Wychowanie duchowe i moralne. Dziecko może mieć pomysł

Buldakova T.N., nauczycielka MBDOU „D/s „Umka”, Abakan

DUCHOWE I MORALNE KSZTAŁCENIE OSOBOWOŚCI POPRZEZ ORGANIZACJĘ DZIAŁAŃ EDUKACYJNYCH

Dziecko urodziło się, aby stać się osobą rozsądną i życzliwą.

Nie bój się tego kochać i cieszyć się tym. Każde dziecko należy pieścić, uśmiechać się, rozmawiać i bawić się z nim, kochać je i być wobec niego delikatne. To nauczy go kochać innych ludzi i cieszyć się życiem.

Szalwa Aleksandrowicz Amonashvilli

Zapewnienie rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowanie osobowości obywatela Rosji jest kluczowym zadaniem współczesnej polityki państwa Federacja Rosyjska i jest zapisane w ustawie federalnej „O edukacji w Federacji Rosyjskiej” z dnia 29 grudnia 2012 r. nr 273 oraz w Federalnym Państwowym Standardzie Edukacyjnym dla Edukacji Przedszkolnej. Przestrzeganie prawa, prawo i porządek, zaufanie, rozwój gospodarczy i sfera społeczna, jakość pracy i stosunki społeczne - wszystko to zależy bezpośrednio od przyjęcia przez obywatela Rosji wartości narodowych i uniwersalnych oraz przestrzegania ich w życiu osobistym i publicznym.

Wychowanie z punktu widzenia nowego narodowego ideału edukacyjnego koncentruje się na osiągnięciu określonego obrazu osoby, który w określonych historycznych warunkach społeczno-kulturowych ma priorytetowe znaczenie dla społeczeństwa.

Współczesny ideał wychowania narodowego to wysoce moralny, twórczy, kompetentny obywatel Rosji, akceptujący losy Ojczyzny jako swój własny, świadomy odpowiedzialności za teraźniejszość i przyszłość swojego kraju, zakorzeniony w duchowych i tradycje kulturowe wielonarodowi ludzie Federacji Rosyjskiej.

Zatem rozwój duchowy i moralny oraz edukacja jest podstawowym zadaniem współczesnego systemu edukacyjnego i reprezentuje ważny element porządek społeczny dla edukacji.

Czasy się zmieniają, wprowadzane są nowe standardy edukacyjne, ale osobowość dziecka jest dla mnie zawsze na pierwszym miejscu. W naszym instytucja edukacyjna kierunek priorytetowy to rozwój społeczny i osobisty Dziecka poprzez organizację zajęć edukacyjnych realizowanych w ramach programu „Wychowanie młodego obywatela” w modułach „Dziecko szlachetnym człowiekiem-obywatelem”, „Państwo to my”, „ Nasze prawa". Praca jest wykonywana przy użyciu technologia edukacyjna Akademik Rosyjskiej Akademii Edukacji Shalva Aleksandrovich Amonashvilli, humanitarne i osobiste podejście do dzieci w procesie edukacyjnym (dostosowany program „Szkoła życia”).

Główny cel wychowanie w koncepcji Sz. A. Amonashvili to: wychowanie Człowieka Szlachetnego, Osobowości Szlachetnej, Obywatela Szlachetnego, a także kształtowanie, rozwój, wychowanie Człowieka Szlachetnego w dziecku poprzez ujawnianie jego cech osobowych. Co nie tylko nie jest sprzeczne z nową ustawą „O edukacji w Federacji Rosyjskiej” i Federalnymi państwowymi standardami edukacyjnymi dla edukacji przedszkolnej, ale pozwala nam rozwiązać zadanie postawione przez państwo w zakresie duchowej i moralnej edukacji dzieci od najmłodszych lat , poprzez realizację części działań edukacyjnych przewidzianych w Federalnym Państwowym Standardzie Edukacyjnym, na ten cel przeznacza się czterdzieści procent edukacji przedszkolnej. Pedagogika humanitarna pomaga mi prowadzić dzieci po drabinie duchowego rozwoju osobistego.

Główne wytyczne humanitarno-osobowej technologii Amonashvili Sh.

Podstawą jest postawa życzliwości, wrażliwości, empatii, przyjaźni, wzajemnej pomocy, szacunku do jednostki współpraca nauczyciele i dzieci.

Wiara w możliwości każdego ucznia, motywacja dzieci.

Raduj się ze swoimi dziećmi, okazuj zainteresowanie ich życiem i bierz pod uwagę ich opinie.

Uczcie etyki komunikacji, sztuki argumentowania i otrzymujcie od dzieci przemyślane decyzje.

Tworzyć sytuacje wyboru moralnego, wykorzystywać w praktyce nabytą wiedzę moralno-etyczną oraz przekonania moralne.

Prawa nauczycielskie: kochaj dziecko, zrozum dziecko, bądź pełen optymizmu dla dziecka.

Zasady: humanizowanie otoczenia dziecka, poszanowanie osobowości dziecka, cierpliwość w procesie rozwoju dziecka.

Przykazania: wierzyć w nieskończoność dziecka, w swoje możliwości pedagogiczne i w siłę humanitarnego podejścia do dziecka.

Wspiera u dziecka: pragnienie rozwoju, dorastania, wolności.

Cechy osobiste nauczyciele:życzliwość, szczerość i szczerość, oddanie.

Aksjomaty pedagogiczne.

Życzliwość rodzi się z życzliwości.
Miłość jest pielęgnowana przez miłość.
Radość rodzi się z radości.
Szlachtę wychowuje się przez szlachetność.

Osobowość kształtuje się poprzez osobowość.
Stal hartuje się w ogniu, a siła ducha rośnie z tchnienia życia.
Wyobraźnia jest niczym w porównaniu z życiem.
Naucz się czytać księgę mądrości rozlaną w warunkach życia.
Życie jest szansą – nie zmarnuj jej.
Życie jest pięknem – zachwycaj się nim.
Życie jest marzeniem - spraw, by się spełniło.
Życie jest tajemnicą - rozwiąż ją.
Życie jest tragedią - przetrwaj ją.
Życie jest przygodą - weź ją na siebie. Życie jest życiem – ratuj je.

Dzieci nie przygotowują się do życia – one w nim żyją. Realizacja pedagogiki humanitarnej polega na włączeniu w proces edukacyjny specjalnie zorganizowanych zajęć z dziećmi. Takie jak: czytanie dzieciom bajek filozoficznych z książki A. Andrianowa „Filozofia dla dzieci”, w której dzieci są wprowadzane w takie uczucie jak miłość za pomocą bajek „Fiołek i przebiśnieg”, „Kochajcie się zawsze”. O szlachcie dzieci będą mogły także dowiedzieć się poprzez bajki „Boisz się czy nie?”, „Szlachetny Jeleń”. Temat bezpośrednich działań edukacyjnych również ma duża różnorodność„Ciepłe serce”, „Musisz wiedzieć, jak zawierać przyjaźnie”, „Drzewo genealogiczne”, „Śpiewamy pieśń naszej kochanej Mamie” i inne.

Tym samym system humanitarno-osobowego podejścia inspiruje mnie do stworzenia procesu edukacyjnego, w którym Dziecko w samym życiu uczy się zmieniać, ulepszać, poprawiać warunki tego życia, poprawiać jego jakość, a nie dostosowywać się do istniejących warunków. Źródłem takich aspiracji staje się wysoka duchowość: nauczyciel, dziecko, rodzice.

Rozwój duchowy i moralny oraz edukacja obywatela Rosji jest główny czynnik rozwój kraju, zapewnienie duchowej jedności narodu i jednoczących go wartości moralnych, stabilność polityczną i gospodarczą.

Tempo i charakter rozwoju społeczeństwa zależą bezpośrednio od pozycji obywatelskiej człowieka, jego sfery motywacyjno-wolicjonalnej, priorytetów życiowych, przekonań moralnych, norm moralnych i wartości duchowych. Wychowanie człowieka, kształtowanie cech rozwiniętej duchowo osobowości, miłość do ojczyzny, potrzeba tworzenia i doskonalenia jest najważniejszy warunek pomyślny rozwój Rosja.

Proces edukacyjny opiera się na zasadzie integracji różnych rodzajów zajęć i form pracy z dziećmi:

Bezpośrednio Działania edukacyjne;

Wspólne działania nauczyciel z dziećmi;

Zajęcia w trakcie momenty reżimu.

Praca z rodzicami wiąże się z Aktywny udział w tworzeniu wspólnie z dziećmi w domu książek dla dzieci na tematy zajęć edukacyjnych oraz uzupełnianie dziecięcej biblioteczki grupy. Praca ta zapewnia wsparcie psychologiczno-pedagogiczne rodzinie oraz podnosi kompetencje rodziców w sprawach rozwoju i edukacji dzieci.

Cel: tworzenie podstaw kultury cywilnoprawnej dla dzieci wiek przedszkolny jako warunek wstępny ich pomyślnej socjalizacji w społeczeństwie demokratycznym.

Zadania:

Zapoznanie dzieci z wartościami uniwersalnymi, narodowymi, w tym z wartościami społeczeństwa demokratycznego.

Kształtowanie się podstawowych idei i koncepcji społeczeństwa demokratycznego, elementarnych norm prawnych i prawa wyborczego.

Rozwój reakcji emocjonalnej i pozytywnego stosunku do zjawisk rzeczywistości społecznej.

Kształtowanie przesłanek do aktywnej pozycji obywatelskiej dziecka (umiejętność dokonywania wolnego wyboru i ponoszenia za niego odpowiedzialności).

Formacja w dziecku szlachetnego człowieka, szlachetnej osobowości, szlachetnego obywatela.

(grupa przygotowawcza)

„Filokalia, wiedza serca i człowieczeństwa”

Wrzesień

	Czym jest piękno i do czego służy?		D/i „Porównaj” (piękne i brzydkie) Lektura „Piękno duszy” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Psychogimnastyka „Śpiew ptaków” (leżenie na dywanie) Sztuka. Ćwiczenia " Piękny bukiet»
	O pięknie wewnętrznym i zewnętrznym		TRIZ „Co by się stało, gdyby…” Czytanie „Pięknej żaby i brzydkiego psa” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „1,2.3.4.5” Sztuka. Ćwiczenia " miły uczynek»
	Kultura to piękno stworzone przez człowieka		D/i „Piękne miejsca w naszym mieście” (na podstawie zdjęć i fotografii) Lektura „Dom wysokiej kultury” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Gimnastyka palców „Kto mieszka pod sufitem” Sztuka. Ćwiczenie „Najpiękniejsze miejsce w mieście”
	Piękno marzeń o przyszłości		D/i „Moje marzenie” Czytanie „Wzgórza i gwiazdy” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego (na prośbę dzieci) Sztuka. Ćwiczenie „Marzę…”
Październik
	Czym jest miłosierdzie	Lektura „Dwóch chmur” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Powiedz to inaczej” Gra plenerowa „Morze raz wzburzone”
	Miłosierdzie i współczucie	Rozmowa heurystyczna „Miłosierdzie i współczucie” Lektura „Dobrej zbrodni” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Sztuka. Ćwiczenie „Promienie dobroci”
	O przydatności przebaczenia	D/i „Przebaczenie oznacza?” Lektura „Choroba nieprzebaczenia” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Podnieś ręce do góry” Sztuka. Ćwiczenie „Mieszkańcy jeziora”
	Przyjaźń i umiejętność bycia przyjacielem	D/i „Znajdź przyjaciela” Lekcja wychowania fizycznego „Według wyboru dzieci” Sztuka. Ćwiczenie „Portret przyjaciela”
Listopad
	Szczerość i bezpośredniość		D/i „Szczere słowa” Czytanie „Dlaczego cię nie skarcili” (M. A. Andrianow „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Kogut przeszedł przez most” Zadanie twórcze „Uczciwe kwiaty”
			Lektura „Pałacu kłamców” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Powiedz coś przeciwnego” Lekcja wychowania fizycznego „Top – top” Sztuka. Ćwiczenie „Prawdziwe serce”
	Uczciwość		Rozmowa heurystyczna „Bezpośredniość i szczerość” Lektura „Jak szczerość czyniła małe cuda” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Gra palcowa „Tra-ta-ta” Sztuka. ćwiczenie „Wrażenia z tego, co czytasz”
	Kłamstwa i oszustwa		D/i „Wyjaśnij tak, jak rozumiesz” Czytanie „Grzecznego kwiatka” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Zadanie twórcze „Czyn uczciwy”
Grudzień
	Ciężka praca i bezczynność		D/i „Nazwij swój zawód” Lektura „Praca, zabawa i bezczynność” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Ryba” Sztuka. Ćwiczenie „Co jest potrzebne do pracy?”
	Znaczenie pracy		Wyjaśnij przysłowie „Cierpliwość i praca wszystko zmiażdżą” Czytanie „Jak pokazano Pavlika w telewizji” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Żuk” Zadanie twórcze „Lekcja pracy”
	Szkoda bezczynności		Czytanie „Dwóch futrzanych przyjaciół” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Wstaję wcześnie rano” D/i „Kto szybciej to zbierze” Sztuka. Ćwiczenie „Rysuj z tego, co czytasz”
	Kreatywność w pracy		D/i „Wyśnijmy” Lektura „Silnik, który nie lubił pracować” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Psychogimnastyka „W lesie” (leżenie na dywanie) Sztuka. Ćwiczenia „Moja perpetuum mobile”
Styczeń
	Uprzejmość		D/i „Kontynuuj rząd” Czytanie „Jak grzeczny czyn uratował życie” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Gra plenerowa „Mówiący zegar” Sztuka. ćwiczenia " Uprzejmy człowiek»
	Ważne lekarstwo pojednanie		Lektura „Potwór o dwóch głowach” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Piękne czyny” Sztuka. Ćwiczenie „Jaskółka i słoń”
	Wrażliwe podejście do innych		D/i „Członkowie rodziny” Czytanie „Trzech drzew” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Gimnastyka palców „Nasze palce” Sztuka. Ćwiczenie „Moja rodzina”
	Uprzejme słowa		Czytanie A.N. Tołstoja ” Uprzejme słowo» D/i „Powiedz 10 grzecznych słów” Lekcja wychowania fizycznego „Z miłością do mamy” Sztuka. Ćwiczenie „Kwiat grzecznych słów”
Luty
	Lekcje przyjaźni		D/i Znaki prawdziwej przyjaźni” Lektura „Historii krótkiej przyjaźni” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Zabawa plenerowa „Gdzie idzie igła, tam pojawia się nić” Sztuka. ćwiczenie „Przyjaciele”
	Traktuj innych tak, jak sam chciałbyś być traktowany.		Lektura „Słodycz dla serca” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) TRIZ „Co by się stało, gdyby…” Zadanie twórcze „Zrób prezent najsłabszym”
	To, co się dzieje, powraca		Wyjaśnij przysłowie „Co się dzieje, to się dzieje” Czytanie „Jak kaktus ma swoje” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Psycho-gimnastyka „Sopel” Sztuka. Ćwiczenie „Wściekły kaktus”
	Z kimkolwiek będziesz się spotykać, tak zyskasz		Wyjaśnij przysłowie „Z kimkolwiek zadzierzesz, na tym się wzbogacisz” Czytanie „Zły przykład jest zaraźliwy” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Psycho-gimnastyka „Dwaj przyjaciele” Sztuka. ćwiczenie „Tylko dobro”
Marsz
	Lekcje odwagi		Lektura „Ostatniego króliczka” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Powiedz coś przeciwnego” Lekcja wychowania fizycznego „Moja zabawna dzwoniąca piłka” Sztuka. ćwiczenie „Odważny zając”
	Odwaga to nieustraszoność duszy		D/i „Wymień sławnych bohaterów” Czytanie „Jak pokonać potwora?” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Wychowanie fizyczne „Tik-tak” Zadanie kreatywne „Przyklej bohaterów”
	Wytrzymałość i samokontrola		Rozmowa heurystyczna „Umiejętność panowania nad sobą” Czytanie „Dlaczego szybki szczur jest łatwą ofiarą dla powolnego węża?” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Gra plenerowa „Wąż” Sztuka. ćwiczenie „Cierpliwy wąż”
	O lękach i sposobach ich pokonywania		Czytanie „Pieczonych horrorów” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Czego się boję”
Kwiecień
	Wyobraźnia jest twórczością umysłu		D/i „Pomyśl o końcu historii” Czytanie „Stanie w kącie jest ciekawsze niż oglądanie kreskówek” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Szkarłatne kwiaty” Sztuka. ćwiczenie „Moja wyobraźnia”
	Miłość do natury		D/i Przyroda żywa i nieożywiona” Lektura „Szalonego lasu” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Gra – imitacja „Owadów” Zadanie twórcze „Kolaż natury”
	Mądrość		D/i „Dąb Mądrości” Lektura „Rozsądny środek i głupia skrajność” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Samoloty” Sztuka. ćwiczenie „Kto nie znał granic?”
	Miłość jest najpiękniejszym uczuciem człowieka		D/i „Kogo kochamy?” Lektura „Fiołek i przebiśnieg” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Jagoda” Zadanie twórcze „Kogo kocham”

	Matczyna miłość		Czytanie „Przebijającego się grzmotu” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Powiedz uprzejmie” Lekcja wychowania fizycznego „Jeśli to lubisz, rób to w ten sposób” Sztuka. ćwiczenie „Dla mamy”
			D/i „Ciepło i zimno” Lektura „Historii gorącego i zimnego serca” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lekcja wychowania fizycznego „Koń” Sztuka. ćwiczenie „Szczęśliwy człowiek”
	Gościnność		D/i „Witam gości” Lektura „Prezent dla Świętego Mikołaja” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Lektura „Historii gorącego i zimnego serca” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) Sztuka. ćwiczenie Nakrywanie do stołu”
	Krótka teraźniejszość i długa przyszłość Monitorowanie		Lektura „Szalu, który zamglił wszystkim głowy” (M. A. Andrianov „Filozofia dla dzieci”) D/i „Opowiedz o Romach” Zadanie twórcze „Co bym zrobił”

wyniki

Dziecko może mieć pomysł:

O duchowych, moralnych i uniwersalnych wartościach człowieka jednostki, takich jak: sumienie, miłość, wiara, nadzieja, życie, prawda, dobro, piękno i inne;

O walorach moralnych jako podstawie obywatelstwa: człowieczeństwa, duchowości, współczucia, tolerancji, uprzejmości, życzliwości, uczciwości, miłości bliźniego, spokoju, niestosowania przemocy, szlachetności, honoru, godności;

O poszczególnych dziełach literatury, sztuki i najsłynniejszych przedstawicielach kultury artystycznej ojczyzny i Rosji (pisarze, artyści, wynalazcy).

Planowanie tematyczne zajęć z dziećmi

grupa przygotowawcza

„Wychowywanie młodego obywatela”

Wrzesień

		Gimnastyka palców „Ten palec...” Czytanie wierszy E. Serowej „Mama i ja robiliśmy słodycze”, „Mój tata nie może znieść bezczynności i nudy”, R. Gamzatowa „Mam dziadka”, N. Golyi „Ladushki, gdzie była moja babcia” Sesja wychowania fizycznego „1,2,3,4,5” Opowieści dla dzieci o ich rodzinie
	Rodzimy dom	Oglądanie zdjęć rodzinnych D/i „Wyjaśnij przysłowia „Nie potrzebujesz skarbu, jeśli w rodzinie panuje harmonia”, „Mój dom jest moją fortecą”” D/i „Powiedz uprzejmie” Lekcja wychowania fizycznego „Sesja wychowania fizycznego „Z miłością do mamy” Czytanie wierszy o domu
	Starsi ludzie	Czytanie opowiadania L. N. Tołstoja „ stary dziadek i wnuczki” D/i „Wyjaśnij przysłowia „Co się kręci, to się kręci” i „To, co się kręci, to się kręci” Gimnastyka palców „Ten palec” Sztuka. ćwiczenie „Mój dziadek” (moja babcia)
	Moi krewni	Czytanie wiersza Y. Akima „Moi bliscy” D/i „Wybierz synonim” Czytanie opowiadania V. Dragunsky’ego „Moja siostra Ksenia” Sesja wychowania fizycznego „Podnieś ramiona” D/i „Powiedz uprzejmie”
Październik
	Co to jest przedszkole?	Zwiedzanie przedszkola D/i „Kontynuuj rząd” D/i „Co jest potrzebne do...?” Lekcja wychowania fizycznego „Każdy, kto chce być zdrowy” Sztuka. ćwiczenie „Moje przedszkole”
	Mój nauczyciel	Czytanie wiersza „Rano żegnamy mamę” D/i „Jak masz na imię?” D/i „Kontynuuj awanturę” (czego uczy) Sztuka. ćwiczenia " Przedszkole mojego snu"
	Kto się o nas troszczy?	D/i „Magiczne Koperty” (ze zdjęciami pracowników przedszkola) Opowieści dla dzieci o pracy tych ludzi Lekcja wychowania fizycznego „Szkarłatne kwiaty” D/i „D/i „Czyja praca jest ważniejsza?”
	Nasz zakątek natury	D/i „Co to jest?” D/i „Znajdź różnice i podobieństwa” Praca na świeżym powietrzu (podlewanie, spulchnianie, czyszczenie suchych liści, wycieranie liści) Sztuka. ćwiczenie „Ulubione” kryty kwiat»
Listopad
	Do rogu lasu	Wycieczka do Twojej witryny D/i „Znajdź różnice” (drzewa i krzewy) D/i „Zagadki” (o drzewach) Gra plenerowa „Unieś stopy nad ziemię” Czytanie wierszy o przyrodzie
	Natura Rosji	Badanie mapy Rosji i ilustracji przedstawiających różnorodny charakter Rosji Heurystyczna rozmowa o ekosystemach Zabawa plenerowa (na prośbę dzieci) D/i „Ułóż poprawnie”
	Natura innych kontynentów	Podróżowanie z globusem D/i „Znajdź różnice” Czytanie encyklopedii geograficznej Gra plenerowa „Nie powiemy gdzie byliśmy, ale pokażemy co zrobiliśmy” Sztuka. ćwiczenie „Gdzie chciałbym być”
	Pokój światu!	D/i „Podróż przez kolorową krainę” TRIZ „Co by się stało, gdyby…” Czytanie poezji na ten temat Psycho-gimnastyka „Wyjdź na światło” Sztuka. ćwiczenie „Pokój na całej planecie!”
Grudzień
	Moja mała ojczyzna	Wystawa fotograficzna „Nasza Chakasja” Czytanie wierszy o Chakasji Lekcja wychowania fizycznego „Ryby pływają w wodzie” Sztuka. ćwiczenie „Moja Khakassia”
	Rosja, jej stolica, symbole.	Odwiedził nas kosmita D/i „Główne symbole naszego kraju” Czytanie wierszy o Moskwie Lekcja wychowania fizycznego „Szkarłatne kwiaty” D/i „Spacer po Moskwie” (znajdź odpowiednie zdjęcie)
	Brzoza jest symbolem Rosji	Badanie ilustracji przedstawiających przyrodę różnych zakątków naszej Ojczyzny Czytanie wiersza M. Matusowskiego „Gdzie zaczyna się Ojczyzna?” Przysłowia o Ojczyźnie Zaśpiewanie piosenki „Na polu była brzoza” i wykonanie okrągłego tańca Sztuka. ćwiczenie „Brzoza”
	Stroje narodowe Rosji i Khakasu	Odwiedziły nas dwie lalki w strojach ludowych D/i „Znajdź różnice” Czytanie rosyjskich rymowanek i bajek Khakass Lekcja wychowania fizycznego „Każdy, kto chce być zdrowy” Sztuka. ćwiczenie „Elementy stroju rosyjskiego i chakaskiego”
Styczeń
	Kultura i tradycje Rosji	Heurystyczna rozmowa o rosyjskim folklorze D/i „Co to jest święto ludowe? (Wielkanoc, Maslenitsa, Trójca Święta itp.) Gra „Karuzela” (ze wstążkami) Sztuka. ćwiczenie „Ulubione święto narodowe”
	Narodzenia Pańskiego, spotkania bożonarodzeniowe	Czytanie wierszy o Bożym Narodzeniu Zapoznanie dzieci z tradycją obchodzenia święta prawosławnego Nauka i śpiewanie piosenki „Choinka!” Z okrągłym tańcem Gra „Masza, gdzie jesteś?”
	Taki właśnie jest koń!	Heurystyczna rozmowa o zabawkach ludowych D/i „Jaki mistrz?” (na podstawie kart obrazkowych) Czytanie wierszy i rymowanek (z naśladowaniem ruchów poprzez teksty) Sztuka. ćwiczenie „Ulubiona zabawka”
	Rosyjskie lalki gniazdujące	D/i „Skrzynia dobroci” D/i „Zagadki” Czytanie encyklopedii o pierwszej odpinanej lalce Gra plenerowa „Matryoshka i Mysz” Sztuka. ćwiczenie „Udekoruj lalkę lęgową” (aplikacja)
Luty
	Ladushki z wizytą u babci (ustnie Sztuka ludowa)	Z wizytą u babci (w grupie znajduje się model rosyjskiej chaty) Gra palcowa „Dziesięć wnuków” Nauka piosenki i tańca „Jesteśmy zabawnymi lalkami gniazdującymi” Czytanie rymowanek Gra „Myszy tańczą w kółko”
	Bohaterowie rosyjscy i chakascy	Rozmowa heurystyczna „Bohaterowie ziem rosyjskich i chakaskich” (z przystankami na pytania i przeglądaniem ilustracji na ten temat) Lekcja wychowania fizycznego (do wyboru dzieci) Sztuka. ćwiczenie „Bogatyr”
	Nasz kochany	Oglądanie i czytanie plakatów na ten temat D/i „Podaj pełną odpowiedź” Czytanie opowiadania A. Minyaeva „Dlaczego armia jest droga?” Lekcja wychowania fizycznego „Hamka, chomik, chomik” Sztuka. ćwiczenia " Odważny czyn»
	Przyszli obrońcy	D/i „Zgadnij zagadki” D/i „Określ rodzaj sił zbrojnych” Sztafety (trzy drużyny): „Napisz słowo”, „Jednostka medyczna”, „ Dokładny strzelec", "Spacer przez wąwóz" Czytanie wierszy o wojsku
Marsz
	Nasze relacje (kultura komunikacji między chłopcami i dziewczętami)	Heurystyczna rozmowa na dany temat (z przerwami na pytania) Analiza zasad na konkretnych przykładach z życia (historie dla dzieci) Lekcja wychowania fizycznego „Ptaki wesoło latały” D/i „Powiedz antonim” Odgrywanie ról małe sceny
	Kraina grzeczności	Podróż do krainy grzeczności Czytanie wiersza V. Soloukhina „Witam” D/i „Wyjaśnij” Gra palcowa „Wilk i lis” Sztuka. ćwiczenie „Grzeczne słowo” (aplikacja)
	Nauka prawidłowego mówienia	Słuchanie nagrania osób rozmawiających w tym samym czasie D/i „Zasady dialogu” Ćwiczenie etyczne „Chwila ciszy” Odgrywanie sytuacji (według roli)
	Zasady, według których żyjemy	D/i „Dlaczego potrzebne są zasady?” Rozmowa heurystyczna „Zdolności i umiejętności zachowania w społeczeństwie” Gra „Dobrze – źle” (z kartami obrazkowymi) D/i „Kontynuuj rząd”
Kwiecień
	Wszyscy jesteśmy inni, ale wszyscy jesteśmy równi	Podróżuj po całym świecie i mapie świata Gra „Wrócić do siebie” Patrzę na plakat z wizerunkiem troje ludzi wyścigi Gra plenerowa „Dopóki pali się latarnia” (dwie drużyny) D/i „Co byś zrobił?”
	Wybieram siebie	Rozmowa heurystyczna „Umiejętność dokonywania rozsądnych wyborów bez krzywdzenia innych” (z przerwami na pytania) D/i „Głośno – cicho” Gra palcowa „Dawno, dawno temu były trzy pingwiny” Historie od dzieci własne doświadczenie
	Deklaracja Praw Człowieka i Konwencja Praw Dziecka	Znajomość treści najważniejszych przepisów prawa międzynarodowego D/i „Prawa dziecka” Lekcja wychowania fizycznego „Wiatr wieje nam w twarz” D/i „Dobrze – źle”
	O prawach - granie	Baba Jaga przyjechała do nas z wizytą Gra „Echo” D/i „Równe prawa” Lekcja wychowania fizycznego „Każdy, kto chce być zdrowy” Sztuka. ćwiczenie „Kwiaty dla Baby Jagi”

	Dzień Zwycięstwa	Czytanie wierszy o 9 maja Rozmowa heurystyczna „Ten Dzień Zwycięstwa pachnie prochem!” Oglądanie filmu dokumentalnego o bohaterach Chakasji Lekcja wychowania fizycznego „Wiosenny las” Sztuka. ćwiczenie „Dzień Zwycięstwa”
	Każda rzecz ma swoje miejsce	Czytanie wiersza „Masza jest zdezorientowana” D/i „Zasady rzeczy” D/i „Co się zmieniło?” Lekcja wychowania fizycznego „Samoloty” D/i „Zasady naszej grupy”
	Niedziela Palmowa	Heurystyczna rozmowa o Niedzieli Palmowej (z przystankami na pytania) D/i” Święta prawosławne"(ze zdjęć) Lekcja wychowania fizycznego „1, 2, 3, 4, 5” Sztuka. ćwiczenie „Gałązka wierzby”
	Czas wolny dla mojej rodziny.	D/i „Kto mnie wezwał?” D/i „Kręgi Ellera” Wystawa fotograficzna „Tradycje mojej rodziny” (z krótkim komentarzem dziecka) Lekcja wychowania fizycznego „Jak się masz?” Sztuka. ćwiczenie „Moja rodzina”

wyniki

Dziecko może mieć pomysł:

O konstytucji Twojego kraju;

O Konwencji Praw Dziecka;

o podstawowych prawach i wolnościach człowieka i dziecka (wolność wyboru, prawo do korzystania różne religie, prawo do nauki, prawo do pracy, prawo do ochrony i inne);

o zasadach i prawach;

o wartościach społeczeństwa demokratycznego;

o wyborach i prawie do głosowania;

w sprawie odpowiedzialności cywilnej.

Literatura:

1. prawo federalne„O oświacie w Federacji Rosyjskiej” z dnia 29 grudnia 2012 r. Nr 273.

2. Sh.A. Amonashvili. Szkoła Życia. M.: Wydawnictwo. Dom Shalvy Amonashvili, 2000.

3. Sh.A. Amonashvili. Symfonia pedagogiczna. Trylogia. M.: Wydawca: Międzynarodowe Centrum Roerichów, 2002.

4. Wychowanie młodego obywatela: program budowania podstaw kultury obywatelskiej i prawnej dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym / komp. I. I. Goncharova, A. V. Kraisvetnyaya, O. I. Shadrina. 2011.

5. Filozofia dla dzieci w baśniach i opowiadaniach: podręcznik. O wychowaniu dzieci w rodzinie i szkole / M. A. Andrianov. – Mińsk: Bookmaster, 2012.

W artykule ukazano cechy rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania dzieci w wieku szkolnym. Wymieniono metody wychowania moralnego i przedstawiono zalecenia dla nauczycieli.

„Wychowanie duchowe i moralne oraz rozwój uczniów”

Zapewnienie rozwoju duchowego i moralnego obywatela Rosji jest kluczowym zadaniem współczesnej polityki państwowej Federacji Rosyjskiej. Przestrzeganie prawa, prawo i porządek, zaufanie, rozwój gospodarczy i społeczny, jakość pracy i stosunków społecznych - wszystko to zależy bezpośrednio od przyjęcia przez obywatela Rosji wartości narodowych i uniwersalnych oraz przestrzegania ich w życiu osobistym i publicznym życie.

Najważniejszym celem współczesnej edukacji i jednym z priorytetowych zadań społeczeństwa i państwa jest wychowanie moralnego, odpowiedzialnego, proaktywnego i kompetentnego obywatela Rosji. Z punktu widzenia federalnego standardu edukacyjnego proces edukacyjny należy rozumieć nie tylko jako proces opanowywania systemu wiedzy, umiejętności i kompetencji, które stanowią podstawę instrumentalną Działania edukacyjne ucznia, ale także jako proces rozwoju osobistego, akceptacji wartości duchowych, moralnych, społecznych, rodzinnych i innych.

Wychowanie duchowe i moralne to celowy proces interakcji pomiędzy nauczycielami i uczniami, mający na celu rozwój harmonijną osobowość, dla rozwoju swojej sfery wartościowo-semantycznej, przekazując jej wartości duchowe, moralne i podstawowe wartości narodowe. Pod „wartości duchowe i moralne” rozumiane są podstawowe zasady i normy w stosunkach ludzi do siebie nawzajem, do rodziny i społeczeństwa, oparte na kryteriach dobra i zła, kłamstwa i prawdy.

Tradycyjne źródła moralności to:

Patriotyzm (miłość do Rosji, do własnego narodu, do swojej małej ojczyzny; służba Ojczyźnie);

Solidarność społeczna (wolność osobista i narodowa; zaufanie do ludzi, instytucji państwa i społeczeństwa obywatelskiego; sprawiedliwość, miłosierdzie, honor, godność);

Obywatelstwo ( stan konstytucyjny, społeczeństwo obywatelskie, obowiązek wobec Ojczyzny, starsze pokolenie i rodzina, prawo i porządek, pokój międzyetniczny, wolność sumienia i wyznania);

Rodzina (miłość i wierność, zdrowie, dobrobyt, szacunek dla rodziców, troska o starszych i młodszych, troska o prokreację);

Praca i kreatywność (kreatywność i twórczość, determinacja i wytrwałość, ciężka praca, oszczędność);

Nauka (wiedza, prawda, naukowy obraz świata, świadomość ekologiczna);

Tradycyjne religie rosyjskie (biorąc pod uwagę świecki charakter edukacji w szkołach państwowych i miejskich, wartości tradycyjnych religii rosyjskich są akceptowane przez uczniów w postaci systemowych idei kulturowych dotyczących ideałów religijnych);

Sztuka i literatura (piękno, harmonia, świat duchowy człowiek, wybór moralny, sens życia, rozwój estetyczny);

Natura (życie, ojczyzna, rezerwat przyrody, planeta Ziemia);

Ludzkość (pokój na świecie, różnorodność kultur i narodów, postęp ludzkości, współpraca międzynarodowa).

Teraz w nauka pedagogiczna używaj terminu wychowanie duchowe i moralne. Duchowość i moralność to pojęcia istniejące w nierozerwalnej jedności. Pod ich nieobecność rozpoczyna się rozkład osobowości i kultury.

Wychowanie duchowe i moralne – pedagogiczne zorganizowany proces asymilacja i akceptacja podstawowych wartości narodowych przez uczniów, rozwój systemu uniwersalnych wartości ludzkich oraz wartości kulturowych, duchowych i moralnych społeczeństwa.

Dlaczego we współczesnym świecie potrzebna jest edukacja duchowa i moralna? O rozwoju człowieka i jego wzniesieniu się na najwyższy poziom duchowości decyduje kształtowanie i rozwój uduchowienia, orientacji wartościowych, duchowych ideałów, zainteresowań, potrzeb oraz zaangażowania jednostki w twórcze, bogate duchowo życie i działalność. Zadaniem wychowania duchowego jest nauczenie ucznia wybierania takich wartości, które niosą ze sobą obiektywne korzyści dla niego samego i dla społeczeństwa jako całości. Wychowanie duchowe jest zatem procesem zorganizowanego, celowego oddziaływania nauczyciela na sferę duchową i moralną jednostki, która ma charakter systemotwórczy dla jej świata wewnętrznego. Wpływ ten ma charakter złożony i zintegrowany, jeśli chodzi o uczucia, pragnienia i opinie jednostki.

Wychowanie duchowe i moralne ma swoje specyficzne cele. Są one zdeterminowane przez dominującą public relations i wartości duchowe. Celem wychowania jest kształtowanie moralnie stabilnej, integralnej osobowości. To wyznacza kierunek i organizację całego procesu wychowania moralnego.

W pracy wychowawcy klasy ważne miejsce zajmuje się edukacją duchową i moralną, promując rozwój i doskonalenie koncepcji i idei moralnych młodzieży, pogłębiając treść ich wiedzy moralnej. Jedną z najpowszechniejszych metod wychowania moralnego jest rozmowa etyczna. Jego specyfika polega na tym, że prowadzona jest w formie zajęć z młodzieżą na temat rozwiązywania i omawiania problemów behawioralnych – sytuacji o treści moralnej. Wiadomo, że proces uświadomienia sobie czynu rozpoczyna się od analizy okoliczności, w jakich czyn ten został popełniony. Podczas analizy wyjaśniane są motywy działania, przyczyny, które spowodowały działanie. W tym miejscu uczniowie powinni być w stanie odpowiedzieć na pytanie, dlaczego miało miejsce to lub inne działanie. Aby to zrobić, należy zobaczyć charakter uczestników sytuacji, określić cechy, które wykazali w tych warunkach. Następnie należy dokonać oceny działania, na podstawie przeprowadzonej analizy, z punktu widzenia przyjętych norm i zasad moralności. Kiedy zastanawiasz się nad jakimś działaniem, warto pobudzić uczniów do przewidywania innych możliwych sposobów zachowania. W tym celu nauczyciel musi zaproponować nastolatkom kilka wariantów sytuacji, w których uczniowie nieustannie zastanawiają się nad pytaniami: co by było, gdyby tak się stało i co by było, gdyby ten lub inny uczestnik sytuacji zachował się w ten sposób.

Umiejętność analizowania, oceniania, przewidywania działań i dokonywania właściwych wyborów moralnych przychodzi oczywiście wraz z doświadczeniem. Zadaniem edukacji jest jednak przyspieszenie i zintensyfikowanie kształtowania doświadczeń, ujawnienie potencjalnych możliwości dziecka we wcześniejszym, ale dostępnym okresie. To jest główny cel tych konkretnych rozmów etycznych.

Materiałem do takich rozmów są różnorodne sytuacje życiowe o treści moralnej, zrozumiałe dla uczniów w tym czy innym wieku. Każda sytuacja musi zawierać problem moralny (zadanie), które uczniowie muszą rozwiązać.

Rozwój moralnych motywów komunikacji i interakcji z rówieśnikami;

Rozwój doświadczenia zachowań moralnych;

Dostosowanie cech moralnych osobowości uczniów.

Kształtowanie u dzieci w wieku szkolnym takich cech, jak: tolerancja, wzajemne zrozumienie, patriotyzm, humanistyczny światopogląd, kultura komunikacji

Okresowo prowadź godziny moralne

Rozwijaj w dziecku uczucia zespołowe

Naucz się szanować zdanie innych ludzi

Zmniejsz liczbę trudnych, niezależnych zadań

Rozwijaj u nastolatka poczucie empatii wobec innych ludzi

Wychowaj na osobę aktywną społecznie, zdrową.

Niektóre obszary i formy działań edukacyjnych:

Godziny zajęć na temat „Symbole państwowe Federacji Rosyjskiej”.

Lekcje z Rosji.

Lekcje tolerancji.

Fajne godziny poświęcone pamiętnym i bohaterskim wydarzeniom w historii Rosji oraz wyczynom ludzi.

Lekcje odwagi.

Lekcje moralne.

Spotkania z ciekawymi ludźmi.

Konferencje naukowe i praktyczne.

Podróżowanie po ojczyźnie (wycieczki).

Czytanie i analiza przypowieści, baśni, opowiadań. Ten rodzaj pracy służy jako sposób wykorzystania pozytywny przykład w edukacji.

Spotkanie z weteranami, członkami Zakonu Aleksandra Newskiego, którzy na swoim przykładzie opowiadają dzieciom o potrzebie miłości do Ojczyzny, do matki, do ludzi, do siebie nawzajem. Ważna jest tutaj ostatnia część lekcji, podczas której dzieci mają okazję porozumieć się z weteranem i zadać pytania. Słowa weteranów o miłości do Ojczyzny, do matki, do ludzi są żywe i przystępne. W szkole mogą odbywać się święta: Dzień Wiedzy, Dzień Starszych, Dzień Jedności i Harmonii, Dzień Konstytucji, Dzień Tolerancji, Boże Narodzenie, Dzień Obrońcy Ojczyzny, Maslenica, Dzień Zwycięstwa.

Praca z rodzicami:

rozmowy, konsultacje dotyczące problemu wychowania duchowego i moralnego.
trzymając tematycznie spotkania rodziców Uczniowie mają możliwość świadomego kierowania swoim zachowaniem i dążenia do rozwijania cech, które odpowiadają ich poglądom i przekonaniom moralnym. Już od najmłodszych lat musimy wpajać naszym dzieciom tradycje naszej kultury, szacunek dla innych ludzi oraz podstawy duchowości i moralności.
Takie celowe działania należy prowadzić w imię przyszłego szczęścia naszych dzieci, w imię przyszłości Rosji.
Waga tego tematu wynika z faktu, że dziś stało się oczywiste, że wielu obywatelom Rosji brakuje jasno wyrażonego systemu priorytetów wartości, które jednoczą ich w jedną wspólnotę historyczną, kulturową i społeczną. Utrata wartości moralnych w konsekwencji dla losów własnego kraju. Taki stan rzeczy spowodował pilną potrzebę pozytywny wpływ w duchowej sferze społeczeństwa chęć ożywienia idei narodowej Rosji, zmiany świadomości obywateli.
Podsumowując, można zatem wyciągnąć następujące wnioski. Wychowanie duchowe i moralne definiuje się jako celowa formacjaświadomość moralna, rozwój uczucia moralne oraz rozwijanie umiejętności i nawyków moralnego postępowania.

Wychowanie duchowe i moralne jednostki.

Uszakowa Nadieżda Nikołajewna,

Zastępca Dyrektora ds. HR

Miejska placówka oświatowa „Szkoła Średnia nr 16”

Podolsk

region Moskwy

Podolsk

Problem wychowania duchowego i moralnego jednostki zawsze był jednym z najpilniejszych, a we współczesnych warunkach nabiera szczególnego znaczenia. Analiza literatury psychologiczno-pedagogicznej wskazuje, że dużą wagę przywiązywano do wychowania duchowego. Wiele z tych badań przeprowadzono dawno temu, co wskazuje, że problematyka ta zawsze była uważana za istotną w edukacji każdego obywatela.

W krótkim słowniku filozofii pojęcie moralności utożsamiane jest z pojęciem moralności. Moralność (łac. mores - mores) - normy, zasady, reguły postępowania ludzi, a także samo zachowanie człowieka (motywy działań, skutki działań), uczucia, sądy, które wyrażają normatywną regulację wzajemnych relacji ludzi i całość społeczna (zespół, klasa, ludzie, społeczeństwo).

W I. Dahl zinterpretował słowo moralność jako „naukę moralną, zasady woli, sumienie człowieka”. Wierzył: „Moralność jest przeciwieństwem cielesnego, cielesnego, duchowego, duchowego życia człowieka ważniejsze niż życie codzienne materialną.” „Jeśli chodzi o połowę życia duchowego, przeciwną mentalnej, ale porównując wspólną dla niej zasadę duchową, prawda i fałsz należą do mentalności, dobro i zło należą do moralności. Dobroduszny, cnotliwy, grzeczny, zgodny z sumieniem, z prawami prawdy, z godnością człowieka, z obowiązkiem uczciwości i czystego serca obywatel. Jest to osoba moralna, o czystej, nienagannej moralności. Każde poświęcenie jest aktem moralnym, wynikającym z dobrej moralności i męstwa”.

Na przestrzeni lat zmieniało się rozumienie moralności. W Ozhegov S.I. „Moralność to wewnętrzne, duchowe cechy, które kierują człowiekiem, standardy etyczne, zasady postępowania określone przez te cechy”.

Suchomlinski uważał, że „niezachwiany fundament przekonań moralnych kładzie się w dzieciństwie i wczesnej młodości, kiedy dobro i zło, honor i hańba, sprawiedliwość i niesprawiedliwość są dostępne dla zrozumienia dziecka jedynie pod warunkiem jasnej jasności, oczywistości moralnego znaczenia co widzi, robi, obserwuje.”

Przez wszystkie stulecia ludzie bardzo cenili wykształcenie duchowe i moralne. Głębokie przemiany społeczno-gospodarcze zachodzące w nowoczesne społeczeństwo, niech pomyślą o przyszłości Rosji, o jej młodości. Obecnie zasady moralne zostały zmiażdżone; młodszemu pokoleniu można zarzucić brak duchowości, brak wiary i agresywność. Dlatego też istotna jest aktualność problemu edukacji dzieci w wieku szkolnym co najmniej, z czterema pozycjami:

Po pierwsze, nasze społeczeństwo musi przygotować ludzi dobrze wykształconych, wysoce moralnych, posiadających nie tylko wiedzę, ale także doskonałe cechy osobowości.

Po drugie, we współczesnym świecie nastolatek żyje i rozwija się, otoczony wieloma różnymi źródłami silnego wpływu na niego, zarówno pozytywnego, jak i negatywnego, które codziennie atakują kruchy intelekt i uczucia dziecka oraz wciąż kształtującą się sferę moralności.

Po trzecie, edukacja sama w sobie nie gwarantuje wysoki poziom wychowanie duchowe i moralne, gdyż wychowanie jest cechą osobowości, która determinuje codzienne zachowanie postawa człowieka wobec innych ludzi oparta na szacunku i dobrej woli wobec każdej osoby. K. D. Ushinsky napisał: „Wpływ moralny jest głównym zadaniem edukacji”.

Po czwarte, wyposażenie w wiedzę moralną jest również ważne, ponieważ nie tylko informuje ucznia o normach postępowania ustalonych we współczesnym społeczeństwie, ale także daje wyobrażenie o konsekwencjach naruszenia norm lub konsekwencjach tego czynu dla otaczających go ludzi.

Szkoła ogólnokształcąca ma za zadanie przygotować odpowiedzialnego obywatela, który potrafi samodzielnie ocenić to, co się dzieje i zorganizować swoje działania zgodnie z interesami otaczających go ludzi. Rozwiązanie tego problemu wiąże się z ukształtowaniem stabilnych właściwości duchowych i moralnych osobowości ucznia.

Rozwiązanie głównych celów uczenia się powinno zapewniać kształtowanie osobistej postawy wobec innych, opanowanie norm etycznych, estetycznych i duchowo-moralnych.

Problem wychowania duchowego i moralnego jest dziś w naszym społeczeństwie bardziej dotkliwy niż kiedykolwiek. Powodów jest wiele, a jednym z nich jest absolutna deideologizacja społeczeństwa, likwidacja instytucji oświaty. Odrzucenie ideologii przeszłości doprowadziło do załamania się „powiązania czasów”, poczucia przynależności do historii ojczyzny. Media rozsiane po całym kraju prowadzą wyniszczającą propagandę antyduchową, powodują obniżenie standardów moralnych, a nawet grożą zdrowie psychiczne osoba.

Coraz więcej ludzi zaczyna rozumieć, że do duchowego odrodzenia społeczeństwa nie wystarczy sama wiedza przekazywana przez tradycyjną edukację. Impulsów moralnych nie można racjonalnie przyswoić poprzez czysto naukową edukację; żadna nauka sama w sobie nie jest w stanie zastąpić miłości, wiary i współczucia.

Zdefiniowanie wychowania duchowego i moralnego jako kluczowego zadania współczesnej edukacji znacząco zmienia wykształcone w ostatnich latach rozumienie szkoły jako instytucji, w której można korzystać z usług edukacyjnych, Nowa informacja, a następnie - świadectwo ukończenia szkoły. Szkołę należy uznać za najważniejszą instytucja socjalna, który w interakcji z innymi podmiotami socjalizacji tworzy niezbędne warunki dla duchowego, moralnego, intelektualnego, społecznego, estetycznego i w ogóle - rozwój człowieka student. Uczenie się jest tylko jednym ze składników rozwoju osobistego. Nowa szkoła rosyjska powinna stać się najważniejszym, strukturotwórczym elementem przestrzeni narodowej dla duchowego i moralnego rozwoju osobowości obywatela Rosji, ośrodkiem nie tylko życia intelektualnego, ale także obywatelskiego, duchowego i kulturalnego ucznia.

Zatem edukacja duchowa i moralna jest zorganizowanym pedagogicznie procesem asymilacji i akceptacji przez uczniów podstawowych wartości narodowych, opanowania systemu uniwersalnych wartości ludzkich oraz wartości kulturowych, duchowych i moralnych wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej

Rozwój duchowy i moralny, realizowany w procesie socjalizacji, to konsekwentne poszerzanie i wzmacnianie sfery wartościowo-semantycznej jednostki, kształtowanie zdolności człowieka do oceniania i świadomego budowania, w oparciu o tradycyjne normy moralne i moralne. ideały, postawy wobec siebie, innych ludzi, społeczeństwa, państwa, Ojczyzny i świata jako całości.

Rozwój duchowy i moralny obywatela Rosji to proces konsekwentnego poszerzania i wzmacniania sfery wartościowo-semantycznej, kształtowania się zdolności człowieka do świadomego budowania i oceniania postaw wobec siebie, innych ludzi, społeczeństwa, państwa, świata jako całość w oparciu o ogólnie przyjęte normy moralne i ideały moralne, postawy wartościujące.

Główne kierunki i wartościowe podstawy rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania uczniów:

Edukacja obywatelska, patriotyczna, poszanowania praw człowieka, wolności i obowiązków

Wartości: miłość do swojego narodu, swojej ziemi, Rosji, wolność osobista i narodowa, zaufanie do ludzi.

Edukacja uczuć moralnych i świadomości etycznej

Wartości: wybór moralny, życie i sens życia, sprawiedliwość, miłosierdzie, honor, godność, szacunek dla rodziców, odpowiedzialność i poczucie obowiązku, troska i pomoc, moralność, uczciwość, troska o starszych i młodszych, tolerancja, idea wiara, kultura duchowa i etyka świecka.

Kształtowanie pracowitości, twórczego podejścia do nauki, pracy i życia.

Wartości: szacunek dla pracy, kreatywność i twórczość, pragnienie wiedzy i prawdy, determinacja i wytrwałość, oszczędność, ciężka praca.

Tworzenie postawa wartości na zdrowie i zdrowy wizerunekżycie.

Wartości: zdrowie fizyczne i chęć zdrowego stylu życia, zdrowie moralne, psychiczne, neuropsychologiczne i społeczno-psychologiczne.

Szkoła jest głównym ogniwem systemu edukacji młodego pokolenia. Na każdym etapie edukacji dziecka dominuje jego własna strona wychowania. W wychowaniu dzieci w wieku szkolnym proces edukacyjny jest ściśle powiązany z edukacją moralną. W warunkach współczesnej szkoły, gdy treści nauczania zwiększyły swoją objętość i stały się bardziej złożone w swojej strukturze wewnętrznej, wzrasta rola procesu edukacyjnego w wychowaniu moralnym. Określa się stronę treściową pojęć moralnych wiedza naukowa które studenci otrzymują poprzez naukę przedmioty akademickie. Sami wiedza moralna są nie mniej ważne ogólny rozwój uczniów niż wiedza z określonych przedmiotów akademickich.

Biorąc pod uwagę system wychowania moralnego, N.E. Kovalev, B.F. Raj,

NA. Sorokin wyróżnia kilka aspektów:

Po pierwsze, wdrożenie skoordynowanych oddziaływań wychowawczych nauczyciela i uczniów w rozwiązywaniu określonych problemów pedagogicznych, a w klasie - jedność działań wszystkich uczniów.

Po drugie, wykorzystanie technik kształtowania działań edukacyjnych poprzez edukację moralną.

Po trzecie, system wychowania moralnego to także relacje i wzajemne oddziaływanie wychowanych ten moment cechy moralne u dzieci.

Po czwarte, system wychowania moralnego należy postrzegać także w kolejności rozwoju pewnych cech osobowości w miarę dorastania i dojrzewania psychicznego dzieci.

Edukacja moralna jest procesem ciągłym, rozpoczyna się od narodzin człowieka i trwa przez całe życie i ma na celu opanowanie przez człowieka zasad i norm postępowania. Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że w tym pojedynczym, ciągłym procesie nie da się wyodrębnić żadnych okresów. A jednak jest to możliwe i wskazane.

Pedagogika odnotowała to w różnych miejscach okresy wiekowe Istnieją nierówne możliwości edukacji moralnej. Na przykład dziecko, nastolatek i młody mężczyzna mają różne podejście do różnych sposobów edukacji. Wiedza i uwzględnienie tego, co człowiek osiągnął w danym okresie życia, pomaga zaprojektować jego dalszy rozwój edukacyjny.

W różnych okresach rozwoju osobistego różna jest liczba instytucji społecznych biorących udział w kształtowaniu dziecka jako jednostki. Rodzina dominuje w rozwoju osobowości dziecka od urodzenia do trzeciego roku życia. W dzieciństwie w wieku przedszkolnym wpływ rodziny dodaje się do wpływu komunikacji z rówieśnikami i innymi dorosłymi. Wraz z wejściem do szkoły otwiera się nowy, potężny kanał edukacyjnego wpływu na osobowość dziecka za pośrednictwem rówieśników, nauczycieli, przedmiotów i zajęć szkolnych. Rozszerza się zakres kontaktów z mediami.

Wraz z rozwojem nowych technologii komunikacyjnych i wzrostem liczby środków masowego przekazu, a także względną swobodą w wyborze i prezentacji materiału, wzrosła rola tego czynnika socjalizacyjnego.

Zaczynając od adolescencja, duża rola komunikacja z rówieśnikami i przyjaciółmi, wśród których dziecko przebywa bardzo swoich czasów.

W miarę dorastania dziecka rola rodziny w jego rozwoju stopniowo maleje, a wzrasta wszechstronność oddziaływań wychowawczych na osobowość dziecka.

NI Boldyrev to zauważa specyficzna cecha Wychowanie moralne polega na tym, że jest długotrwałe i ciągłe, a jego rezultaty są opóźnione w czasie; nie można go wyodrębnić w jakiś specjalny proces edukacyjny.

Kształtowanie się charakteru moralnego następuje w procesie wieloaspektowych zajęć dzieci (gry, nauka), w różnych relacjach, w jakie wchodzą one różne sytuacje z rówieśnikami, z dziećmi młodszymi od siebie i z dorosłymi. Wychowanie moralne jest jednak procesem celowym, zakładającym pewien system treści, form, metod i technik działań pedagogicznych.

Wynika z tego, że istota człowieka moralnie wykształconego polega nie tylko na zdobytej przez niego wiedzy, wyobrażeniach i doświadczeniu zachowań społecznych, ale także na całokształcie wypracowanych przez niego relacji z otaczającą rzeczywistością. Organizując proces wychowania moralnego, należy preferować obiektywne relacje, w których uczniowie angażują się w różnego rodzaju działania i komunikację. Relacje te stanowią prawdziwy przedmiot działalności pedagogicznej.

Wykaz używanej literatury :

Archangielski N.V. Edukacja moralna. M., 1979
Gavrilovets K.V., Kazimirskaya I.I. Edukacja moralna i estetyczna uczniów. Mińsk, 1988.
Drobnitsky O.G. Problemy moralne. M., 1979.
Kalyuzhny A.A. Rola nauczyciela w wychowaniu moralnym dzieci w wieku szkolnym. M., 1994.
Maryenko I.S. Podstawy procesu wychowania moralnego w szkole. M., 1980.
Maryenko I.S. Moralne kształtowanie osobowości ucznia M., 1985.
Matveeva L.I. Rozwój ucznia szkoły podstawowej jako podmiotu działalności wychowawczej i postępowania moralnego. Petersburg, 1998.
Edukacja moralna osobowości ucznia. wyd. Koldunova Ya.I. Kaługa, 1991.
Rozwój moralny ucznia gimnazjum w procesie edukacji. wyd. Kairova I.A., Bogdanova O.S.M., 1998.
Współczesny nastolatek: problemy życia. Wyniki badania socjologiczne. M., 1999.
Kształtowanie osobowości: problemy zintegrowanego podejścia w procesie wychowania ucznia. wyd. G.N. Filonova. M., 2000.

Rada Pedagogiczna: „Duchowe i moralne wychowanie osobowości ucznia poprzez organizację zajęcia dodatkowe».

Cel: motywacja działania edukacja pedagogiczna w nowoczesnych warunkach.

Porządek obrad

Problemy wychowania moralnego i duchowego we współczesnych warunkach

Podstawy moralności młodzież szkolna i nastoletnich uczniów.

Wskazówki moralne i duchowe na lekcjach nauk humanistycznych.

Edukacja moralności i duchowości w zajęciach pozalekcyjnych.

Postęp rady pedagogicznej

1. System edukacji nie wyszedł jeszcze z okresu reform. Pozostają nie tylko problemy nierozwiązane, ale także problemy całkowicie nierozwiązane. Problemy te dotyczą przede wszystkim wychowania duchowego i moralnego młodszych pokoleń. Sformułowanie tego problemu wiąże się z gwałtownym pogorszeniem zdrowia duchowego społeczeństwo rosyjskie. Przyczyny duchowej stagnacji leżą w zmianie orientacji ideologicznych, w powstaniu duchowej próżni (przenikanie zachodniej kultury komercyjnej, kult przemocy, egoizm, oszustwo, pornografia itp.). Brak duchowości, niska moralność, a także chamstwo, przestępczość, narkomania, alkoholizm i wiele innych wad naszych czasów - wszystko to niszczy człowieka, społeczeństwo i państwo.

Należy od razu wyjaśnić, że obecnie teoretyczny rozwój pojęć „duchowość” i „moralność” charakteryzuje się niejednoznacznością i niespójnością. Nie opracowany został także państwowy program wychowania duchowego i moralnego o charakterze naukowym, teoretycznym i podejścia metodologiczne do ustanowienia tego kierunku w pedagogice, chociaż uogólnienie doświadczeń historycznych i analiza współczesnego życia społecznego może zasugerować sposoby i środki odtworzenia duchowego i moralnego wychowania Rosjan w nowych formach.

W Życie codzienne Stale używamy wielu kombinacji ze słowami „dusza”, „duch”, „duchowość”, które charakteryzują się niejednoznacznością i przypadkowością treści, jednak we współczesnej wiedzy naukowej i pedagogicznej pojęcia te są ignorowane lub odnoszą się wyłącznie do poglądów religijnych. Kluczowa koncepcja poszukiwanie nowych idei w wychowaniu duchowym i moralnym to koncepcja „duchowości”. Przez „duchowość” rozumiemy stan ludzkiej samoświadomości, który znajduje wyraz w myślach, słowach i czynach. Określa stopień mistrzostwa człowieka różne rodzaje kultura duchowa: filozofia, sztuka, religia, zespół przedmiotów studiowanych na uniwersytecie itp.
Duchowość jest również ściśle związana z narodową ideą dobrobytu i ochrony współczesna Rosja bez niej nie da się osiągnąć poważnych rezultatów ani w polityce, ani w gospodarce, ani w systemie edukacji.

Jeśli oceniać pojęcie „moralności” według „Słownika języka rosyjskiego” S.I. Ożegow, wówczas reprezentuje wewnętrzne, duchowe cechy, które kierują człowiekiem; standardy etyczne; reguły zachowania określone przez te cechy. Jak widać, w tej definicji pojęcia „duchowość” i „moralność” mają ze sobą wiele wspólnego. Poza tym w źródła naukowe pojęcia „moralność” i „moralność” często okazują się identyczne. Wierzymy, że moralność odzwierciedla wartości ludzkie , a moralność zależy od specyficznych warunków życia różnych warstw społeczeństwa. Zmienia się forma struktury społecznej, zmienia się także moralność, ale moralność pozostaje kategorią wieczną.

Wychowanie moralne zakłada zorganizowany i celowy wpływ na jednostkę w celu jej formowania świadomość moralna, rozwój uczuć moralnych oraz rozwój umiejętności i zdolności moralnego postępowania.

Na podstawie powyższych zapisów można stwierdzić, że wychowanie duchowo-moralne jest zorganizowaną i celową działalnością nauczycieli, rodziców i duchowieństwa, mającą na celu kształtowanie u uczniów najwyższych wartości moralnych, a także cech patrioty i obrońcy wolności. Ojczyzna.

W szerokim rozumieniu wychowanie duchowe i moralne stanowi integralny, strategiczny, intelektualny zasób społeczeństwa i całego państwa.

Znaczenie problemu wychowania duchowego i moralnego

 Po pierwsze, społeczeństwo musi przygotowywać ludzi dobrze wykształconych, wysoce moralnych, posiadających nie tylko wiedzę, ale także doskonałe cechy osobowości.

 Po drugie, We współczesnym świecie dziecko rozwija się w otoczeniu wielu różnych źródeł wywierających na niego silny wpływ, zarówno pozytywny, jak i negatywny, na wciąż kształtującą się sferę moralności.

 Trzeci, Edukacja sama w sobie nie gwarantuje wysokiego poziomu wychowania moralnego.

 po czwarte, wiedza moralna informuje dziecko o normach zachowania we współczesnym społeczeństwie, daje wyobrażenia o konsekwencjach naruszenia tych norm lub konsekwencjach tego czynu dla otaczających go ludzi.

Zajęcia dodatkowe. Podstawowe wartości powinno znaleźć odzwierciedlenie w treściach zajęć pozalekcyjnych Działania edukacyjne: ferie, quizy, wystawy, zabawy itp. – a także w działalności kół, sekcji, klubów i innych form dokształcania. Główną jednostką pedagogiczną zajęć pozalekcyjnych jest praktyka kulturalna - wydarzenie kulturalne organizowane przez nauczycieli i uczniów, w którym udział poszerza ich doświadczenie konstruktywnego, twórczego, moralnie zorientowanego zachowania w kulturze.

Zajęcia dodatkowe. Zajęcia pozalekcyjne: wycieczki, różne lądowania, zbiórki pomocy, wydarzenia ekologiczne, wojskowo-patriotyczne, zajęcia przydatne itp. - są zorganizowane w sposób holistyczny, społecznie otwarty przestrzeń edukacyjna. Główną jednostką pedagogiczną zajęć pozalekcyjnych jest praktyka społeczna - społecznie istotne zadanie pedagogicznie modelowane w rzeczywistych warunkach, którego udział w rozwiązywaniu kształtuje w nauczycielach i uczniach kompetencje społeczne oraz doświadczenie konstruktywnego zachowania obywatelskiego i wyboru moralnego. Praktyki społeczne pozwalają uczniowi zdobyć doświadczenie czynu doniosłego moralnie, przekładając treść wartości narodowych na plan działania o znaczeniu społecznym. W organizacji i prowadzeniu praktyk społecznych mogą brać udział nie tylko nauczyciele i uczniowie, ale także inne podmioty aktywności obywatelskiej: weterani, duchowni, działacze kultury i sportu, przedstawiciele służb pomocy społecznej itp.

Zdefiniowanie wychowania duchowego i moralnego jako kluczowego zadania współczesnej edukacji znacząco zmienia naszą dotychczasową egzystencję ostatnie lata reprezentacja, idea szkoły jako instytucji, w której można otrzymać usługi edukacyjne, nowe informacje, a następnie świadectwo ukończenia szkoły. Szkołę należy uważać za najważniejszą instytucję społeczną, która w interakcji z innymi podmiotami socjalizacji stwarza niezbędne warunki dla rozwoju duchowego, moralnego, intelektualnego, społecznego, estetycznego i w ogóle ludzkiego ucznia. Uczenie się jest tylko jednym ze składników rozwoju osobistego. Nowa szkoła rosyjska powinna stać się najważniejszym, strukturotwórczym elementem przestrzeni narodowej dla duchowego i moralnego rozwoju osobowości obywatela Rosji, ośrodkiem nie tylko życia intelektualnego, ale także obywatelskiego, duchowego i kulturalnego ucznia.

Rozwój duchowy i moralny to konsekwentne poszerzanie i wzmacnianie sfery wartościowo-semantycznej jednostki, dokonywane w procesie socjalizacji, kształtowanie zdolności człowieka do oceniania i świadomego budowania, w oparciu o tradycyjne normy moralne i ideały moralne , postawy wobec siebie, innych ludzi, społeczeństwa, państwa, Ojczyzny, świata jako całości.

Główne kierunki i wartościowe podstawy rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania uczniów:

Edukacja obywatelska, patriotyczna, poszanowania praw człowieka, wolności i obowiązków

Wartości: miłość do swojego narodu, swojej ziemi, Rosji, wolność osobista i narodowa, zaufanie do ludzi.

Edukacja uczuć moralnych i świadomości etycznej

Kształtowanie pracowitości, twórczego podejścia do nauki, pracy i życia.

Wartości: szacunek dla pracy, kreatywność i twórczość, pragnienie wiedzy i prawdy, determinacja i wytrwałość, oszczędność, ciężka praca.

Kształtowanie wartościowej postawy wobec zdrowia i zdrowego stylu życia.

Wartości: zdrowie fizyczne i chęć zdrowego stylu życia, zdrowie moralne, psychiczne, neuropsychologiczne i społeczno-psychologiczne.

Zajęcia pozalekcyjne realizowane są za pomocą następujących elementów: tradycyjnych zajęć szkolnych, planowania zajęć szkolnych i wakacji, festiwali, konkursów różne poziomy. Wszystkie działania uwzględnione w planie praca edukacyjna szkoły opierają się na masowym udziale uczniów i mają na celu zróżnicowany rozwój osobowości dziecka. Scenariusz wydarzeń tradycyjnych został opracowany w taki sposób, aby mogło w nich wziąć udział jak najwięcej uczniów, nauczycieli i rodziców.

Cechy osobowe absolwenta:

kochający swój lud, swoją ziemię i swoją ojczyznę;

szanuje i akceptuje wartości rodziny i społeczeństwa;

dociekliwy, aktywnie i z zainteresowaniem poznający świat;

gotowi do samodzielnego działania i ponoszenia odpowiedzialności za swoje czyny przed rodziną i społeczeństwem;

przyjazny, potrafiący słuchać i słyszeć rozmówcę, uzasadniać swoje stanowisko, wyrażać swoją opinię;

przestrzeganie zasad zdrowego i bezpiecznego stylu życia dla siebie i innych.

2 . Podstawy moralności uczniów szkół podstawowych.

(przemówienie nauczycieli zajęcia podstawowe)

3. Wytyczne moralne i duchowe na lekcjach cyklu humanistycznego.

(przemówienie nauczycieli przedmiotu)

4. Wychowanie moralności i duchowości w zajęciach pozaszkolnych.

(przemówienia wychowawców klas)

Projekt decyzji rada pedagogiczna

„Wychowanie duchowe i moralne osobowości ucznia poprzez organizację zajęć pozalekcyjnych”

Nauczyciele klas stworzyć pakiet dokumentów dotyczących problemu wychowania duchowego i moralnego (mapy klas pedagogicznych, dzienniki obserwacji „grup ryzyka”, bank danych zasobów rodzicielskich, materiały metodyczne do prowadzenia zajęć fajne godziny, spotkania z rodzicami), zarekomenduj go do wykorzystania w kolejnych latach w procesie pracy wychowawczej i zaprezentuj swoje doświadczenia na seminariach, m.o. wychowawcy klas, rady pedagogiczne.

Każdy nauczyciel musi określić sam skuteczne metody oraz metody wychowania duchowego i moralnego z wykorzystaniem środków swego przedmiotu. Podsumuj doświadczenie pracy w stowarzyszeniach metodycznych, seminariach, radach pedagogicznych.

Wychowawcy klas w dalszym ciągu opracowują systemy edukacyjne dla klas i rozważają je w stowarzyszeniu metodycznym wychowawców klas.