새해를 맞이하여 크리스마스 트리를 세우는 것이 전통입니다. 새해 나무 : 역사와 흥미로운 사실
옷을 벗지 않는 식물 가지로 집을 꾸미는 일은 북유럽에 기독교가 전파되기 전부터 시작되었습니다. 나무가지에는 영혼이 살고 있다고 믿었으며, 나무를 장식하여 영혼을 달래려고 노력했습니다. 아마도 고대 사람들에게 침엽수 가지가 영생을 상징했을 것입니다. 또한 태양은 특히 상록수를 선호한다고 믿어졌습니다. 따라서 동지를 축하할 때 고대 독일인들은 가문비나무 가지로 집을 장식했습니다.
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전통은 그리스도 탄생 축일에 집에 전나무를 세우는 관습의 출현을 성 보니페이스(7~8세기)의 이름과 연관시킵니다. 그는 독일에서 이교도들 사이에서 설교하고 그리스도의 탄생에 대해 이야기하는 동안 천둥의 신 토르에게 바쳐진 참나무를 베어 이교도들에게 그들의 신들이 얼마나 무력한지 보여주었다고 믿어집니다. 떨어지는 참나무는 가문비나무를 제외한 여러 나무를 쓰러뜨렸습니다. 그리고 성 보니페이스는 가문비나무를 “아기 그리스도의 나무”라고 불렀습니다. 분명히 처음에는 크리스마스 날에 장식 없이 나무를 세웠던 것 같습니다. 그리고 가문비 나무 자체를 장식하는 관습은 개신교 국가의 종교 개혁 이후에 확립되었습니다. 가장 유명한 전설에 따르면, 크리스마스 트리를 장식하는 전통은 1513년 마틴 루터에 의해 시작되었습니다. 전설에 따르면 베들레헴의 별을 기념하여 크리스마스 이브에 나무 꼭대기에 별을 장식한 사람은 독일 개혁가였습니다.
크리스마스에 가문비나무를 장식하는 관습이 러시아에 전해졌습니다. 피터 1세. 1700년 전날, 피터는 (9월 1일 대신) 1월 1일에 새해를 축하하라고 명령했습니다. 동시에, 피터 1세의 법령에 따라 다음과 같은 명령이 내려졌습니다. “거리를 따라... 문 앞에 소나무, 가문비나무, 노간주나무 등의 나무와 가지로 장식을 놓으십시오... 1월의 장식을 상징하십시오. 첫째 날."
그러나 그 당시에는 크리스마스 트리를 장식하는 전통이 뿌리를 내리지 못했습니다. 아마도 이것은 Rus에서는 고인의 길을 가문비 나무 가지로 묘지로 정렬하는 것이 관례였기 때문일 것입니다. 축제의 즐거움과 관련이 없습니다.
전통을 되살린 것으로 추정됨 알렉산드라 표도로브나 공주(독일 출신), 러시아 차르 니콜라스 1세의 아내가 되었습니다. 1818년 크리스마스 이브에 그녀는 과자와 과일로 장식된 전나무를 모스크바의 왕실 부지에 두라고 명령했습니다. 니콜라이 1세가 왕위에 오른 이후 크리스마스에 크리스마스 트리를 세우는 전통은 왕실을 넘어 퍼져나갔고, 1840년대 후반부터 매년 겨울 모스크바와 상트페테르부르크에서는 크리스마스 트리 시장이 열리기 시작했다. 동시에 일부 소식통에 따르면 전통은 여전히 어려운 뿌리를 내렸고 크리스마스 트리는 19 세기 말에야 러시아에서 유비쿼터스 장식이되었습니다.
소비에트 시대에 크리스마스 트리는 종교와 크리스마스를 "생각나게"했기 때문에 처음에는 환영받지 못했습니다. 따라서 정통 박해가 시작되면서 크리스마스 트리도 호의를 얻지 못했습니다. 집에 두는 것이 심지어 위험해졌습니다. 그러나 1935년 12월 28일, Pravda 신문에는 "새해를 맞아 아이들을 위한 좋은 크리스마스 트리를 정리하자!"라는 제목의 기사가 실렸습니다. 스탈린은 이니셔티브를 지원했고 녹색의 아름다움은 불명예에서 벗어나 다가오는 새해의 상징이되었습니다. 크리스마스 트리 축하 행사가 조직되고 크리스마스 트리 장식이 상점에 나타났습니다. 그래서 크리스마스 트리는 새해 나무로 변형되었습니다 (소련에서는 베들레헴 나무 대신 머리 꼭대기에 다섯개 별을 놓았습니다).
오늘날 침엽수는 대부분의 가족에게 새해의 필수적인 상징이며 축제의 즐거움, 산타클로스 및 선물과 변함없이 연관되어 있습니다. 동시에 교회 상징주의의 틀 안에서 녹색 아름다움은 크리스마스 교회 축제 장식의 속성 중 하나입니다.
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오늘날 모든 곳의 모든 사람들이 크리스마스 트리를 장식하고 일부는 새해를, 일부는 크리스마스를 장식합니다. Valentina Novikova는 가문비나무 장식의 전통이 어디서 왔는지 살펴보았습니다.
어떤 사람들에게는 이상하게 보일 수도 있지만 아마도 크리스마스 트리만큼 많은 논란을 불러일으키는 트리는 없을 것입니다. 예, 그렇습니다. 유명한 어린이 히트 곡 "크리스마스 트리가 숲에서 태어났습니다"에 맞춰 원을 그리며 춤을 추는 작고 어린이가 아닌 모든 어린이의 축제 기쁨은 특히 새해와 크리스마스에 어른들 사이에서 종종 논란을 불러 일으 킵니다. 날. 침엽수 세계의 대표자에 대한 그러한 관심은 어디에서 왔습니까?
"부패한 평판"
수세기에 걸쳐 목재에 대한 태도는 때로는 매우 급진적으로 변했습니다. 어떤 사람들은 가문비 나무를 죽음의 상징으로 여겼고, 다른 사람들은 상록수 왕관을 주어 생명의 상징으로 여겼습니다. 때때로 그 가지는 집과 건물을 장식하는 데 사용되었으며 때로는 장례식 장작더미로 사용되었습니다. 한때는 종교 선전의 상징 중 하나였던 크리스마스 트리가 금지되기도 했습니다. 그리고 조금 후에 그들은 마음을 바꾸고 그것을 어린이 소련 설날의 영구적인 속성으로 만들기로 결정했으며, 이는 나무의 명성을 크게 "손상"시켰습니다. 결과적으로 많은 사람들은 원래 목적과 혁명 이전 러시아에서이 녹색 아름다움이 크리스마스를 위해 차려 입었다는 사실을 잊어 버렸습니다. 사실, 요즘에는 독일 루터교에서 우리에게 온 그러한 관습이 원래의 정교회 전통과 이질적이며 심지어 이교도의 뿌리를 가지고 있다는 이야기가 점점 더 많아지고 있습니다. 오늘날 모든 곳의 모든 사람들이 크리스마스 트리를 장식하고 일부는 새해를, 일부는 크리스마스를 장식합니다. 어린이 기관과 교회 모두에서 볼 수 있습니다.
가시투성이 크리스마스 트리와 멍청한 작은 당나귀
그러면 크리스마스와 크리스마스 트리를 세우는 관습 사이에 실제로 어떤 관계가 있습니까? 이제는 이것을 확실히 판단하기가 어렵습니다. 존재하는 다양한 전설과 이야기는 조금도 믿기 어려울 정도로 환상적입니다. 이 전설 중 하나는 그리스도가 탄생했을 때 현자들과 목자들뿐만 아니라 놀라운 하나님의 아기를 숭배하기 위해 왔을뿐만 아니라 동물과 식물 세계의 대표자들도 왔다고 말합니다. 동물과 식물의 모든 것이 사람과 동일하다는 것이 밝혀졌습니다. 누군가는 다른 사람을 제쳐두고 신생아를 가장 먼저 만나기 위해 서두르고 누군가는 자신을 다른 사람보다 낫다고 생각하여 지나치게 존경심을 나타내려고했습니다. 그 결과, 그리스도를 가장 보고 싶어했던 가시투성이의 크리스마스 트리와 어리석은 작은 당나귀만이 성숙한 나무들과 피조물들에 의해 그분을 볼 수 없게 되었습니다. 그리고 그들은 자신이 합당하지 않다고 생각하고 겸손하게 모든 사람 뒤에 섰습니다. 그러나 어린 예수께서 관심을 돌리신 것은 바로 그들이었습니다. 그래서 크리스마스 트리는 크리스마스의 상징이되었지만 당나귀의 운명에 대한 전설은 침묵합니다. 그러나 주님의 예루살렘 입성과 관련된 특정 복음 이야기를 알면 구주 께서 십자가에서의 죽음이 그를 기다리고 있던 도시로 가신 것이 왜이 열심히 일하는 단순한 동물을 타고 있었는지 추측하기 어렵지 않습니다.
그러한 순진하고 믿기지 않는 이야기에 대해 다른 태도를 가질 수 있지만 여기에는 어린이뿐만 아니라 성인에게도 생각해 볼 가치가 있는 특정한 교훈적인 의미가 포함되어 있습니다. 친절하게 미소를 지을 수도 있고, 아니면 제가 아는 한 젊은 정교회 교황처럼 진지하게 이렇게 말할 수도 있습니다. “특히 그리스도가 탄생한 나라에서는 심지어 크리스마스에도 그러하기 때문에 아이들의 머리를 그런 완전한 허구와 말도 안되는 이야기로 채우는 것은 아무런 의미가 없습니다. 나무는 자라지 않아요.”
그러나 그러한 전설에 대한 우리의 지나치게 성숙하고 엄격한 접근 방식은 오히려 우리 신앙의 과도한 합리성과 그리스도 께서 제자들에게 말씀하신 유치한 자발성, 순결 및 단순함이 없음을 증언합니다 (마태 복음 18 : 3). 어쩌면 이것이 바로 우리가 크리스마스를 유일한 기적으로 인식하는 방법을 잊고, 축하 행사를 함께 모여 잔치를 하고 일을 쉬는 또 다른 이유로 여기는 이유일 것입니다. 개인적으로 나에게 있어 크리스마스 트리와 당나귀에 관한 이 이야기는 특정한 복음주의적 연관성을 불러일으키며, 나는 무의식적으로 사도 바울이 고린도인들에게 보낸 서신에서 다음과 같은 말씀을 기억합니다. 것들; 하나님께서는 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하시려고…”(고전 1:27-28). 이러한 간단한 이야기를 복음 이야기와 결합함으로써 수세기 전에 일어났고 모든 인류 역사의 흐름을 바꾼 사건의 본질을 자녀에게 전달할 수 있을 뿐만 아니라 겸손과 겸손과 같은 기독교 미덕에 대한 아이디어를 자녀에게 줄 수 있습니다. 겸손.
게르만 부족과 크리스마스 트리
일부 연구자들은 가문비나무나 소나무를 집에 두는 관습을 8세기에 독일 부족들에게 그리스도의 소식을 전한 계몽자인 성 보니페이스(St. Boniface)의 이름과 연관시킵니다. 그런데 나무를 숭배하고 그 안에 영혼이 살고 있다고 믿는 이교도들에게 설교하는 성 베드로. 보니페이스는 이교도 신들의 무력함을 증명하기 위해 그들 중 가장 중요한 것, 즉 천둥의 신 토르에게 바쳐진 참나무를 잘라냈습니다. 쓰러진 거대한 나무는 작고 거의 눈에 띄지 않는 크리스마스 트리를 제외하고는 길에 있는 다른 모든 나무를 쓰러뜨렸습니다. 그녀는 아기 그리스도의 나무가 되었습니다.
종교개혁의 창시자 마틴 루터의 이름이 나오는 크리스마스 트리에 관한 또 다른 이야기에 근거가 있는지 말하기는 어렵다. 그러나 독일인들 사이에는 어느 크리스마스 밤, 숲 속을 걷던 루터가 하늘에서 별 하나가 갑자기 전나무 꼭대기로 내려왔다가 사라진 것을 보았다는 전설이 있습니다. 루터는 이 가문비나무를 베어 집으로 가져왔습니다. 이것이 사실이든 아니든, 독일인들이 이전에 선물을 놓아 두었던 피라미드 대신 집 곳곳에 크리스마스 트리를 설치하기 시작한 것은 16세기부터였습니다. 처음에는 크리스마스 트리를 장식 없이 천장에 놓거나 매달았습니다. 그런 다음 장난감이 나타나기 전에 사과, 견과류 및 꽃으로 장식하기 시작했습니다.
기적 중의 기적
보시다시피 크리스마스 트리를 장식하는 전통은 완전히 정통적인 것은 아닙니다. 그러나 이것이 외국의 모든 것에 대한 차르 피터 1세의 과도한 열정의 결과로만 정교회 사람들에게 강제로 부과되었다는 의미는 아닙니다. 결국 러시아에 최초의 크리스마스 트리가 나타나기 시작한 것은 그 아래였습니다. 처음에는 이 관습이 잘 뿌리를 내리지 못했지만 19세기 말과 20세기 초에 널리 퍼졌습니다. 그런데 동시에 1903 년에 유명한 어린이 신년 노래 "숲에서 크리스마스 트리가 태어났습니다"가 등장했는데, 많은 사람들이 무의식적으로 소련 시대의 창의적인 제품으로 간주합니다. 한 세대 이상 동안 이 히트작의 저자는 겸손한 어린이 시인 Raisa Kudasheva (1878-1964)입니다. 그녀는 수년 동안 다양한 가명으로 자신의 이름을 숨겼기 때문에 그녀의 인생이 거의 끝날 무렵 그녀에게 인정과 명성이 왔습니다. 그리고 크리스마스 트리에 관한 노래의 밝고 단순한 멜로디는 1905 년 자연 과학 후보 인 농업 경제학자이자 생물학자인 L. K. Beckman이 썼습니다. 현재 크리스마스 트리를 장식하는 전통이 부활하고 있습니다. 이 즐거운 활동은 어린이와 어른 모두에게 축제 분위기를 조성할 뿐만 아니라 놀라운 사건을 기억하고 기적의 기적을 만질 수 있는 또 다른 기회를 제공하며, 이는 우리에게 하느님 아들의 성육신에 대한 깊은 존재론적 신비를 드러냅니다.
1700
차르 크리스마스 트리
우리는 서유럽에서 새해를 맞아 크리스마스 트리를 세우는 풍습을 차용했습니다. 이 사실은 교과서의 진실로 간주됩니다. 그러나 전통의 저자에게는 모든 것이 그렇게 간단하지 않습니다.
역사적 고정관념이 있습니다. 1월 1일이 7208년이 아니라 1700년이 되는 새로운 달력을 도입한 Peter I은 동시에 개혁을 적절하게 축하하기로 결정했습니다.
새해 전야에 가장 많이 인용되는 역사적 문서는 베드로의 법령입니다. “넓고 사람이 많이 다니는 거리에서, 고귀한 사람들을 위해, 특별한 영적, 세속적 지위를 가진 집에서, 교회 앞에 소나무와 향나무의 나무와 가지로 장식을 하십시오. 문을 만들고, 가난한 사람들을 위해서는 최소한 나무나 가지로 문을 두거나 성전 위에 놓으십시오."
그것은 모두 사실이지만 우리가 알고 있듯이 명랑한 왕은 새해 나무 조직을 명령하지 않았습니다. 그리고 그의 "일부 나무 장식"은 독일 크리스마스 전통과 완전히 일치하지 않았습니다. 또한 사람들은 12월 31일부터 1월 1일까지 밤에 가이사랴 바실리의 저녁을 축하하는 데 익숙합니다. 다른 이름: "관대함"(그들은 Maslenitsa에서처럼 걸었고 심지어 용어도 나타났습니다: 통째로 구운 "Caesarean"돼지), Vasiliev의 저녁.
과자와 장난감으로 장식 된 본격적인 크리스마스 트리가 당시 우리 수도에 여전히 서 있었다고 가정 할 수 있습니다. 그러나 아마도 모스크바에 거주하는 외국인, 주로 외국 땅에서 관습을 유지한 루터교 독일인의 집에서만 가능합니다.
1704년부터 표트르 1세는 새해 축하 행사를 상트페테르부르크로 옮겼습니다. 그곳에서 그들은 왕처럼 걸었고, 귀족들의 새해 가장 무도회 참석은 필수였습니다.
베드로가 죽은 후 관습은 사라지기 시작했습니다. 크리스마스 트리에 대한 특별한 박해는 없었습니다. 문제는 베드로의 생각이 사람들 사이에 잘 뿌리를 내리지 못했다는 것입니다. 표트르 대제의 통치 기간 동안 그것은 순전히 도시적인 재미였습니다. 그들은 크리스마스 트리에 사과와 진저 브레드를 걸어야하는 이유를 마을에 설명하는 것을 완전히 잊었습니다.
더욱이 전국이 즉시 표트르 대왕 달력으로 전환되지는 않았습니다. 고대부터 루스 사람들은 3월 1일에 새해의 시작을 축하해 왔습니다. 그리고 이는 15세기 말까지 계속되었다. 1492년 러시아 정교회는 새해를 9월 1일로 옮기기로 결정했다.
가볍게 말하면 익숙해지는 시간이있었습니다. 그리고 기초는 항상 깨지기 어렵습니다.
예를 들어, 아르한겔스크 지방에서는 여전히 새해를 세 번 기념합니다. 처음 두 가지(신구 스타일)는 전국적으로 이루어지며 9월 14일에는 포메라니안 새해도 기념됩니다.
또한 Rus에서는 고인이 묘지로 옮겨지는 길을 덮기 위해 가문비 나무 가지를 자주 사용했습니다. 따라서 농민들은 크리스마스 트리를 재미와 축하와 연관시키지 않았습니다.
마지막으로 정교회는 루터교 관습을 대중에게 홍보하려는 욕구가 거의 없었습니다. 아마도 지금은 식당 경영자로 불리게 될 이들만이 베드로의 성약을 가장 굳건히 지켰을 것입니다. Rus의 많은 선술집 지붕은 크리스마스 트리로 장식되었습니다. 그건 그렇고, 설날 이후에는 음식이 전혀 제거되지 않았습니다. 당시 '나무 아래로 간다'는 표현은 바로 술집에 가는 것을 의미했다.
1819
재림
러시아에 대한 새해 나무의 두 번째 "캠페인"이 다시 독일에서 시작되었습니다. 그러나 이번에는 더 성공적이었습니다. 1817년에 니콜라이 파블로비치 대공은 알렉산드라라는 이름으로 정교회에서 세례를 받은 프로이센 공주 샬롯과 결혼했습니다. 공주는 전나무 가지 꽃다발로 새해 테이블을 장식하는 관습을 받아들이도록 법원을 설득했습니다.
1819년에 니콜라이 파블로비치(Nikolai Pavlovich)는 아내의 주장에 따라 처음으로 아니치코프 궁전(Anichkov Palace)에 대형 새해 나무를 세웠습니다. 1825년에는 상트페테르부르크에 처음으로 공개 크리스마스 트리가 설치되었습니다.
그 당시에는 아직 장난감이 없었고 크리스마스 트리는 과일과 과자로 장식되었습니다. 
크리스마스 이브인 12월 24일 수도에 설치된 '크리스마스 트리 아래'에서도 왕실 잔치가 거행됐다. 기록 보관소에는 수프, 파이, 양념을 곁들인 쇠고기, 샐러드를 곁들인 구이, 피클 (황제가 좋아함), 스웨덴 젤리 고기, 웨일스 토끼, 노르웨이 대구, 수도원 스타일 칠성장어, 아이스크림 등 메뉴가 보존되어 있습니다.
크리스마스 트리는 아직 마을에 뿌리를 내리지 못했습니다. 그러나 새로운 패션이 도시를 점령하고 크리스마스 트리 러시가 시작되었습니다. 값 비싼 크리스마스 트리 장식을 유럽에서 주문했고 어린이 새해 파티가 부유 한 집에서 열렸습니다. "크리스마스 트리"는 더 이상 선술집이라고 불리지 않고 아이들에게 선물을 나눠주는 크리스마스 휴가였습니다.
Alexander III 아래에서 새로운 전통이 시작되었습니다. 황실 가족이 새해 "기업 파티"에서 공연했습니다. 원칙적으로 황제와 대공은 폐하의 호송대, 연합 경비 대대 및 궁전 경찰의 하급 계급을 위해 크리스마스 트리를 위해 흉갑 연대 경기장으로갔습니다. 환상적인 세부 사항: 전날 경비를 서던 대열을 위해 다음날 크리스마스 트리가 반복되었습니다. 그의 주제에 대해 일종의 비현실적인 관심이 있다는 데 동의하십시오.
1915
엘카는 국가의 적이다
이는 1914년 러시아가 참전한 제1차 세계대전까지 계속됐다. 이 나라에서는 적극적인 반독 캠페인이 시작되었습니다. 1915년 봄, 니콜라스 2세는 "독일의 지배력에 맞서기 위한 조치를 통합하기 위한 특별 위원회"를 승인했으며, 겨울이 가까워지면서 볼가 지역, 우크라이나 남부 및 코카서스 지역의 독일 식민지 청산과 강제 정착이 시작되었습니다. 식민지 개척자들을 시베리아로.
1915년 전날, 사라토프 병원의 독일군 포로들은 전통적인 크리스마스 트리를 들고 휴일을 보냈습니다. 언론은 이것을 "노골적인 사실"이라고 불렀습니다. 기자들은 성회의와 니콜라스 2세 황제의 지지를 받았습니다. 차르는 이 전통을 "적"이라고 부르며 이를 따르는 것을 단호히 금지했습니다.
사실 이번 금지에는 뭔가 편집증적인 면이 있었습니다. 좋아, 적군 병사들이 나무 아래서 즐겁게 놀고 있었다면. 하지만 우리도 마찬가지입니다!
니콜라스 2세의 일기에는 다음과 같은 내용이 있습니다. "병자를 위한 크리스마스 트리를 사러 군병원에 갔습니다." "Alix의 새 방에는 서로 멋진 선물을 많이 주는 우리만의 크리스마스 트리가 있었습니다...".
또는 1913년 12월 31일 니콜라스 2세의 일상을 살펴보겠습니다. 15시에 차르는 크리스마스 트리를 위해 군 병원과 후사르 연대 의무실로 갔다... 23시 30분. 우리는 새해 기도회를 위해 연대 교회에갔습니다.
글쎄, "적의 전통"이 그것과 무슨 관련이 있습니까?! 원칙적으로 이 상황에서 차르는 자신을 러시아 국민의 적으로 선언해야 했습니다.
1919
프로스트 신부
"갈변" 없이
혁명 후 금지령이 해제되었습니다. 독일 프롤레타리아트는 심지어 혁명과 동떨어진 교회의 영향력 하에서도 정의상 소련 권력의 적으로 간주될 수 없습니다. 그리고 가장 중요한 것은 레닌이 크리스마스 트리를 좋아했다는 것입니다.
그러나 당시에도 전통을 이어가려는 시도가 있었다. 지도자의 생애 동안에도 그의 많은 동지들과 저명한 당원들은 크리스마스 트리를 "부르주아 편견"으로 선언하려고했습니다. 그러나 그들은 이 종교 유물을 가지고 아무 것도 할 수 없었습니다. 지도자가 직접 Sokolniki의 아이들을 위해 크리스마스 트리를 준비한 경우 "편견"을 금지하는 방법은 무엇입니까?
동시에 그는 때때로 영웅주의의 기적을 보여주었습니다. 1919년 1월 6일, 그가 첫 번째 새해 어린이 파티를 위해 크렘린에서 소콜니키로 운전하고 있을 때, 유명한 모스크바 산적 야코프 코셸코프의 습격자들에 의해 차가 멈췄습니다. 그들은 말 그대로 일리치를 차에서 내쫓고 리볼버를 머리에 대고 주머니를 뒤지고 돈, 문서, 브라우닝을 빼앗았습니다. (레닌의 무장 경비원과 그의 개인 운전사는 생명을 위험에 빠뜨리지 않기 위해 저항하지 않았습니다. 지도자). Koshelkov는 레닌을 알아보지 못했고 나중에 매우 후회했습니다. 그는 공범들에게 레닌을 인질로 잡았다면 그 대가로 전체 Butyrka의 석방을 요구할 수 있었다고 말했습니다. 글쎄요, 그 돈은 상당한 몸값입니다.
그러나 그는 오랫동안 후회하지 않았습니다. 보안 요원은 몇 달 안에 침입자를 모두 찾아 죽였습니다. 그건 그렇고, 브라우닝은 Ilyich에게 반환되었습니다. 하지만 물론 그게 요점은 아닙니다. 스트레스를 이겨낸 레닌은 즉시 새 차를 타고 아이들의 크리스마스 트리에 도착했습니다. 그는 농담을 하고, 둥근 춤을 추고, 그들에게 과자를 대접하고, 모두에게 트럼펫과 드럼이라는 선물을 주었습니다. 글쎄, 진짜 산타클로스.
Ilyich가 중병에 걸려 3주밖에 살 수 없었던 1924년 새해 전야에도 N.K. Krupskaya는 전통적인 크리스마스 트리를 마련했습니다. 그러나 지도자가 죽은 후에 그 나무가 처리되었습니다. 우리 증조부는 다음 구절을 들었습니다.
오직 제사장의 친구인 사람만이
크리스마스 트리를 축하할 준비가 되었습니다.
너와 나는 성직자들에게 적이다.
우리는 크리스마스가 필요하지 않습니다!
1926년부터 크리스마스 트리를 장식하는 것은 이미 범죄로 간주되었습니다. 볼셰비키 전 연합 공산당 중앙위원회는 소위 크리스마스 트리를 반소련으로 세우는 관습을 불렀습니다. 1927년 제15차 당 대회에서 스탈린은 대중의 반종교 활동이 약화될 것이라고 발표했습니다. 반종교 캠페인이 시작되었습니다. 1929년 당 대회는 “기독교” 일요일을 폐지했습니다. 국가는 “6일 주간”으로 전환했고 크리스마스 축하는 금지되었습니다.
그러한 공식이 실제로 레닌을 악의적인 반소련인, 모호한 반소주의자, 그리고 단순한 범죄자로 선언했다는 사실이 누구에게도 일어나지 않았다는 것이 이상합니다.
1935
손은 도끼에 익숙해졌다
불과 8년 후 당국이 갑자기 크리스마스 트리에 대한 태도를 급격하게 바꾼 이유는 미스터리입니다. 크리스마스 트리의 재활은 1935년 12월 28일에 발행된 Pravda 신문에 실린 작은 메모에서 시작되었다고 믿어집니다. 우리는 새해를 맞이하여 어린이들을 위한 멋진 크리스마스 트리를 조직하는 계획에 대해 이야기하고 있었습니다. 이 메모에는 우크라이나 공산당 포스티셰프 중앙위원회 제2서기가 서명했습니다.
예기치 않게 모든 사람에게 스탈린은 동의했습니다.
그리고 Pravda에는 조정되지 않은 계획이 없었지만 관리들은 서두르지 않고 크리스마스 트리를 정리했습니다. 허락을 받았을 때에도 많은 사람들은 숲의 아름다움 없이 1936년 새해를 축하했습니다. 혹시라도 누군가가 그 제안을 도발로 받아들였습니다. 나머지 사람들은 나무를 자르기 전에(크리스마스 트리를 자르는 의미에서) 크리스마스 트리 재활 개시자와 이니셔티브 자체의 운명을 먼저 모니터링하는 것이 현명할 것이라고 현명하게 결정했습니다.
운명은 다르게 밝혀졌습니다. 크리스마스 트리에서는 좋지만 Postyshev에서는 그다지 좋지 않습니다. 30년대 말에 그는 우크라이나에서 쿠이비셰프 지역당 위원회의 제1비서직으로 옮겨졌습니다. 이 지역에 도착한 그는 전례없는 체포 캠페인을 조직했습니다. 당과 인민의 수많은 적들을 개인적으로 "노출"하여 수천 명의 사람들을 수용소로 보내거나 총살당했습니다. 그런 다음 그는 체포되었습니다. 1939년 2월 26일, 소련 대법원 군부는 그에게 사형을 선고하고 같은 날 처형되었습니다. 1955년에 그는 재활되었다.
일부 역사가들은 Postyshev를 "사람들에게 크리스마스 트리를 돌려준 사람"이라고 부릅니다. 논문은 논쟁의 여지가 없습니다.
Nikita Khrushchev는 회고록에서 Postyshev가 Pravda에 메모를 쓰기 전에 아이디어를 가지고 스탈린에게 개인적으로 접근했음을 분명히 할 것입니다. 그는 다소 특이하게, 따라서 신비롭게 반응했습니다. 흐루시초프는 그 지도자가 거의 주저하지 않고 포스티셰프에게 이렇게 대답했다고 썼습니다. "주도권을 잡으면 우리가 지원할 것입니다."
그래서 생각하게 됩니다. 첫째, Postyshev는 간단히 말하면 정당 계층에서 그다지 중요한 인물이 아니 었습니다. 둘째, 스탈린은 중요한 이념적 결정을 한 번에 내리지 않았습니다. 결정은 신중하게 고려되고 준비되었을 가능성이 높습니다. 그리고 리더 자신 외에는 누구도 거의 없습니다.
1937
스타와 샴페인
Postyshev는 새해 나무가 전국에 걸쳐 불을 밝히기 시작했을 때 아직 살아있었습니다. 첫 번째는 1937년 모스크바의 노동당 기둥 홀에서였습니다. 베들레헴의 황금 별 대신 빨간색이라는 새로운 별이 나타났습니다. 긴 모피 코트를 입고 높은 둥근 모자를 쓰고 손에 지팡이를 들고 있는 프로스트 신부의 이미지는 당시 유명한 연예인 미하일 가르카비(Mikhail Garkavi)에 의해 공연되었습니다. 그건 그렇고, 샴페인으로 휴가를 축하하는 전통도 그의 이름과 관련이 있습니다. "소비에트 샴페인"의 데뷔는 1937년 1월 1일에 이루어졌습니다. 크렘린에서 스타하노프파를 위한 축제 리셉션에서 가르카비는 종소리가 울리는 동안 처음으로 스파클링 와인 한 잔을 마셨습니다. 우리는 이제 막 샴페인 생산을 시작했다는 점을 기억해 두십시오. 1937년에는 처음으로 30만 병이 병입되었습니다. 모두가 새해를 맞이한 것은 아닙니다.
처음에는 크리스마스 트리가 과자와 과일로 옛날 방식으로 장식되었습니다. 그런 다음 장난감은 시대를 반영하기 시작했습니다. 나팔을 든 선구자, 정치국 회원들의 얼굴. 전쟁 중-권총, 낙하산 병, 구급대 원, 기관총을 든 산타 클로스. 그들은 장난감 자동차, "USSR"이라는 문구가 새겨진 비행선, 망치와 낫이 달린 눈송이로 대체되었습니다. 흐루시초프 아래에는 장난감 트랙터, 옥수수 귀, 하키 선수가 나타났습니다. 그런 다음-우주 비행사, 위성, 러시아 동화 속 인물.
Snow Maiden은 1950년대 초에 등장했습니다. 산타 클로스의 손녀의 이미지는 스탈린 상 수상자 Lev Kassil과 Sergei Mikhalkov가 발명했습니다. 이 순간부터 국내 새해 전통은 완전한 것으로 간주 될 수 있습니다. 그 이후로 새해 축하의 근본적인 변화는 발견되지 않았습니다. 글쎄, 별 대신 정치적으로 중립적 인 다양한 봉우리 모양의 꼭대기가 점점 더 많이 사용되고 있다는 점을 제외하면. 주로 중국 디자인 및 제조.
집에 장식된 크리스마스 트리가 없으면 새해와 크리스마스를 상상하기 어렵습니다. 그러나 새해를 맞이하여 크리스마스 트리를 장식하는 전통은 어디에서 왔으며 언제 나타 났으며이 전통은 수년에 걸쳐 어떻게 변했습니까? 이 기사에서는 이 질문에 답하고 크리스마스 트리 장식의 역사도 살펴볼 것입니다.
고대 사람들조차도 나무에 대해 특별히 존경하는 태도를 발전시켰습니다. 그들은 죽은 후 떠난 사람들의 영혼이 나무로 이동하여 폭풍, 허리케인과 같은 악령, 불행 및 악천후 현상으로부터 사람들을 보호한다고 믿었습니다. 크리스마스 트리는 오랫동안 특별한 방식으로 존경 받아 왔습니다. 마법의 속성으로 여겨졌습니다. 고대 사람들은이 나무가 신이 가장 좋아하는 나무라고 믿었습니다. 태양은 항상 녹색을 유지하고 다른 비 침엽수 나무는 나무를 잃습니다. 겨울에 나뭇잎. 그렇기 때문에 가문비나무는 영원한 젊음, 불멸과 연관되어 있으며 용기, 헌신, 존엄의 상징으로 간주되었습니다. 그 당시 전통은 가문비 나무에 온갖 종류의 제물을 바치고 가지를 선물로 장식하기 시작했습니다.
새해를 맞이하여 크리스마스 트리를 처음 장식한 곳은 어디입니까?
크리스마스와 새해를 맞아 크리스마스 트리를 장식하는 전통은 독일에서 처음으로 나타났습니다. 그곳에서 이 상록수 아름다움은 고대부터 존경받아 왔으며 살아있는 자연과 불멸의 상징으로 여겨졌습니다. 그리고 항상 녹색을 유지하는 침엽수 덮개 덕분에 가문비 나무가 겨울에도 녹색으로 유지되어 나무가 새해 나무가되는 데 도움이되었습니다. 결국 낙엽수는 겨울에 가지를 드러내며 그 모습이 불멸을 의미할 수는 없다. 다른 침엽수도 존중되었으며 때로는 설날 동안 집을 장식 요소로 장식하는 데 사용되기도 했습니다. 그리고 가문비 나무는 피라미드 모양으로 인해 새해 나무로 간주되기 시작했습니다.
고대부터 독일인들은 크리스마스와 새해가 되면 침엽수림에 가서 미리 선택된 나무에 가서 알록달록한 리본과 양초로 장식한 다음 그 주위에서 춤을 추고 전통 노래를 부르는 전통을 가지고 있었습니다. 그 후 그들은 크리스마스 트리를 베어 집에 세우기 시작했습니다. 테이블은 식사하기에 가장 좋은 장소로 간주되었습니다. 그 위에는 과자와 사과가 걸려 있었고, 나뭇가지에는 양초가 놓여 있었습니다.
흥미로운 사실:
새해를 맞이하여 크리스마스 트리를 장식하는 전통은 이교도 의식입니다.
독일 세례가 일어났을 때 독일 민족은 이 전통을 버리지 않았지만 다른 의미를 부여했습니다. 가문비나무는 크리스마스 트리의 지위를 받았습니다. 가문비나무가 크리스마스 트리로 처음 사용된 정확한 날짜와 장소를 정확히 찾아내는 것은 이제 불가능합니다. 이 전통의 시작은 16세기 초쯤이다. 그리고 17세기에는 테이블 위에 올려놓은 낮고 작은 크리스마스트리가 집 안의 큰 크리스마스트리에 설치되기 시작했고, 19세기 초에는 독일 도시의 광장에 커다란 크리스마스트리가 설치되기 시작했다. .
크리스마스 트리 장식의 역사
크리스마스 트리 장식의 역사는 매우 흥미롭습니다. 물론 이는 새해를 맞아 크리스마스 트리를 장식하는 전통이 확산된 것과 관련이 있다. 반세기 후, 크리스마스 트리를 심는 전통은 독일 국경을 넘어 미국 대륙뿐만 아니라 많은 유럽 국가에도 점차 나타나기 시작했습니다.
전통적인 크리스마스 트리 장식은 각각 고유한 기원을 가지고 있습니다. 크리스마스 트리 꼭대기에 있는 별은 예수 그리스도의 탄생지에서 빛났던 베들레헴의 별을 상징합니다. 이 별은 나중에 동방박사들을 도왔습니다. 그것은 제사장들이 미래의 “유대인의 왕”에게 절할 수 있는 길을 보여주었습니다. 소련에서는 정부가 종교에 맞서 적극적으로 싸우던 시기에 전통적인 별은 크렘린 탑의 왕관을 장식하는 루비 별과 비슷한 다섯개 붉은 별로 대체되었습니다.
크리스마스 트리의 필수 장식 중 하나는 원래 사과였습니다. 이는 선과 악을 아는 나무의 과일을 상징합니다. 나중에 그들은 과자, 견과류, 과일을 호일로 싸서 나무에 걸기 시작했습니다.
유리로 만든 크리스마스 트리 장식이 언제 등장했는지는 정확히 알 수 없지만 19세기 중반에 그 생산이 널리 퍼진 독일에서 일어났다고 확신을 가지고 말할 수 있습니다.
많은 크리스마스 트리 장식은 원래 먹을 수 있었습니다. 과일 외에도 가문비 나무는 쿠키와 진저 브레드로 장식되었습니다. 이 과자는 특별한 빵을 먹는 것과 함께하는 친교 의식을 상기시켜 주기로 되어 있었습니다.
새해 전날 슈퍼마켓에서는 인공 나무와 붉은 열매가 달린 화환을 자주 볼 수 있습니다. 이는 유럽 남부와 서부에서 자라는 호랑가시나무 열매와 유사합니다. 홀리(Holly)는 상록수이기도 하며 그 열매는 진홍색이고 2월까지 나무에서 자랍니다. 새해 장식으로 사용하는 전통은 켈트 문화에 뿌리를 두고 있습니다.
크리스마스 트리 장식인 양초는 천사 고유의 순수함을 상징했습니다. 크리스마스 트리 장식과 왁스 양초를 독일의 유명한 정치인 마틴 루터의 이름과 연결시키는 전설이 있습니다. 많은 사람들이 집에 크리스마스 트리를 설치한다는 아이디어로 그에게 감사를 표합니다. 이 전설에 따르면, 개혁자는 어느 크리스마스 이브에 숲 속으로 집으로 걸어가고 있었습니다. 하늘을 바라보면서 그는 전나무 가지 사이로 아름답고 밝게 빛나는 별들을 보았습니다. 이 그림은 그에게 예수께서 베들레헴에서 탄생하신 그날 밤의 사건을 생각나게 했습니다. 마틴은 하나님께서 사람들을 돕기 위해 자신의 외아들을 보내셨기 때문에 사람들을 어떻게 사랑하시는지 생각하기 시작했습니다. 집에 돌아왔을 때 그의 생각은 떠나고 싶지 않았고, 루터는 그 생각을 사랑하는 사람들과 나누었습니다. 명확성을 위해 그는 정원으로 가서 작은 가문비 나무를 자르고 집으로 가져가 촛불을 켜서 장식했습니다. 그 후 매년 크리스마스 기간 동안 마틴은 집에 전나무를 설치하고 촛불을 켜서 하나님의 자비와 미덕을 상기시키기 시작했습니다.
녹색 가지에 촛불을 피우는 것은 매우 우아해 보이지만 그러한 나무가 우거진 옷은 화재로 이어질 수 있습니다. 그렇기 때문에 불타는 양초가 전류로 작동하는 안전한 화환으로 점차 바뀌었습니다. 이 발명품은 미국 전신 운영자인 Ralph Morris가 발명했습니다. 신호등은 이전에 전화 콘솔에 사용되었으며 전신 교환 원은 그러한 조명 화환을 크리스마스 트리에 걸어 두는 아이디어를 내놓았습니다. 그리고 이것은 19 세기 70 년대에 일어 났고 이미 1895 년에 워싱턴 백악관 맞은 편 크리스마스 트리에 그러한 빛나는 화환이 걸려있었습니다. 이 행사 이후, 다색의 빛나는 화환으로 새해와 크리스마스 트리를 장식하는 전통이 빠르게 전 세계로 퍼졌습니다.
크리스마스 트리 장식의 전통은 어디에서 왔는가라는 질문에 답하고 크리스마스 트리 장식의 역사를 자세히 밝혔기를 바랍니다. 읽어 주셔서 감사합니다.
고대의 새해 나무
중세 유럽의 크리스마스 트리
온 가족이 함께 크리스마스 트리를 장식하는 것은 좋은 새해 전통으로, 시간이 지나면서 우리를 어린 시절로 데려가 실제 겨울 동화의 분위기에 빠져들게 합니다. 하지만 이 관습이 어디서 우리에게 왔는지 궁금한 적이 있습니까? 우리는 유럽과 러시아에서 따르는 여러 버전을 제공합니다.
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고대의 새해 나무
유럽에서는 크리스마스 트리를 장식하는 전통이 기독교가 출현하기 전부터 켈트족에게서 유래했다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 당시 사람들은 숲의 정령이 존재한다고 믿었고, 서리가 내려도 녹색을 유지하는 침엽수를 특히 존경했습니다. 겨울의 가장 긴 밤에 켈트족은 숲으로 가서 가문비 나무 또는 소나무와 같은 나무를 선택하고 영혼을 달래기 위해 다양한 진미로 장식했습니다. 시간이 지남에 따라 이 관습은 유럽 전역에 퍼졌고, 숲 주민들을 기쁘게 할 뿐만 아니라 다가오는 가을에 풍성한 수확을 거두기 위해 크리스마스 트리가 장식되었습니다.
중세 유럽의 크리스마스 트리
유럽 국가의 많은 주민들은 작센 출신의 기독교 신학자 마틴 루터 덕분에 크리스마스 트리를 장식하는 전통이 나타났다고 확신합니다. 전설에 따르면 숲을 통해 집으로 돌아온 사람은 먼저 가문비 나무를 집에 가져와 여러 가지 빛깔의 리본과 양초로 장식했다고합니다.
그건 그렇고, 독일에는 개혁가 Boniface 대주교의 이름과 관련된 전설이 여전히 있습니다. 이교도들에게 그들의 신들의 무력함을 보여주기 위해 그는 오딘의 신성한 참나무를 자르고 "이교의 쓰러진 참나무 뿌리에서" "기독교의 전나무"가 곧 자랄 것이라고 선언했습니다. 그래서 그 일이 일어났고, 오래된 참나무 그루터기에서 어린 침엽수가 나타났습니다. 그건 그렇고, 이 사건은 실제로 St. Boniface의 삶에 설명되어 있습니다.
그러나 과학자들에 따르면, 독일의 크리스마스 트리는 서양 기독교인들이 12월 24일에 기념한 아담과 이브를 기념하는 휴일인 미스테리 기간 동안 낙원의 나무를 의인화했습니다. 독일 전통의 크리스마스 트리가 그리스도의 나무, 심지어 에덴동산이라고 불린 것은 우연이 아닙니다. 동시에 전문가들은 가문비 나무를 과일과 꽃으로 장식하는 관습을 크리스마스 밤에 나무의 개화와 결실에 대한 전설과 연관시킵니다.
러시아의 크리스마스 트리
Peter I는 법령에 따라 러시아 국가에 새해 축하 행사를 도입했으며 이는 1669 년에 일어났습니다. 그러나 1월 1일 밤, 공휴일은 1700년에야 기념되기 시작했습니다. 주권자는 독일의 집 문에 침엽수 림을 놓는 관습을 가져 왔지만 그 당시에는 크리스마스 트리가 아직 장식되지 않았습니다. 이러한 전통은 수십 년 후인 1830 년 Nicholas I의 아내 Alexandra Feodorovna 아래에서 나타났습니다. , 모든 사람이 새해 나무를 장식할 여유가 있는 것은 아닙니다.
10월 혁명이 일어난 지 12년 후인 1929년, 장식된 새해 나무가 부르주아 체제와 성직주의의 상징이라고 생각한 볼셰비키 당 회의 참가자들의 결정으로 이 의식은 금지되었습니다. 가문비나무와 함께 산타클로스도 금지되었고 크리스마스는 근무일이 되었습니다. 휴일이 시작되기 전에 자원 봉사 순찰대가 거리에 나타나 창문을 들여다보고 집에 크리스마스 트리가 있는지 확인했습니다. 따라서 어떤 대가를 치르더라도 자녀를 위해 휴가를 조직하고 싶었던 사람들은 비밀리에 그렇게해야했습니다. 그들은 비밀리에 숲의 가문비 나무를 자르고 창문에서 멀리 두었습니다.
그리고 1935년 12월 28일, Pravda 신문은 볼셰비키 전체 연합 공산당 중앙위원회 정치국 후보인 Pavel Postyshev가 서명한 메모를 게재했습니다. 그 책에서 저자는 이전에 부르주아 가정에서 행했던 것처럼 노동자의 자녀가 휴일에 즐거운 시간을 보내는 즐거움을 빼앗겨서는 안된다고 말했습니다. 덕분에 어린이 크리스마스 트리를 정리하는 전통이 돌아 왔고, 새해 연휴는 지난 세기 60 년대에야 현대적인 형태를 얻었습니다.
앞서 Roskachestvo는 새해에 크리스마스 트리를 선택하는 방법을 설명했습니다.
lyubovm.ru의 자료를 기반으로 합니다.
사진: livejournal.com, podrobnosti.ua,culture.ru
