Etapy tworzenia rodziny. Etapy życia rodzinnego

Fazy ​​rozwoju rodziny

Jak każdy organizm systemowy, rodzina przechodzi pewne fazy rozwoju. Jest to faza zalotów, kiedy młodzi ludzie nie zawarli jeszcze związku małżeńskiego, jest to faza życia bez dzieci, która może trwać od pierwszego roku życia do ponad długie okresy, to faza ekspansji, kiedy rodzą się dzieci i rodzina staje na nogi, to jest faza dojrzałego rozwoju, kiedy dzieci dorastają, rodzice osiągają wiek średni, to jest faza odchodzenia jednego z dzieci, zwykle najstarsze z rodziny, może iść na studia, wyjść za mąż, poślubić swojego męża, wstąpić do wojska.

W tych okresach rodzina doświadcza transformacji. To bardzo trudny okres, kiedy wszystkie dzieci opuszczają gniazdo rodziców. To najtrudniejszy kryzys dla rodziny – puste gniazdo. A ostatnia faza ma miejsce, gdy jedno z rodziców umiera i zostaje pozostawione samotnie, a ono musi nauczyć się żyć w nowej sytuacji.

Każda faza rozwoju działa według własnych, specyficznych zasad. Zasady te mogą być przyjęte świadomie i w porozumieniu ze sobą lub mogą funkcjonować spontanicznie. Każde przejście do nowej fazy wymaga rewizji zasad współdziałania, zasad funkcjonowania rodziny. Kiedy reguły się zdezaktualizują, czyli zasady pozostaną takie same, a rodzina przejdzie do nowej fazy rozwoju, następuje kryzys relacji.

Wydaje się, że rodzina przeciąga nierozwiązane problemy z poprzedniego etapu życia na następny. A każdy kryzys rodzi konflikt. Tutaj rodzi się konflikt. Dla psychologa konflikt jest objawem. Jest to objaw, z którym dana osoba przychodzi na konsultację psycholog rodzinny, czyli chce zrozumieć, co robi źle, co dzieje się w jego życiu lub w życiu jego rodziny, co zakłóca tę właśnie interakcję.

Okres zalotów

Przejdę trochę przez różne fazy, różne etapy rozwój. Okres zalotów - młodzi ludzie spotykają się, lubią się, planują zjednoczyć się w rodzinę. Jest to tzw. okres „bukietu cukierków”, który zazwyczaj przebiega bezproblemowo, gdyż każdy ma jasno określone role i jasno określone intencje.

W tym okresie ludzie wchodzą w interakcje zgodnie z pewnymi stereotypami społecznymi. Stereotypy oczekiwań: dziewczyna oczekuje od mężczyzny wspaniałego męża, asystenta, obrońcy, osoby, która zapewni jej utrzymanie finansowe, zrobi wszystko, co w jej mocy, aby go zadowolić i odpowiadać obrazowi, jaki mężczyzna rysuje w swojej głowie - słodko , piękna, czarująca, czuła, uważna, dobry przyjaciel, zrozumienie, pomoc.

W tym okresie ludzie grają w jakąś grę towarzyską. Ich oczekiwania nie odpowiadają ich wewnętrznej treści. Oznacza to, że jeśli dziewczyna wychodzi za mąż, bo nadszedł na nią czas, nie oznacza to, że znalazła odpowiedniego partnera. Lub jeśli dziewczyna wychodzi za mąż z jednym pragnieniem posiadania dziecka, wówczas sens jej małżeństwa kończy się wraz z narodzinami tego dziecka. Jeśli będzie chciała zaspokoić swoje potrzeby materialne, wówczas związek, który nastąpi, będzie miał charakter raczej jednostronny, zależny od tego, czy to oczekiwanie wobec dziewczyny zostanie spełnione, czy nie.

To samo jest ze strony mężczyzny. Czy ta kobieta urodzi potomstwo, którego pragnie ten mężczyzna, funkcję biologiczną, czy ta kobieta będzie dobrą gospodynią domową, czy będzie w stanie zaakceptować go takim, jakim naprawdę jest. Oznacza to, że w okresie zalotów główny nacisk kładziony jest na to, aby ludzie przeżyli okres własnych oczekiwań co do przyszłego wspólnego życia.

Pierwszy rok małżeństwa

A teraz doszło do zjednoczenia, ludzie łączą się w rodzinę, ludzie pobierają się i rozpoczyna się pierwszy rok małżeństwa, który także jest kryzysem, ponieważ oczekiwania mogą zostać spełnione lub nie. Na co dzień człowiek może okazać się inny. Pojawia się pewne rozczarowanie, pojawia się opór pomiędzy dwojgiem ludzi, którzy są zjednoczeni pod jednym dachem i stają przed problemem nauczenia się wspólnego życia.

Co to znaczy nauczyć się żyć razem? To akceptacja tych samych zasad, o których mówiłem wcześniej – zasad funkcjonowania. Ale związek między mężczyzną i kobietą na pierwszym etapie jest obciążony przez ich rodziny rodzicielskie. Wyobraź sobie, że dwoje ludzi z różnych planet musi mieszkać na tym samym wybranym przez siebie terytorium i jednocześnie móc się zgodzić. Kto ma rację? Naturalnie dziewczyna wnosi do rodziny te tradycje, zasady i sposoby, które są akceptowane w jej rodzinie. Ale młody człowiek robi to samo. I zaczyna się spór: kto ma rację, co zrobić?

A tutaj sposobem na rozwiązanie konfliktu jest przede wszystkim opracowanie własnych zasad, własnych zasad. Trzeba o tym otwarcie rozmawiać, o swoich niezadowoleniach, nastrojach, niezadowoleniu, o zawiedzionych oczekiwaniach. A kiedy ludzie potrafią śmiało, spokojnie o tym dyskutować, muszą zrodzić coś trzeciego, nie kierować się zasadami którejś z rodzin rodzicielskich, ale muszą zaakceptować własne, muszą bardzo subtelnie, bardzo umiejętnie dystansować się od swoich rodzin rodzicielskich, utrzymując się z nimi kontakty emocjonalne, relacje emocjonalne. Takie jest znaczenie pierwszego roku życie rodzinne- to jest wypracowanie tych właśnie zasad funkcjonowania rodziny.

Dzieci w życiu rodzinnym

Wiele rodzin, zwłaszcza w nowoczesnych warunkach, akceptuje to ślub cywilny to znaczy uczą się i rozwijają te właśnie zasady, nie zawierając jeszcze małżeństwa. Co nieco łagodzi sytuację kryzysową pierwszego roku, czyli walka o władzę w rodzinie toczy się w ramach małżeństwa cywilnego. Z reguły ludzie podpisują, czyli zawierają zarejestrowane małżeństwo, gdy rodzą się dzieci.

Ten okres jest też dość trudny, bo ustalone na pierwszym etapie zasady, czyli jak będziemy dalej żyć, obejmują także: kiedy będziemy mieć dzieci, kto się nimi zajmie, jak je wychowamy, czym będziemy się zajmować będziemy od nich wymagać, jaki udział wezmą nasi rodzice w wychowaniu dziecka, bo gdy dziecko się pojawi, rodziny rodzicielskie jednoczą się. Pojawiają się postacie dziadków. I oni też aktywnych uczestników rodzina. W związku z tym, aby etap życia, w którym rodzą się dzieci, przebiegał sprawnie, zasady te muszą zostać ustalone na etapie wstępnym, to znaczy konieczne jest uzgodnienie.

Czego chcemy? Kiedy kobieta chce zostać mamą – po ukończeniu studiów, czy może chce to zrobić teraz? Czego ona chce: zdecydować się najpierw na budowanie swojej kariery, a potem zostać mamą, czy jest gotowa to połączyć, czy może jest gotowa poświęcić karierę na rzecz macierzyństwa? Musi podjąć ten świadomy krok, który musi wspierać jej towarzyszka. A kiedy ten temat zostanie omówiony, usuwa się 80% konfliktów, które powstają w związku z narodzinami dziecka.

Bardzo trudny okres kiedy dzieci dorosły. I tak ta para, która na początku tak pięknie się sobą opiekowała, przeszła przez wiele etapów, wiele faz, ból rozczarowania i znalazła się razem naprzeciw siebie. I muszą na nowo nauczyć się komunikować, bez dzieci, nie przez dzieci i poza dziećmi. Muszą znaleźć wspólne interesy, które ich połączą, zajęcia ogólne, bardzo ważne jest, aby na pewnym etapie rodziny, kiedy małżeństwo ma już 17-19 lat, nauczyć się podróżować, pokochać wspólne wędkowanie, pokochać wspólne robienie czegoś.

Wtedy ci ludzie będą mogli dobrze prowadzić życie rodzinne, dopóki jedno z nich nie odejdzie, a ktoś odejdzie pierwszy. A utrata męża lub żony jest najbardziej traumatyczną stratą w rodzinie. A wtedy pozostawiona osoba musi poprawnie przejść przez tę stratę, a nie urządzać w domu mauzoleum dla bliskiej osoby, pozwolić mu odejść i nauczyć się żyć samodzielnie.

To być może wszystkie te etapy, przez które musi przejść rodzina, i jeśli te etapy przejdą tak poprawnie, jak to możliwe, oczywiście życie dokonuje własnych dostosowań, ale jeśli przechodzą przez te same zasady funkcjonowania, to rodzina ma prawo do bycia szczęśliwym, radosnym i spełniania wszystkich funkcji rodzinnych, których człowiek potrzebuje. A funkcja to przede wszystkim maksymalne dostosowanie do zmiana społeczna poza. Oznacza to, że rodzina to warunki umożliwiające ludziom rozwój, wychowywanie dzieci, pokonywanie trudności i radzenie sobie z trudnościami zewnętrznymi. Taki jest sens rodziny.

Wstęp

1. Podstawowe funkcje rodziny

3. Kryzys współczesnej rodziny

Wniosek

Wstęp

Rodzina to usankcjonowane społecznie i stosunkowo trwałe stowarzyszenie osób spokrewnionych więzami krwi, małżeństwa lub adopcji, żyjących razem i od siebie zależnych ekonomicznie. Istnienie niezbędny komponent struktura społeczna każdego społeczeństwa i pełniąc wielorakie funkcje społeczne, odgrywa rolę rodziny ważną rolę w rozwoju społecznym. Pokolenia ludzi zmieniają się poprzez rodzinę, człowiek się w niej rodzi, a rodzina poprzez nią kontynuuje.

Znaczenie rodziny w życie publiczne wyznaczają takie podstawowe funkcje społeczne, jak regulacja relacji między płciami i pokoleniami, narodziny i socjalizacja dzieci, przekazywanie wartości materialnych i duchowych z pokolenia na pokolenie, wewnątrzrodzinna redystrybucja dochodów, kształtowanie potrzeb i wspólna konsumpcja dóbr materialnych i kulturalnych, organizacja i prowadzenie gospodarstwa domowego, rolnictwo osobiste i produkcja rodzinna, przywracanie sił i zdrowia, opieka nad małymi dziećmi, chorymi i starszymi. Rodzina pełni funkcje komunikacji emocjonalnej i duchowej, wzajemnego wsparcia i współpracy, zaspokajania potrzeb seksualnych i inne.

W socjologii rodzina jest stowarzyszeniem społecznym, którego członków łączy wspólne życie, wzajemna odpowiedzialność moralna i wzajemna pomoc. Zasadniczo rodzina to system relacji między mężem i żoną, rodzicami i dziećmi, oparty na małżeństwie lub pokrewieństwo i posiadanie historycznie określonej organizacji. Innymi słowy, rodzina jest nowym obiektem z nowymi właściwościami, tam gdzie mogą to mieć stare właściwości rodziny tajemniczo zniknąć. Rodzina to przede wszystkim relacje pomiędzy jej jednostkami. Często nie rozumiemy, że założenie rodziny to nie tylko znalezienie osoby i wbicie odpowiedniej pieczątki w paszporcie. Założenie rodziny oznacza budowanie relacji miłości, wzajemnego zrozumienia i wsparcia.

Każda rodzina ma pewien poziom duchowości. Im wyższy ten poziom, tym więcej powodów, dla których rodzina powinna być zjednoczona, rozwijać zdolności i zainteresowania, zaspokajać potrzeby kulturalne swoich członków, skutecznie wychowywać dzieci i prowadzić bogate życie moralne i emocjonalno-estetyczne. Wartościami duchowymi rodziny powinny być przede wszystkim jej podstawy ideowe i moralne, stosunki kolektywistyczne, klimat psychologiczny, komunikacja wewnątrz rodziny i ze światem zewnętrznym, kontakty z mediami, literaturą i sztuką, estetyka życia codziennego. , potencjał edukacyjny i aspiracje intelektualne.

Rodzina należy do szczególnych, podstawowych grup społecznych. Rodzina ma dość znaczący wpływ na społeczeństwo. Przede wszystkim ze względu na funkcję rozrodczą. To rodzina rodzi, kształci i kultywuje nowych członków społeczeństwa. Poza tym rodzina organizuje stosunki seksualne między ludźmi. Jest to w pewnym stopniu swego rodzaju model społeczeństwa, wszelkich powiązań i relacji społecznych dla młodego człowieka. Na przykład w rodzinie istnieją relacje materialne, które rozwijają się niezależnie od woli ludzi. Należą do nich relacje między płciami oraz stosunki ekonomiczne pomiędzy członkami rodziny w procesie wytwarzania niezbędnych dóbr. W rodzinie człowiek po raz pierwszy spotyka się z podziałem pracy

Uniwersalność rodziny jako instytucji ujawnia się w koncepcji „funkcji rodziny”. Funkcje społeczne odnoszą się do podstawowych potrzeb społeczeństwa i osób, które są zaspokajane przez rodzinę.

Celem tego testu jest poznanie podstawowych funkcji rodziny w zmieniającym się świecie.

Cel ten osiąga się poprzez rozwiązanie następujących zadań:

– nauka o podstawowych funkcjach rodziny;

– ukazanie funkcji rodziny w zmieniającym się świecie;

Rodzina jest najważniejszą wartością w życiu wielu ludzi żyjących we współczesnym społeczeństwie. Każdy członek społeczeństwa, oprócz statusu społecznego, pochodzenia etnicznego, statusu majątkowego i finansowego, od chwili urodzenia aż do końca życia, ma taką cechę, jak stan rodzinny i małżeński. Dla dziecka rodzina jest środowiskiem, w którym kształtują się warunki jego fizycznego, psychicznego, emocjonalnego, rozwój intelektualny. Dla dorosłego człowieka rodzina jest źródłem zaspokojenia szeregu jego potrzeb i niewielkim zespołem, który stawia przed nim różnorodne i dość złożone wymagania. Na etapach cyklu życia człowieka sukcesywnie zmieniają się jego funkcje i status w rodzinie.

1. Podstawowe funkcje rodziny

Podstawą rodziny jest związek małżeński pomiędzy mężczyzną i kobietą w takiej czy innej formie, usankcjonowanej przez społeczeństwo. Nie sprowadza się jednak do relacji między nimi, choćby prawnie sformalizowanej, ale zakłada relację między mężem i żoną, rodzicami i dziećmi, co nadaje jej charakter najważniejszej instytucji społecznej. Przesądza o tym przede wszystkim fakt, że rodzina swoje powstanie, istnienie i rozwój zawdzięcza przede wszystkim potrzebom społecznym, normom i sankcjom, które nakładają na małżonków obowiązek opieki nad dziećmi. Jednocześnie rodzina jest rozumiana jako mała grupa społeczna oparta na małżeństwie lub pokrewieństwie, której członków łączy wspólne życie, wzajemna odpowiedzialność moralna i wzajemna pomoc. Istotę rodziny wyrażają takie pojęcia, jak funkcja rodziny, jej struktura i role, jakie pełnią jej członkowie.

Funkcja rodziny to obszar aktywności rodziny, który jest bezpośrednio związany z zaspokajaniem specyficznych potrzeb wszystkich jej członków. Głównym celem rodziny jest zaspokajanie potrzeb społecznych, grupowych i indywidualnych. Będąc komórką społeczną społeczeństwa, rodzina zaspokaja szereg swoich najważniejszych potrzeb, w tym reprodukcję populacji. Jednocześnie spełnia potrzeby osobiste każdego członka, a także ogólne potrzeby rodziny (grupy). Z tego wynikają główne funkcje rodziny: reprodukcyjna, ekonomiczna, edukacyjna, komunikacyjna, organizacja czasu wolnego i rekreacji. Istnieje między nimi ścisły związek, wzajemne przenikanie się i uzupełnianie.

Funkcja reprodukcyjna rodziny to reprodukcja życia, to znaczy narodziny dzieci, kontynuacja rasy ludzkiej. Funkcja ta obejmuje elementy wszystkich innych funkcji, ponieważ rodzina uczestniczy nie tylko w ilościowej, ale także jakościowej reprodukcji populacji. Wiąże się to przede wszystkim z zapoznawaniem nowego pokolenia z dorobkiem naukowym i kulturalnym ludzkości, utrzymaniem jej zdrowia, a także zapobieganiem reprodukcji różnego rodzaju anomalii biologicznych u nowych pokoleń.

Rodzina uczestniczy w społecznym wytwarzaniu środków utrzymania, przywraca swoim dorosłym członkom siły wykorzystane w produkcji, prowadzi własne gospodarstwo domowe, dysponuje własnym budżetem i organizuje działalność konsumpcyjną. Wszystko to razem składa się na ekonomiczną funkcję rodziny.

Z funkcją ekonomiczną ściśle wiąże się problematyka zarządzania rodziną, czyli kwestia przywództwa w rodzinie. Jak zauważono, Rodzina radziecka Cechy autokracji są coraz mniej obecne. Rodziny, w których mąż ma niepodzielną władzę, są rzadkie, ale pojawiły się rodziny, w których głową jest żona. Tutaj w rękach matki (z różnych powodów) koncentruje się budżet rodzinny Jest główną nauczycielką dzieci i organizatorką wypoczynku. Tej sytuacji również nie można uznać za normalną: na ramiona kobiety spada przeogromny ciężar, nie jest ona w stanie zastąpić ojca dzieciom, a równowaga psychiczna w rodzinie zostaje zachwiana.

Zarówno dorośli, jak i dzieci wychowują się w rodzinie. Szczególnie istotny jest jego wpływ na młodsze pokolenie. Zatem funkcja wychowawcza rodziny ma trzy aspekty. Pierwszym z nich jest kształtowanie osobowości dziecka, rozwój jego zdolności i zainteresowań, przekazywanie dzieciom przez dorosłych członków rodziny (matka, ojciec, dziadek, babcia itp.) tego, co zgromadziło społeczeństwo doświadczenie społeczne; rozwój naukowego światopoglądu i wysoce moralnego podejścia do pracy; zaszczepianie w nich poczucia kolektywizmu, potrzeby i umiejętności bycia obywatelem i właścicielem, przestrzegania norm społeczeństwa i zachowania socjalistycznego; wzbogacając swój intelekt, rozwój estetyczny, promowanie ich doskonalenia fizycznego, promocji zdrowia oraz rozwijania umiejętności sanitarno-higienicznych. Drugi aspekt to systematyczne oddziaływanie wychowawcze zespołu rodzinnego na każdego członka rodziny przez całe jego życie. Trzecim aspektem jest stały wpływ dzieci na rodziców (i innych dorosłych członków rodziny), zachęcający ich do aktywnego angażowania się w samokształcenie.

Od potencjału wychowawczego rodziny zależy powodzenie pełnienia tej funkcji. Jest to zespół warunków i środków określających możliwości pedagogiczne rodziny. Kompleks ten łączy materiał i warunki życia, wielkość i struktura rodziny, rozwój zespołu rodzinnego oraz charakter relacji pomiędzy jego członkami. Obejmuje atmosferę ideologiczną, moralną, emocjonalną, psychologiczną i zawodową, doświadczenie życiowe, wykształcenie i cechy zawodowe rodziców. Świetna wartość mają osobisty przykład ojca i matki, tradycje rodzinne. Należy wziąć pod uwagę charakter komunikacji w rodzinie i jej komunikację z innymi, poziom kulturę pedagogiczną dorośli (przede wszystkim matki i ojcowie), podział obowiązków edukacyjnych pomiędzy nimi, relacje rodziny ze szkołą i społecznością. Szczególnym i bardzo ważnym elementem jest specyfika samego procesu wychowania w rodzinie.

Rodzina ma najaktywniejszy wpływ na rozwój kultury duchowej, orientację społeczną jednostki i motywy postępowania. Będąc dla dziecka mikromodelem społeczeństwa, okazuje się, że nim jest rodzina najważniejszy czynnik w kształtowaniu systemu postaw społecznych i kształtowaniu planów życiowych. Zasady społeczne realizowane są po raz pierwszy w rodzinie, wartości kulturowe społeczeństwa są konsumowane przez rodzinę, wiedza o innych ludziach zaczyna się od rodziny. Zasięg wpływu rodziny na wychowanie dzieci jest tak szeroki, jak zasięg wpływu społecznego.

Wszystko wyższa wartość Socjolodzy przywiązywali i nadal przywiązują się do komunikacyjnej funkcji rodziny. Można wyróżnić następujące elementy tej funkcji: mediacja rodzinna w kontakcie jej członków z mediami (telewizją, radiem, czasopismami), literaturą i sztuką; wpływ rodziny na różnorodne powiązania jej członków ze środowiskiem naturalnym i na charakter jego postrzegania; organizacja komunikacji wewnątrzrodzinnej.

Jeśli rodzina przywiązuje odpowiednią wagę do pełnienia tej funkcji, wówczas znacząco zwiększa się jej potencjał wychowawczy. Funkcja komunikacyjna często kojarzona jest z działalnością twórczą klimat psychologiczny rodzina.

Szczęście osobiste mężczyzn i kobiet, zdrowie psychiczne, fizyczne i duchowe małżonków i dzieci oraz zadowolenie człowieka z życia w dużej mierze zależą od prawidłowego funkcjonowania rodziny.

2. Funkcje rodziny w zmieniającym się świecie

Rodzina kultura duchowa społeczny

Funkcje rodziny zmieniają się na przestrzeni dziejów, podobnie jak sama rodzina. I tak na przykład w okresie, gdy rodzina wyróżniała się prymitywną organizacją, jej funkcje nie były wyraźnie oddzielone od funkcji społecznych, ponieważ osoba słabo uzbrojona technicznie i słabo chroniona nie mogła żyć i pracować tylko w rodzinie. Później rodzina staje się „małym społeczeństwem” i w dużej mierze uwalnia człowieka od zależności od społeczeństwa jako całości (rodzina patriarchalna). Ostatecznie ponownie dochodzi do istotnego splotu funkcji rodziny i społeczeństwa, przy czym to drugie przejmuje znaczną część funkcji rodziny.

Dla każdego człowieka rodzina pełni funkcje emocjonalne i rekreacyjne, które chronią go przed sytuacjami stresowymi i ekstremalnymi. Komfort i ciepło palenisko i dom, realizacja potrzeby zaufania i komunikacji emocjonalnej, współczucia, empatii, wsparcia - wszystko to pozwala człowiekowi być bardziej odpornym na warunki współczesnego, gorączkowego życia. Istota i treść funkcji ekonomicznej polega na prowadzeniu nie tylko ogólnego gospodarstwa domowego, ale także ekonomicznej pomocy dzieciom i innym członkom rodziny w okresie ich niezdolności do pracy.

W okresie przemian społeczno-gospodarczych w społeczeństwie zmieniają się funkcje rodziny. Wiodącą funkcją historyczną była funkcja ekonomiczna rodziny, podporządkowująca wszystkie pozostałe: głowa rodziny – mężczyzna – był organizatorem wspólnej pracy, dzieci wcześnie włączały się w życie dorosłych. Funkcja ekonomiczna całkowicie determinowała funkcję edukacyjną i edukacyjną funkcje rozrodcze. Obecnie funkcja ekonomiczna rodziny nie wymarła, lecz uległa zmianie.

Każde społeczeństwo tworzy rodzinę na swój obraz i podobieństwo. Rodzina to społeczeństwo w miniaturze, ze wszystkimi jego osiągnięciami i sprzecznościami. Obecnie rodzina przechodzi trudny okres rozwoju: przejście od tradycyjny model rodziny na nową, zmieniają się rodzaje relacji rodzinnych.

Społeczeństwo stale się zmienia, a wraz z nim zmienia się rodzina. Rodzina to żywy, stale zmieniający się system. Zmienia się nie tylko pod wpływem warunków społeczno-gospodarczych, ale także pod wpływem wewnętrznych procesów rozwojowych. Na rodzinę wpływają także takie zjawiska jak migracje, urbanizacja, industrializacja itp. Pojawiają się problemy, których wcześniej nie było.

Analiza informacji socjologicznych pokazuje, że we współczesnym cywilizowanym świecie następuje proces stopniowego oddalania się od niego typ tradycyjny rodzin i zbliża się do typu demokratycznego. Choć ruch ten jest nierównomierny we wszystkich czterech skalach i niejednoznaczny we wszystkich systemach społecznych, zaobserwowaną tendencję można uznać za postęp w relacjach rodzinnych.

Słynny amerykański socjolog W. Goode definiuje dezorganizację rodziny jako „załamanie jedności rodziny, zaburzenie struktury ról społecznych, gdy jeden lub więcej członków rodziny nie jest w stanie dokładnie wypełnić swoich obowiązków”.

Główne formy dezorganizacji rodziny to:

1. Niekompletna grupa rodzinna, niepraworządność. Chociaż o tym grupa rodzinna nie można powiedzieć, że się rozpadła – nigdy nie istniała – nielegalność nadal można uznać za formę dezorganizacji rodziny. Po pierwsze dlatego, że ojciec-mąż nie może pełnić swoich funkcji roli w stosunku do matki i dziecka, jakie narzuca mu społeczeństwo. Po drugie, ponieważ role zarówno ojca, jak i matki jako członka rodziny w odniesieniu do kontroli społecznej nie są realizowane, co jest pośrednią przyczyną nielegalności.

2. Rozpad rodziny wskutek umyślnego wyjazdu jednego z małżonków; unieważnienie, separacja, rozwód, porzucenie. Może to obejmować również porzucenie rodziny, gdy dana osoba wykorzystuje różne wymówki, aby przebywać poza domem przez dłuższy czas.

3. Rodzina jest „jak pusta skorupa”, kiedy małżonkowie żyją razem, ale utrzymują ze sobą jedynie minimalny kontakt, nie mogąc wypełniać swoich obowiązków w obszarze wzajemnego wsparcia emocjonalnego, w tym w relacjach seksualnych.

4. Kryzys rodzinny wywołany zdarzeniami zewnętrznymi: śmiercią jednego z małżonków, uwięzieniem itp.

5. Katastrofy wewnętrzne związane z patologią fizyczną jednego z małżonków lub dzieci; nieuleczalny choroba psychiczna małżonkowie, upośledzenie umysłowe dzieci.

Klasyfikacja ta pozwala stwierdzić, że rodzina, podobnie jak inne instytucje społeczne, jest twórcą ról, a ich wypełnianie jest obowiązkowym atrybutem jej istnienia.

Z biegiem czasu zachodzą zmiany w funkcjach rodziny: niektóre zanikają, inne zmieniają się zgodnie z nowymi warunkami społecznymi. We współczesnym społeczeństwie znacznie wzrosło znaczenie takich funkcji, jak emocjonalne, seksualne, edukacyjne i duchowe. Małżeństwo coraz częściej postrzegane jest jako związek oparty na powiązania emocjonalne, a nie ekonomiczne i materialne.

W współczesny świat Rodzina, oprócz tradycyjnych funkcji, czyli wychowawczych i reprodukcyjnych, zaczęła pełnić funkcję schronienia psychologicznego – miejsca łagodzenia stresu i tworzenia komfortu emocjonalnego. Dotyczy to szczególnie młodych par, ponieważ stworzenie sprzyjającego klimatu psychologicznego w rodzinie jest kluczem do dalszego udanego życia rodzinnego.

3. Kryzys współczesnej rodziny

Aby w pełni ujawnić powyższe, chciałbym rozważyć kwestię kryzysu w nowoczesna rodzina, ponieważ zmiany w niektórych funkcjach rodziny są ze sobą ściśle powiązane sytuacje kryzysowe rozwijać się we współczesnej rodzinie. Rosyjska rodzina przeżywa trudny kryzys. Utracono znaczną część tradycji rodzinnych i moralnych, zmienił się stosunek rodziców do dzieci, mikrospołeczność psychologiczna rodziny została w dużym stopniu zniszczona, a jej funkcja wychowawcza osłabiona. Dziecko często żyje w warunkach deprywacji społeczno-psychologicznej, doświadcza braku wsparcia emocjonalnego, a rodzina nie gwarantuje mu bezpieczeństwa.

Wpływ rodziny na dzieci ma wyjątkową intensywność i skuteczność. Prowadzona jest w sposób ciągły, obejmując jednocześnie wszystkie aspekty kształtowania się osobowości i trwa przez wiele lat. Oddziaływanie to opiera się przede wszystkim na relacji emocjonalnej pomiędzy rodzicami i dziećmi, stając się jednym z głównych czynników dysfunkcji rodziny.

Alienacja rodziców od dzieci, młodsze pokolenia od starszych na tle naruszenia moralności powszechnej i religijnej, osłabienia wartości dobro rodziny doprowadziło na przełomie lat 80. i 90. do tej szerzącej się niemoralności i patologii społecznej, która najwyraźniej ujawnia kryzys społeczny naszego społeczeństwa, kryzys wartości egzystencjalnych. W związku z powyższym Rosja będzie potrzebować znacznie więcej czasu na transformację całego systemu życia, przeorientowując go na interesy rodziny, niż kraje zachodnie. Trzeba więc rozpocząć politykę prorodzinną i zastanowić się, jak wcześniej wprowadzić ją w życie.

Bezdzietność i posiadanie małej liczby dzieci stały się dość powszechne w większości Rosji i nie tylko. Gwałtowny spadek standardów materialnych zmusza młode rodziny do odmowy posiadania drugiego i trzeciego dziecka oraz do odkładania narodzin pierwszego. Rodziny posiadające dwójkę i więcej dzieci częściej popadają w ubóstwo i w tej sytuacji nie są w stanie zapewnić swoim dzieciom utrzymania dobre odżywianie, treść i edukacja.

Obecna sytuacja w Rosji ( kryzys gospodarczy, zwiększone napięcie społeczne i polityczne, konflikty międzyetniczne, rosnąca polaryzacja materialna i społeczna społeczeństwa itp.) pogarszały sytuację rodziny. Dla milionów rodzin warunki realizacji funkcji społecznych - treści reprodukcyjnych, egzystencjalnych i pierwotnej socjalizacji dzieci - gwałtownie się pogorszyły. Problemy Rosyjska rodzina wyjdą na powierzchnię i staną się zauważalne nie tylko dla specjalistów.

Należą do nich spadek liczby urodzeń, wzrost umieralności, spadek liczby zawieranych małżeństw i wzrost liczby rozwodów, wzrost częstotliwości przedmałżeńskich stosunków płciowych, wzrost częstotliwości wczesnych i bardzo wczesnych stosunków płciowych, jak również także porody pozamałżeńskie. Jest to bezprecedensowy wzrost liczby porzuceń dzieci, a nawet ich morderstw, galopująca przestępczość wśród nastolatków i, niestety, dzieci oraz wzrost wyobcowania emocjonalnego pomiędzy członkami rodziny. To oraz rosnąca preferencja dla tzw. alternatywnych form życia małżeńskiego i rodzinnego, w tym rosnąca liczba osób samotnych, rodziny samotnie wychowujące dzieci, związki małżeńskie i quasi-rodziny gejów i lesbijek, wzrost liczby konkubinatów małżeńskich. To także wzrost dewiacji w rodzinie – nadużywania alkoholu i narkotyków, przemocy w rodzinie, w tym przemocy kazirodczej.

Upadek rodzin wielodzietnych i małżeństw na całe życie jest procesem globalnym, najbardziej widocznym w krajach rozwiniętych. Niewiele dzieci - globalnego problemu naszych czasów, które powstały w wyniku historycznego osłabienia instytucji rodziny, wyniszczenia produkcji rodzinnej i przekształcenia członków rodziny w pracowników najemnych, którzy w ogóle nie mają nowych, rynkowych zachęt do posiadania dzieci. Współczesna degradacja rodziny jako związku małżeńskiego, związku rodziców i dzieci oraz stowarzyszenia gospodarczego, czyli jako instytucji niespełniającej swoich podstawowych funkcji, jest bezpośrednim skutkiem zaprzestania bezwładnego działania norm rodzinnego sposobu życia, odejście produkcji rodzinnej w zapomnienie. Trzy wieki oddalenia od rodziny, produkcja rynkowa okazała się wystarczająca, aby potrzeba dzieci jako takich wygasła.

Nowe społeczeństwo nie zadało sobie trudu stworzenia nowych zachęt do posiadania dzieci. Dlatego w gospodarce rynkowej istnieje tak ogromne zapotrzebowanie na jedno dziecko (pracę najemną). Jeśli gospodarka rynkowa nie zmieni się pod tym względem, to w ciągu jednego pokolenia demograficznego potrzeba posiadania jednego – jedynaka – zacznie słabnąć.

Celem polityki wzmacniania rodziny jest stworzenie w systemie rynkowym zupełnie nowej motywacji rynkowej do zakładania rodziny i dzieci. Logicznie rzecz biorąc, macierzyństwo i ojcostwo powinno stać się zajęciem zawodowym, takim samym jak każdy inny biznes. Społeczeństwo powinno odczuwać potrzebę i zainteresowanie, aby rodzina spełniała swoje funkcje reprodukcyjne i socjalizacyjne nowych pokoleń.

Wniosek

Najbardziej szczegółowy opis rodziny jako instytucji społecznej podaje S. V. Darmodekhin: „Rodzina jako wspólnota ludzi, połączone relacją małżeństwo, rodzicielstwo, pokrewieństwo, wspólne gospodarstwo domowe, jako główna komórka społeczeństwa, pełni najważniejsze funkcje społeczne, odgrywa szczególną rolę w życiu człowieka, jego ochronie, kształtowaniu osobowości, zaspokajaniu potrzeb duchowych, zapewnieniu socjalizacji pierwotnej.

Rodzina jest wyjątkową instytucją społeczną, pośrednikiem między jednostką a państwem, przekazicielem podstawowych wartości z pokolenia na pokolenie. Zawiera potężny potencjał wpływania na procesy rozwój społeczny, reprodukcja siły roboczej, formacja stosunki obywatelskie. Rodzina ma wartość konsolidującą i opiera się konfrontacji i napięciom społecznym”.

Definicja ta stara się objąć jak najwięcej cech, typów i funkcji społecznych rodziny. Jednocześnie tylko część rodzin może posiadać wszystkie te cechy. Inaczej mówiąc, nie wszystkie rodziny mają współmałżonków lub dzieci, nie wszystkie prowadzą wspólne gospodarstwo domowe, nie wszystkie zapewniają realizację podstawowych funkcji społecznych i przeciwstawiają się konfrontacji społecznej i napięciom w społeczeństwie itp. Do chwili obecnej nie udało się sformułować nienaganna definicja rodziny.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że rodzina i małżeństwo są integralną częścią całego społeczeństwa. Kryzys rodziny jest kryzysem całego społeczeństwa. Musimy spróbować to pokonać. Przecież bez rodziny nie możemy żyć, nie możemy istnieć jako naród, jako cały naród. Rodzina jest głównym źródłem i przede wszystkim źródłem reprodukcji populacji.

Wykaz używanej literatury

1. Darmodekhin S.V. Rodzina w systemie stosunków społecznych nowoczesne społeczeństwo/ S. V. Darmodekhin // Świat psychologii. – 2008 r. – nr 3. Str. 159

2. Dolgikh I. E. Program rehabilitacji dysfunkcyjna rodzina/I. E. Dołgich // Robotnik służba społeczna. – 2004. – nr 1. s. 44-50

3. Divitsyna N.F. Badania rodzinne M.: Humanit. wyd. Centrum. VLADOS, – 2006. – 372 s.

4. Podstawy pracy socjalnej: Podręcznik / Rep. wyd. P. D. Pawlenok. – wyd. 2, wyd. i dodatkowe – M.: INFRA-M, 2003. – 395 s.

5. Praca socjalna teoria i praktyka: Seminarium/rozpustnik. wyd. Doktor nauk historycznych, prof. E. I. Kholostova, doktor nauk historycznych, prof. A. S. Sorvina. – M.: INFRA-M, 2003. – 427 s.

6. Pedagogika społeczna/ Pod generałem wyd. M. A. Galaguzova. – M.: Humanista. wyd. Centrum VLADOS, 2000. – 416 s.

7. Tyugashev E. A. Studia rodzinne: podręcznik. – Nowosybirsk: Uniwersytet Syberyjski współpraca konsumencka, 2006. – 194 s.

Etapy rozwoju rodziny

Tak jak dorastający człowiek przechodzi pewien cykl życia, tak i relacje międzyludzkie przechodzą pewien cykl życia.

A rodzina przechodzi przez pewne etapy rozwoju.

Nigdy nie można nagle założyć rodziny. Jest to niemożliwe, tak jak nie jest możliwe, aby noworodek nagle stał się dorosłym.

Wraz ze wzrostem i rozwojem człowieka zmienia się jednocześnie jego pozycja w społeczeństwie, a następnie w rodzinie. I odpowiednio, zgodnie z tymi zmianami, rodzina również się rozwija i zmienia.

Nasza strona love-911 dokona wraz z Tobą przeglądu etapów rozwoju rodziny, abyś zrozumiał: jakie etapy rozwoju rodziny istnieją, jak przechodzą i powstają, przepływając od jednego do drugiego.

Etapy rozwoju rodziny

1. Poziom rozwoju osoby dorosłej

Oznacza to osobę samotną, wciąż bez swojej nowej rodziny.
W zależności od tego, jak rozwinięta jest ta osoba, jak bardzo jest psychicznie gotowa na nowy, niezależny od rodziców związek, ma pewne szanse na stworzenie własnej, szczęśliwej rodziny.

Gotowość psychologiczna przejawia się w takich cechy osobiste takie jak pewność siebie, niezależność, zrozumienie dobra i zła, kształtowanie wewnętrznych zasad życia, jego konstrukcji, wartości i priorytetów w życiu. Wszystko to ukształtowało się w procesie jego wzrostu i rozwoju we własnej rodzinie, poprzez własne doświadczenia.

W zależności od tego, czego nauczył się od swojej rodziny, jaki przykład miał przed oczami, będzie w stanie zbudować taki czy inny związek. Na przykład, jeśli ojciec bije matkę, najprawdopodobniej chłopiec zachowa się w ten sam sposób. Jeśli byłby synkiem mamusi, nie będzie wykazywał dużej niezależności w rodzinie.
Podobnie jest z kobietą: jeśli jej matka została pobita, będzie prowokować męża i znosić bicie. Jeśli jej rodzice prawidłowo zbudowali relacje, ona ze swojej strony zbuduje je na ich obraz i podobieństwo.

2. Moment poznania przyszłego partnera lub partnerki

Zaczyna się od zakochania, potem namiętny romans, który prowadzi do idei małżeństwa i założenia rodziny. Jeśli na tym etapie wszystko pójdzie dobrze, kochankowie zamieniają się ogólne pomysły o małżeństwie, wyobraźcie sobie ich związek i wspólne życie rodzinne.

3. Rejestracja małżeństwa

Po pomyślnym zakończeniu poprzedniego cyklu para wychodzi za mąż i zaczyna prowadzić wspólne gospodarstwo domowe, w związku z czym powstaje wspólne życie.
W tym okresie rozwoju para stara się polepszyć swoje życie, które teraz od nich zależy, musi: nauczyć się prowadzenia wspólnego gospodarstwa domowego i podziału obowiązków: kto będzie głową rodziny, kiedy konieczne będzie posiadanie dziecko, jak kto powinien wyglądać, jak się ubierać, jak każde z nich powinno zachowywać się nowo poślubieni małżonkowie.

W zależności od tego, jak różne lub identyczne są ich poglądy na ten temat, okres ten będzie dla nich obojga łatwiejszy lub trudniejszy.

Jeśli życie młodych ludzi zaczyna się od rodziców, to tutaj duża rola grają ich rodzice, którzy mogą mieć wpływ na swoje dzieci silny wpływ. I niezależnie od tego, czy będzie to pozytywne, czy negatywne, zostanie stworzone tło ich młodej rodziny.

Tutaj znajdzie odzwierciedlenie dojrzałość małżonków, która przejawi się w umiejętności rozwiązywania konfliktów, umiejętności komunikowania się i negocjacji ze sobą i rodzicami. Pojawią się także ich prawdziwe uczucia do siebie.

4. Pojawienie się pierwszego dziecka

To kolejny kryzys w rodzinie. Zwłaszcza jeśli dziecko urodziło się w pierwszym roku małżeństwa małżonków, jest to dla nich podwójnie trudne, ponieważ tak naprawdę jeszcze się nie zrozumieli, a teraz nadal muszą rozumieć i dzielić sprawy i obowiązki, biorąc pod uwagę pojawienie się trzeciego członka rodziny. Kiedy na świat przychodzi dziecko, zmęczenie i stres psychiczny są nieuniknione. I w większym stopniu matka, a nie ojciec, co wpływa na klimat w rodzinie. Niemożliwe staje się spokojne rozwiązanie problemów, które pojawiają się każdego dnia z dzieckiem i domem, sytuacja jest napięta do granic możliwości; Dlatego małżonkowie często nie mogą wytrzymać w tym okresie i rozwodzą się.

Możesz nieco ułatwić sytuację, jeśli własne relacje Małżonkowie pogodzili się. Rozwiązywali maksymalnie wszelkie konflikty wewnątrzrodzinne. Potem możesz pomyśleć o dziecku.

Omówcie z wyprzedzeniem wszystkie obowiązki, które każdy z was będzie wykonywał. Przygotuj się dokładnie na przyjście na świat swojego dziecka. Nie chodzi tu tylko o czytanie literatury o tym, jak rozwija się dziecko i tym podobne, ale o tym, z jakimi trudnościami muszą się zmierzyć młodzi ludzie, gdy pojawia się dziecko. Jasne, że nie przygotujecie się na wszystko i nie przemyślicie wszystkiego, ale oboje będziecie mieli pomysł na życie z trzecim małym członkiem nowej rodziny. I nie będzie to dla Ciebie szokiem, co ułatwi Ci okres adaptacyjny w tym okresie.

5. Narodziny drugiego dziecka

Jeśli poprzednie etapy przebiegną dobrze i zdecydujesz się na drugie dziecko, to ten etap nie będzie trudny, ponieważ każde z małżonków już wie, co ich czeka. Co więcej, mają już doświadczenie i praktykę. Mężowie są często znacznie lepiej przygotowani do ojcostwa, czują się pewniej i spokojniej. To ułatwia życie także mojej żonie.

Jedyną rzeczą jest to, że często, jeśli pierwszą była dziewczyna, to ona młodszy brat lub młodsza siostra zostaje nianią. Tym samym jej dzieciństwo kończy się nagle, a wszyscy członkowie rodziny traktują ją jak osobę dorosłą, żądając od niej dorosłych zachowań, podczas gdy ona jest jedynie osobą dorosłą na tle nowo narodzonego dziecka. W porównaniu z prawdziwymi dorosłymi nadal jest dzieckiem. I o tym warto pamiętać.

Trzeba też wiedzieć, że między dziećmi często pojawia się zazdrość i każde z nich walczy o miłość rodziców najlepiej jak potrafi. Zwykle młodsze dzieci otrzymują więcej tej miłości, podczas gdy starsze dzieci są jej pozbawione. Nie powinno się na to pozwalać, w przeciwnym razie mogą wystąpić poważne konsekwencje w postaci zaburzeń psychicznych ze wszystkim, co się z tym wiąże...

6. Wiek szkolny dzieci

W tym okresie bardzo ważną rolę odgrywa to, jak bardzo rodzice lub matka będą uczestniczyć w życiu i wychowaniu dziecka: im więcej rodzice zainwestują w dziecko w tym okresie, tym więcej dziecko będzie mogło osiągnąć.

Nie wszyscy to rozumieją, wierząc, że skoro dziecko zaczyna chodzić do szkoły, to znaczy, że stało się dorosłe i samodzielne.

Zostawiają życie dziecka jego własnemu losowi, tylko od czasu do czasu pytają: „Jak tam w szkole?”

Tak naprawdę w tym okresie dziecko styka się z nowymi zasadami i prawami, doświadcza sukcesów i porażek, zaczyna rozwijać swoją osobowość.

Dlatego należy dziecku w tym pomagać, wspierać go, uczestniczyć w jego życiu szkolnym, bo tylko wtedy będzie ono mogło przystosować się do nowych warunków i wymagań życia, w którym oczekuje się od niego poważniejszych sukcesów i decyzji.

7. Kryzys dojrzewania i wieku średniego

Jest to okres, w którym pierwsze dziecko rozpoczyna okres dojrzewania. Dzieje się tak wtedy, gdy dziecko definiuje swoje „ja” życiowe jako odrębną jednostkę społeczną, niezależną od rodziców. Sprawę komplikuje fakt, że chce on jedynie uniezależnić się od rodziców, choć tak naprawdę wciąż jest od nich zależny.

Tak zaczynają się problemy „ojców i synów”, ponieważ dziecko z reguły stara się być niezależne, uciekając się jedynie do przejawy zewnętrzne dorosłość (agresja, nieposłuszeństwo, złe nawyki itp.), ponieważ nastolatek nie myśli o byciu naprawdę dorosłym. Twoim zadaniem jest go na to przygotować dorosłe życie: wyjaśnij, że bycie dorosłym oznacza bycie odpowiedzialnym nie tylko za swoje życie, ale także za życie otaczających Cię ludzi.

W tym okresie nastolatek potrzebuje Twojego wsparcia, ale odpycha je z całych sił. Dlatego rodzice muszą wykazać się kreatywnością i sprytem, ​​aby dyskretnie udzielać tego wsparcia.

Najczęściej koniec okresu dojrzewania u młodych mężczyzn zbiega się z kryzysem wieku średniego u rodziców, dlatego okres ten nie jest łatwy. Kiedy na oczach rodziców dziecko wymyka się spod ich skrzydeł, rodzice rozumieją, że przeżyli już dobrą połowę swojego życia i muszą dokonać podsumowania i wyciągnąć wnioski z tego, co im się udało, a co nie. T.

Czasu na poprawę swojego życia jest niewiele, a rezultaty mogą być rozczarowujące. W zależności od tego, jak bardzo małżonkowie będą zadowoleni z wyniku analizy ich życia, będzie zależeć od ich dalszego zachowania.

Często małżonkowie są niezadowoleni z tego, co osiągnęli. A potem ich celem staje się przedłużenie życia, aby mieć czas na poprawienie i zmianę tego, co wydaje im się złe. To właśnie w tym okresie powszechne są relacje z młodymi partnerami, co wydaje się ich odmładzać. Czują się bardziej energiczni i wydaje się, że wszystko jest jeszcze przed nami. Prowadzi to do zniszczenia rodziny, której budowanie trwało tak długo.

Ci sami małżonkowie, którym udało się wspólnie spełnić swoje pragnienia i marzenia, łatwiej przeżywają ten kryzys, znajdując w sobie siłę, aby się wspierać i dalej żyć razem, kontynuując budowanie relacji, opartych na cechach związanych z wiekiem.

Rodzina jest na pierwszym miejscu system społeczny, z którym pozostaje w ciągłej wymianie środowisko. Funkcjonowanie rodziny podlega dwóm głównym, uzupełniającym się prawom – prawu homeostazy (nastawionemu na utrzymanie stałości i stabilności) oraz prawu rozwoju. Prawo rozwoju oznacza, że ​​rodzinę, jak każdy system, można scharakteryzować z perspektywy historycznej pod kątem genezy, rozwoju i likwidacji (zaprzestania istnienia). Można zatem mówić o cyklu życiowym rodziny oraz o pewnej cykliczności i sekwencji etapów jej przekształceń od powstania do ustania aktywności życiowej.

Cykl życia rodziny to historia życia rodziny, jej długość w czasie, jej własna dynamika; życie rodzinne, odzwierciedlające powtarzalność, regularność wydarzenia rodzinne.

Wydarzenia rodzinne to najważniejsze wydarzenia w życiu rodziny, mające istotny wpływ na zmiany w jej strukturze. Zestawy wydarzeń rodzinnych tworzą główne etapy cyklu rodzinnego.

Jak wiadomo, młodzi ludzie, którzy właśnie wstąpili w związek małżeński, oraz małżonkowie, którzy mieszkają razem od kilkudziesięciu lat, traktują się nawzajem odmiennie i stają w obliczu różne problemy i trudności, które nie mogą nie wpłynąć na atmosferę rodzinną.

Cykl życia rozwoju rodziny jest wyznaczany przez obiektywne zdarzenia (narodziny, śmierć) i odbywa się w kontekście zmian związanych z wiekiem u wszystkich członków rodziny. Związane z wiekiem zmiany psychologiczne wpływające na osobowość każdego członka rodziny radykalnie przekształcają życie tego ostatniego: system potrzeb i motywów jednostki, sposoby jej zachowania i działania, status społeczny członków rodziny, a w konsekwencji zmianie ulega styl komunikowania się i charakter funkcjonowania rodziny jako całości.

Dostrzeżenie istnienia tych różnic doprowadziło do konieczności określenia głównych etapów cyklu życia rodziny. O znaczeniu takiej periodyzacji w dużej mierze decyduje fakt, że każdy etap cyklu życia charakteryzuje się typowymi problemami rozwojowymi, których znajomość pomoże małżonkom z jednej strony przygotować się na ich pojawienie się i rozwiązanie, a z drugiej rozwinąć system rekomendacji specjalistów w zakresie świadczenia usług socjalnych i pomoc psychologiczna rodzina.

Istnieją różne klasyfikacje etapów cyklu życia rodziny. W tym przypadku najczęściej wywodzą się ze specyfiki zadań, jakie rodzina jako grupa musi rozwiązać na każdym etapie, aby móc dalej pomyślnie funkcjonować. W większości przypadków taka periodyzacja opiera się na zmianie miejsca pobytu dzieci struktura rodziny. Takie podejście jest typowe zarówno dla naukowców krajowych, jak i zagranicznych.

W szczególności E. Duval zidentyfikował 8 etapów cyklu życia w oparciu o takie kryteria, jak reprodukcja i funkcje edukacyjne rodzina (obecność lub brak dzieci w rodzinie i ich wiek).

Pierwszy etap. Zakładanie rodziny (0–5 lat), bez dzieci.

Drugi etap. Rodzina rozrodcza, najstarsze dziecko ma mniej niż 3 lata.

Trzeci etap. Rodzina z dziećmi w wieku przedszkolnym, najstarsze dziecko ma 3–6 lat.

Czwarty etap. Rodzina z dziećmi w wieku szkolnym, najstarsze dziecko ma 6-13 lat.

Piąty etap. Rodzina z nastoletnimi dziećmi, najstarsze dziecko ma 13–21 lat.

Szósty etap. Rodzina, która „posyła” dzieci do życia.

Siódmy etap. Dojrzałe pary.

Ósmy etap. Starzejąca się rodzina.

Główne etapy (etapy) cyklu życia rodziny i ich treść psychologiczna

Rozważmy szczegółowo główne etapy życia rodzinnego.

1. Okres zalotów przedmałżeńskich. Główne zadania ten etap to osiągnięcie częściowej niezależności psychicznej i materialnej od rodziny genetycznej (rodzicielskiej), nabycie doświadczenia w komunikowaniu się z płcią przeciwną, wybór partnera małżeńskiego, nabycie doświadczenia w interakcjach emocjonalnych i biznesowych z nim.

Dla niektórych okres ten jest nadmiernie wydłużony. Młodzi ludzie mogą unikać małżeństwa z powodów, które leżą wewnątrz nich samych. rodzina rodzicielska. Ale w ten sam sposób mogą dążyć do przedwczesnego małżeństwa, próbując uwolnić się od więzi, która je ogranicza z rodzicami. Wielu nie może poślubić ukochanej osoby ze względu na trudności finansowe i ekonomiczne (brak godziwie płatnej pracy pomimo obecności edukacja zawodowa, problem własnego mieszkania itp.).

2. Małżeństwo i faza bez dzieci. Na tym etapie małżeństwo muszą ustalić, co się w nich zmieniło status społeczny oraz określić zewnętrzne i wewnętrzne granice rodziny: kto ze znajomych męża lub żony będzie „wpuszczany” do rodziny i jak często; w jakim stopniu małżonkowie mogą przebywać poza rodziną bez partnera; jak dopuszczalna jest ingerencja w małżeństwo ze strony rodziców małżonków (na tym etapie bardzo ważne jest, w jaki sposób nowa rodzina przyjmie synową lub zięcia).

Ogólnie rzecz biorąc, w tym okresie młode małżeństwo musi przeprowadzić ogromną liczbę negocjacji i ustalić wiele porozumień w różnych kwestiach (od wartości po nawyki). Mogą pojawić się problemy społeczne, emocjonalne, seksualne i inne.

W pierwszej kolejności należy zaakceptować zmiany w natężeniu uczuć, ustalić dystans psychologiczny i przestrzenny z rodzinami genetycznymi, zdobyć doświadczenie w interakcjach w rozwiązywaniu problemów organizacji życia codziennego rodziny, zaakceptować i przeprowadzić wstępną koordynację relacji społecznych małżeńskich (rodzinnych) role.

Po drugie, należy rozwiązać kwestię wsparcia materialnego i finansowego rodziny: kto będzie zarabiał, do jakiego poziomu społeczeństwa będzie należeć rodzina.

Po trzecie, konieczne jest stworzenie w związku intymności, czemu może towarzyszyć pojawienie się problemów seksualnych z powodu braku doświadczenia, różnic w wychowaniu, poziomie pragnień itp. Na tym etapie należy również wziąć pod uwagę karierę zawodową kwestie każdego z małżonków, omówić możliwość posiadania pierwszego dziecka i zdecydować, ile dzieci planuje się w rodzinie. Może się okazać, że jedno z małżonków jest bezpłodne i wtedy pojawią się nowe pytania: czy przyjąć na wychowanie adoptowane dziecko, czy też warto się rozwieść i spróbować założyć kolejną rodzinę.

W warunkach współczesnej rosyjskiej rzeczywistości wielu nowożeńców nie decyduje się od razu na pierwsze dziecko; Coraz częściej zdarza się, że pary nie rejestrują się, preferując tzw. małżeństwo cywilne od legalnej rejestracji stosunków. Stwarza to również własne problemy w związkach.

3. Młoda rodzina z małymi dziećmi. Etap ten charakteryzuje się podziałem ról związanych z ojcostwem i macierzyństwem, ich koordynacją, wsparcie materialne nowe warunki życia rodziny, przystosowanie się do większego stresu fizycznego i psychicznego, ograniczenie ogólnej aktywności małżonków poza rodziną, niewystarczająca możliwość przebywania w samotności itp.

Czasami para nie jest gotowa na dzieci, a narodziny niechcianego dziecka mogą skomplikować problemy z jego wychowaniem. Ponadto osoby, które uważały swoje małżeństwo za próbę, stwierdzają, że obecnie separacja jest dla nich znacznie trudniejsza.

Zdarzają się przypadki, gdy narodziny dziecka są przez matkę traktowane jako sposób na nadrobienie braku miłości własnej. W czasie ciąży matka może być zadowolona z fantazji o zdobyciu istoty, która ją pokocha. Upadek snu następuje po porodzie z powodu konieczności „dania” z siebie wiele. Depresję poporodową czasami postrzega się jako reakcję na bezpowrotną utratę własnego dzieciństwa.

Zasadniczo ważna cecha Ten etap cyklu życia rodziny to przejście małżonków do początku realizacji funkcji rodzicielskiej. Kształtowanie się pozycji rodzicielskiej jest pod wieloma względami procesem, punktem zwrotnym, kryzysem dla obojga rodziców, który w dużej mierze z góry determinuje losy rozwoju dzieci w rodzinie, charakter relacje dziecko-rodzic i rozwój osobowości samego rodzica.

Rola rodzicielska różni się zasadniczo od roli małżeńskiej tym, że tworząc związek małżeński, oboje partnerzy mają swobodę zakończenia związku małżeńskiego i rozwiązania małżeństwa, natomiast rodzic jest rolą „dożywotnią”, pełnioną przez jednostkę i nie można jej znieść. Nawet w tzw. przypadkach „porzucenia”, kiedy rodzice zrzekają się prawa i odpowiedzialności za wychowanie dziecka, zostawiając je w szpitalu położniczym lub w sierocińcu, matka i ojciec zachowują odpowiedzialność za swój wybór moralny, pozostając rodzicami, choćby biologicznymi .

Wiersz ważne kwestie na tym etapie wiąże się z tym, kto będzie opiekował się dzieckiem. Pojawiają się nowe role matki i ojca; ich rodzice zostają dziadkami (pradziadkami). Następuje osobliwa zmiana wieku: starzejący się rodzice muszą postrzegać swoje dzieci jako osoby dorosłe. Dla wielu jest to trudna zmiana. To, co nie zostało uzgodnione między obojgiem małżonków, należy rozwiązać w obecności osoby trzeciej: przykładowo jedno z rodziców (najczęściej matka) jest zmuszone do pozostania w domu i opiekowania się dzieckiem, podczas gdy drugie (najczęściej ojciec) stara się utrzymać więzi ze światem zewnętrznym.

Następuje zawężenie strefy komunikacyjnej żony. Zabezpieczenie materialne spada na męża, dzięki czemu „uwalnia się” od opieki nad dzieckiem. Na tej podstawie mogą pojawiać się konflikty wynikające z przeciążenia żony obowiązkami domowymi, a ze strony męża chęci „odpoczynku” poza rodziną. Dość istotnym problemem tego okresu może być problem samorealizacji matki, której działalność ogranicza się jedynie do rodziny. Może czuć niezadowolenie i zazdrość aktywne życie mąż Małżeństwo może zacząć się rozpadać, gdy rosną wymagania żony w zakresie opieki nad dzieckiem, a mąż zaczyna mieć poczucie, że żona i dziecko przeszkadzają mu w pracy i karierze.

W odniesieniu do młodych rosyjskich rodzin, w niektórych z nich istnieje potrzeba oddzielenia się od starszego pokolenia (wymiana lub wynajęcie mieszkania itp.), W innych wręcz przeciwnie, wszystkie zmartwienia przenoszą się na dziadków (nowożeńcy nie nie zostać rodzicami).

Kiedy dziecko dorośnie, matka będzie mogła wrócić do pracy. Pod tym względem wydaje się nowy problem: co zrobić z dzieckiem - poszukaj niani lub wyślij je do placówki przedszkolnej.

Z specjalne problemy samotne matki stają naprzeciw siebie – dzieci zaczynają zadawać pytania o ojca. Ponadto we wszystkich rodzinach może występować problem jedności wymagań wobec dziecka i kontroli jego zachowania: babcia psuje, matka oddaje się wszystkiemu, a ojciec ustanawia zbyt wiele zasad i zakazów; dziecko to wyczuwa i manipuluje nimi. Wraz z tym rodzina staje przed problemem przygotowania dziecka do szkoły, a wybór odpowiedniej placówki edukacyjnej może również prowadzić do nieporozumień pomiędzy dorosłymi członkami rodziny.

4. Rodzina z dziećmi w wieku szkolnym (rodzina w średnim wieku). Rozpoczęciu nauki w szkole często towarzyszy początek kryzysu w rodzinie. Konflikt między rodzicami staje się coraz bardziej oczywisty, gdyż produkt ich działań edukacyjnych staje się przedmiotem publicznego oglądania. Po raz pierwszy doświadczają faktu, że pewnego dnia dziecko dorośnie i opuści dom, a oni zostaną sami ze sobą.

Mogą być z tym związane pewne problemy życie szkolne dziecka, - rozwiązana zostanie kwestia przydatności intelektualnej syna lub córki, która ma zaległości w nauce (wówczas dziecko będzie musiało zostać przeniesione do szkoła specjalna lub zorganizować indywidualny trening w domu); Mogą pojawić się problemy związane z zaburzeniami zachowania.

Na tym etapie kwestię rozstrzygają rodzice kompleksowy rozwój dziecka (jednoczesne uprawianie sportu, muzyka, język obcy) lub wybór aktywności opartej na zainteresowaniach i upodobaniach. Jednocześnie uczy się dziecko (nastolatek) podejmowania obowiązków domowych, rozdzielania ich i łączenia z nauką. Możliwe jest przeniesienie do innej szkoły (ze względu na przeprowadzkę lub w celu pogłębienia nauki dowolnej przedmiot akademicki). Nawet gdy dzieci osiągają wiek dojrzewania, rodzice nadal się nimi opiekują, nie powierzając im samodzielnego podejmowania decyzji i nie zwracając uwagi na to, że dorastający ludzie poszukują wolności i dążą do samorealizacji.

W tym okresie rodzice nadal poświęcają wiele czasu i wysiłku własnej karierze zawodowej, dlatego niewiele uwagi poświęcają światu duchowemu i psychicznemu dziecka. Czasem rodzice w trosce o dobro dziecka poświęcają swoje (również zawodowe). Wtedy w późniejszym wieku rodzice mogą oskarżyć dziecko o ingerencję w karierę zawodową. Starsi rodzice mają tendencję do przerzucania swoich problemów na dziecko, a swój pesymizm życiowy mogą przenieść na nastolatka.

W niektórych rodzinach pojawia się problem utraty władzy rodzicielskiej (rodzice zawsze chronili dziecko przed „prawdą życia”, a nastolatek skonfrontowany z rzeczywistością zdał sobie sprawę, że został nauczony niewłaściwej rzeczy). Jeszcze jedno ważna kwestia– rozbieżność nadziei i przewidywań rodziców z rzeczywistym, dorosłym dzieckiem. Nastolatki wymykają się spod kontroli i aktywnie interesują się zajęciami poza szkołą i rodziną. Na tym tle małżonkowie mogą mieć problemy z własnymi rodzicami, którzy wraz z wiekiem zaczynają coraz bardziej źle się czuć i wymagają opieki. Tym samym średnie pokolenie poddane jest dużej presji zarówno z góry, jak i z dołu, co może znacząco zaostrzyć relacje wewnątrzrodzinne, które przybierają charakter przedłużającego się kryzysu.

Główny cechy psychologiczne rodzin na tym etapie cyklu życia – zbieg okoliczności lub istotne przecięcie kryzysowych etapów wiekowych każdego pokolenia systemu rodzinnego. Starsze pokolenie przodkowie stoją przed koniecznością zaprzestania aktywnej produkcji i działalność społeczna(emerytura) oraz zmiany stylu życia w związku z pojawieniem się problemów związanych z utratą sił i możliwości fizycznych.

Średnie pokolenie małżonków-rodziców wchodzi w kryzys wieku średniego, który wymaga ponownego przemyślenia ścieżka życia i podsumowując. Wreszcie młodsze pokolenie – nastolatkowie – rości sobie prawo do uznania swojego nowego statusu – statusu osoby dorosłej, co nieuchronnie prowadzi do restrukturyzacji systemu relacji rodzic-dziecko.

Rodzina to „żywy organizm, bardziej przypominający płomień niż kryształ”. System rodzinny jest system otwarty, jest w ciągłej wymianie z otoczeniem. System rodzinny jest systemem samoorganizującym się, co oznacza, że ​​zachowanie systemu jest celowe, a źródło przekształceń systemu leży w nim samym. Na tej podstawie widać, że osoby tworzące rodzinę postępują w ten czy inny sposób pod wpływem zasad funkcjonowania danego układu rodzinnego, a nie pod wpływem swoich potrzeb i motywów. System jest pierwotny w stosunku do zawartego w nim elementu.

Oczywiste jest, że przedmiotem wpływu psychoterapeutycznego jest cały system rodzinny jako całość, a nie indywidualny, element tego systemu. Rozważmy ogólne zasady funkcjonowanie systemów rodzinnych.

1. Pierwszym etapem cyklu życia jest rodzina rodzicielska z dorosłymi dziećmi. Młodzi ludzie nie mają możliwości doświadczenia samodzielnego życia. Młody człowiek przez całe życie jest elementem swojego systemu rodzinnego, nosicielem jego norm i zasad, dzieckiem swoich rodziców. Zwykle nie ma jasnego wyobrażenia o tym, co osobiście osiągnął w swoim życiu i trudno mu rozwinąć poczucie osobistej odpowiedzialności za swój los. Nie potrafi sprawdzić w praktyce zasad życia, standardów i norm, które otrzymał od rodziców, a często nie potrafi wypracować własnych zasad. Self-made man, czyli osoba, która stworzyła siebie, jest zjawiskiem rzadkim.

2. Na drugim etapie cyklu życia rodziny jeden z młodych ludzi spotyka przyszłego partnera małżeńskiego, żeni się i przyprowadza go do domu rodziców. Jest to istotne złamanie zasad panujących w rodzinie rodzicielskiej. Zadanie jest bardzo trudne - stworzyć małą rodzinę w dużej. Młodzi ludzie muszą zgodzić się nie tylko między sobą na to, jak będą razem żyć, na jakich zasadach (por. drugi i trzeci etap rodziny nuklearnej). Muszą jeszcze dojść do porozumienia z rodzicami, a raczej renegocjować, jak będą się ze sobą dogadywać. Przepisy patriarchalne oferują wariant takiej umowy: młody mąż lub żona wchodzi do dużej rodziny jako kolejne dziecko – syn ​​lub córka. Rodziców męża lub żony prosimy, aby zwracali się do nich „mamo” i „tato”. Wtedy młodzi małżonkowie nie są tak naprawdę małżonkami, ale nowo poznanym bratem i siostrą. Nie każda młoda rodzina jest gotowa na taki scenariusz relacji. Dobrze, jeśli małżonkowie nie są na to gotowi razem, znacznie gorzej, gdy nie jest się na to gotowym samemu. Wtedy jeden z członków pary chce być najpierw mężem lub żoną, a dopiero potem synem lub córką, podczas gdy drugi małżonek ma przeciwne priorytety. Konflikt, który pojawia się w tej sprawie, jest znany każdemu i często wygląda jak kłótnia między teściową a synową lub między zięciem a rodzicami jego żony. W rzeczywistości opiera się na konflikcie priorytetów ról wśród małżonków. Nowy podsystem wymaga przede wszystkim wydzielenia, stary system, przestrzegając prawa homeostazy, chce zachować wszystko tak, jak było. Tworzy się w ten sposób paradoksalna sytuacja: małżeństwo wydaje się istnieć, a jednocześnie wydaje się, że go nie ma. Sytuacja jest bolesna dla wszystkich. Na przykład w jednej rodzinie matka męża trzymała swoje rzeczy w szafie w pokoju, w którym młody mężczyzna mieszkał od dzieciństwa. Kiedy się ożenił, nie zmieniła nawyków, nie było gdzie postawić nowej garderoby i nie było na to pieniędzy. W każdej chwili do pokoju nowożeńców przychodziła matka, aby zabrać swoje rzeczy. Nic dziwnego, że młodym ludziom nie udało się uratować swojego małżeństwa. Wtargnięciu w życie młodych małżonków niekoniecznie towarzyszą konflikty, złe relacje w rodzinie. Pewna czuła matka była bardzo szczęśliwa z powodu małżeństwa syna i wieczorem wchodziła do pokoju młodej pary, oczywiście bez pukania, „aby podziwiać te gołąbki”.

3. Trzeci etap cyklu rodzinnego wiąże się z narodzinami dziecka. To także okres kryzysu dla całego systemu. Ponownie konieczne jest uzgodnienie, kto co robi i kto jest za co odpowiedzialny. W rodzinach o niewyraźnych granicach podsystemów i niejasnej organizacji role rodzinne są często słabo zdefiniowane. Nie jest na przykład jasne, kto jest funkcjonalną babcią, a kto funkcjonalną matką, czyli kto faktycznie opiekuje się dzieckiem, opiekuje się nim i wychowuje. Często role te są mylone i dziecko jest raczej synem lub córką babci niż matką. Własni rodzice dziecko jest bardziej jak starszy brat i siostra. Matka i ojciec pracują, a babcia jest na emeryturze. Spędza z dzieckiem dużo czasu, a jednocześnie relacje między mamą a babcią mogą wcale nie być dobre. Ta okoliczność nie może nie mieć wpływu na dziecko. Często włącza się do walki. Moja koleżanka M. Harutyunyan opowiedziała przypadek ze swojej praktyki, który doskonale ilustruje tę kwestię. Rodzina skontaktowała się z nami w sprawie złego zachowania jedenastoletniej dziewczynki, która zachowywała się agresywnie w stosunku do babci. Rodzina składała się z trzech kobiet: babci, matki i dziewczynki – zidentyfikowanej pacjentki. Babcia i matka miały trudny, konfliktowy związek. Pewnej zimy dziewczynka zamknęła babcię na balkonie i przez długi czas nie wpuszczała jej do pokoju. Po tym epizodzie rodzina zdecydowała się na wizytę u psychoterapeuty. Kiedy matka opowiedziała, jak córka obraziła babcię, jej oczy zabłysły triumfem. Córka zrobiła w życiu coś, na co jej matki nie było stać.

4. W czwartym etapie w rodzinie pojawia się drugie dziecko. Podobnie jak w przypadku swojego zachodniego odpowiednika, etap ten jest dość łagodny, gdyż w dużej mierze powtarza etap poprzedni i nie wprowadza do rodziny niczego radykalnie nowego, poza dziecięcą zazdrością.

5. W piątym etapie przodkowie zaczynają się starzeć i chorować. Rodzina znów przeżywa kryzys. Osoby starsze stają się bezradne i zależne od średniego pokolenia. W istocie zajmują w rodzinie pozycję małych dzieci, spotykając się jednak częściej z irytacją i irytacją niż z miłością. Starzy ludzie rodzą niechciane i niekochane dzieci, podczas gdy w poprzednim życiu byli przyzwyczajeni do kierowania, podejmowania decyzji za wszystkich i bycia świadomymi wszystkich wydarzeń. To bolesny dla wszystkich etap kolejnej rewizji traktatu. W kulturze funkcjonuje stereotyp „dobrej córki (syna)”: to ta, która na starość przyniesie rodzicom szklankę wody. Starzy ludzie, którzy nie mają bliskich, są godni litości, bo „nie ma im kto dać szklanki wody”. Zarzut złe dzieci: „Nie ma kogo poprosić o szklankę wody.” Oznacza to, że w świadomości społecznej nie istnieje model samotnego i niezależnego życia osób starszych. Uważa się, że niegodne jest pozwalanie osobom starszym umierać poza domem, umieszczanie ich w domu opieki w czasie choroby, za szczególną cnotę uważa się leczenie osoby starszej w domu, a nie wysyłanie jej do szpitala. Często ten okres w życiu starszych członków rodziny zbiega się z okresem dojrzewania dzieci. W takiej rodzinie dzieje się to inaczej niż w nuklearnej. Mogą powstać koalicje osób starszych z nastolatkami przeciwko średniemu pokoleniu; na przykład osoby starsze pokrywają spóźnione nieobecności i niepowodzenia szkolne nastolatków. Jednocześnie średnie pokolenie ma dobrą kontrolę nad nastolatkami. Chorzy starcy w domu wymagają opieki i nadzoru. Odpowiedzialność tę można łatwo przenieść na nastolatków, przywiązując ich do domu, pozbawiając szkodliwego towarzystwa ulicznego i spowalniając proces budowania swojej tożsamości.

6. Szósty etap powtarza pierwszy. Starzy ludzie umarli, a przed nami rodzina z dorosłymi dziećmi. Często jest to minimalne możliwy rozmiar Rosyjska rodzina.

Wiele etapów cyklu życia amerykańskiej rodziny jest obecnych w cyklu życia rosyjskiej rodziny miejskiej, na przykład etap zalotów, zakończenie niewypowiedzianej (lub częściowo publicznej) kontrakt małżeński między dwoma partnerami, narodziny dzieci, ich etapy rozwój psychologiczny itd. Ale są one obecne w zmodyfikowanej formie, w kontekście dużej, trzypokoleniowej rodziny. Główne cechy rodziny rosyjskiej to:

a) rodzina z reguły nie jest nuklearna, ale trzy pokolenia;

b) zależność materialna i moralna członków rodziny od siebie jest bardzo duża;

c) granice systemu rodzinnego mają pewne cechy szczególne; z reguły nie odpowiadają wymogom optymalnej organizacji.

Często wszystko to prowadzi do zjawiska jedności, zamętu role rodzinne, niejasny podział funkcji, konieczność ciągłych negocjacji i niemożność długotrwałego porozumienia, substytucja, gdy każdy w rodzinie może funkcjonalnie być każdym, a jednocześnie nikim. Na przykład w rodzinie, w której babcia wychowuje dziecko, jest ona w rzeczywistości funkcjonalną matką swojego wnuka; mąż i żona dzielą łóżko, związani relacje intymne, ale nie może być połączona relacją troski i intymności, ponieważ mąż jest duchowo i emocjonalnie bliższy swojej matce. W pierwszej kolejności dba o jej interesy. Funkcjonalnie ten mężczyzna jest mężem swojej matki i kochankiem swojej żony. Rodzina utrzymuje się głównie z pieniędzy męża, jednak budżet rodzinny rozdziela ta sama babcia, więc funkcjonalnie to ona jest głową rodziny.

d) indywidualność i suwerenność są praktycznie nieobecne. Młodsze pokolenie jest znacznie ściślej i sztywniej związane z pokoleniem poprzednim niż na Zachodzie; Tradycja, ciągłość, a jednocześnie konflikt są wyrażone bardzo wyraźnie. Każdy członek rodziny ma na co dzień kontakt z dużą liczbą bliskich osób. Jest zawarty w różnych trudny związek, pełni jednocześnie wiele ról społecznych, które często do siebie nie pasują. Kompetencje społeczne, w pewnym sensie zaradność, a jednocześnie dialogiczność, to coś, czego dziecko uczy się bardzo wcześnie. W przypadku takiej organizacji rodzinnej głównym problemem jest często kwestia władzy. Decyduje się o tym w kontekście jakiejkolwiek komunikacji: tata zabrania, a mama pozwala na coś dla dziecka; wszystko to dzieje się w obecności dziecka, a przekaz brzmi: „Dziecko słucha mnie, a nie Ciebie, to znaczy, że jestem ważniejsza”.