличат“ е неправилен. В крайна сметка различията в възгледите за живота и характерите на Иля и Андрей започнаха да разкъсват приятелството им. Обломов е образът на човек с руска душа. Щолц е образът на човек от нова епоха. В Русия винаги има и двете. Явно тази постоянна конфронтация е нещото, което прави страната ни различна от другите в социалната си структура. Тъй като Обломов и Столц имат приятелски отношения, възниква въпросът: кой от тях е по-заинтересован от тази връзка? Според мен Столц се интересува повече от Обломов, защото Иля не се нуждае от нищо, което е в характера на Андрей. Ще живее напълно спокойно така. Щолц е привлечен от Обломов, защото усеща в него душа, която самият той мечтае да притежава цял живот. Оказва се, че Иля е по-искрен в приятелството си. Романът на Гончаров „Обломов“ ни помага да разберем каква роля играе приятелството в живота на човека, благодарение на това, че дава богат пример за неговите превратности. Обломов не се нуждае от нищо от Щолц, Щолц е просто неговият единствен приятел. С кого друг да обсъжда мислите и чувствата си? Благодарение на описаното приятелство между Обломов и Столц, същността на тези герои, мисълта на Гончаров за детството, че в детството се полага основата на цял живот, беше напълно разкрита.

1. Въведение
2. Заключение

Въведение

Причини за приятелството между Щолц и Обломов

Приятелството между Обломов и Столц започва през ученическите им дни. По време на запознанството си героите бяха сходни по характер и имаха общи хобита. Малкият Иля е изобразен като любопитно дете, което се интересува от много неща. Той искаше да изследва света около себе си и да научи колкото се може повече нови неща; дори като млад човек, той все още се подготвяше за факта, че животът му ще „приеме други, по-широки измерения“, беше пълен с различни стремежи и стремежи. надежди, подготвяйки се за важна роля в обществото.
Въпреки това, поради „оранжерията“, възпитанието на „Обломов“ и влиянието на роднините, героят остава на мястото си, продължавайки само да се надява и планира, без да предприема действия. Цялата дейност на Обломов преминава в света на мечтите и мечтите, които той сам измисля и живее в него.

Малкият Андрей Столц беше същото любопитно дете като Иля, но не беше ограничен в познанията си за света и му беше позволено да напусне дома дори за няколко дни. И ако възпитанието на Обломов уби активния, активен принцип, тогава формирането на личността на Щолц беше повлияно от смъртта на майка му, която много обичаше сина си. Строгият, безчувствен баща не можа да даде на сина си цялата любов и топлина, които той загуби след загубата на майка си. Очевидно това събитие, съчетано с необходимостта, по заповед на баща му, да замине за друг град и да изгради кариера самостоятелно, направи силно впечатление на младия Андрей Иванович. Зрелият Щолц е човек, който много трудно разбира чувствата си; освен това той не разбира любовта, тъй като не може да я схване с рационален ум. Ето защо много изследователи сравняват Андрей Иванович с безчувствен механизъм, което е коренно погрешно - всъщност Щолц е не по-малко искрен и мил човек от Обломов (нека си спомним колко често и абсолютно незаинтересовано той помага на приятел), но цялата му чувственост е скрит дълбоко в душата му, непонятен и недостъпен дори за самия герой.

Връзката между Щолц и Обломов започва като приятелство между две много сходни личности по природа и характер, но различното им възпитание ги прави напълно различни и дори противоположни характери, които въпреки това продължават да виждат един в друг онова важно и близко нещо, което заедно в ученически години.

Особености на приятелството между Обломов и Щолц в зряла възраст

При всяка възможност Щолц се опитва да „раздвижи“, активира Обломов, да го принуди да действа „сега или никога“, докато Иля Илич постепенно, несъзнателно и за двамата герои, внушава на приятеля си ценностите на самия „Обломов“, които Андрей Иванович толкова се страхуваше и на което В крайна сметка стигнах до спокоен, премерен, монотонен семеен живот.

Заключение

Темата за приятелството в романа "Обломов" се разкрива чрез примера на връзката между двама противоположни герои. Разликите между Обломов и Столц обаче са само външни, тъй като и двамата са личности, които постоянно търсят собственото си щастие, но никога не са успели да се отворят напълно и да реализират пълния си потенциал. Образите на героите са трагични, тъй като нито постоянно стремящият се напред, активен Щолц, нито пасивният Обломов, живеещ в илюзии, не намират хармония между двата основни принципа - рационално и чувствено, което води до смъртта на Иля Илич и вътрешния объркване и още по-голямо объркване на Щолц.