Problem rodziny we współczesnym społeczeństwie i jego odbicie w mediach. Trendy rozwoju rodziny we współczesnym świecie

Postęp naukowy i technologiczny przyspieszył ewolucję instytucje społeczne. Konsekwencją tego były dramatyczne zmiany we współczesnej rodzinie. Liczba zmian we współczesnych rodzinach stopniowo zmienia ich treść i rolę w mechanizmie państwowym.

Ludzkość znajduje się w stanie rewolucyjnego przejścia do nowego stanu jakościowego. Proces ten jest postrzegany niejednoznacznie w różnych segmentach populacji. Młodzi ludzie na naszych oczach zmieniają swoje podejście do życia. Nowe wyobrażenia na temat rodziny znacznie różnią się od tych, które panowały wśród rodziców i dziadków. Z jednej strony współczesne poglądy bardziej demokratyczne, ale z drugiej strony niosą ze sobą opłatę za opóźnione działanie i nieprzewidywalne skutki.

Jeszcze nie tak dawno sprzątanie, pranie, gotowanie, opieka i wychowanie dziecka były postrzegane wyłącznie jako obowiązki kobiet. Rola społeczna Mężczyźni w rodzinie musieli zarabiać na życie. Tradycja ta trwa od epoki kamienia, dopiero dziś rolę kawałka mięsa mamuta przejęły banknoty. Taki podział ról pociągał za sobą nierówność społeczną i majątkową, przemoc domowa i niekończące się tragedie osobiste.

Współczesne kobiety skutecznie zrównały prawa z mężczyznami i udowodniły, że są w stanie wykonywać tę samą pracę, co one. Jednak w Rosji kwestia ta została raz na zawsze rozstrzygnięta przez rząd radziecki. Kobiety otrzymały takie same prawa jak mężczyźni do pracy w kopalniach, na torach kolejowych i w warsztatach maszynowych. Ale teraz mówimy o pracy wymagającej wysokich kwalifikacji i na stanowisku kierowniczym, która może przynieść poważne pieniądze. Coraz częściej głównym żywicielem rodziny nie jest mężczyzna, ale kobieta. A jej partner dostaje rolę gospodyni domowej.

Jest tylko jedna rzecz, w której mężczyzna nie może zastąpić kobiety – urodzenie dziecka. Ale co z twoją karierą? Dlaczego nie przerwać tego na kilka lat ze względu na dzieci? Nawet jeśli pójdziesz do pracy, kto chciałby niekończących się zwolnień lekarskich? Ustawodawstwo dość szybko zareagowało na zmienione warunki. Teraz ojcowie również mogą skorzystać z urlopu rodzicielskiego. To samo dotyczy zwolnień lekarskich.

Nie ma potrzeby się mylić urlop macierzyński i urlop rodzicielski. Mężczyźni nie nauczyli się jeszcze zachodzić w ciążę i rodzić, co oznacza, że ​​tylko kobiety mogą korzystać z urlopu macierzyńskiego w związku z ciążą. Jednak rodzic, którego zarobki są niższe, zwykle idzie na urlop rodzicielski.

Omawiając temat współczesnej rodziny, nie sposób przemilczeć tak palącego problemu, jak małżeństwa osób tej samej płci. Niedawno stosunki homoseksualne w Rosji były przestępstwem. Ten artykuł Kodeksu karnego został uchylony, a osoby o „nietradycyjnej orientacji” przestały go ukrywać. Jednocześnie cały świat ogarnęła fala walki o prawa mniejszości seksualnych. Zamieszkują całe dzielnice Paryża, Londynu, Los Angeles. Parada gejów stała się niemal obowiązkowym elementem każdego miasta, atrakcją turystyczną.

Na tym tle przyjęta w Rosji ustawa zakazująca propagandy gejowskiej zabrzmiała niespodziewanie ostro. Nie wydano ani jednego zezwolenia na organizowanie parad gejów na terytorium Federacji Rosyjskiej, a nielegalne wydarzenia są tłumione dość surowo. Jednak niedawno burmistrz Archangielska obiecał zezwolić na wiec LGBT. I nawet podał datę – 2 sierpnia. Dziwnym zbiegiem okoliczności właśnie tego dnia przypada 85. rocznica powstania Sił Powietrznych...

Co ciekawe, takie stanowisko władz aprobuje większość społeczeństwa. Jeśli się nad tym zastanowić, w prawdziwej demokracji mniejszość nie może dyktować zasad większości. Zwłaszcza w tak delikatnej kwestii. I choć wiele krajów zalegalizowało już legalnie małżeństwa osób tej samej płci, w Rosji pomysł ten nieprędko stanie się rzeczywistością. Wskazuje to na dość konserwatywne poglądy nowego pokolenia na temat dopuszczalności takich związków. Całkowicie odrzuca się kwestię zezwolenia na adopcję dzieci przez rodziny homoseksualne. Jednocześnie dla nas samych preferencje seksualne Rosyjska młodzież jest dość obojętna.

Chrześcijaństwo, islam, judaizm, buddyzm i hinduizm stanowczo i jednoznacznie potępiają wszelkie przejawy homoseksualizmu. Taka rodzina nie spełnia swojego głównego celu - prokreacji. Ale współczesna moralność jest dość lojalna wobec takich rodzin.

Rodzina zawsze była budowana na podstawie jakiejś niewypowiedzianej umowy. Wepchnąć się ostatnio Modne stało się zawieranie prawdziwej umowy prawnej między przyszłymi małżonkami dotyczącej praw i obowiązków każdego z nich w przyszłej komórce społeczeństwa. Jednocześnie ustalany jest również udział wszystkich stron w rozwodzie.

Bez względu na to, jak zmieni się świat, podstawą każdej cywilizacji zawsze będzie związek rodzinny. Jej formy można zmieniać, ale cele muszą pozostać niezmienione – prokreacja, szczęście i zdrowie wszystkich członków rodziny. Małe ziarenka ludzkości nie pozwolą jej się zdegenerować i zniknąć z mapy Wszechświata.

Rozwija się i funkcjonuje według własnych praw. Zależy to od społeczeństwa, istniejącego systemu politycznego, stosunków gospodarczych, społecznych i religijnych. Jednocześnie rodzina jest stosunkowo niezależną jednostką społeczeństwa.

Małżeństwo reprezentuje początek i rdzeń rodziny. Charakter stosunki małżeńskie zależy przede wszystkim od tego, jakie motywy przesądziły o takim zawarciu związek małżeński. Oddziaływanie na rodzinę ekonomicznych podstaw społeczeństwa i całej egzystencji społecznej odbywa się w dużej mierze poprzez motywy i jest przez nie zapośredniczone. Jeśli wielu naukowców definiuje małżeństwo jako społecznie i osobiście odpowiednią, stabilną formę stosunków seksualnych, usankcjonowaną przez społeczeństwo, to rodzina jest małą grupą społeczną opartą na pojedynczej działalności rodzinnej, powiązanej z więzami małżeńskimi – rodzicielstwem – pokrewieństwem.

Choć podstawą rodziny jest małżeństwo, zdarzają się rodziny, które mieszkają pod jednym dachem, prowadzą wspólne gospodarstwo domowe, wychowują dzieci, ale ich małżeństwo nie jest prawnie zarejestrowane. Istnieją również rodziny samotnie wychowujące dzieci, w przypadku braku jednego lub obojga rodziców. Tam są rodziny nuklearne(rodzice i dzieci mieszkają razem) i rozszerzone ( małżeństwo, dzieci, rodzice jednego z małżonków: dziadek, babcia). Tak więc w obecnej rodzinie widzimy relikty minionych stuleci relacje rodzinne i zarazki przyszłej rodziny.

Wraz z rozwojem społeczeństwa zmienia się małżeństwo i rodzina. Ustawodawcy, specjaliści relacje rodzinne i małżeńskie Coraz częściej uznaje się potrzebę zawarcia umowy o zawarcie małżeństwa. Takie małżeństwo jest dobrowolnym związkiem mężczyzny i kobiety, w którym obie strony muszą mieć te same prawa. Być może będzie to stan prawny, o jakim marzył Immanuel Kant. Przy tej okazji stwierdził, że idealnym państwem społeczeństwa jest państwo prawa i prawne stosunki międzypaństwowe, które zapewniają powszechny pokój. W każdej rodzinie powinien panować pokój, przestrzegając nie tylko norm moralnych, ale i prawnych.

Rodzina pełni wiele funkcji które zapewniają funkcjonowanie społeczeństwa. Najważniejsze z nich, zdaniem większości ekspertów, mają charakter reprodukcyjny, edukacyjny, gospodarczy i rekreacyjny.

Funkcja rozrodcza

Pierwszą funkcją (reprodukcyjną) jest reprodukcja własnego rodzaju. Aby rodzaj ludzki nie przestał istnieć, społeczeństwo nie zamieniło się w internat dla osób starszych, poziom populacji nie spadł, konieczne jest, aby w każdym Rosyjska rodzina było co najmniej 2-3 dzieci. Sytuacja społeczno-demograficzna w Rosji budzi duże obawy o jej przyszłość. Społeczeństwo nie tylko katastrofalnie się starzeje, ale po prostu wymiera. Społeczeństwo doświadcza silnej presji problemów politycznych i gospodarczych. Zubożenie społeczeństwa, gwałtowny spadek poziomu życia, strukturalne procesy restrukturyzacji przemysłu i związane z tym przymusowe uwalnianie zasobów pracy, utrata zarobków i prestiżu zawodu – te i wiele innych przeciwności losu współczesności prawdziwe życie ciężkie brzemię spoczywają na społeczeństwie i rodzinie jako na jednostce.

DO problemy współczesnego społeczeństwa Jednym z czynników utrudniających zajście w ciążę jest wczesne małżeństwo, które stanowi kategorię ryzyka i jest przyczyną połowy wszystkich rozwodów. Jeśli w krajach europejskich wiek odpowiedni do zawarcia małżeństwa ma 28 lat, w Japonii - 30-33 lata, wówczas w naszym kraju poprzeczkę obniża się do 18 lat. Młodzi ludzie pozostają na utrzymaniu niemal do 24. roku życia, a w rzeczywistości 18-letni małżonkowie pozostają na utrzymaniu do 40. roku życia. Wczesne małżeństwo, z nielicznymi wyjątkami, nie daje im możliwości dokończenia nauki i zdobycia zawodu, a co za tym idzie, pozbawia je szansy na zajęcie bardziej prestiżowego i wysoko płatnego stanowiska. Brak pieniędzy, problemy z mieszkaniem, niechciana ciąża i poród - wszystko to pogarsza niestabilną sytuację młodej rodziny, prowadząc do rozwodu. Istnieją alarmujące statystyki rozwodów w naszym kraju: obecnie połowa młodych rodzin rozpada się w pierwszym roku życia, dwie trzecie w ciągu pierwszych pięciu lat, w 70% rodzin, które nie rozbiły się po pięciu latach życia, małżonkowie są w napiętych związkach.

Inną stroną problemu płodności są dzieci nieślubne. Teraz co trzecie dziecko w Rosji rodzi się poza związkiem małżeńskim i w grupa wiekowa Prawie połowa matek w wieku 16-18 lat. Większość tych noworodków jest wysyłana prosto ze szpitala położniczego do domów dziecka, ponieważ matki po prostu je porzucają. I nie to jest najbardziej niepokojące. Jeśli 10-15 lat temu narodziny chorego dziecka były wyjątkiem od reguły, teraz ten wyjątek ma zastosowanie zdrowe dziecko. Rośnie obciążenie patologiczne, przede wszystkim wrodzone upośledzenie umysłowe.

Z powodu tych i innych trudności prawie 20% ankietowanych małżonków w ogóle nie chce mieć dzieci. Najczęściej ma to miejsce w rodzinach inteligenckich. Wskaźnik urodzeń różni się także w zależności od regionu kraju. Wyludnienie dotknęło prawie 70 regionów Rosji. Na razie nie ma perspektyw na pokonanie tej bariery. Sytuacja pracujących kobiet, zwłaszcza samotnych matek, jest taka, że ​​nie jest im łatwo wyżywić przynajmniej jednego dziecka, a prawie niemożliwe jest, aby kobieta była bezrobotna i sama utrzymywała się z zasiłku dla bezrobotnych. W rzeczywistości rodziny ograniczają funkcje rozrodcze do minimum. Szczególnie w dużych miastach.

Kierownictwo wyraźnie rozumie znaczenie i znaczenie rozwiązania tego problemu dla współczesności społeczeństwo rosyjskie. Dlatego pomoc rodzinie jest jednym z kluczowych zadań.

Funkcja edukacyjna

Wychowawczej funkcji rodziny nie da się zastąpić żadną inną instytucją. Według Arystotelesa „rodzina jest pierwszym rodzajem komunikacji” i istotny element struktura państwa, gdzie szczęśliwe życie powinno być budowane w zgodzie z cnotą i ustawodawstwem dotyczącym małżeństwa, zapewniającym urodzenie zdrowych dzieci, wyznaczającym sposoby wychowania przyszłych obywateli.

Jednak rola wychowawcza rodziny maleje. Opisaliśmy przyczyny tego zjawiska. Poza tym redukcja rolę edukacyjną rodzinę determinują zachodzące w niej zmiany. We współczesnej rodzinie małżonkowie są formalnie równi. Ale bardzo Zmartwienia tak naprawdę leżą po stronie kobiety, łącznie z wychowywaniem dzieci. Jest tego wiele zalet i wad. Często zdarzają się rodziny, w których dzieci są po prostu pozostawione na ulicy, samym sobie lub starają się robić interesy myjąc samochody, zbierając butelki itp., Zapominając o nauce w szkole.

Socjolodzy wyróżniają kilka rodzajów wychowania w rodzinie:
  • Dzieciocentryzm rodziny wyraża się w nadmiernej adoracji dziecka, zwłaszcza gdy jest ono tylko jedno. Takie dziecko często wyrasta na egoistę, osobę nieprzystosowaną do praktycznego życia;
  • profesjonalizm – rodzice przenoszą opiekę nad edukacją na przedszkola, szkoły i uczelnie. W przyszłości takie dziecko może wyrosnąć na zimnego młodzieńca, obcego uczuciom rodziców i starszych;
  • pragmatyzm - cała edukacja ma na celu rozwój takich cech, jak umiejętność życia, dostrzeganie przede wszystkim korzyści materialnych.

Obiektywne warunki panujące w współczesna Rosja, propagowane wartości duchowe przyczyniają się do wychowania tego typu osobowości. Zachęcany indywidualizm może przyczynić się do wojny każdego ze wszystkimi.

Bardzo obszerne Funkcja ekonomiczna rodziny. Zawiera szeroki zakres relacje rodzinne: prowadzenie domu, planowanie budżetu, organizowanie konsumpcji i wypoczynku itp. Znaczenie rodziny w organizowaniu konsumpcji i życia codziennego jest ogromne. Nie tylko zaspokaja, ale częściowo kształtuje potrzeby materialne człowieka, tworzy i podtrzymuje pewne tradycje domowe, zapewnia wzajemną pomoc w prowadzeniu domu.

Funkcja regeneracyjna

Ważne dla życia każdego człowieka (dużego i małego) jest rekreacyjne(wzmacniający) funkcjonować rodzina. Jak powiedziano w „Domostroju”, wejście do rodziny „jest jak wejście do nieba”. Eksperci tak twierdzą dobra rodzina- to połowa sukcesu w karierze, biznesie, nauce itp. Żyjemy w wyścigu o lidera. Nie bez powodu Amerykanie mówią, że żeby się zatrzymać, trzeba szybko biec. Wszyscy biegają. A żeby codziennie pokonywać ten dystans maratonu, trzeba być w dobrej formie. Forma zostaje przywrócona i utrzymana w dobrej rodzinie. Powinien stać się miejscem relaksu i inspiracji, pewności siebie i potrzeby wzbudzenia w bliskich uczuciach, które są bardzo ważne dla przedsiębiorczej osoby komfort psychiczny, utrzymuj wysoką witalność.

Funkcja rekreacyjna rodzina objawia się tym skuteczniej, im wyżej kultura relacji rodzinnych i małżeńskich. Tu dochodzimy do innego aspektu problemu – kultury życia rodzinnego jako części kultury (duchowej, moralnej itp.) społeczeństwa. W tej dziedzinie społeczeństwa, podobnie jak w wielu innych, obserwujemy, jeśli nie regres, to stagnację. Powszechna „barbaryzacja” moralności miała bardzo bolesny wpływ na rodzinę. Nasiliły się negatywne tendencje w jego funkcjonowaniu. Rośnie liczba rozwodów i dzieci znajdujących się w niekorzystnej sytuacji. W 2008 roku w Rosji rozpadło się około 950 tysięcy rodzin. Ponad 700 tysięcy dzieci pozostało bez jednego z rodziców. Powodów jest niezwykle wiele: niezależność ekonomiczna kobiet i wpływ urbanizacji, a wraz z nią wzrost anonimowości społecznej, oraz rewolucja naukowo-technologiczna i jej wpływ na intensyfikację pracy, zwłaszcza związanej z taśmą montażową lub głęboko technologiczna produkcja, przyczyny o charakterze społeczno-ekonomicznym, kulturowym, etnicznym, religijnym.

Relacje interpersonalne małżonków w rodzinie

Jeden z najważniejszych wskaźników jakości związek rodzinny- poziom i jakość relacje interpersonalne małżonkowie.

Skalę relacji międzyludzkich można przedstawić następująco:

  1. Dominacja. Traktowanie drugiego człowieka jako rzeczy lub środka do osiągnięcia swoich celów, ignorowanie jego zainteresowań i intencji. Otwarty bez przebrania, imperatywny wpływ (od przemocy, tłumienia po narzucanie).
  2. Manipulacja. Chęć osiągnięcia celu z myślą o wywarciu wrażenia. Ukryty wpływ: prowokacja, oszustwo, intryga, podpowiedź.
  3. Rywalizacja. Pozwala rozpoznać fakt wpływu, ale cele z reguły są ukryte. Interesy drugiego człowieka uwzględnia się w zakresie, w jakim podyktowane jest to celami walki z nim. Środkiem są tymczasowe porozumienia taktyczne.
  4. Współpraca. Traktowanie drugiego człowieka jako równego sobie, z którym należy się liczyć, opiera się na porozumieniu, które jest zarówno środkiem jednoczącym, jak i środkiem wywierania nacisku.
  5. Wspólnota. Traktowanie innych w kategoriach własnej wartości. Pragnienie zjednoczenia wspólne działania aby osiągnąć podobne cele.

Głównym instrumentem interakcji nie jest już umowa, ale zgoda.

Aby rodzina była zamożna, zachowanie jednego z małżonków w jego rola rodzinna nie były sprzeczne z ideami drugiej strony, idee dotyczące małżeństwa kobiety i mężczyzny powinny albo być, albo stać się zgodne. „Dopasowanie” pomysłów i wyeliminowanie ich ewentualnego konfliktu nie zawsze przebiega gładko na etapie adaptacji małżonków do roli pierwotnej.

Ogólna motywacja do łączenia rodzin obejmuje cztery wiodące motywy, jeśli skupisz swoje oczekiwania na: unii gospodarczej i domowej, czyli szczerej wierze, że w rodzinie najważniejsze jest ustabilizowane życie, wysokie zarobki, konto bankowe, które pozwala na utrzymanie zamożności robić lub normalne) życie; o jedność moralną i psychologiczną, chcąc znaleźć prawdziwego przyjaciela i partnera życiowego, który dobrze go (ją) rozumie, który potrafi być przy nim w radości i kłopotach, w pracy; o związku rodzina-rodzic, wierząc, że główną funkcją rodziny jest rodzenie i wychowanie dzieci; na unii intymno-osobowej, widząc jej główny cel w niewyczerpanej wzajemnej miłości.

Dobrze, jeśli poglądy małżonków na ten temat pokrywały się od samego początku. W przeciwnym razie konflikty w rodzinie są nieuniknione, szczególnie w momentach ostrych, zwrotnych, okresy kryzysoweżyciu rodzinnym, kiedy często nieświadome, niezidentyfikowane wcześniej sprzeczności w oczekiwaniach małżonków i ich wzajemnych roszczeniach zostają ujawnione i zderzają się.

Przypomina się o konieczności moralnego i psychologicznego przystosowania małżonków do siebie, początkowo niezauważalnej w upojeniu gorącą i ślepą miłością, znaczeniu łączenia ideałów, zainteresowań, orientacji wartościowych, postaw, a także cech osobistych i charakterologicznych. W późniejsze życie. Mąż i żona powinni mieć wiele punktów kontaktowych. Wzajemne porozumienie mąż i żona muszą przekroczyć pewien średni poziom, bez którego życie razem małżonkowie okazują się albo krótkotrwałe, albo całkowicie zepsuty.

Adaptacja intymno-osobista polega na tym, że małżonkowie osiągają ze sobą satysfakcję fizjologiczną, moralną i psychologiczną w związkach intymnych. Sztywne programowanie jakiegoś superintensywnego życia seksualnego wcale nie jest konieczne.

Adaptacja do życia rodzinnego polega na dostosowaniu się małżonków do nowego statusu męża i żony, do ról z nim związanych, a także koordynacji wzorców zachowań pozarodzinnych i włączeniu małżonków w krąg wzajemnych relacji. więzi rodzinne z teściową, teściem, teściową itp.

Jaka jest różnica między rodzinami przyjaznymi i nieprzyjaznymi?? Przede wszystkim stopień wzajemnego przystosowania się małżonków. W przyjazna rodzina ich potrzeby, zainteresowania, pragnienia i intencje stopniowo zbliżają się do siebie. Interesy męża stają się interesami żony i odwrotnie. W małżeństwie konfliktowym zachowana jest skrajna autonomia dwóch „ja”. Potrzeby, pragnienia i intencje obojga małżonków często są przeciwstawne, a procesy zbliżania do siebie dwojga „ja”, wzajemnej identyfikacji męża i żony przebiegają bardzo powoli. Kiedy miłość między małżonkami stopniowo zanika, nie przeradza się w trwałą przyjaźń małżeńską nie nawiązuje się wzajemne zrozumienie i wzajemne wsparcie psychiczne, narasta izolacja i alienacja. Czasem zdarza się, że traci się wzajemny szacunek, dochodzi do rozbieżności aspiracji w sferze obowiązków domowych i gromadzenia negatywne uczucia, emocje wobec siebie, które znacznie przekraczają pozytywne emocje. Czasami zdarza się, szczególnie wśród młodych małżeństw, że narasta pewien rodzaj negatywnego przystosowania. Jej istotą jest nadmierne przyzwyczajenie się małżonków do siebie, utrata niezbędnego dystansu, nieśmiałość i zapomnienie o miłości małżeńskiej.

Czynnikiem komplikującym może być zupełnie inny czynnik rozwój intelektualny, na poziomie edukacji i kultury. W pierwszych latach małżeństwa nie jest to tak dotkliwie odczuwalne ze względu na młodość małżonków, namiętną miłość fizyczną, harmonię seksualną i satysfakcję seksualną. Następnie różnica ta, jeśli nie zostanie wygładzona, będzie przeszkadzać. To prawda, że ​​​​małżeństwo z różnicami w rozwoju intelektualnym może być mocne, jeśli istnieje dobra podstawa materialna i finansowa, a relacje rozwinęły się między sobą, oboje kochają dzieci itp.

Podstawowe funkcje społeczne rodziny

Rodzina jako instytucja społeczna powołana jest do pełnienia następujących funkcji.

Pierwszą funkcją jest regulacja seksualna

Rodzina pełni rolę głównej instytucji społecznej, za pośrednictwem której społeczeństwo organizuje i reguluje naturalne potrzeby seksualne ludzi. Oczywiście w społeczeństwie istnieją inne możliwości zaspokojenia wspomnianych potrzeb. W rodziny patriarchalne przedmałżeński doświadczenie seksualne surowo zabronione (przynajmniej w przypadku kobiet). Moralność purytańska kojarzona z zakazami religijnymi i rozpowszechniona w kulturze europejskiej w minionych stuleciach (pamiętajcie tragedię I. V. Goethego „Faust” i cierpienia młodej, niedoświadczonej Gretchen) została we współczesnym społeczeństwie zastąpiona nową „filozofią małżeństwa”. Dzisiaj małżeństwo dziewic przez wielu uważane jest za absurd, a przedmałżeńskie stosunki seksualne są więcej niż tolerowane.

Drugą funkcją jest reprodukcja populacji, którą realizuje rodzina

Ubytek naturalny populacji musi być stale odtwarzany przez nowe pokolenia, przy czym preferowane są dzieci zdrowe fizycznie i psychicznie. Przeprowadzenie tego ważna funkcja bez której społeczeństwo przestanie istnieć, powierzone jest głównie rodzinie. Jednocześnie ważne jest, aby społeczeństwo regulowało wskaźnik urodzeń, aby uniknąć eksplozji demograficznych lub recesji.

Trzecią funkcją jest socjalizacja

Rodzina jest głównym nośnikiem wzorców kulturowych przekazywanych z pokolenia na pokolenie. To w rodzinie dziecko poznaje kulturę społeczeństwa i jego tradycje, zdobywa wiedzę o zasadach postępowania w społeczeństwie, normach moralnych, pojęciach honoru, dobra i sprawiedliwości. Można powiedzieć, że w rodzinie kładzie się podwaliny pod formację osoby jako jednostki, określa się zdolności i dokonuje wyboru zawodu przyszłego pracownika. Główny sposób socjalizacja rodzinna to dzieci kopiujące wzorce zachowań dorosłych członków rodziny.

Czwartą funkcją jest zaspokojenie potrzeb człowieka w zakresie komunikacji emocjonalnej, duchowej, miłości i intymnego wsparcia, empatii i współczucia.

Psychiatrzy, socjolodzy, prawnicy, nauczyciele świadczą, że osoby pozbawione w dzieciństwie uczuć w rodzinie, wychowywane w domach dziecka bez ojca i matki, częściej niż inne są podatne na choroby somatyczne, zaburzenia psychiczne, dewiacyjne zachowanie. Opieka i miłość bliskich, zaufanie kontakty emocjonalne z ojcem, matką, braćmi, siostrami – istotne niezbędny element egzystencja każdego człowieka, gwarancja jego zdrowia psychicznego i emocjonalnego, optymistycznego nastawienia i powodzenia w życiu. Wsparcie rodziny jest szczególnie ważne w trudnych dla człowieka chwilach, w życiowych perypetiach, gdy cały świat wydaje mu się wrogi i dopiero rodzina staje się oparciem i pomaga poradzić sobie z sytuacją. Poczucie winy, wstydu lub dumy danej osoby jest zwykle wspólne dla wszystkich członków jej rodziny. We wszystkich społeczeństwach instytucja rodziny realizuje w różnym stopniu cele fizyczne, ekonomiczne i społeczne ochrona psychologiczna jego członkowie.

Piąta funkcja to funkcja gospodarcza, gospodarcza

Rodzina z reguły zaspokaja podstawowe potrzeby człowieka - karmę, ubrania, buty, daje dach nad głową. W rezultacie członkowie rodziny utrzymują wspólne gospodarstwo domowe. W rodzinie nie tylko rozwija się określony sposób życia, ale także gromadzi się dobra materialne, które dzieci dziedziczą od rodziców, a następnie przekazują swoim dzieciom itp. Przynależność rodziny do określonej warstwy społecznej w dużej mierze determinuje los człowieka.

Trendy w rozwoju współczesnych rodzin

Dynamika współczesnego społeczeństwa doprowadziła do zmian w tak tradycyjnej instytucji, jak rodzina. Po pierwsze, obserwuje się tendencję spadkową w liczbie zawieranych małżeństw. Po drugie, rośnie liczba rozwodów. Po trzecie, rośnie liczba rozwiedzionych kobiet, które nie wyszły ponownie za mąż i kobiet posiadających dzieci pozamałżeńskie. Po czwarte, wiele dzieci wychowuje się bez jednego z rodziców. Po piąte, zauważalnie spada liczba osób posiadających dzieci i utrzymuje się dalsza tendencja do bezdzietności małżeństwa. Po szóste, monopol rodziny na regulowanie intymnych relacji między dorosłymi zostaje częściowo zniszczony przez wolność moralną.

Współczesne kobiety mają równe szanse z mężczyznami w biznesie, który oczywiście jest postępowy. Ale taki trend nieuchronnie zmienia charakter relacji rodzinnych. W szczególności oczekuje się, że zależność dziecka od rodziców zostanie ograniczona do minimum. Wczesne dojrzewanie i pojawienie się w życiu „pełnoprawnych” dzieci dają rodzicom szansę na poświęcenie sobie nawzajem większej ilości czasu i uwagi, co wpływa także na charakter relacji interpersonalnych między pokoleniami.

W społeczeństwach uprzemysłowionych troska o zdrowie osób starszych i niepełnosprawnych stała się funkcją placówek medycznych i specjalnych domów dla osób starszych, choć to członkowie rodziny do dziś decydują o tym, czy zwrócić się o pomoc do lekarzy, wyrazić zgodę na operację, czy też zabrać wypisać pacjenta na własną odpowiedzialność itp. Ubezpieczenia na życie, zasiłki dla bezrobotnych i fundusze awaryjne zabezpieczenie społeczne częściowo przejmują funkcje ekonomiczno-gospodarcze rodziny, częściowo wspierają ludzi w niestabilnych ekonomicznie czasach. W ten sposób rodzina traci część swoich nieodłącznych funkcji, wykonując tylko niektóre z nich (na przykład funkcję wsparcie emocjonalne członkowie rodziny).

Jaka przyszłość czeka rodzinę? Czy obserwowane przez nas zmiany w życiu rodzinnym oznaczają, że rodzina osiągnęła stan głębokiego rozkładu i proces ten jest nieodwracalny? Dość często eksperci wyrażają pogląd, że tradycyjna rodzina stała się przeszłością i nie należy spodziewać się jej odrodzenia. Istnieje jednak inne, bardziej rozsądne stanowisko. Na przestrzeni tysiącleci istnienia rodziny jako instytucji społecznej ulegała ona licznym zmianom, a jej funkcje i formy małżeństwa zmieniały się i zmieniają nadal. Jednak rodzina, jako mała jednostka społeczeństwa, zawsze będzie zajmowała szczególne miejsce wśród instytucji społecznych rządzących reprodukcją, socjalizacją i regulacją relacji intymnych. Oczywiście zmienią się funkcje rodziny, zwiększy się liczba form rodziny i prawdopodobnie wzrośnie liczba rodzin, w których pary prowadzą wspólne życie bez zawierania oficjalnego małżeństwa.

Zatem, rodzina można postrzegać jako mała grupa oraz specjalną instytucją społeczno-kulturalną, która łączy jednostki wspólnotą życia i wzajemną odpowiedzialnością moralną. Rodzina jest najstarszą i najbardziej rozpowszechnioną z małych grupy społeczne. Jej fundamentami jest wspólne życie i uprawianie roli, wzajemna pomoc i duchowa komunikacja. Rodzina jest podstawą społeczeństwa, ponieważ to ona kształtuje podstawowe cechy człowieka i wprowadza go w świat relacji społecznych.

Władimirski Uniwersytet Państwowy Nazwany na cześć Aleksandra Grigoriewicza i Nikołaja Grigoriewicza Stoletowa

Student stacjonarny, Wydział Socjologii

Alexandrova Olga Stepanovna, kandydatka filozofii, profesor nadzwyczajny Wydziału Filozofii i Religioznawstwa Włodzimierskiego Uniwersytetu Państwowego im. Aleksandra Grigoriewicza i Nikołaja Grigoriewicza Stoletowa

Adnotacja:

Dziś na świecie mamy do czynienia z kryzysem rodziny i małżeństwa. Współczesna rodzina różni się od norm i ideałów tradycyjnej, wynika to ze zmian zarówno w sposobie życia, jak i systemie wartości, ale wielowiekowe nawyki nadal zostały zachowane.

Słowa kluczowe:

rodzina; małżeństwo; formularz; norma; wartości.

rodzina; małżeństwo; formularz; norma; wartości.

UDC 1.111.8

Jakie formy rodziny powinny być normą we współczesnym społeczeństwie? Dziś na świecie mamy do czynienia z kryzysem rodziny i małżeństwa. Współczesna rodzina różni się od norm i ideałów tradycyjnej, wynika to ze zmian zarówno w sposobie życia, jak i systemie wartości, ale wielowiekowe nawyki nadal zostały zachowane. Na przykład „głowa” w tradycyjna rodzina zawsze pojawiał się mężczyzna, do niego należała władza w domu, a wszystkie obowiązki domowe powierzono kobiecie. Dziś taka struktura jest bardzo konwencjonalna, żona i dzieci podporządkowane są mężowi czysto formalnie, a często to kobieta przejmuje w rodzinie status „głowy” i ponosi całą odpowiedzialność, a obowiązki domowe mogą wykonywać przez oboje małżonków po kolei lub tylko przez męża.

Rodzina jest częścią społeczeństwa, co oznacza, że ​​wraz ze zmianami w polityce, ekonomii i innych obszarach zmieniają się oceny moralne i poglądy ludzi, co znajduje odzwierciedlenie w strukturze rodziny. Zatem problem rodziny we współczesnym społeczeństwie jest bardzo istotny.

Zatem wraz z rozwojem społeczeństwa zmienia się małżeństwo i rodzina. Małżeństwo jest podstawą rodziny, gdyż często charakter relacji rodzinnych zależy właśnie od tego, jakie motywy doprowadziły do ​​zawarcia związku małżeńskiego. Małżeństwo w coraz mniejszym stopniu opiera się na miłości i ciepłe stosunki częściej jest to po prostu kolejny etap po życiu singla. Nowożeńcy wchodząc w związek małżeński nie odczuwają jedności, nie mają żadnych obowiązków duchowych. Nie boją się utraty rodziny; mąż i żona wiedzą, że w przypadku poważnych nieporozumień tak się stanie prawo rodzinne, który reguluje stosunki majątkowe i reguluje postępowanie małżonków. Specjaliści ds. małżeństw coraz częściej dostrzegają potrzebę zawarcia małżeństwa na podstawie umowy. Najczęściej podstawą założenia rodziny jest małżeństwo, dziś jednak tak nie jest warunek wstępny. Najbardziej rozpowszechnioną atypową formą rodziny jest tzw ślub cywilny, w którym związek mężczyzny i kobiety nie jest oficjalnie zarejestrowany. Lub odwrotnie, małżeństwo może zostać zarejestrowane, ale małżonkowie wolą mieszkać oddzielnie lub dopuszczać związki na boku.

Ponadto coraz powszechniejsze stają się rodziny niepełne, w których jedno z rodziców jest całkowicie nieobecne. Z powodu nieobecności jednego z rodziców, drugi musi wziąć na siebie decyzję o wszystkich materiałach i codzienne problemy, takie rodziny często doświadczają trudności i problemów z wychowywaniem dzieci. Taka rodzina powstaje z wielu powodów, na przykład rozwodu, śmierci jednego z rodziców, czy narodzin dziecka pozamałżeńskiego. Dziś wielu jest bezpiecznych finansowo i nie zależne kobiety nie wychodźcie za mąż, ale urodzijcie lub wychowajcie dziecko. Takie kobiety nie powodują potępienia ze strony społeczeństwa; jest to coraz bardziej powszechne.

Potężnym impulsem do zmiany podstaw rodziny i jej ról była emancypacja kobiet. Utracona zostaje zależność kobiet od mężczyzn; zarabiają i pracują na równych warunkach. Często mężczyźni uzależniają się finansowo od kobiet.

Rozprzestrzeniły się także rodziny opiekunów. Wiele par nie może mieć dzieci z tego powodu problemy środowiskowe, nie wystarczy poważne podejście dla Twojego zdrowia lub niezgodności genetycznej. Takie rodziny mogą adoptować dziecko zarówno z własnego kraju, jak i z innego państwa. Rodziny opiekunów mogą spotykać się z niezrozumieniem i dezaprobatą ze strony otoczenia i społeczeństwa. Małżonkowie muszą być przygotowani na tak poważny krok, jak adopcja, nie tylko finansowo, ale przede wszystkim moralnie i psychicznie.

We współczesnym społeczeństwie częstą sytuacją jest przynależność małżonków do rodziny różne kultury. Są zmieszani w jedną rodzinę. Ważne jest, aby małżonkowie zrozumieli, że muszą się do siebie dostosować, spróbować zrozumieć i zaakceptować zwyczaje i tradycje kulturowe. Im bliżej siebie są narody, zarówno terytorialnie, jak i historycznie, tym mniej mają problemów i sporów. Jeśli w rodzinie pojawia się konflikt, jego przyczyną są najprawdopodobniej różnice kulturowe. Osobom tej samej religii łatwiej jest znaleźć wspólną płaszczyznę; wspólna kultura religijna w dużym stopniu wpływa na relacje.

Różne religie, zwyczaje i tradycje, postawy wobec nich pewne wydarzenia stają się bardziej zauważalne w okresie narodzin i wychowania dziecka. Dziecku trudno jest dostrzec kilka kultur na raz, ponieważ jedna kultura może zaprzeczać drugiej. Karać – nie karać, trzymać w rygorze – albo pozwalać na wszystko, ze względu na takie różnice w wychowaniu, rodzice są w konflikcie i dziecku trudno zdecydować się, czyje stanowisko zająć. Ważne jest, aby małżonkowie wypracowali wspólny sposób wychowywania dzieci, a także zaszczepili szacunek dla obu kultur. Rodziny mieszane są postrzegane przez społeczeństwo z zainteresowaniem. W niektórych krajach są one potępiane, w innych wręcz przeciwnie, wszyscy są przyzwyczajeni do małżeństw mieszanych, ponieważ były i będą w naszym szybko zmieniającym się świecie.

Rodziny nuklearne stają się coraz bardziej powszechne we współczesnym społeczeństwie. Prawie nie ma już rodzin wielodzietnych. Wynika to z faktu, że młodzi ludzie starają się prowadzić wolne i niezależne życie, bez pomocy rodziców. Często jednak młodzi małżonkowie nie mają jeszcze własnego domu i zmuszeni są tymczasowo mieszkać z rodzicami, zdając się w ten sposób na ich pomoc.

Najczęstszym problemem współczesnych rodzin jest brak czasu rodziców na komunikację z dziećmi ze względu na ich napięty harmonogram. Chęć podjęcia pracy i wspięcia się po szczeblach kariery tak daleko, jak to możliwe, w większości przypadków w ogóle nie obejmuje narodzin dziecka. Dziś o pracę jest trudno dobrze płatna praca kiedy masz dziecko. I tu coraz częstszym problemem jest w ogóle niechęć do posiadania dzieci.

Wiele osób pracuje bez wakacji i dni wolnych; rodzice są tak zafascynowani swoją pracą i budowaniem kariery, że nieświadomie stawiają pracę na pierwszym miejscu. Nie mają czasu i chęci na wychowywanie dzieci. Tutaj z pomocą rodzicom przychodzą wszelkiego rodzaju krewni i nianie, ale dziecko nie otrzymuje odpowiedniej uwagi i doświadczenia od mamy i taty. W rezultacie przestaje szanować i być posłusznym rodzicom, a po pewnym czasie staje się całkowicie niezależny.

Zatem w wyniku zmian w społeczeństwie zachodzą zmiany w rodzinie. Polityczne, gospodarcze, demograficzne i sfery społeczne społeczeństwo nieuchronnie wpływa na jednostkę społeczną. Pojawiają się nowe formy i typy relacji wewnątrzrodzinnych.

Nowoczesny system rodzinny dość proste, dziś łatwo jest zawrzeć związek małżeński i równie łatwo się rozwieść, bariery społeczne, prawne i religijne zostały zredukowane do minimum. We współczesnej rodzinie następuje oczywiste przejście od formy rozszerzonej do formy nuklearnej. Liczba wzrosła ponowne małżeństwa oraz rodziny, w których wiek między małżonkami jest znacząco duży. Jednym z trendów rozwoju rodziny jest spadek liczby urodzeń i zmniejszenie liczby dzieci w rodzinie; często wiąże się to z faktem, że oboje małżonkowie stawiają sobie cele w postaci kariery zawodowej i samorealizacji. Obserwuje się również duży wzrost liczby rodzin niepełnych, rodzin matek i rodzin opiekuńczych. Wzrost liczby takich typów rodzin jak małżeństwa cywilne. Rośnie liczba rodzin mieszanych, w których małżonkowie są przedstawicielami różnych kultur.

Bibliografia:


1. Bierdiajew N.A. Metafizyka płci i miłości // Eros i osobowość: Filozofia płci i miłości. - M., 1989.
2. Ilyin I. A. Ścieżka duchowej odnowy / Comp., autor. przedmowa, rep. wyd. O. A. Płatonow. - M.: Instytut Cywilizacji Rosyjskiej, 2011.
3. Według publikacji: Marx K., Engels F.; Wybrane prace. W 3 tomach. T. 3. - M.: Politizdat, 1996.
4. Rozanov V.V. Religia. Filozofia. Kultura/komp. i wpis Artykuł. JAKIŚ. Nikolukina – M.: Republika, 1992.

Recenzje:

09.06.2015, 0:10 Kolesnikova Galina Iwanowna
Recenzja: Artykuł rekomendowany do publikacji po korekcie. 1. Popraw tytuł artykułu. Konieczne jest zawężenie tematu. jaka rodzina (młoda, wieloetniczna, niepełna)? 2. Jasno zdefiniuj problem badawczy (nowość). Jeśli dobrze zrozumiałem z tekstu, to poruszany jest problem transformacji orientacji na wartości w młodych rodzinach. 3. Zakończenie musi zawierać wiedzę przyrostową (nowość autora). 4. Dziwne jest pisanie o współczesnej rodzinie, powołując się na źródła z XIX i XX wieku. przedstawiać dane statystyczne, na podstawie których wyciągasz określone wnioski. Spójrz na prace Vereshchagiya A.V. na ten temat

Rodzina i małżeństwo we współczesnym społeczeństwie nie są już tak wartościowymi pojęciami, jak kiedyś. Nie oznacza to jednak, że są one całkowicie zdewaluowane lub że poniżanie ich jako wartości jest uzasadnione. Nie jest tajemnicą, że z roku na rok rośnie liczba rozwodów w miastach zurbanizowanych i na tej podstawie można przypuszczać, że nasza cywilizacja osiągnęła etap, w którym małżeństwo w rozumieniu wielu osób nie jest celem, ale oznacza. Ponieważ celów jest więcej stabilna koncepcja, który rzadko ulega zmianom, a środki wręcz przeciwnie, wygodniej jest zmieniać w zależności od okoliczności, to tu wyłaniają się smutne statystyki: jedno małżeństwo łatwo zastąpić drugim, moralność „nie ma ludzi niezastąpionych” ludzie” również należy do tej kategorii, a fakt, że dzieci dorastają bez ojca i matki, jest niestety normą naszych czasów.

Aby wyjaśnić sytuację i wyciągnąć właściwe wnioski, zdefiniujmy główne w naszych czasach.

Rodzina we współczesnym społeczeństwie i funkcja rozrodcza

Istotą tej funkcji jest prokreacja. Dziś w krajach rozwiniętych istnieją silne więzi małżeńskie, które mogą rozwiązać ten problem, gdy dzieci rodzą się w rodzinie o oficjalnie zarejestrowanym związku. Jednak nie każdego stać na utrzymanie duża liczba dzieci, dlatego wdrażane są programy pomocy finansowej dla ojców. Z powodu nagłe zmiany na rynku pracy, w sferze produkcyjnej i gospodarczej następuje spadek poziomu dochodów wielu obywateli, co staje się przeszkodą w realizacji pełnoprawnych relacji rodzinnych. Często kobiety zmuszane są do pracy na równi z mężczyznami, co prowadzi do spadku liczby urodzeń i rozpadu małżeństw. Najczęściej problemy rodzinne we współczesnym społeczeństwie wynikają właśnie z braku możliwości posiadania dzieci (ze względów finansowych lub zdrowotnych) lub niechęci do ich posiadania, która opiera się na lękach psychologicznych.

Utrudnia także realizację funkcji reprodukcyjnej rodzin, w których sami nowożeńcy nadal w pewnym stopniu potrzebują wsparcia i ochrony na równi z dziećmi. Problemy, przed którymi stoi, są już dość złożone, a gdy młoda rodzina staje przed dodatkowymi, w postaci sprzątania i rozwiązań kwestie finansowe, to oczywiście czasami powoduje rozwód, jeśli ludzie nie są zadowoleni z roli osób na utrzymaniu lub jeśli jest to dla nich po prostu nie do przyjęcia.

Z problemami związanymi z funkcjami rozrodczymi wiąże się także kwestia wielu dzieci wysyłanych do domów dziecka ze względu na to, że matki nie są w stanie ich samodzielnie utrzymać.

Rodzina we współczesnym społeczeństwie i funkcja wychowawcza

Rodzina w sensie idealnym kojarzy się ze stabilnością. Dlatego jest (znowu idealnie) gwarantem zapewnienia dobrego potomstwa, które dorasta w dobre warunki pod opieką i opieką rodziców. Wraz z pojawieniem się rządu, ramy prawne obejmuje także szereg praw i obowiązków poświęconych więzi małżeńskie, które zapewniają godny byt dzieciom urodzonym w rodzinie.

Gdyby ludzie ciągle się zmieniali partnerów małżeńskich, wówczas znacznie trudniej byłoby dzieciom urodzonym w takich związkach wzrastać w siłę ze względu na brak wsparcia ze strony jednego z rodziców. Niestety we współczesnym społeczeństwie zjawisko to staje się coraz powszechniejsze.

Realizacja funkcję edukacyjną komplikuje fakt, że w większości nowoczesne rodziny partnerzy są zwykle równi, ale kobieta ma więcej obowiązków ze względu na konieczność zarabiania pieniędzy i jednoczesnego wychowywania dzieci wraz z prowadzeniem domu.

Jeszcze gorzej jest, gdy dzieci są pozostawione same sobie ze względu na stałą pracę rodziców.

Rodzina we współczesnym społeczeństwie i funkcja naprawcza

Wielu ekspertów jest zdania, że ​​małżeństwo to połowa sukcesu w karierze. Ponieważ człowiek jest istotą społeczną i potrzebuje dzielić się swoimi doświadczeniami i prosić o radę, oznacza to, że bardzo ważne jest, gdy w pobliżu są osoby, które są gotowe wesprzeć trudny moment i u kogo są instalowane relacja zaufania.

Rodzina we współczesnym społeczeństwie na szczęście w większości przypadków nadal w pełni pełni tę funkcję. Niewielu ludzi zgadza się poślubić osobę, której nie ufa lub w ogóle nie potrzebuje.

Mimo to istnieje kilka wyzwań, przed którymi stają rodziny wdrażające tę funkcję. Wiążą się one ze wspólną kulturą, tym trudniej ją ukształtować, im bardziej rozpowszechnione są w społeczeństwie podstawowe wartości, zachęcające do ciągłej zmiany partnerów, głoszące, że pieniądze są główną wartością życia, z której wypływają zarówno kobiety, które mają przyjęła feminizm i mężczyzn, którzy boją się, że ich partnerka cierpi, potrzebna jest tylko ta „główna” wartość. Z pewnością w tym przypadku człowieczeństwo i rozwinięta moralność są w stanie uczynić rodzinę silną, zwartą grupą i godną jednostką społeczeństwa bez porzuconych dzieci i samotnych matek.

Wprowadzenie Kwestia rodziny i relacji rodzinnych jest jedną z najważniejszych i decydujących dla każdego człowieka. Zdecydowana większość prac naukowych z zakresu psychologii i psychiatrii dowodzi, że jednym z czynników decydujących o losach człowieka jest jego edukacja rodzinna, jego więzi rodzinne i oczywiście te właśnie relacje z matką i ojcem, tak popularne we współczesnej psychoanalizie. Rodzina jest komórką społeczeństwa; ludzie zawsze jednoczyli się w rodziny, aby prowadzić wspólne życie, wychowywać dzieci i dla wygody dzielić się obowiązkami. Rodzinę spajają różnorodne względy moralne i materialne. Na ten temat napisano już wiele książek, artykułów naukowych i publikacji publicystycznych. Jednak wyobrażenia na temat tego, czym powinna być „idealna” rodzina, stale się zmieniają, a co więcej, są one różne dla różnych narodów, różnych narodowości i różnych religii. Część główna W mojej pracy będę rozważać obecną sytuację oraz współczesne podejście mediów i społeczeństwa do problematyki rodziny i wartości rodzinnych. Oczywiście w naszym ogromny świat koncepcje na ten temat są bardzo odmienne w różnych częściach świata, nie można jednak ignorować takiego procesu, jak globalizacja, podczas którego następuje wymiana wartości rodzinnych. Ludność świata znajduje się w punkcie zwrotnym: po raz pierwszy większość światowej populacji żyje w krajach lub regionach o poziomie dzietności poniżej poziomu zastępowalności pokoleń. Należy wymienić główne strony uczestniczące w globalnym dialogu kultur. Są to oczywiście kraje europejskie.ściśle szanuje wartości rodzinne. Jednak w tym społeczeństwie zachodzą pewne zmiany. Zmienia się wiek, w którym ludzie decydują się na posiadanie dzieci; coraz więcej Europejczyków woli poczekać, aż urodzi się dziecko, aby najpierw zdobyć wykształcenie, zrealizować karierę, osiągnąć pewien szczyt, zdobyć własny kapitał i mieszkanie. Istnieje ugruntowana opinia, że

kobieta w wieku rozrodczym musi mieć od 18 do 45 lat. Uważa się, że w tym okresie kobieta może począć i urodzić dziecko. Jednocześnie wśród kobiet z południowych grup narodowościowych wiek reprodukcyjny zaczyna się i kończy znacznie wcześniej. Orientalne dziewczyny Dojrzewają i wcześnie wychodzą za mąż, a jako dojrzałe kobiety starzeją się znacznie szybciej. W krajach Europa Zachodnia istnieje tendencja odwrotna – w stronę zmiany w kierunku więcej późne daty: poród znacznie powyżej 30., a nawet 40. roku życia uważany jest za normalny i w związku z tym opóźnia się wiek menopauzalny, czemu sprzyja także powszechne stosowanie leki hormonalne. Według ONS, obecnie wiek średni kobiety rodzące - 29,8 lat. W 2012 roku 49% kobiet rodziło przed 30. rokiem życia. Średnio 7 na 10 osób jest w związku małżeńskim (69%). W 2011 r. średni wiek kobiet rodzących wynosił 29,7 lat, a w 1975 r. kobiety częściej rodziły w wieku około 26,4 lat. Chociaż jeszcze wcześniej odnotowano również szczytowy wiek nowych matek - 29,3 (1944). Wszystko to stało się możliwe dzięki wysokiemu poziomowi medycyny, który umożliwia wydłużenie wieku rozrodczego kobiety. Do tego dochodzi niski wskaźnik urodzeń. W ponad połowie krajów Europejskiego Regionu WHO poziom dzietności określa się jako niski lub skrajnie niski. W całej Europie poziom dzietności(a) spadł do bardzo dużego niskie wskaźniki: Obecnie w większości krajów całkowity współczynnik dzietności (TFR) wynosi mniej niż 1,5 dziecka na kobietę. W

Niektóre nowoczesne badania sugeruje się, że taki poziom mógłby stać się progiem uruchamiającym samonapędzające się mechanizmy mające na celu dalsze tłumienie płodności. Oznacza to, że gdy TFR spadnie poniżej 1,5, podniesienie go może być trudniejsze. Aby zdefiniować tę sytuację, Lutz (Lutz, W. i V. Skirbekk. Policies Addressing the Tempo Effect in Low-Fertility Countries. Population and Development Review) ukuł termin „pułapka niskiej płodności”. Wydaje się, że większość krajów Europy Południowej, Środkowej i Wschodniej, w tym europejskie części byłego Związku Radzieckiego, wpadła w tę pułapkę. Sytuację tę można wytłumaczyć zarówno liczbą dzieci, na jakie kobiety decydują się obecnie urodzić, jak i wiekiem, w jakim podejmują tę decyzję. Naukowcy nie znaleźli jeszcze jasnej odpowiedzi na to pytanie. Inną uderzającą tendencją leżącą u podstaw niskiej dzietności w Europie jest wzrost bezdzietności w wielu regionach Europy. W krajach Europy Środkowo-Wschodniej, gdzie odsetek bezdzietnych kobiet dożywających 50. roku życia wynosi znacznie poniżej 10%, macierzyństwo jest nadal niemal powszechne i stosunkowo powszechne w kohortach. drobne. Jednak w pozostałej części Europy udział ten na ogół przekraczał 10% i stale rósł. Współczynniki dzietności naturalnej w Europie są obecnie niskie, znacznie poniżej poziomu zastępowalności pokoleń wynoszącego 2,1 dziecka na kobietę w ciągu jej życia, wymaganego do utrzymania stabilnej populacji. Z tego wynika, że ​​populacja Europy obecnie maleje. W Europie podejmowano różne próby zwiększenia dzietności społeczeństwa poprzez zachęcanie kobiet do wcześniejszego rodzenia pierwszego dziecka i posiadania więcej niż jednego dziecka na parę. Jest to jednak problem bardzo złożony i nie ma na niego jednoznacznego rozwiązania. Dlatego kraje europejskie starają się podejmować różnorodne działania mające na celu promowanie rodzinnego stylu życia, a co za tym idzie, zwiększenie wskaźnika urodzeń. Dlatego media dużo mówią na takie tematy, próbując podnieść autorytet rodziny. Jednak wielu nie mogą ignorować

inne procesy zachodzące w społeczeństwie, które zostaną szczegółowo opisane poniżej. W Ameryce jest inaczej. W przeciwieństwie do przewidywanego spadku liczby ludności w wyniku niskiej dzietności i ujemnej inercji populacji europejskiej, Stany Zjednoczone doświadczają szybki wzrost populacja. W ostatnie lata Dzieje się tak z powodu naturalnego wzrostu populacji, a mianowicie z powodu nadwyżki urodzeń nad zgonami, ponieważ imigracja netto wynosi około 40%. Oczekuje się, że w nadchodzących dziesięcioleciach liczba ludności USA wzrośnie o prawie 50%. Czym różnią się Stany Zjednoczone? Niektórzy mogą argumentować, że trendy w zakresie dzietności w USA po prostu podążają za Europą i Japonią oraz że wskaźniki dzietności w USA w kolejnych latach lata upadną wcześniej historycznie niski poziom, co faktycznie miało miejsce w wielu bogatych krajach w ciągu ostatnich dziesięcioleci. Jednak sytuacja w Stanach Zjednoczonych różni się od większości innych krajów o wysokich dochodach co najmniej pod dwoma względami. Po pierwsze, skład populacji sprzyja wyższym współczynnikom dzietności, ponieważ w Stanach Zjednoczonych współczynniki dzietności w przypadku niektórych największych grup imigrantów i mniejszości są powyżej średniej krajowej. Po drugie, ogólnie rzecz biorąc, wskaźnik urodzeń w Stanach Zjednoczonych jest stosunkowo wysoki. Oprócz wielu czynników ekonomicznych: korzystna sytuacja w kraju, wysoki poziom na życie, wysoki poziom medycyny i liczbę urodzeń w kraju wpływają zarówno media, jak i cała kultura kraju. Ten sam dobrze znany amerykański sen, pielęgnowany w dziełach sztuki, filmach, serialach itp. Gromadzenie kapitału i założenie rodziny, tak ważne dla Amerykanów, nie tracą na aktualności i popularności. Federacja Rosyjska ma jeden z najniższych współczynników dzietności na świecie, wynoszący 1,62 urodzeń na kobietę w 2005 r. Oczekiwana długość życia w chwili urodzenia znacznie spadła i jest znacznie niższa od średniej europejskiej: 71,9 dla kobiet i 58,9 dla mężczyzn. W połączeniu ze spadkiem współczynnika dzietności, Federacja Rosyjska doświadcza jednej z najszybciej rozwijających się pandemii HIV/AIDS na świecie, która

najdotkliwiej dotyka młodych ludzi. Na tle takich czynników ludność Federacji Rosyjskiej znacznie się postarzała w ciągu ostatnich dziesięciu lat. Ponadto powszechne jest bezrobocie i ubóstwo, co stwarza dodatkowe bariery dla osób pragnących mieć dzieci. W maju 2006 roku Władimir Putin wyznaczył kobietom urodzicielskim drugie dziecko dodatkową nagrodę w wysokości 250 000 rubli (około 9200 dolarów). Następnie wyjaśnia, że ​​prawdopodobnie środek ten nie będzie wystarczający, aby odwrócić spadający współczynnik dzietności. Są to statystyki ogólne, które oczywiście różnią się w różnych częściach naszego dużego kraju. W krajach wschodnich sytuacja jest dość skomplikowana. Instytucja rodziny jest tam dość dobrze rozwinięta, ale stosunek do kobiet jest „kiepski”. Istnieje również szereg innych najbardziej złożone zagadnienia, które w dalszym ciągu wymagają osobnego rozważenia. Dlatego w tej pracy nie będę rozważał krajów Wschodu. Tak przedstawia się sytuacja statystyczna w zakresie relacji rodzinnych. We wszystkich krajach w ten czy inny sposób promowane są wartości rodzinne. Jednak w społeczeństwie zachodzą coraz większe i to największe zmiany różne punkty spojrzenie na problem. Pojawiają się nowe „typy” rodzin: małżeństwa osób tej samej płci, rodziny zasadniczo bezdzietne, rodziny poligamiczne i rodziny wielomężowe. A wszyscy ludzie żyjący w takich rodzinach starają się chronić swoje prawa i poszerzać pojęcie „normy”. W ten sposób ludzie dzielą się na obozy bojowników. Jedną z nowych kwestii jest ruch bezdzietny na całym świecie. Childfree, w tłumaczeniu z „języka numer jeden komunikacji międzynarodowej”, oznacza wolność od dzieci, czyli, jak to się częściej nazywa, dobrowolną bezdzietność. Cechą wspólną ludzi tego ruchu jest niechęć do posiadania dzieci, ale ich podejście do dzieci jako takich może być różne: jedni kochają dzieci, inni są wobec nich obojętni, a niektórzy nienawidzą wszystkich dzieci. Uważa się, że samo słowo zostało wprowadzone w latach 70. ubiegłego wieku przez Narodową Organizację na rzecz Osób Niebędących Rodzicami w USA. W angielski słowo to stało się częścią mowy potocznej, często wymawiane jako „CF”. Zarówno samo słowo, jak i ruch zyskały popularność w latach 90.

kiedy pojawił się jeden z pierwszych nowoczesne grupy- Sieć bez dzieci (USA). Nauczyciel szkoła średnia Leslie Lafayette z Kalifornii stworzyła publiczną sieć ChildFree Network (CFN): ponad 5 tysięcy członków, 33 oddziały w całym kraju, skargi polityczne i społeczne na temat społeczeństwa, które tak ceni i zachęca do małżeństw, w których są dzieci. Osoby, które nie chcą mieć dzieci, mają ku temu różne powody: chcą zająć się rozwojem osobistym, karierą lub poświęcić swoje życie jakimś „innym” celom. Niektóre kobiety po prostu nie chcą psuć swojej sylwetki i poświęcać się czas wolny, podczas gdy inni, wręcz przeciwnie, są tak świadomi swojej odpowiedzialności wobec przyszłego pokolenia, że ​​po prostu nie mają odwagi podjąć się wychowania człowieka. Tak czy inaczej, jeśli ludzie nie są gotowi zostać rodzicami i dokonać świadomego wyboru, nie odbija się to negatywnie na społeczeństwie, ponieważ wielu z nich nadal ma rodzinę, jest w związku małżeńskim i utrzymuje kontakty z rodzicami i bliskimi. Ale jednocześnie niektórzy agresywni uczestnicy ruchu nie tylko nie chcą mieć dzieci, ale także chcą zrównać swoje prawa z tymi, którzy już mieli dzieci, a mianowicie anulować im świadczenia, takie jak obniżone podatki, zasiłek macierzyński urlop, kapitał macierzyński itp. . Co już jest próbą narzucenia swojego sposobu życia. W mediach to zjawisko w życiu społeczeństwa nie jest zbyt aktywnie omawiane, ale wciąż wspominane. Ale ten temat jest bardzo istotny, ponieważ dotyczy uniwersalnych wartości ludzkich, które ulegają zmianom, a zmiany te nabierają coraz większego tempa. Poważne zmiany zachodzą w świadomości ludzi z powodu wielu czynników, w wyniku których zmienia się psychologia człowieka otaczający nas świat. Potrzebujemy więc więcej badania naukowe na ten temat i informacji na ich temat w mediach, gdyż takie trendy mogą być bardzo niebezpieczne. Na razie o ruchu bezdzietnym tylko sporadycznie wspomina się w mediach z tonem wyrzutu, ale nie analizuje się go tak, jak na to zasługuje. Udział przekonanych o braku dzieci wśród bezdzietnych w Moskwie Wśród mężczyzn 21 % Wśród kobiet 14 % Wśród osób w wieku 18-29 lat 14,3 %

Wśród osób w wieku 30-39 lat 22,3% Wśród osób w wieku 40-49 lat 58%



Powiązane publikacje