Энергия ци, что это такое.

Энергия Ци – это само дыхание жизни, как бы метафорично и поэтично это не звучало, Ци не менее реальна, чем материальные вещи. Потрогать ее нельзя, но можно почувствовать и научиться управлять ею. Правильное течение Ци в организме человека – залог здоровья и долголетия.

Жизненная энергия Ци

Ци – фундаментальное понятие тонкой энергии в китайской философии и медицине. Иероглиф 氣 (Ци, Чи, Ки) – это множество значений в одном:

• туман;
• воздух;
• энергия;
• жизненная сила.

Энергия пронизывает все – каждый сантиметр пространства, материального объекта, тела человека. Без Ци нет жизни, любви, силы, свершений. Китайские мудрецы подразделили общую Ци в организме человека на 4 группы:

1. Первичная энергия юань Ци – концентрируется в почках и управляет всей остальной энергией;
2. Дыхательная внутренняя энергия Ци (Цон) – напитывает кровь, циркулирует по всем системам и органам;
3. Питательная (Инь) – ее организм получает при питании;
4. Защитная (Вэй) – мышцы, кожа. Барьер от негативных воздействий деструктивных энергий.

Как почувствовать энергию Ци?

Ощутить свою энергию может каждый человек, это не является чем-то сверхъестественным. Существует простое упражнение энергия Ци – пробуждение, позволяющее почувствовать течение космических и внутренних потоков:

1. Исходное положение – встать прямо, расстояние между ступнями приблизительно 45 см.
2. Колени чуть согнуть, немного попружинить, чтобы расслабить их. Спина прямая.
3. Руки развести в сторону, образуя фигуру креста, пальцы рук поднять вверх, при этом ладони образуют прямой угол по отношению к рукам.
4. Закрыть глаза и стоять в этой позиции от 5 до 10 минут, отслеживая свои ощущения. Даже новичок ощущает, как энергия движется от кончиков пальцев, через руки в тело.

Как использовать энергию Ци?

Ци – энергия жизни, без которой человек не может ничего. Если начать осознанно работать с энергией Чи (Ци): накапливать, расходовать, качество жизни улучшается, человек переходит на другой эволюционный уровень. Использовать энергию ци можно для разных целей: медитации, исцеления, обучения, и взаимодействия с космическими энергиями. Но для того, чтобы все это стало возможным, надо практиковаться и развивать энергию – без каждодневных упражнений осознанное использование Ци невозможно.

Энергия Ци – как ее развить?

Развитие энергии Ци влияет на человека в нескольких направлениях: ум-тело-душа – происходит их гармонизация. Поэтому, чтобы максимально развить жизненную энергию важен баланс в питании, физической нагрузке и духовных практиках. Человек, вставший на путь и практикующий работу с энергиями, сможет реализовать данный от природы и божественного потенциал в полной мере.

Энергия Ци – упражнения для накопления энергии

Все известные практикующие мастера Цигун и Тай Цзи – долгожители, с ясным умом, что может быть лучшим доказательством того, что энергия Ци – это не миф? Быстрый темп жизни в крупных городах оставляет мало времени на себя, как восстановить энергию Ци при плотном графике повседневных дел? Практиковать 15-20 минут в день, и результатом проявятся прилив энергии и хорошее самочувствие. Энергия Ци – упражнения:

1. Работа с дыханием . Принять удобное положение тела. Цикл дыхания вдох-выдох – все внимание на дыхании. Мысли, которые приходят на ум, важно отметить, но не анализировать, отпустить их и снова концентрация на вдохе-выдохе. Важный момент: дышать не просто грудной клеткой но и диафрагмой (задействуется живот). Дышать несколько минут (3 – 10).
2. Практика для рук . Помогает развить Ци. Выполнение упражнения: правая рука находится на уровне лица, ладонь смотрит вниз параллельно земле, левая на уровне солнечного сплетения, ладонь смотрит вверх. Представляя, что в руках большой шар, медленно перемещать ладони по кругу, как будто вращая шар. Концентрация на дыхании.

Медитация – получение энергии Ци

В древности, внимательные люди заметили, что деревья существуют дольше людей, предположением явилось, что деревья получают энергию от Неба и Земли. Так появилось упражнение – медитация, при котором происходит тренировка энергии Ци «Большое дерево»:

1. Открыть каналы. Для этого указательный и средний палец правой руки сложить в форме скребка и провести согнутыми фалангами по боковым сторонам пальцев левой руки мысленно счищая грязь и открывая каналы. Повторить, меняя руки.
2. Встать в положение: ноги на ширине плеч, колени слегка согнуты. Язык прикасается к верхнему небу, глаза прикрыты.
3. Представить, что ноги глубоко врастают в землю и превращаются в корни могучего древа, впитывая из земли энергию, а туловище тянется до неба, Луны, Солнца, впитывая энергию самого космоса. Поднять руки на уровень пупка, при этом локти отставить от туловища, представив, что в подмышечных впадинах находятся хрупкие теннисные мячи. Руки округлены, а между ладонями и пупком большой энергетический шар.
4. Концентрация на энергии: Через стопы-корни проходит Ци Земли, а сверху мощный поток Ци Космоса, при этом вращается энергетический шар между ладонями и пупком.

Как управлять энергией Ци?

Управление энергией Ци становится возможным при соблюдении базовых правил:

• накопление и регуляция через практические упражнения;
• снижения важности и ожиданий – если человек зациклен на быстром получении результатов, то о гармоничном развитии ци приходится только мечтать;
• заземление – если после практики возникает раздражение, тремор конечностей надо заземляться (массаж, ванна с солью).

Китайская медицина – энергия Ци

Энергия Ци и болячки – как китайские целители объясняют недуги, возникшие у человека? Болезнь – это слабость, которая приводит к вторжению недуга. В китайской медицине выделяют 3 типа , приводящих к заболеваниям:

1. Почки (стресс 1) – проявляется постоянным чувством упадка сил, гормональным дисбалансом и снижением либидо. Эмоции при этом: страх, раздражительность, тревожность. Рекомендации по восполнению Ци почек: полноценный сон, употребление морепродуктов, орехов, дыхательные практики.
2. Органы пищеварения (стресс 2) – истощение ци проявляется болью в животе, метеоризмом, нарушениями стула. Эмоции: обиды, внезапные вспышки агрессии, немотивированный плач. Восполняется Ци пищеварения с помощью длительной диеты: крупяные каши на воде, овощи на пару, ягоды. Вести дневник наблюдений, вербализировать эмоциональное состояние.
3. Печень (стресс 3) – неправильное течение Ци в этом органе приводит к нарушению во всем организме. Проявляется нарушениями сна, и неспособностью справляться с текущими задачами. Восстановление Ци печени происходит при правильном питании: отказа от жирных и рафинированных продуктов. Планирование дня поможет энергии Ци не рассеиваться на малозначимые дела.

Как уже говорилось, термин ци - это достаточно многозначная категория китайской философии. Во всяком случае, "Большой толковый словарь китайских иероглифов" предлагает около тридцати различных его значений. В целом, ци - это фундаментальная субстанция, лежащая в основе устроения Вселенной, где все существует благодаря ее видоизменениям и движению.

Наиболее древние изображения иероглифов в виде пиктограмм, существовавшие еще в эпоху бронзы, позволяют нам точнее уяснить для себя значение этого термина: . Слева внизу здесь изображается готовое взойти зерно с распадающимися оболочками, что связано с представлениями о развитии жизни, о расширяемости и цикличности. Три черты вверху символизируют категории: Небо, Землю и Человека, то есть проникновение ци повсюду.

Во Вселенной ци может присутствовать в своей "истинной", "правильной" форме (чжэн-ци): . Верхняя горизонтальная черта изображает Небо, Единое, Дао, а под ним помещается изображение ноги, следующей Высшим, правильным законам Дао. (Вот обычное изображение этого иероглифа - 正 .)

Противоположной формой ци является вредоносная энергия (се-ци): . В левой половине пиктограммы изображены крепко стиснутые кусающие челюсти, символизирующие неповиновение власти и времени. Власть символизирует изображение яшмовой печати в правом нижнем углу рисунка, а о времени напоминает круг в верхнем правом углу. (Обычное изображение этого иероглифа такое - 邪 .)

Виды вредоносной се-ци - это Жар, Холод, Влажность, Ветер и Сухость. Болезни возникают от поражения организма с ослабленными защитными силами одной из пяти вредоносных се-ци. В сорок девятой трудности Наньцзин перечисляются болезни, вызванные вредоносной-се:

• Вхождение Ветра (чжун-фэн),
• Рана Зноя (шан-жэ),
• Еда и Питье, вызывающие усталость и при истощении (инь-ши-дун-шан),
• Раны Холода (шан-хань),
• Вхождение Влажности (чжун-ши).

В "Чжен Цзю Да Чен" говорится, что синдром полноты характерен для поражения внутренней вредоносной-се. А синдром пустоты характерен для поражения внешней вредоносной-се. Это высказывание связано с тем, что вредоносная-се видоизменяется после долгого пребывания в теле.

В Наньцзин дается понятие лихорадочных заболеваний, вызванных внедрением внешних биоклиматических сил се. Все они называются ранами холода. Существует пять таких ран:

• Вхождение Ветра (чжун-фэн);
• Рана внешнего Холода (шан- хань);
• Поражение Влажностью по типу дизентерии (ши-вень);
• Горячка по типу воспаления легких (же-бин);
• Эпидемическое Заболевание Влажности (вень-бин).

В самом человеке и в приложении к надобностям китайской медицины термином ци могут обозначаться любые субстанции, участвующие в жизнедеятельности организма или поддерживающие функциональную активность органов и тканей, а кроме того, вдыхаемый воздух тоже называется ци.

Каноны уподобляют движение ци кругу без начала и конца, и предупреждают, что законы ее циркуляции не позволено нарушать никому. Отмечается, что ци, двигаясь по внутренностям человека, согревает его плотные органы чжан и полые органы фу, а снаружи - увлажняет кожу через поры.

Таким образом, все виды циркуляции осуществляются по сосудам, коллатеральным связям и по различного вида каналам (собственные каналы-цзин иньских и янских органов, сухожильно-мышечные, подкожные каналы и т.д.). Принято считать, что иньские сосуды питают пять органов - хранилищ чжан, а янские сосуды питают шесть органов- чертогов фу.

Канон указывает, что ци может приходить "от прошлого Неба" и "от будущего Неба".

С "прошлым Небом" связано все, что получает человек от своих родителей. В момент зачатия сливается ци матери и отца, образуя "изначальную ци" (юань-ци) будущего ребенка, то есть его наследственную энергию. Количество изначальной ци всегда ограничено и постоянно тратится в течение жизни. Когда же исчерпывается все количество юань-ци, даже не выглядящий больным человек умирает.

К "прошлому Небу" относится еще и сексуальная эссенция цзин, которая начинает накапливаться во внутриутробном периоде развития плода. Пиктограмма цзин "" содержит слева изображение потока реки - символ текучести; вверху справа - символическое изображение возницы - указание на управление и регулировку процессов; внизу справа изображается алхимическая печь с плавящимся в ней элексиром-киноварью - это символ чистоты и зарождения нового. Цзин тесно сопряжена с юань-ци и определяет в зрелом возрасте уровень сексуальной потенции мужчины и репродуктивную способность женщины, а также уровень здоровья организма в целом. В результате полового акта и наступления оргазма, цзин растрачивается: или бесследно сгорает, или расходуется на образование юань-ци ребенка.

К категории ци "будущего Неба" относятся такие ее виды, которые могут формироваться и восполняться уже после рождения. Так, с воздухом, водой и пищей образуется "основная ци" (цзун-ци), которая контролирует дыхательную функцию легких и работу сердечно-сосудистой системы. Та форма жизненных сил ци, которая возникает от жидкостей и пищи, питает все органы и ткани, а в итоге, приводит к образованию крови, называется светлой энергией жун-ци или питающей энегией ин-ци. Пиктографическое изображение иероглифа светлой жизненной силы жун: - указывает на наличие некоего огражденного и защищенного пространства, над которым светят два огня. В этом пространстве находится дворец. (Вот обычное написание иероглифа - .)

Изображение питающей-ин: - выглядит почти сходным образом, только вместо дворца, в защищенном пространстве находится растение, которое питают и греют. (Обычное написание иероглифа такое - .)

Все, что остается от переработки пищевых продуктов и жидкостей в орагнизме и не входит в структуру "питающей ци”, идет на формирование защитных сил организма - "вэй-ци". Пиктографическое изображение защитной-вэй: - состоит из фигур двух человек слева и справа, которые движутся по кругу, как часовые. (Обычное написание иероглифа такое - .)

Вэй-ци движется вне каналов и сосудов на поверхности тела и под кожей, охраняя организм от вредоносной се-ци.

Если же попытаться реконструировать процесс формирования новой ци в теле, то каноны считают следующее:

У человека вода и пища попадают в желудок, и там чистые жидкости входят внутрь, а из их эссенции в селезенке начинается образование крови. Оставшееся чистое, светлое начало вновь образует питающую ци, а мутное, нечистое начало проходит в толстый кишечник, тонкий кишечник и мочевой пузырь.

Светлое начало ци (жун-ци) соответствует Ян, а мутное начало соответствует Инь. Янская ци продвигается в сердце и легкие. Иньская ци формирует защитные силы организма (вэй-ци), которые, исполнив свою роль, проходят через тонкий и толстый кишечник и выводятся наружу. Кроме того, защитная вэй-ци теряется непосредственно через кожу.

Основа всей жизни "по фен-шуй" - это энергия Ци . Поэтому главная суть и все мастерство фен-шуй заключаются в том как привлечь эту благоприятную Ци, чтобы использовать ее в местах жизни и работы. Это самое главное в искусстве фен-шуй, и потому очень важно воспринимать концепцию энергии Ци верно. Все существующее во Вселенной в том числе и человек являются видом проявления этой космической энергии .

В чем суть Ци

Энергия Ци включает в себя влияние сил природы, магнитного поля Земли, и внутренней жизненной энергии человека. Другими словами, Ци течет по всем живым и неживым предметам, она охватывает и атмосферный воздух, и воду, и еду, и внутренние устремления человека - его разум, волю, стремления. Чтобы жизнь человека была гармоничной и благополучной, на его жизненном пути энергия Ци не должна встречать никаких препятствий. Когда человек ощущает себя хорошо - это значит у него имеется много благоприятной энергии Ци.

Словом, все что в этом мире существует - это то как проявляются различные виды энергии Ци, которая течет и постоянно находится в движении. Мастера фен-шуй поэтично называют ее "дыханием Дракона". Из нее все рождается и в нее же возвращается. Кроме того, Ци означает такую абстрактную вещь как удача, которую невозможно доказать, а можно только почувствовать.

Важной стороной этой жизненной энергии является то, что она обладает собственным сознанием. То есть она притягивается к предметам или местам, о которых мы думаем. Чем больше мы думаем, тем больше ее туда потечет. Если наши мысли хорошие, то они притягивают благоприятную энергию Ци, а если злые - тогда вредоносную.

Когда благотворные энергии воплощаются в материальное, они принимают формы плавно текущих рек и округлых холмов, покрытых растительностью, свежим воздухом, теплым солнцем на небе. Вредоносная же энергия, называемая "Ша Ци " обретает форму острых скал, превращается в грозные вулканы и бурные опасные реки.

Другими словами, то что нравится, что выглядит красиво и радует глаз, притягивает к себе положительную энергию, которая способна наполнить дом благоприятной энергией Ци и создать в нем хороший фен-шуй. А те предметы, которые смотрятся некрасиво, угрожающе, обладают неправильными и резкими формами - привлекают неблагоприятную энергетику, создавая вред, разрушение и принося неудачу.

Вредоносные стрелы Ша

В китайской традиционной медицине находит свое заключительное выражение общий философский постулат о круговороте вещей и явлений. Рассмотрение функций органов человека происходит в их взаимосвязи с окружающим миром. Древние медики считали, что для нормального функционирования органов необходимо наличие специфической энергии «чи». Жизнь человека, как говорилось, образована из «чи» неба и земли и находится под влиянием четырех времен года. Они полагали, что в организме имеется энергия двух видов - внутренняя и «особая», причем каждый вид энергии циркулирует по собственным путям (линиям, каналам, меридианам).

Внутренняя энергия, согласно древним канонам, образуется из взаимодействия двух компонентов: «космической» и «земной» пищи. Смысл этих понятий древние восточные ученые выводили, по-видимому, из теории у-син, которая утверждает, что к элементу «земля» (почва) относится селезенка, а элементу «металл» - легкие. Селезенка, по воззрениям древних медиков, управляет процессами переработки пищи, которая является субстратом, добытым из земли. И эта пища после переработки внутри организма превращается в энергию земного происхождения. Легкие же поглащают воздух, т.е. субстанцию, также необходимую для жизни организма, но эта субстанция другой природы, она связана со средой, окружающей землю, т.е. космосом. Следовательно, это «космическая» пища. Если организм лишается одного из видов пищи, «космической» или «земной», то он, не получая энергии, погибает. Взаимодействие двух компонентов дает внутреннюю энергию.

Изобразим получение внутренней энергии графически:

Итак, можно сделать вывод, что древние восточные медики не рассматривали внутреннюю энергию организма как некую метафизическую сущность, а подразумевали под этим понятием «силу», которая возникает вследствие взаимодействия двух компонентов: энергии, получаемой из вдыхаемого воздуха, и энергии, получаемой путем переработки продуктов питания. Как можно видеть, эта схема не так уж далека от нашего современного понимания процесса обмена веществ между организмом и средой, а также его роли для жизнедеятельности всех биологических объектов.

Внутренняя энергия в состоянии устойчивого равновесия «циркулирует» по собственным путям (специфическим каналам) на поверхности и в глубине. Представители древней восточной медицины твердо верили в их существование и аргументировали это самим фактом тех реакций, которые получали при чжэнь-цзю.

По воззрениям древних медиков, в организме по специфическим путям циркулирует не только энергия, но и «кровь» (кровь, лимфа, тканевая жидкость). Некоторые зарубежные авторы представляют начало кругооборота внутренней энергии с меридиана сердца; в данном случае они, по-видимому, за основу кругооборота берут циркуляцию крови. Однако древние медики отводили энергии ведущее место, а «крови» - второстепенное, считая, что в основе жизнедеятельности организма лежит циркуляция энергии по специфическим каналам (меридианам). Внутренняя энергия, циркулирующая в 12 основных меридианах, вступает, с одной стороны, в контакт с органами, а с другой - посредством точек воздействия с внешней средой. Эта энергия циркулирует по спаренным меридианам и охватывает органы в строго обусловленной последовательности.

Древнекитайская медицина утверждала, что кругооборот энергии начинается с меридиана легких, ибо через органы дыхания человек находится в постоянном контакте с окружающим воздухом, который является важнейшим источником энергии. Графически это показано на рисунке. Кругооборот внутренней энергии в организме был назван "Большим кругом циркуляции энергии". Считалось, что он обеспечивает гармоническое функционирования различных систем организма.

Внутренняя энергия последовательно проходит все 12 основных меридианов (два иньских, потом два яньских и т.д.) за 24 часа, т.е. в течение суток. В то же время древняя медицина утверждает, что каждый из этих 12 меридианов имеет свой как максимальный, так и минимальный базовый потенциал. Первый достигается в момент прохождения энергии, а второй - через два часа. Так, начиная циркулировать с меридиана легких, на котором ее максимальная интенсивность отмечается в 3-5 часов утра, энергия переходит на меридиан толстой кишки - 5-7 часов, желудка - 7-9 часов, селезенки - поджелудочной железы - 9-11 часов, сердца - 11-13 часов, тонкой кишки - 13-15 часов, мочевого пузыря - 15-17 часов, почки - 17-19 часов, перикарда - 19-21 часов, трех частей туловища - 21-23 часов, желчного пузыря - 23-1 часов, печени - 1-3 часов и проделав полный цикл за 24 часа, вновь возвращается к меридиану легких в 3 часа утра.

Следует подчеркнуть, что каждый орган, каждая функция обнаруживает максимум циркуляции энергии в точно установленный срок. Выведение этой цикличности объясняется тем, что все органы, как заметили древние медики, ведут себя по разному в течение суток.

Считается, что наибольший седативный эффект в определенном меридиане достигается в период активности, а наибольший тонизирующий эффект - в период пассивности данного меридиана.

Так, например, учитывая существование временных периодов активности и пассивности, желательно использовать тонизирующую точку меридиана V (сердца) именно в 13-15 часов, а не в 11-13 часов. Поэтому, если после проведения традиционной восточной диагностики выявлено, что необходима тонизация меридиана V (сердца), то больному с заболеванием сердца лучше проводить сеанс чжэнь-цзю в период с 13-15 часов, а не 11-13 часов.

Итак, древняя восточная медицина утверждает, что внутренняя энергия в соответствии с большим кругом циркуляции совершает кругооборот по 12 основным меридианам, начиная с меридиана легких и кончая меридианом печени, в течение 24 часов. За период цикла она проходит поочередно иньские и яньские меридианы.

Второй особый вид энергии возникает непосредственно из чжан почка. Эта энергия циркулирует по путям, которые в восточной медицине носят название «чудесных» меридианов. От чжан почка особая энергия переходит на гениталии, а затем делится и входит сразу в три «чудесных» меридиана: чжун-май, ду-май. жэнь-май. Таким образом, эти три «чудесных» меридиана получают особую энергию непосредственно, а остальные пять "чудесных" меридианов получают ее опосредованно от меридиана почек или меридиана мочевого пузыря. Так, меридианы ян-цзяо-май, ян-вэй-май, начинающиеся от наружного хода меридиана мочевого пузыря, и меридиан дай-май, начинающийся от наружного хода желчного пузыря, получают особую энергию от меридиана мочевого пузыря за счет внутренних связей. Два других меридиана инь-цзяо-май и инь-вэй-май, начинающиеся от наружного хода меридиана почек, получают энергию от меридиана почек.

Ранее мы уже говорили о значении ритмических процессов для биологических систем. Исходя из этих позиций, большой круг циркуляции энергии не нужно понимать в буквальном смысле, а лишь как отражение того, что древние медики предполагали определенные взаимоотношения между процессами, протекающими в организме, и суточным ритмом. В настоящее время считается, что суточный ритм не только эволюционно обусловил суточную периодику биологических явлений, но и «сформировал механизмы адаптивной подстройки регуляторных систем организма к синхронизирующему 24 часовому циклу» (Баевский P.M., 1977).

Еще в 1928 г. А.А.Богомолец в своей работе «Учение о конституции и диатезах» писал, что каждый врач должен подходить к анализу патологических процессов в организме с учетом физико-химических процессов, протекающих в нем. Он считал, что если провести на материалистической основе углубленный кондициональный анализ биологических явлений как физико-химических процессов, то в конечном итоге мы получаем ритмическое движение.

Утверждения древних медиков в основе своей были правильны. Например, в вопросе о внутренней энергии они предвосхитили работы Селье, поскольку уже тогда утверждали, что от «чжан» почек (надпочечник) исходит особая внутренняя энергия. Согласно выводам древней восточной медицины то же самое можно сказать и относительно вопроса о циклическом характере, который устанавливает «Большой круг циркуляции энергии». По данным современной биологии понятие цикличности, по видимому, можно отождествлять с понятием ритмичности. Значение последнего понятия весьма ярко выражено в словах виднейшего нейрофизиолога А.А.Богомольца (1928). «Мы уже неоднократно указывали в печати, - говорил он, - в какой мере недооценивается значение всепроникающего ритмического движения в биологии. Ритмически совершает вселенная свой бег по пути бесконечности, закону ритмического движения следуют космические процессы. Как день сменяет ночь, так бдение приходит на смену сна, и смерть, разрушив жизнь, спешит создать ее новые формы. Ритмически проникают в организм жизненные процессы, и нет ни одного среди них, который, не став патологическим, мог бы нарушить закон своего ритма, ритмично бьется сердце и дышат легкие, ритмически идут процессы питания организма и сама нервная система следует своему закону ритма, создавая ритм психической жизни».

Таким образом, особенностью процессов, протекающих в живом организме, является их ритмический характер. Очень активно развивающаяся научная дисциплина - биоритмология получает все новые и новые данные о роли биологических ритмов в физиологии и патологии, связи их с ритмами земными и космическими.

Длительность (цикл) биоритмов колеблется от нескольких секунд до нескольких часов, суток, месяцев и даже лет. Биоэлектрической активности отдельных органов также присуща характерная для них ритмичность.

Опыты Н.А.Аладжаловой (1962), касающиеся биоритмов мозга, показали, что в коре головного мозга имеются механизмы регулирования как бы настроенные на низкочастотное колебание магнитного поля Земли.

Электрическая активность сердца характеризуется частотой около 1 Гц, а частоты колебаний объемного электрического заряда тела составляет 6-8 Гц. Резонансно-изоморфный принцип, предложенный болгарскими учеными, показал, что биоритмы частотой 6-8 Гц отражают взаимосвязь с колебаниями естественного электромагнитного поля Земли. Для различных функциональных состояний мозга характерны частоты его биопотенциалов от 1-2 Гц в состоянии глубокого сна, до 8-12 Гц и более при бодрствовании.

Вопрос установления связей между ритмическими процессами живых организмов - биоритмами и колебаниями физических полей космической природы в настоящее время приобретает определенный практический интерес как в плане диагностики, так и в направлении поисков эффективных способов биостимуляции, основанных на искусственном управлении биоритмами.

Сейчас хорошо известно, что биологические процессы на Земле находятся под воздействием солнечной активности, имеющей определенную цикличность.

Основоположник гелиобиологии А.Л.Чижевский (1936) высказал предположение, что солнечная активность способна порождать особый вид биологических активных излучений, вызывающих немедленную реакцию мозговой и сердечной деятельности. Он назвал их Z-излучениями. Сейчас доказано, что Z-излучение - это сложное физическое поле, складывающееся из взаимодействия известных физических полей корпоскулярной и волновой природы. Обнаружена временная связь между вспышками отдельных заболеваний и магнитными явлениями, развивающимися в околоземном пространстве. Более 40 лет назад А.Л.Чижевский предсказал вспышки эпидемий гриппа, изучив динамику эпидемий гриппа в предшествующие годы, и показал, что они связаны с изменением солнечной деятельности.

Действительность подтвердила выводы ученого. В 1957-1959 гг., в 1965 г. наблюдались эпидемии гриппа, совпавшие по своим срокам с прогнозами ученого.