8월 1일 2일은 정말 휴일이네요. 선지자 엘리야의 날 : 명절의 역사, 표징 및 전통

러시아 군대의 공수부대 깃발

매년 8월 2일 우리나라는 영광스러운 날을 기념합니다. 공수군의 날(공수군의 날), 2006년 5월 31일 러시아 연방 대통령령 제549호에 의해 "러시아 연방 군대의 전문 공휴일 및 기억에 남는 날의 제정"에 의해 부흥과 발전에 기여하기 위해 고안된 기념일로 제정되었습니다. 국내 군사 전통을 바탕으로 군 복무의 위신을 높이고 국가 방어 및 안보 보장 문제를 해결하는 군사 전문가의 장점을 인정하여 설립되었습니다.

공수 부대- "날개 달린 보병", "푸른 베레모"-경비대-낙하산 병에게 어떤 별명이 주어졌지만 항상 어떤 상황에서도 항상 원칙에 따라 생활하는 사람들의 힘, 용기 및 신뢰성은 다음과 같습니다. 우리 빼고 하나!" 그리고 오늘날, 한때 파란색 베레모를 착용했던 백만 명 이상의 러시아인과 현재 공수부대에서 복무 중인 사람들이 그들의 휴일인 공수군의 날을 축하할 것입니다.

공수 부대(공수 부대)의 역사는 1930년 8월 2일로 거슬러 올라갑니다. 그 후 보로네시 근처 모스크바 군사 지구 공군 훈련 중에 12명으로 구성된 낙하산 부대가 처음으로 낙하산을 타고 수행했습니다. 전술적 임무. 이 실험을 통해 군사 이론가들은 낙하산 부대의 장점, 공중으로 적을 빠르게 덮치는 것과 관련된 엄청난 능력에 대한 전망을 볼 수 있었습니다.

이러한 유형의 군대의 대규모 배치의 시작을 알리는 공수 부대의 형성은 1932년에 시작되었습니다. 이미 1933년 초에 벨로루시, 우크라이나, 모스크바 및 볼가 군사 지구에 특수 목적 항공 대대가 형성되었습니다. 1941년 여름까지 각각 1만명으로 구성된 5개 공수군단의 배치가 종료되었습니다. 낙하산 병은 항상 위대한 애국 전쟁 전투에서 최전선에 있었고 한 번 이상 대규모 영웅주의를 보여주었습니다.

공수부대 - 러시아 연방 군대의 엘리트 (사진: mil.ru)

1988년 2월부터 러시아 낙하산병들은 국내외의 "핫스팟"에서 작전에 참여해 왔습니다. 현대 공수부대 역사상 가장 큰 손실 중 하나는 2000년 3월 제76프스코프 공수사단 104연대 제6중대가 사망한 것입니다. 당시 이 부대는 25,000명의 무장세력의 돌파를 막고 700명 이상의 도적을 격파했습니다.

오늘날 공수부대(Airborne Forces)는 러시아 연방군의 한 분과로, 국군 최고사령부의 수단이며 공중으로 적을 엄호하고 후방에서 임무를 수행하도록 고안되었습니다. 병력 통제 방해, 고정밀 무기의 지상 요소 포획 및 파괴, 전진 및 예비 배치 방해, 후방 작업 방해, 통신 방해, 특정 방향, 지역, 열린 측면 덮기(방어), 지상군 차단 및 파괴 공수부대는 적군을 돌파하고 다른 임무를 수행합니다.

그들은 러시아 군대 역사상 많은 밝은 페이지를 썼습니다. 공수부대는 창설 첫날부터 아무리 불가능하다고 여겨지는 임무라도 완수할 수 있는 '최전선' 부대가 됐다. 그들의 용기와 용기, 조국에 대한 사심없는 헌신은 영원히 변치 않는 영광으로 덮여 있습니다.

공수 부대는 RF 군대 최고 사령관의 예비군입니다 (사진: mil.ru)

가장 위험한 곳은 높은 전투 기술과 뛰어난 체력, 자기 희생과 용기가 필요한 곳입니다. 블루 베레는 평화 유지 임무든 대테러 작전 참여든 항상 최전선에 있습니다. 평시에 공수부대는 의도된 목적을 위해 성공적인 사용을 보장하는 수준에서 전투 및 동원 준비 상태를 유지하는 주요 임무를 수행합니다. 그리고 오늘날 낙하산병은 퇴역 군인과 병역을 준비하는 젊은이 모두로부터 존경과 존경을 받고 있습니다.

전통적으로 이날에는 낙하산 병과 낙하산 병의 시연 공연, 공수 부대에서 근무하는 군사 장비 시연, 공수 부대 재향 군인과의 만남, 자선 행사 및 축제 등 기념 행사가 곳곳에서 열립니다.

페룬의 생각은 빠르고,
그가 원하는 것이 무엇이든, 지금은 그렇습니다.
소나기가 불꽃을 일으키고 불꽃을 던집니다.
반짝이는 눈동자에서.
K. 발몬트

이날 행사에 참석한 모든 남성은 무기(칼, 도끼, 허가가 있는 경우 더 적합한 것)를 소지해야 한다는 것이 인정되었습니다. 의식이 진행되는 동안 전사들은 노래를 부르며 엄숙한 행렬을 이룹니다. 페룬을 찬양한 후 전사들은 무기를 봉헌하기 시작합니다. 그들은 사원 앞에 놓인 방패에 검, 도끼, 창, 칼, 철퇴 및 기타 칼날 무기를 배치합니다.

황소가 희생되고 황소가 없으면 수탉이 희생됩니다 (잡색이 아닌 같은 색이어야하며 빨간색이 가장 좋습니다). 무기에는 희생의 피가 매혹되어 있으며, 사제는 각 전사의 이마에 피를 바르고 머리에 빨간 붕대를 감습니다. 군사 부적은 희생의 불 위에 봉헌됩니다.

시작 후, Veles에 대한 Perun의 승리를 기념하는 "Perun"과 "Veles"사이의 의식 전투가 시작됩니다 (Perun은 Veles를 물리 치고 천상의 소 떼를 반환합니다). 전투가 끝나면 전사들은 선물과 함께 배를 들고 훔치는 자리에 놓습니다. 옷을 벗은 장로는 도둑질에 불을 지폈습니다. 불이 다 타버린 후, 전사들은 재 위에 무덤을 붓고 장례 잔치를 시작합니다(무덤에서의 의식적 싸움).

그런 다음 타락한 슬라브 전사를 모두 기억하는 축하 행사가 열립니다. 의식 음식: 쇠고기, 사냥감, 닭고기, 죽. 음료: 꿀, 레드 와인, 맥주, 크바스. 게임은 "마을"을 점령하는 것으로 시작됩니다.

이날 그들은 군사적 즐거움을 선호하지만 연애를 잊지 마십시오. 동방 박사는 휴일이 끝난 후 여자와 함께 밤을 보내라고 조언합니다. 나쁜 전사는 적을 이기기만 하는 전사이다.

비를 내리는 의식도 페룬과 관련이 있습니다. 그것은 특별히 선택된 여성에게 물을 붓는 희생으로 구성되었습니다.

기독교의 도래와 함께 페룬의 기능은 기독교 성자 선지자 엘리야에게 이전되었으며, 그 이미지에는 천둥 마차를 타고 하늘을 가로 질러 하늘을 탔던 천둥의 신인 페룬의 특징이 명확하게 나타났습니다. , 단순히 그의 이름을 변경하여 동일한 존경받는 신을 유지했습니다.

러시아와 마찬가지로 벨로루시에서도 매년 8월 2일에 멋진 명절을 기념합니다. 벨로루시 공화국 국군 낙하산 병 및 특수 작전 부대의 날, 2010년 7월 30일 대통령령 제397호에 의해 승인되었습니다. 또한 그 역사는 소련 시대까지 거슬러 올라갑니다.

공수 부대의 역사는 1930년 8월 2일에 시작됩니다. 이날 보로네시 근처 모스크바 군사 지구에서 공군 훈련 중에 12명으로 구성된 부대가 낙하산을 탔습니다.

낙하산 병은 또한 위대한 애국 전쟁 중에 적에 대한 승리에 큰 공헌을했습니다. 군사적 공로를 위해 모든 공수 부대에는 경비병 등급이 수여되었습니다. 수천 명의 공수 부대 군인, 상사 및 장교가 명령과 메달을 받았습니다.

벨로루시 공수부대 역사의 특별한 페이지는 제103 비테브스크 공수사단과 제334 특수부대(제5 특수여단을 기반으로 구성)가 아프가니스탄 공화국 전투 작전에 참여했다는 점입니다. 수백 명의 낙하산 병이 명령과 메달을 받았으며 7 명은 소련 영웅이라는 칭호를 받았습니다.

지난 세기의 90년대에 벨로루시 군대의 일부로 기동 부대가 창설되었습니다. 그리고 2007 년에 국가 대통령의 법령에 따라 벨로루시 공화국 군대의 특수 작전 부대가 공수 부대의 법적 후계자가 된 새로운 군대가 구성되었습니다.

오늘날 특수 작전 부대는 국가 지도부에 의해 벨로루시 공화국의 국가 안보 시스템에서 가장 신뢰할 수 있는 연결 고리 중 하나로 간주됩니다. 그들은 전략적 억지력의 주요 요소로 작용하고 수천 명의 시민을 위한 군사 우수 학교 역할을 합니다. 낙하산병은 명예롭게 군의무를 수행하고, 할아버지와 아버지의 영광스러운 전통을 이어가며, 조국의 진정한 애국자로 남습니다.

그리고 매년 8월 2일이면 전국 각지에서 명절을 기념하는 축하 행사가 열립니다. 벨로루시 도시-민스크, 브레스트, 비테브스크-에서는 의식 행사, 퇴역 군인이 참여하는 집회, 다양한 공공 기관 대표 등 많은 행사로 표시됩니다. 낙하산병들이 낙하산 점프 기술을 선보이며 시연을 하고, 기동부대의 군사장비와 무기 전시도 열린다. 수비대에서는 위대한 애국 전쟁 참전 용사들과 공수 부대, 군악대, 정찰 공수 중대, 낙하산 운동 선수들과의 회의가 열립니다.

8월 2일에는 3번의 정교회 공휴일을 기념합니다. 행사 목록은 교회 공휴일, 금식, 성도들의 기억을 기리는 날에 대해 알려줍니다. 이 목록은 정교회 기독교인들에게 중요한 종교 행사의 날짜를 찾는 데 도움이 될 것입니다.

교회 정교회 공휴일 8월 2일

선지자 엘리야

가장 위대한 선지자 중 한 명인 성 엘리야(기원전 9세기)에게 헌정되었습니다. 그는 불수레를 타고 산 채로 천국으로 옮겨졌다고 믿어진다. 사람들은 가뭄이 들 때 그에게 비를 내려달라고 기도합니다. 러시아에서 그는 공수부대와 공군의 후원자로 간주됩니다. 이 휴일은 일반적으로 엘리야의 날이라고 불립니다.

선지자 엘리야를 모르는 사람이 어디 있겠습니까? 무신론자라도 모두가 그를 아는 것 같습니다. 그러나 구약성서는 그것을 너무 먼 과거에 놓아서 우리가 전혀 접근할 수 없게 됩니다. 대부분의 사람들의 기억 속에서 이 독특한 사람과 관련된 연관 시리즈는 반동화적인 것으로 밝혀졌습니다. 천둥이 울부짖으면 "예언자 일리아가 전차를 타고 하늘을 가로질러 간다"이거나 완전히 매일입니다: " 선지자 일리아 - 이제 깎을 시간입니다.” 실제로 그게 전부입니다.
그렇다면 그 선지자 엘리야는 과연 누구일까요? 그는 성자입니다. 그러나 칼을 들고 거짓 선지자 450명을 죽일 수 있는 성자. 그분은 “하늘에 계신 것 같”으시지만 죽지는 않으셨습니다. 그는 구약의 의인이지만 하나님에 관한 놀라운 새로운 진리를 드러냅니다.

엘리야의 위업은 현대적인 관점에서 생각해 보면 더 잘 이해할 수 있습니다. 그는 거의 3천년 전에 살았습니다. 그는 대다수의 사람들이 모국의 신앙에서 이혼한 사회에서 살았습니다. 그들은 이름으로는 스스로를 이스라엘 사람이라고 불렀지만 생활 방식으로는 무례한 이교도였습니다. 악덕, 요술, 경건하지 않음, 냉소주의 및 불의. 우리 현대를 아주 연상시키지 않나요?

이제 부적절하게 옷을 입은 사람이 아스팔트 거리를 따라 걸으며 모든 시민을 죄와 경건하지 않다고 비난한다고 상상해보십시오. 놀랍게도 그가 Pochaev의 수도사 Amphilochius와 같은 정신 병원에 입원하지 않았다고 가정합시다. 그들이 나를 감옥에 가둔 것은 두려워서... 그리고 존경했기 때문이 아닙니다. 물론 그는 비정상이지만 만지지 않는 것이 좋습니다.

불법이 만연하자 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 가뭄으로 벌을 내리셨습니다. 재난은 3년 반 동안 지속되었으며, 이 기간 내내 주님은 그분의 백성이 회개하기를 기다리셨습니다. 하지만 그는 거기에 없었습니다. 비도 오지 않았습니다.

하나님의 진노를 선포한 선지자도 다른 모든 사람들과 마찬가지로 가뭄으로 고통을 받았습니다. 처음에 그는 개울가에 살았고 까마귀가 그에게 음식을 가져 왔습니다. 그러나 강물이 마르자 주님께서는 엘리야를 시돈의 사르밧에 있는 다른 주의 한 경건한 과부에게 보내셨습니다.

“엘리야 시대에 이스라엘에 많은 과부가 있었으니 그 때에 하늘이 삼년 육개월 동안 닫혀서 온 땅에 큰 흉년이 들었으므로 엘리야가 그 중 한 사람에게도 보내심을 받지 않고 오직 한 사람에게만 보내심을 받았더라.” 시돈 사렙다 과부”(누가복음 4:25~26)라고 그리스도께서는 바리새인들에게 말씀하시면서 유대 민족의 믿음이 끊임없이 약함을 강조하셨습니다.

즉, 하나님의 모든 선민 가운데 선지자를 보낼 만큼 경건한 사람이 없었습니다. 그리고 이스라엘뿐만 아니라 이웃의 경건한 유대에서도 하나님은 그의 종을 위한 안식처를 찾지 않으셨습니다. 그러나 하나님은 사람의 차별을 두지 않으시며, 성경에 이름이 나와 있지 않은 외국인의 겸손한 믿음이 하나님 보시기에 “아브라함 자손”의 오만함보다 더 귀한 것으로 나타났습니다.

가난한 과부의 겸손을 어떻게 알 수 있습니까? 그녀가 말한 첫 번째 단어에 따르면 :

“너희 하나님 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니! 나는 구운 것이 없고 통에 가루 한 움큼과 병에 기름 조금 뿐이라 이제 나는 나무 두 개를 모아 가서 나와 내 아들을 위해 준비하겠습니다. 이것을 먹고 죽자”(왕상 17:12).

보십시오: “네 하나님 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노라.” 한 여인은 참 하나님을 믿고 그분을 천지의 창조주이신 주님으로 인정합니다. 그는 선지자가 누구인지 묻지도 않기 때문에 선지자를 눈으로 압니다. 동시에 그녀는 겸손하게 자신을 하나님의 “합법적인” 숭배자들, 유대 민족 밖에 두면서 “당신의 것”이라는 단어로 이를 강조합니다. 그리고 엘리야가 하나님의 이름으로 선지자를 위하여 기근이 그칠 때까지 집에 있는 밀가루와 기름이 떨어지지 않을 것이라고 확신하자 과부는 반박하지 않고 의심하지 않고 즉시 그 일을 성취합니다. 그녀에게 말했다. 진실로 그녀는 구약의 “사마리아 여인”이며 모든 존경을 받을 가치가 있는 사람입니다.

한편 가뭄은 4년째 계속되고 있다. 나라에 기근이 너무 심해서 왕조차도 가축에게 먹일 것과 물을 줄 것이 없습니다. 그래서 이스라엘 왕(사악한 우상 숭배자 아합)은 말을 위한 새로운 목초지와 물을 찾기로 결정했습니다. 그리고 그들은 그에게 선지자 엘리야가 그를 만나고 싶어한다고 말했습니다. 그리고 성경에서 말하는 대로 “아합은 엘리야를 만나러 갔다”(열왕기상 18:16). 연대기 작가는 말에 얼마나 인색한가! 그러나 많은 곳에서 성경의 언어는 극도로 제한되어 있습니다.

이 간단한 사실 진술 뒤에는 더 많은 것이 있습니다. 왕이 어떻게 “갈” 수 있습니까? 왕은 일반적으로 어떻게 “나오고” “가”는가? 그리고 다른 성경 본문과 우리 삶에서 우리는 통치자가 혼자 걷지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그는 그의 후계자, 종자 및 경비원에게 둘러싸여 있습니다. 그리고 이 경우 단수동사의 사용은 단순한 은유이다. 여기서도 아합이 엘리야를 만나러 혼자가 아니라 그의 수행원들에게 둘러싸여 “갔다”고 가정하는 것이 논리적입니다. 그러니 이것을 상상해 보도록하겠습니다. 하지만 그림의 완성도를 더 쉽고 편리하게 이해할 수 있도록 지금은 어떤 모습 일지 상상해 봅시다.

번쩍이는 불빛을 내는 자동차 행렬이 빠른 속도로 움직이고 있고, 앞뒤로 경찰 오토바이가 있고, 중앙에는 선팅창을 단 장갑 리무진이 있다. 길 한가운데에 외로운 엘리야의 실루엣이 나타난다. 그리고 행렬이 멈춥니다! 현대의 영적 권위자 중 누가 그의 등장으로 대통령의 자동차 행진을 막을 수 있을까? 나는 교회 계층을 의미하지 않습니다. 나는 영의 권위를 의미합니다. 안타깝게도 저는 그런 사람을 모릅니다. 리무진에서 나오니... 에이허브.

“이스라엘을 괴롭히는 것이 바로 당신입니까?” (열왕기상 18:17) - 아합과 재킷과 넥타이를 매고 있는 그의 경호원들은 비통하고 두려운 마음으로 선지자를 바라보고 있습니다. “이스라엘을 괴롭게 하는 것은 내가 아니요 너와 네 아버지의 집이니라 이는 너희가 여호와의 계명을 멸시하고 바알들을 따랐음이니라”(왕상 18:18)고 선지자는 대답합니다.

현재 세계의 통치자 중 누구에게 이 말을 적용할 수 없습니까? 안타깝게도 저는 그런 사람을 모릅니다. 선지자가 이 말을 했을 때 그의 시선은 불로 타오르고 그의 얼굴은 모세의 얼굴처럼 빛났던 것 같습니다. 왜냐하면 신성한 질투가 그의 마음에 불을 붙였기 때문입니다.

성자는 왕에게 시험을 제안했습니다. 그 엘리야는 갈멜 산에서 바알의 종들을 만나 양측이 희생을 치르도록 했습니다. 주님은 누구의 희생을 불로 받아들이시며 참 하나님을 고백하십니다. 그래서 450명의 사람들(하나님의 적, 거짓 선지자)이 성 엘리야와 대결하기 위해 모였습니다. 450 Wang, Blavatsky, Glob, Malachov 및 Copperfield. 아침부터 저녁까지 바알의 선지자들은 그들의 신들에게 기도하고 진언을 읽고 광란하여 칼로 자기 몸을 찔렀습니다. 분명히 그들 중에는 악마를 지휘하는 실제 마법사 (모든 사기꾼은 아닙니다!)가있었습니다. 아마도 다른 때에 그들은 다양한 “표징”과 “기적”을 행할 수 있었을 것입니다. 그러나 이제는 하나님의 명백한 능력 앞에서 모든 악마의 세력이 약해지고 폐지되었습니다. 악마들은 떠났고 아무 일도 일어나지 않았습니다. 성 엘리야는 옆에 서서 제단 주위를 뛰어다니는 바알 선지자들을 조롱했습니다.

기도할 차례가 되자 성 엘리야는 돌로 제단을 쌓고, 장작을 깔고, 송아지를 준비하고, 도랑을 파고, 하나님의 기적이 더욱 분명하게 드러나도록 모든 것에 세 번 물을 뿌리라고 명령했습니다. . 여호와께서 그의 간결하고 불 같은 기도를 들으시고 불로 내려와 송아지와 제단과 그 주위의 물을 불사르셨느니라. 그리고 모인 모든 사람들은 얼굴을 땅에 대고 엎드려 “주님은 하나님이십니다!”라고 외쳤습니다.

아, 믿음이 약한 유대인들이여! 너희는 몇 번이나 이렇게 외치다가 한 순간에 너희 주님을 배반하였느냐. 이것이 시내 산에서 일어났던 일입니다. 모세가 정상에서 잠시 멈추었을 때, 백성들은 주저하지 않고 스스로 주조 우상을 만들었습니다. 유대 왕국이 유다와 이스라엘로 분열된 후, 이스라엘 왕 여로보암이 백성들을 예루살렘 성전에서 주의를 돌리게 하기 위해 금송아지 두 개를 두었던 경우가 있었습니다. 그리고 사람들은 전능하신 하나님에게서 악마에게주의가 산만 해지고 있다는 사실에 분개하지 않았고 봉기 나 혁명을 조직하지 않고 숭배의 대상을 아주 침착하게 바 꾸었습니다. 그들은 얼마나 신경쓰지 않았습니까! 그러나 그들은 천사와 귀신에 관한 확실한 가르침을 갖고 있었고 “은신과 금신”에 관한 모든 진리를 알고 있었습니다. 그들은 이 가르침을 거의 믿지 않았습니다... 그래서 그것은 나중에 구주 그리스도 아래 있었습니다. 엘리야 시대에 이런 일이 있었습니다.

모든 사람이 먼저 하늘 불의 강림에서 하나님의 기적을 보자마자 선지자의 말씀에 따른 기적의 비를 보자마자 같은 날 경건하지 않은 여왕 이세벨은 그녀의 거짓 살인에 대한 복수로 엘리야를 다루겠다고 위협했습니다. 선지자. 그리고 아무도 그를 옹호하지 않습니다. 이 기적을 외친 아합 왕도 아니고 (왕하 18:45) 선지자의 거룩함을 본 백성도 아닙니다.

선지자의 희생 위에 하늘에서 불이 내려왔습니다! 당시 카르멜 산에서 무슨 일이 일어나고 있었는지 이해하기 위해 적어도 성 토요일에 성묘에 성불이 내리는 비디오 녹화를 보는 것으로 충분합니다. 일반적인 열정, 하나님에 대한 두려움, 떨림을 쉽게 상상할 수 있습니다. 이러한 감동과 하나님을 향한 열심으로 선지자 자신도 왕의 병거 앞에서 갈멜산에서 아합의 거주지가 있는 이스르엘 성으로 도망하니 그 길이가 30여 리가 넘는다(왕상 18:46). 그러나 아합의 아내이자 우상 숭배자인 이세벨은 기적에 설득되지 않았고, 그녀의 분노를 피해 엘리야는 이웃 유대의 밧세바 성에 숨었습니다.

Galich의 존경받는 Abraham, Chukhloma, 대 수도 원장

갈리치 국가의 계몽자인 성 아브라함(14세기)을 기념합니다. 복되신 동정 마리아에게 봉헌된 4개 수도원의 설립자.

Chukhlomsk의 Galich의 수도사 Abraham은 14세기에 Radonezh의 St. Sergius 수도원에서 살면서 일했습니다. 수년간의 재판 끝에 그는 성직을 받았습니다. 완전한 침묵을 위해 노력한 그는 성 세르지오의 축복을 구하고 1350년 추드 부족이 거주하는 갈리치 국가로 은퇴했습니다. 황량한 곳에 정착 한 아브라함 수도사는 계시에 따라 산으로 이사했고 그곳에서 형언 할 수없는 빛으로 빛나는 하나님의 어머니의 아이콘을 발견했습니다. 거룩한 아이콘의 모습은 갈리치 왕자 데메트리우스에게 알려졌고, 그는 수도사에게 그것을 도시로 가져오라고 요청했습니다.

수도사 아브라함은 아이콘을 가지고 Galich에 왔고 그곳에서 왕자와 많은 성직자들을 만났습니다. 하나님의 어머니의 아이콘에서 수많은 치유가 일어났습니다. Dimitri 왕자는 가장 거룩한 Theotokos의 아이콘이 나타나는 장소에 Chukhloma 호수 근처에 사원과 수도원을 건설하기 위해 목사에게 자금을 제공했습니다. 성전은 축복받은 성모 마리아의 영면을 기리기 위해 지어지고 봉헌되었습니다. 새로 건설된 성 아브라함 수도원은 추드 지역 주민들에게 영적 깨달음의 원천이 되었습니다.

수도원이 강해졌을 때 그는 제자 포르피리(Porfiry)를 대수도원장으로 임명했고, 그 자신은 한적한 곳을 찾아 30마일을 물러났지만 그곳에서도 그의 제자들이 그를 찾았습니다. 이것이 바로 "아브라함의 대 사막"이라고 불리는 하나님의 어머니의 옷의 지위를 기리기 위해 성전이있는 또 다른 수도원이 생겨난 방법입니다. 수도사 아브라함은 조용한 사람들이 다시 모인 후 외딴 곳으로 두 번 물러났습니다. 따라서 두 개의 수도원이 더 설립되었습니다. 하나는 수도사 아브라함이 대 수도 원장 Paphnutius를 임명 한 가장 거룩한 테 오토 코스 대성당을 기리고 다른 하나는 가장 거룩한 테 오토 코스의 중보를 기리기 위해 설립되었습니다.

수도사 아브라함은 중보 수도원에서 지상 생활을 마쳤습니다. 그는 1375년에 자리를 떠났고, 그가 죽기 1년 전에 그의 제자인 이노첸시오에게 수도원장직을 넘겼습니다. 수도사 아브라함은 갈리치 국가의 계몽자로 나타나 그 안에 하나님의 어머니에게 헌정된 4개의 수도원을 세웠고, 그분은 기도하는 공적의 시작 부분에 그녀의 아이콘을 그에게 보여 주셨습니다.

브레스트의 존경받는 순교자 아타나시우스 수도원장의 유물 발견

존경받는 순교자 아타나시우스는 1595~1600년경에 가난한 정교회 가정에서 태어났습니다. 아마도 가난한 귀족이었을 것입니다(미래의 수도원장이 거물의 궁정에서 교사로 일했다는 사실로 판단하면). 아마도 그는 도시 장인의 가족이었을 것입니다. 그 자신이 회고록에서 지적했듯이 자신을 "nendzy Man, 단순하고 garbarchik, 비참한 칼루 거"라고 불렀습니다. 자주 일어나는 일이지만, 우리는 성자의 출생지나 세속적 이름에 관한 정보를 전혀 갖고 있지 않습니다. "Filippovich"라는 이름이 성인지 후원인지도 알 수 없습니다.

아마도 Athanasius는 그리스 및 교회 슬라브어, 하나님의 말씀 및 교부 작품을 가르치고 Uniate 폭력과 가톨릭 개종에 저항 할 수있는 고등 교육을받은 사람들이 준비된 형제 학교 중 하나에서 초기 지식을 얻었습니다. 그러나 형제 학교에서받은 교육은 호기심 많은 청년을 완전히 만족시키지 못했고 그는 모든 기독교 종파의 젊은이들을 받아들이는 Vilna Jesuit College에서 공부했습니다.

젊은 과학자는 정교회와 가톨릭 신사의 집에서 가정 교사로 봉사하기 시작했지만 1620년에 그의 삶은 다른 방향으로 나아갔습니다. 풍부한 지식, 좋은 행동, 부인할 수 없는 교육적 재능으로 자신을 긍정적으로 입증한 필리포비치가 초대되었습니다. 헤트만 레프 사피에하(리투아니아 대공국 총리) hetman은 러시아 Tsarevich Ivan이 Afanasy에 소개 한 특정 "Dmitrovich"의 교육을 그에게 맡겼습니다. 1598 년에 사망 한 Theodore Ioannovich의 조카이자 막내 아들 Dimitri의 Ivan IV the Terrible의 손자입니다. 1604년부터 1612년까지 몇몇 사기꾼들이 행동했습니다. 이 "경쟁자"중 한 명은 폴란드가 러시아 왕좌를 준비하고 있던 학생 Afanasy의 아버지였습니다. Dimitry-Mikhail Luba는 False Dmitry I의 민병대에 대한 반란 중에 모스크바에서 살해되었습니다. Mikhail Luba의 아내 Maria가 사망했습니다. 구금되어 특정 Wojciech는 그의 어린 아들 Belinsky를 데리고 아이를 폴란드로 데려와 Dimitri와 Marina Mniszech의 아들로 물려주었습니다. 실제로 교수형에 처해졌습니다. 이 모든 것은 Ivan Dimitrievich의 교육을 Lev Sapega에게 맡긴 왕 앞에서 Sejm에서 발표되었습니다. 그는 브레스트와 브레스트 포벳의 수입에서 연간 6천 즐로티의 급여를 "왕자"에게 할당했습니다.

7년 동안 Afanasy는 거짓 왕자의 "검사관"으로 일하면서 점차적으로 이 "모스크바의 어떤 왕자", "어떤 루바", "자신이 누구인지 모르는"이 또 다른 사기꾼이라는 확신에 이르렀습니다. . 이러한 자신감은 시간이 지남에 따라 더욱 강화되었습니다. 특히 Luba의 급여가 연간 100즐로티로 감소했고 Hetman Sapieha 자신이 어떻게 든 "그가 누구인지 누가 압니까!"

Filippovich는 러시아 총 대주교 Philaret의 아들 인 정교회의 유명한 수호자 Mikhail Fedorovich Romanov 인 모스크바 주권에 대한 정치적 음모에 비자발적으로 공범이 된 Filippovich는 1627 년 총리 궁정을 떠나 Vilna Holy Spiritual Monastery의 감방으로 은퇴했습니다. , 그는 곧 주지사 Joseph Bobrikovich로부터 수도원 서약을 받았습니다. 곧 그의 축복으로 Afanasy는 Bogdan Stetkevich와 그의 아내 Elena Solomeretskaya가 최근 1623 년에 설립 한 Orsha 근처의 Kuteinsky 수도원에서 순종을 받았습니다 (V. Zverinsky. 역사 및 지형 연구 자료. St. Petersburg. 1892 P. 172 ), 그리고 키예프 근처의 Mezhigorsk 수도원에서 대 수도 원장 해설 (1627 년에 언급 됨)과 Boretsky의 Kyiv Metropolitan Job의 형제 인 Samuel과 함께합니다. 그러나 이미 1632 년에 Mezhigorsk 대 수도 원장은 Athanasius를 Vilna에게 석방하여 Hieromonk 등급에 성임되었습니다.

다음 해에 Athanasius는 다시 성령 수도원을 떠나 Abbot Leonty Shitik의 대 수도원으로 Vilna 수도원에 종속 된 Pinsk 근처의 Duboinsky 수도원으로 가서 3 년 동안 형제들을 돌보고 금식하고기도했습니다.

1636년에 가톨릭 개종주의의 열렬한 지지자인 알브레히트 라지비유(Albrecht Radziwill)는 블라디슬라프 4세 왕이 발행한 "평온의 조항"을 위반하여 수도원을 예수회에게 이전하기 위해 두보인스키 수도원에서 정교회 주민들을 강제로 추방했습니다. 같은 Albrecht의 노력으로 Pinsk에 정착했습니다. 거물에게 저항하고 수도원을 지킬 수 없었던 아타나시우스는 저지른 불법을 설명하는 항의서를 작성했지만 많은 정교회 기독교인이 서명한 이 서면 항의는 긍정적인 결과를 가져오지 못했습니다.

거룩한 수도원에서 추방 된 Afanasy Filippovich는 Illarion Denisovich 수도 원장에게 Kupyatitsky 수도원에 왔습니다. 이 수도원은 1628년 브레스트 카스텔란 그레고리 보이나 아폴로니아(Gregory Voina Apollonia)의 미망인과 그녀의 아들 바실리 콥템(Vasily Koptem)에 의해 타타르족에 의해 한때 불태워졌던 십자가 내부에 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘이 그려져 있는 것으로 설립되었습니다. 불꽃의 중간. 여기에서 "크기는 작지만 기적은 크다"라는 아이콘의 거룩한 덮개 아래 축복받은 아타나시우스는 토카레프스키의 수도사 마카리우스와 진심 어린 우정을 나누며 살았습니다.

1637년에 이 마카리우스는 Kupyatitsky 수도원 교회의 복원을 위한 자선금인 "Yalmuzhna" 수집을 허용하는 스테이션 왜건을 메트로폴리탄 Peter Mogila에서 가져왔습니다. 그래서 수도원 형제들의 조언과 대 수도 원장의 축복에 따라 1637 년 11 월 Afanasy Filippovich는 기부금을 모으러갔습니다. 이를 위해 그는 다소 대담한 조치를 취하기로 결정했습니다. 그는 기부금을 모으고 모스크바 차르로부터 정교회의 보호를 구하기 위해 모스크바로갔습니다.

여행 직전에 그는 수도원의 수도 원장에게도 영예를 안겨주는 환상을 보았습니다. Sigismund 왕, 교황 대사 및 hetman Sapega가 타오르는 용광로에서 불타고있었습니다. 아타나시우스는 이 환상을 정교회의 승리가 임박했다는 좋은 징조로 여겼습니다. Muscovy로 떠나기 직전에 Athanasius는 교회 현관에서기도하면서 창문을 통해 하나님의 어머니의 아이콘을 보았고 아이콘에서 약간의 소음과 음성을 들었습니다. “나도 당신과 함께 갈 것입니다! " 그리고 나서 그는 몇 년 전에 세상을 떠난 느헤미야 집사를 발견하고 "저도 성모님과 함께 가겠습니다!"라고 말했습니다. 그래서 가장 거룩한 테오토코스의 기적적인 보호를 약속받고 형제들에게 작별 인사를 하고 대수도원장의 축복을 받은 아타나시우스는 여행을 떠났습니다.

Slutsk에 도착하면서 그는 예상치 못한 어려움에 직면했습니다. Archimandrite Samuil Shitik은 Filippovich가 Lutsk 교구와 관련이없는 영토에서 컬렉션을 만들 권리가 없다는 이유로 대도시 보편적을 가져갔습니다. 1638년 1월 말에 분쟁이 해결되었을 때 Afanasy와 그의 동료 Volkovitsky는 Kuteino로 가서 러시아 성직자의 가장 유명한 대표자들과 관련된 Abbot Joel Trutsevich에게 국경을 넘어 Muscovy로가는 데 도움을 줄 것을 요청했습니다. 최근 폭동 이후 보복을 두려워한 코사크가 폴란드-리투아니아 연방에서 러시아로 도망 쳤다는 사실로 인해 증가했습니다.

Abbot Joel로부터 "자신에 대해 알리는 카드"인 추천서를받은 Filippovich는 Kopys, Mogilev, Shklov로 향하고 다시 Kuteinsky Monastery로 돌아 왔는데, 그곳에서 Joseph Surta 주지사는 Trubchevsk를 통해 Muscovite 왕국에 들어갈 것을 권장했습니다. 길을 잃고 드니프르 강에서 익사할 뻔하고 여관 중 한 곳에서 강도와 구타를 당한 여행자들은 마침내 트루브체프스크에 도착했습니다. 그러나 여기서도 실패가 기다리고 있었습니다. Trubetskoy 왕자는 그들이 스파이라고 의심하면서 패스 발급을 단호히 거부했습니다.

강제로 돌아온 Afanasy는 도중에 Chovsky 수도원을 방문했고, 그곳에서 장로 중 한 명이 지역 주지사 Peter Pesechinsky의 도움을 받아 Novgorod-Seversky 지역의 국경을 넘도록 시도하라고 조언했습니다. 순례자는 좋은 조언을 감사히 받아들이고 셰펠레보 마을 근처 국경을 넘었습니다.

그러나 이것은 Afanasy의 어려움의 끝이 아니 었습니다. 모스크바로가는 길에 그는 목표 달성에 대한 희망을 잃은 초보자 Onesimus와 의견 차이가있었습니다.

마침내 워커들은 수도의 문에 이르렀습니다. 모스크바에서 그들은 Ordynka의 Zamoskvorechye에 들렀으며 그곳에서 1638년 3월 Afanasy는 차르에게 그의 임무와 여행의 역사를 일기 형식으로 설명하는 메모를 작성했습니다. 이 메모에서 아타나시우스는 폴란드-리투아니아 연방의 정교회가 처한 곤경을 보여주고 정교회에 대한 폭력과 남용의 모습을 드러내며 러시아 주권자에게 러시아 신앙을 위해 중재해 달라고 간청했습니다. 그는 또한 차르에게 군사 깃발에 Kupyatitsky Mother of God의 이미지를 만들라고 조언했으며 그 도움으로 그는 그렇게 어렵고 안전하지 않은 여행을 할 수 있었습니다. 이 쪽지는 기적의 형상과 함께 왕에게 전달되었습니다. 결과적으로 Afanasy는 대사의 오두막에서 영접을 받았으며 분명히 그는 준비중인 사기꾼에 대해 이야기했습니다. 바로 다음 해, 사기꾼을 식별하기 위해 보야르 Ivan Plakidin이 이끄는 위원회가 폴란드로 파견되었습니다. 위원회 위원장의 보고서는 Afanasy (러시아 고대 기념물. 상트 페테르부르크. 1885. T.8)의 정보를 확인했습니다.

꽃을 피우는 종려주일에 아타나시우스는 쿠퍄티츠키 교회를 위한 넉넉한 기부금을 가지고 모스크바를 떠나 6월 16일 빌나에 도착했고, 7월에는 고향 수도원의 경계에 도달했습니다.

1640 년에 대 수도 원장을 잃은 브레스트 시므온 수도원의 형제들은 Kupyatitsy에게 Afanasy Filippovich 또는 Macarius Tokarevsky를 대 수도 원장으로 축복 해 달라는 요청을 보냈습니다. 선택은 브레스트로 향했던 Afanasy에게 떨어졌습니다. 여기에서 그는 연합에 대한 정교회의 투쟁의 중심에 서 있음을 발견했습니다. 왜냐하면 브레스트는 "그리스 가톨릭교"가 다른 어느 곳에서도 태어나고 퍼진 도시였기 때문입니다. 더 일찍이 도시의 10 개 정교회는 모두 Uniate 교회로 개종했으며 1632 년에만 정교회 형제단이 수도원과 함께 스타일 라이트 시므온이라는 이름으로 사원을 반환했으며 1633 년에는 성탄절을 기념하는 교회를 반환했습니다. 버진의.

그러나 Uniates는 그들의 침략을 멈추지 않았고 곧 Abbot Afanasy는 정교회를위한 "자금"을 찾아야했습니다. 15 세기의 6 개의 문서가 발견되어 브레스트 성 니콜라스와 관련된 마그데 부르크 시 장부에 입력되었습니다. 성모 마리아 탄생 수도원과 스타일 라이트 시므온 수도원을 통합 한 형제애. 대수도원장이 발견한 문서는 성모 탄생 형제단의 권리에 대한 법적 등록의 기초를 제공했으며, 브레스트 수행자는 국회를 위해 1641년 9월 바르샤바로 가서 10월 13일 왕실 특권을 받았습니다. 형제들의 권리를 확인하고 브레스트에 형제 집을 지을 장소를 구입할 수 있도록 허용합니다.

그러나이 특권은 총리 Albrecht Radziwill과 부총장 Trizna에 의해 승인되어야만 했습니다. 그들은 수도원장이 그들에게 제공할 수 있는 30탈레르에 대해서도 인장으로 특권을 증명하는 것을 거부했습니다. 교황 교황청이 금지했기 때문에 이곳에서 그리스 신앙이 더 이상 번성하지 않았습니다.” Sejm에 모인 정교회 주교들 역시 브레스트 수도원장을 도울 수 없었습니다. 적은 것을 위한 투쟁에서 더 많은 것을 잃을 수 있어 당국에 의해 새로운 박해의 물결이 일어날 것을 두려워했기 때문입니다. 그러나 Hegumen Athanasius는 기적적인 아이콘의 축복으로 자신의 대의의 정확성을 강화하고 다시이 특권을 보장하려고 시도했지만 다시 실패했습니다. 그런 다음 그는 국회에 출석하여 "진정한 그리스 신앙을 철저히 진정시키고 저주받은 연합을 파괴하고 무로 만들 것"을 요구하는 공식적인 불만 사항 인 "수플리 카"를 왕에게 직접 전달하여 군주에게 하나님의 형벌을 위협했습니다. 그가 독재적인 교회를 억제하지 않았다면.

1643년 3월 10일에 발표된 이 비난은 왕과 의회를 심한 짜증으로 이끌었습니다. Hegumen Athanasius는 체포되어 그의 전우 Leonty 집사와 함께 왕실 문지기 Jan Zhelezovsky의 집에 국회가 출발 할 때까지 몇 주 동안 투옥되었습니다. 자신의 연설 이유를 설명할 기회를 빼앗긴 브레스트 수도원장은 자발적인 어리 석음의 위업을 맡았고 3 월 25 일 가장 거룩한 테 오토 코스 수태 고지를 축하하면서 구금에서 탈출하여 캡쳐라와 파라만테의 거리에서 지팡이로 자신의 가슴을 때리고 공개적으로 저주 결합을 선언했습니다.

그는 곧 체포되어 다시 구금되었고, 국회가 끝난 후 그는 교회 법정으로 끌려갔습니다. 법원은 당국을 달래기 위해 일시적으로 그에게서 사제직과 대수도원장 직위를 박탈하고 당회의 최종 절차를 위해 그를 키예프로 보냈습니다. 법원의 최종 판결을 예상하여 수도사 아타나시우스는 정부 검사의 도착이 예상되어 라틴어로 설명 메모를 준비했습니다. 짜증이 난 바르샤바와 최고 당국과는 거리가 먼, 키예프-모힐라 콜레기움(Kiev-Mohyla Collegium)의 총장인 인노센트 기젤(Innocent Gisel)이 의장을 맡은 법원은 아타나시우스가 이미 투옥을 통해 자신의 "죄"를 속죄했으며 따라서 그는 자유를 얻었고 본토로 돌아갔다고 판결했습니다. 신권. 메트로폴리탄 Peter Mogila는이 결정을 확인했고 6 월 20 일에 교회 업무에 더 조심하고 자제하라는 메시지와 함께 수도사를 스타일 라이트 시므온 수도원으로 보냈습니다.

그래서 수도사 아타나시우스는 브레스트로 돌아와 그곳에서 "상당한 시간 동안 평화롭게" 살았습니다. 이 평화는 매우 상대적이었습니다. 왜냐하면 예수회 학생들과 Uniate 신부들이 수도원에 대한 지속적인 공격이 있었기 때문입니다. 그들은 정교회 승려들을 모욕하고 심지어 구타했습니다.

시므온 수도원의 후원자로 여겨지는 노브고로드 주지사 니콜라이 사피에하(Nikolai Sapieha)의 지원을 받고 정통 베레스테이파의 안전 통행권을 확보하는 데 도움이 될 것이라는 희망으로 수도사 아파나시(Afananasy)는 크라쿠프로 가서 동시에 기부금을 모금했습니다. 그의 수도원. 안타깝게도 고귀한 주지사에 대한 지원을 찾을 수 없었고 승려는 당시 크라쿠프에 살면서 사기꾼을 조사하고 있던 모스크바 대사 Lvov 왕자를 찾아갔습니다. 그를 만난 Afanasy는 모스크바 여행에 대해 이야기하고 Jan-Favstin Luba에 대한 많은 사실을보고하여 그의 마지막 메시지 중 하나를 제시했으며 그 중 일부는 사기꾼에 대한 사법 조사를 시작할 근거를 제공했습니다.

1644년 5월 3일 바르샤바 변호사 Zyczewski의 편지를 통해 크라쿠프에서 바르샤바로 소환되었으며, 그는 1644년 5월 3일에 그의 노력을 통해 총리의 인증을 위해 Athanasius가 위임한 편지가 이미 필요한 인장을 갖추고 있으며 특권을 요구했습니다. 6천 즐로티를 받고 수도사 아타나시우스는 즉시 수도로 향했습니다. 그러나 확인 결과 특권이 왕실 측정항목에 포함되지 않아 법적 효력이 없다는 것이 밝혀졌을 때 대수도원장은 허구 문서의 상환을 거부했습니다.

바르샤바에서 브레스트로 돌아온 수도사 Athanasius는 Bernardine 수도원에서 Kupyatitsky 아이콘 사본을 주문하여 그의 감방에 두었습니다. 이 이미지에 영감을 받아 그는 1645년 국회에 제출할 새로운 공개 항의서를 작성하기 시작했습니다. 이를 위해 그는 하나님의 어머니의 Kupyatitsky 아이콘 이미지가 포함 된 손으로 쓴 "모스크바 여행의 역사" 수십 권을 준비했습니다.

아제르바이잔 국립 영화의 날

매년 8월 2일, 아제르바이잔은 아제르바이잔 영화 종사자들을 위한 전문 휴일인 국립 영화의 날을 기념합니다.

코스타리카의 천사 동정녀의 날

천사의 성모 축일 또는 천사의 성모 축일은 코스타리카에서 매년 8월 2일에 기념되는 중요한 종교 축일입니다.

Qi Xi - 중국의 발렌타인 데이

치시(Qi Xi)는 중국의 유명한 로맨틱하고 전통적인 연인들의 축제로 젊은이들에게 인기가 높습니다. 이 명절은 음력 7월 7일 저녁에 기념됩니다. 올해 공휴일은 8월 2일이었다. 이 휴일의 또 다른 유명한 이름은 Double Seven Festival입니다.

특이한 휴일

창틀에 앉는 날
말괄량이 길들이기의 날
우편함 생일

브레이크 페스티벌

이 휴일은 아마도 브레이크가 없는 사람들을 위해 만들어졌을 것입니다. 그래서 그들은 아직 브레이크가 있다는 것을 잊지 않을 것입니다. 사실 브레이크는 우리 삶 곳곳에 있지만, 8월 2일에는 믿을 수 있는 친구들과 함께 '브레이크 없이' 브레이크 페스티벌을 축하할 수 있습니다. 🙂

민속 달력에 따른 교회 휴일

엘리야의 날

이날인 8월 2일, 정교회 기독교인들은 기원전 9세기 이스라엘 왕국에 살았던 엘리야를 기념합니다. 대중적인 전통에 따르면, 그는 유대교의 열성적인 옹호자였으며 모든 사악함과 우상 숭배를 비난했습니다.

이름의 날 8월 2일보낸 사람: Alexander, Alexey, Afanasy, Georgy, Efim, Ivan, Ilya, Konstantin, Kuzma, Leonty, Nikolay, Peter, Savva, Sergey, Tikhon, Fedor.

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• 7월 10일은 어떤 휴일입니까? - 러시아 군사 영광의 날
• 휴일 5월 26일 - 러시아 기업가 정신의 날, 눈표범의 날
• 3월 10일 휴일 - 위험의 휴일

엘리야의 날은 항상 8월 2일(구력으로는 7월 20일)에 기념됩니다. 정통 기독교인들에게 엘리야는 가장 위대한 선지자 중 한 사람입니다. 신자들은 선지자 엘리야에게 치료와 사랑에 대한 도움을 요청했습니다. 슬라브인들은 8월 2일을 페룬의 날(Perun's Day)로 기념했습니다. 정기적인 “질문과 답변” 섹션에서 오늘날의 전통, 관습 및 징후에 대해 읽어보세요.

신자들은 8월 2일 선지자 엘리야의 날을 기념합니다. 이것은 가장 존경받는 성도 중 한 명입니다. 선지자는 잃어버린 자들을 가르치고 주님의 충실한 자들을 보호합니다. 성자는 비, 천둥, 번개에 종속됩니다. 수확과 지상의 다산은 Ilya에 달려 있습니다. 그는 전사, 비행사, 낙하산병의 수호성인으로 여겨진다.

휴일의 역사

선지자 엘리야는 그리스도가 탄생하기 900년 전에 길르앗 데스비아에서 레위 지파로 태어났습니다. 아기가 태어났을 때 그의 아버지 소바크(Sovak)는 환상을 보았습니다. 잘생긴 남자들이 소년과 이야기를 나누고 그를 불로 감싸고 불길을 먹였습니다. 그 환상은 예언적인 것으로 밝혀졌습니다. 젊었을 때 Ilya는 사막으로 은퇴했습니다. 그는 열심히 기도했고 가장 엄격한 금식을 지켰습니다.

선지자는 순결한 삶의 모범이었습니다. 그는 우상 숭배에 맞서 싸우고 주님의 이름으로 기적을 행했습니다.

엘리야는 바알(태양)을 숭배하는 아합 왕을 섬기도록 부름을 받았습니다. 주님의 말씀에 따라 엘리야는 사람들에게 참 하나님께로 돌아오라고 촉구했습니다. 그렇지 않으면 왕국이 기근을 겪게 될 것입니다. 왕은 선지자의 말을 듣지 않았고, 그 나라에 가뭄이 들었습니다. 1년 후, 엘리야는 모든 문제가 바알 숭배 때문이라고 다시 백성들에게 알렸습니다. 이스라엘 사람들의 미혹을 “깨기” 위해 엘리야는 두 개의 제단을 만들 것을 제안했습니다. 하나는 바알을 위한 것이고 다른 하나는 하느님을 위한 것입니다. 그리고 이렇게 말했습니다. 참 하나님이시요 그렇지 않으면 우상이니라.”

전설에 따르면 선지자는 살아서 천국으로 옮겨졌습니다. 그는 영적 제자인 엘리사를 남겨 두고 백마 네 마리가 끄는 불병거를 타고 그곳으로 달려갔습니다. 엘리야는 다시 땅으로 돌아오기 위해 하늘에서 그리스도의 재림을 기다리고 있다고 믿어집니다.

Rus의 첫 번째 정교회는 Rus의 공식적인 세례가 있기 전에도 선지자 엘리야를 기리기 위해 키예프에 세워졌습니다.

교회는 엘리야의 날을 어떻게 기념합니까?

8월 2일 교회에서 엘리야는 구약에서 가장 존경받는 성도 중 한 사람으로서 기도와 예배로 영광을 받습니다. 일부 교회에서는 신성한 전례와 종교 행렬을 거행합니다.

우리 조상들은 엘리야의 날을 어떻게 기념했습니까?

슬라브 사람들은 일리아를 비와 천둥의 신으로 여겼습니다. 극심한 가뭄이 들었을 때 그들은 그에게 기도했습니다. 엘리야에게도 풍년과 다산을 달라는 부탁이 있었습니다. 이날 일하는 것은 금지되었습니다. 특히 현장에서 일하는 것이 엄격히 금지되었습니다.

마을 주민들이 함께 이날을 축하했습니다. 그들은 며칠 전에 휴가를 준비했습니다. 그리고 8월 2일에는 모두가 모여 원을 그리며 춤을 췄습니다. 메인 요리는 Ilya에게 상징적으로 희생된 어린 양이나 황소였습니다. 여자들은 새로운 수확의 밀가루로 빵을 구웠습니다.

왜 엘리야 시대에 수영을 할 수 없습니까?

이날 수영은 금지됐다. 이에 대한 몇 가지 설명이 있습니다. 사람들은 물 속에 일리아에게서 악령이 숨어 있다고 믿었습니다. 감히 강에 들어가려는 사람들은 인어와 인어들에 의해 바닥으로 끌려갑니다. 또한 조상들은 엘리야 시대에 수영하는 것이 심각한 질병에 시달린다고 믿었습니다.

또한 여름은 8월 2일에 끝난다고 믿었습니다. "일리아의 날에는 남자가 목욕을 하고, 일리아의 날에는 강에 작별 인사를 합니다." 또는 "일리아의 날에는 점심 식사 전 여름, 점심 식사 후에는 가을입니다."

엘리야의 날의 의식, 표징 및 전통

선지자 엘리야는 하나님의 율법을 실행하는 자요, 하나님의 진노를 나타내는 자입니다. 그는 특히 번개 화살로 공격하는 악령에 대해 엄격합니다.

이 날과 관련된 많은 의식과 표시가 있습니다.

샘물로 씻는 것이 의무적 인 것으로 간주되었습니다. 이는 사람을 질병과 손상으로부터 보호했습니다. 선지자는 엘리야 시대에 들에서 일하러 나간 사람들을 처벌할 수 있었습니다. 예를 들어 번개에 맞거나 건초가 타는 경우 등이 있습니다.

이날 날씨는 비가 올 것이라는 인기 있는 신호가 있습니다. 밝은 태양은 화재를 예고했습니다.

조상들은 이날 여름이 끝났다고 확신했습니다. 대중적인 믿음에 따르면, 엘리야 시대 이후에는 물이 더 차가워집니다.

사람들은 엘리야 시대에 선지자의 진노를 피해 악령들이 다양한 동물로 변했다고 믿었습니다. 따라서 8 월 2 일 사람들은 일리아의 분노를 일으키지 않기 위해 개와 고양이를 집에 들여 보내는 것을 허용하지 않았습니다.

Ilya의 날에 그들은 가까운 미래의 날씨를 예측했습니다. 천둥은 날카롭지 않고 오랫동안 울립니다. 이는 악천후를 의미하지만 갑자기 짧은 시간 동안 맑아지지만 Ilya의 날 비는 풍성한 것을 예고합니다. 기장 수확.

잠언과 속담

Ilya의 날부터 파리와 모기가 물지 않습니다.

그 사람은 엘리야의 날을 위한 새 제품을 가지고 있었는데, 그 새 제품에 질려버렸습니다.

선지자 엘리야 - 이제 깎을 시간입니다.

Ilya 이후에는 모기가 물지 않습니다.

일린의 날부터 물이 차가워지고 있습니다.

Ilya의 날 이전에는 비가 쓰레기통으로 들어가고, Ilya의 날 이후에는 쓰레기통에서 나옵니다.

일리아의 낮부터 밤은 길고 물은 차갑습니다.

Ilya의 날 이전에는 신부가 비를 구걸하지 않을 것이며 Ilya의 날 이후에 여자는 앞치마를 따라 잡을 것입니다.

Ilya는 뇌우를 일으키고 Ilya는 빵을 제공합니다.

일린의 날 이전에는 건초에 꿀 1파운드가 있었고, 일린의 날 이후에는 거름 1파운드가 있었습니다.

엘리야의 날에는 단을 던지지 않습니다. 그것은 뇌우 속에서 타버릴 것입니다.

2018년 8월 2일의 러시아 공휴일 목록에는 이 날 러시아에서 기념되는 국가, 직업, 국제, 민속, 교회 및 특이한 공휴일이 소개됩니다. 관심 있는 행사를 선택하고 해당 행사의 역사, 전통, 의식을 배울 수 있습니다.

공휴일 8월 2일

공군의 날(공군의 날)

2018년 공군의 날은 8월 2일이다. 이 날짜는 공수부대, 지원 인력, 전직 낙하산병, 생도 및 전문 고등 교육 기관의 교사들이 축하합니다.

공수부대(공수부대)는 군대의 한 분야입니다. 그들은 육지와 영공에서 공격 작전을 수행하고, 지역을 방어하고, 통신하고, 후방을 포함하여 적과 싸우도록 설계되었습니다. 이들은 엘리트 부대로 간주되며 특수한 재료 및 기술 기반을 갖추고 있습니다. 전문적인 휴가가 그들에게 바쳐집니다.

이야기

기억에 남는 날짜는 1930년 8월 2일, 공수부대가 전투 임무를 수행하기 위해 비행기에서 착륙한 날로 거슬러 올라갑니다. 이 행사는 공수 부대의 탄생일로 간주되며, 1년 후 적극적으로 형성되어 소련 붉은 군대에 도입되기 시작했습니다. 처음에 그들은 공군에 속했고 그 다음에는 지상군에 속했습니다.

이 휴일은 러시아, 벨로루시 및 기타 CIS 국가에서 축하됩니다. 러시아 연방의 공식 축하 행사는 2006년 5월 31일 푸틴 대통령 명령 제549호 "러시아 연방 군대의 전문 공휴일 및 기억에 남는 날의 제정"으로 시작되었습니다.

벨로루시에서는 이 휴일을 낙하산 병 및 특수 작전 부대의 날이라고 부르며 1998년 3월 26일 벨로루시 공화국 대통령령 제157호(2010년 7월 30일 제397호 개정)에 의해 제정되었습니다.

엘리야의 날

선지자 엘리야는 여러 종교에서 존경받는 거룩한 사람들 중 한 명입니다. 심지어 이교 종교, 유대교, 이슬람교에도 엘리야가 존재했다는 흔적이 있습니다. 기사에서는 엘리야의 날에 관해 이야기할 것입니다. 휴일의 역사는 모호합니다. 다양한 신화가 관련되어 있습니다.

휴일의 역사

엘리야의 날 명절의 역사는 아주 오래 전, 심지어 그리스도가 탄생하기 전부터 시작되었습니다. 전설에 따르면 엘리야는 구약성서에 나오는 위대한 선지자입니다. 그는 그리스도가 탄생하기 900년 전에 태어났습니다.

Ilya가 태어났을 때 그의 아버지 Sovak은 사람들이 아이에게 말을 걸고 그에게 불을 먹이는 환상을 보았습니다. 선지자는 어렸을 때부터 엄격한 금식과 기도로 광야에서 살았습니다. 그 후 그는 바알을 숭배하는 아합 왕을 섬기도록 부름을 받았습니다. 주님께서는 엘리야를 왕에게 보내어 그의 백성이 참 하나님께로 돌아오지 않으면 그의 왕국이 기근을 겪게 될 것이라고 말하라고 명령하셨습니다. 왕이 듣지 아니하고 그 나라에 기근이 들며 심한 가뭄이 들었습니다.

기근 동안 엘리야는 광야에서 1년 동안 살았습니다. 새들이 그에게 음식을 가져왔습니다. 그런 다음 그는 과부 사렙다에게 왔습니다. 3년의 방황 끝에 선지자는 이스라엘 왕국으로 돌아와 모든 환란이 잘못된 믿음에서 비롯된 것임을 다시 왕에게 전하려 했습니다. 자신이 옳다는 것을 증명하기 위해 그는 제단을 만들자고 제안했습니다. 하나는 바알을 위한 것이고, 두 번째는 참 하나님을 위한 것이었습니다. 바알의 제단에 불이 내려오면 그 사람이 참 신이고, 그렇지 않으면 우상에 불과합니다.

먼저 바알에게 제단을 쌓았습니다. 사람들은 황소를 찔렀고 제사장들은 하늘에서 불을 보내달라고기도하기 시작했습니다. 모든 탄원에도 불구하고 불은 보내지지 않았습니다.

같은 날 저녁에 엘리야는 제단을 준비하고 장작 위에 놓고 거기에 물을 뿌리고 기도하기 시작했습니다. 하늘에서 내려온 불이 나무와 제물을 모두 태웠습니다. 불이 돌을 태우고 물이 증발했습니다. 사람들은 그 기적을 보고 진짜 하나님께 영광을 돌리며 다시 믿었습니다.

지상에서의 행위로 인해 엘리야는 불병거를 타고 산채로 하늘로 올려졌습니다. 선지자 엘리사는 이 기적을 목격했습니다. 그러다가 주님의 변형에서 모세와 함께 나타나시어 그리스도 앞에 나타나셨습니다. 그들은 다볼산에서 대화를 나누었습니다. 교회 전통에 따르면 선지자 엘리야는 구세주의 끔찍한 재림의 선구자입니다. 그분은 필멸의 몸을 입고 지상에 계실 것입니다.

우편함 생일

현대 우편함은 우리 삶의 친숙한 속성이 되었습니다. 이곳은 우리가 가장 좋아하는 잡지나 축하 카드를 받기를 기대하며 매일 보는 곳입니다.

그에게도 자신만의 이야기가 있다는 것을 아는 것은 흥미로울 것입니다. 최초의 우편함은 프랑스의 수도인 파리에 설치되었다고 알려져 있으며, 이 중요한 사건은 1653년에 일어났습니다.

러시아는 이 혁신에서 다소 뒤떨어져 있으며 간단한 판으로 만들고 철판으로 덮은 첫 번째 편지 컬렉션인 진한 파란색이 모스크바에 설치된 1848년 이후 최초의 목조 서신 기적을 자랑할 수 있습니다.

신문, 잡지, 편지배달 발전의 정점은 급속한 20세기라고 할 수 있다. 현재 우편 서비스에 대한 수요는 여전히 존재하며, 우편함의 생일인 8월 2일은 대중들에 의해 변함없는 기쁨으로 축하되고 있습니다.

객관적으로, 개인 메일을 저장하는 현대적인 유형의 장치가 최근 크게 바뀌었다고 말해야 합니다. 평범한 거리 우편함을 독특한 예술품으로 바꾸는 창의적인 애호가들의 전체적인 움직임도 있습니다.

이것이 캘리포니아의 한 작은 마을의 수완이 풍부한 주민들이 한 일이며, "누구의 우편물이 더 독창적인지"라는 명예 칭호를 놓고 진지하게 경쟁하고 있습니다. 개인 주택 근처의 밝은 잔디밭을 배경으로 밝은 소방차, 날카로운 코의 상어, 고대 대성당 사본, 거북이 인형, 귀여운 새끼 고양이, 펭귄 및 개와 같은 가장 예상치 못한 구조물이 설치되는 경우도 있습니다. 잔디밭에 있는 물개 가족 전체를 보세요. 이 도시에는 물론 좋은 소식만이 담긴 편지를 쓰고 받는 것을 좋아하는 매우 친절한 사람들이 살고 있을 것입니다.

정교회와 그리스 가톨릭 신자들은 8월 2일에 가장 존경받는 무결점의 첫 번째 축제인 엘리야(엘리야) 축일을 기념합니다. 이날 교회에는 선지자를 기리는 성소가있는 십자가의 구절과 물의 축복이 있습니다.

선지자 엘리야

매년 정교회에서는 9세기 팔레스타인에 살았던 예언자 엘리야의 축일을 8월 2일에 기념합니다. 기원전까지 그는 어려서부터 광야에 정착하여 금식하며 기도하며 살았습니다. 엘리야는 바알(태양)을 숭배하고 이스라엘 주민들에게 비슷한 방식으로 행동하도록 강요한 우상 숭배 주권자 아합의 통치 기간에 예언 봉사에 부름을 받았습니다. 하나님은 엘리야를 아합에게 보내어 그에게 만일 백성이 진짜 주님께로 돌아오지 않으면 그의 왕국이 위기에 직면할 것이라고 말하라고 명령하셨습니다. 아합이 선지자의 말을 전혀 듣지 아니하여 그 나라에 물이 없음과 큰 재앙이 일어났느니라.

위험한 금식과 기근의 기간 동안 선지자는 광야에서 살았습니다. 그런 다음 그는 사렙다라는 마을에 있는 한 과부와 함께 2년 동안 피난처를 찾았습니다. 그 후 그는 이스라엘 왕국으로 돌아와 통치자와 온 백성에게 이스라엘 백성의 모든 불행은 예외 없이 참 주님을 잊고 바알의 형상에게 절하기 시작한 사실에 기인한다고 선언했습니다.

바알에게

먼저 그들은 바알에게 제단을 쌓고, 나무를 던지고, 황소를 잡았으며, 바알의 제사장들은 자신들의 신에게 기도를 드리기 시작했습니다. 저녁에 Ilya는 자신의 제단을 만들고 통나무를 깔고 물을 뿌리고 주 하나님 께기도하기 시작했습니다. 갑자기 하늘에서 불꽃이 내려와서 통나무와 제물뿐 아니라 물과 제단의 돌도 태워 버렸습니다. 이 마법을 알아차린 사람들은 참되신 주님을 찬양하고 다시 그분을 믿었습니다.

선지자 엘리야(8월 2일 공휴일)는 불병거를 타고 하늘로 올려졌습니다. 선견자 엘리사는 이 놀라운 상승을 목격했습니다. 그러다가 주님의 변형에서 선지자 모세와 함께 누군가 나타나 예수 그리스도 앞에 나타났습니다.

전설에 따르면 선견자는 그리스도의 재림의 선구자가 될 것이며 설교하는 동안 육체적 죽음을 당할 것입니다.

이야기

예언자 일리아는 평범한 사람들 사이에서 가장 유명한 축복받은 사람입니다. 그리고 이러한 이유로 8월 2일(엘리야의 축일)은 전통, 관습 및 신앙에 의해 보장되는 것이 확실합니다. 대중적인 신념에 따르면 예언자 일류샤는 자신의 전차를 타고 끝없는 창공을 돌아다니는 강력한 백발의 노인으로 나타납니다. 그분의 징벌하는 손은 불화살과 흔들리는 귀신들과 주님의 명령을 따르지 않는 인간들을 보내십니다. 예언자가 어디에 나타나든 그는 화염과 악몽, 죽음과 부패에 둘러싸여 있습니다. 그것은 하나님의 진노를 상징하며, 루스 전체에 따르면 선지자 엘리야는 엄격하다고 불렸습니다.

전통

엘리야의 축일인 8월 2일의 전통은 이교에서 유래되었습니다. 이 기간 동안 고대 슬라브 사람들은 천둥꾼 페룬을 존경했습니다. 그리고 정교회의 영향으로 Rus의 세례가 있은 후에야 이교도 신의 출현은 결국 선지자 엘리야에 의해 국가 의식에서 대체되었습니다. 그는 예외없이 Thunderer의 모든 기능을 구현했습니다.

모든 전설에는 선견자 엘리야가 주님의 진노를 표현했다고 묘사되어 있습니다. 그의 처벌은 어둠의 영혼, 특히 사악한 악마를 정의롭게 처벌했습니다. 사람들의 신념에 따르면 모든 악령은 그의 강력한 화살로부터 보호되어 자유로운 동물 (토끼, 여우)과 아첨꾼뿐만 아니라 개, 고양이 등 일상적인 동물로도 변모합니다.

따라서 개와 고양이 및 기타 애완 동물을 거리로 내보내지 않는 전통이 생겨서 그들에게 피난처를 찾아 화살을 피해 도망가는 어둠의 영혼이 집에 몰래 들어 가지 않도록하고 방전은 목표로 삼았습니다. 그들은 집에 들어 가지 않을 것입니다.

8월 2일 일리아에서는 사람들이 확실히 샘물로 몸을 씻습니다. 질병과 건강 악화로부터 보호합니다.

특히 이날은 봉우리가 2개인 소나무를 조심해야 한다. 뇌우가 발생하면 집의 모든 문과 창문이 예외없이 덮이고 아이콘 앞에 램프와 양초가 켜집니다. 뇌우 후에 빗물이 수집됩니다. 치유력이 있으며 사악한 눈으로부터 보호합니다.

8월 2일 정교회 휴일에 선지자 엘리야는 동산에서 일하지 말라고 지시했습니다. 선견자는 일꾼을 번개로 치거나 풀을 태울 수 있습니다. 공식적으로는 한 가지 유형의 작업만 허용됩니다. 이는 벌통을 검사하고 양봉장에서 벌집을 처음으로 줄이는 작업입니다. 전설에 따르면 악령은 벌을 두려워하고 어떤 식으로든 벌에게 접근하지 않는다고 합니다.

표지판

예언자가 천둥, 번개, 회오리바람, 비구름의 지배자라는 사실은 많은 징조를 불러일으켰습니다. 일반적으로 엘리야 2의 휴일을 믿을 수 있습니다. 다음 징조에주의를 기울여야합니다.

• Ilyin 시절부터 물에 몸을 담그면 안 됩니다. 그는 물에 오줌을 쌌습니다.
• Ilya 시대부터 모든 액체가 식습니다.
• Ilya 전에 남자는 목욕을 하고 Ilya 후에 그는 강에 작별 인사를 합니다.
• 천둥이 울립니다. 이 경우 Ilyusha는 자신의 전차를 타고 하늘을 가로질러 이동합니다.
• Ilya는 수확을 받아들이고 시즌을 종료합니다.
• Ilya 시대에는 땅에서 일할 수 없습니다. 그렇지 않으면 푸른 불꽃으로 당신을 태울 것입니다.
• Ilya 이전에는 구름이 바람에 따라 움직이지만 Ilya에서는 반대 방향으로 이동하기 시작합니다.
• 엘리야 앞에서는 제사장이 샤워를 구걸하지 말 것이요, 엘리야 뒤에는 그 여인이 앞치마를 두르고 가져다가야 합니다.
• Ilya의 낮 이후에는 정원에서 말을 찾을 수 없습니다. 밤이 얼마나 뚫을 수 없는지보세요.
• 일린의 날부터 근무의 밤이 시작됩니다. 일꾼은 충분한 수면을 취하고 종마는 충분히 먹습니다.
• 일린 시대에 비가 내리는 사람은 누구나 항상 훌륭한 몸매를 유지할 것입니다.
• Ilya의 힙을 세는 사람은 예외없이 모든 혜택을 잃게됩니다.

당신은 무엇을 할 수 있나요?

8월 2일 엘리야의 절기의 표시는 간단하고 명확합니다. 이 날에는 일을 할 수 없습니다. 하지만 대중의 믿음에도 불구하고 당신은 무엇을 할 수 있습니까?

이날은 모든 종교인이 반드시 절에 갑니다. 8월 2일은 8월 2일을 기념하여 축제 예배를 드리는 날이기 때문에 십자가 행렬도 조직됩니다. 예배가 끝난 후 가족들은 정식 만찬을 위해 모입니다. 경작을 전문으로 하는 사람들은 이 기간 동안 엘리야에게 좋은 수확을 요청할 기회가 있습니다.

하지 말아야 할 것은 무엇입니까?

자신에게 문제를 일으키지 않으려면 8월 2일 엘리야의 명절에 무엇을 하지 말아야 합니까? 뇌우 중에는 물 속, 나무 근처, 봉우리가 2개인 소나무 근처, 거리를 달리는 것, 큰 소리로 말하거나 콧노래를 부르거나 비명을 지르는 것은 금지되어 있습니다.

할머니들은 날씨가 좋지 않을 때 후손들에게 문을 단단히 닫고, 창문을 커튼하고, 아이콘 앞에 램프 나 촛불 (주현절 또는 목요일)을 켜고 예외없이 자신과 모든 사람을 교차시켜 선지자 엘리야에게 풀어달라고 요청하도록 가르쳤습니다. 흔들리는 천둥과 불안정한 화살에서 사랑하는 사람들. 이 의식을 위해서는 반드시 손수건이 있어야 합니다. 자신의 집과 마당, 대초원, 동물을 번개로부터 보호하기 위해 사람들은 명절 전날 저녁과 다음날 낮에 예외없이 향으로 모든 것을 훈증했습니다.

이 기간 동안 거룩한 선지자를 화나게하지 않기 위해 토지 및 주택과 관련된 모든 작업을 실질적으로 수행하는 것은 불가능하다고 믿어집니다. 정원에서의 활동이 작물을 파괴할 가능성이 있다는 유명한 전설이 있습니다. 이날 꿀벌과 관련된 활동을 수행하고 돌보는 것은 금지되지 않습니다. 휴일에는 양초를 만들 목적으로 왁스를 준비하는 것이 허용됩니다.

왜 물에 들어갈 수 없나요?

전설에 따르면 선견자가 그 순간 물을 식혔기 때문에 엘리야의 교회 휴일인 8월 2일 이후에는 수영이 불가능합니다. 사람들은 또한 다음과 같은 속담을 알고 있습니다. “선견자는 강물의 물을 진흙으로 만든다.”

Ilyin의 날 이후에 수영해서는 안되는 이유에 대한 두 번째 의견은 이것이 귀하의 안녕에 해를 끼친다고 경고합니다. 이 기간부터 연못의 물이 피기 시작하므로 신체에 가장 좋은 영향을 미치지 않습니다.

8월 2일에 수영 시즌이 끝나면 밤 기온이 낮 기온보다 훨씬 낮아진다는 것이 사람들 사이에서 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 비슷한 차이가 물에도 반영됩니다.

옛날 사회가 엘리야 시대 이후 삶에 뛰어들기를 두려워했던 또 다른 요인은 들짐승과 악한 세력이었습니다. 대중적인 미신을 믿는다면 8월 2일 밤 저수지 근처에서 인어, 인어, 악마와 같은 악령을 만나게 됩니다. 마치 그 때부터 강과 호수를 장악해 온 것 같습니다. 이러한 이유로 익사의 위협은 매우 큽니다. 사람이 정신을 차리기 전에 비인간이 그를 데려가 함께 끌고 갈 것입니다.