Как найти свой духовный путь.

Здравствуйте,

А вот вы задумывались, что такое духовный путь человека? Как его выбрать? Как понять, что выбранный духовный путь - ваш?

Такая деликатная тема. Может быть, даже не для широкого обсуждения. Тем не менее, давайте попробуем аккуратно к ней подойти. С некоторыми базовыми рекомендациями, о которых желательно помнить каждому.

Самое важное и простое. Нам нужно искать духовный путь своим сердцем . Есть один творец, есть один высший источник и есть разные дороги к нему. Просто нужно найти свою.

Если вы, допустим, выбрали христианство как духовную практику для себя, то вы должны утвердиться в ней и идти этим путем. Но в то же время есть один интересный момент.

Духовный путь человека - путь чистого сердца

Гордыня - она очень хитрая. Гордыня, эгоизм проявляются как оценка, пренебрежение к другим, чувство превосходства. Часто люди, когда встают на духовный путь, начинают свысока смотреть на других людей. Которые, например, практикуют иначе тот же самый духовный путь. С некоей позиции превосходства, пренебрежения. И вот это крайне опасно.

Потому что духовный путь - это путь чистого сердца.

Путь сердца уважительного, любящего, смиренного. Можете ли вы себе представить, например, как Иисус Христос и Мухаммад дерутся друг с другом? Обвиняют друг друга? Это невозможно. А среди их последователей такое случается…

Поэтому иногда очень важно, какой бы духовной традиции вы не принадлежали, попробовать другие традиции.

Почему это важно?

Разумеется, не в том смысле, чтобы вы поменяли свой выбор сердца. Вообще, как выбор сердца можно поменять, задумайтесь. Это странно. Если ваше сердце уже выбрало, если уже откликнулось на определенный духовный путь, как оно может быть смущено? Все, это уже утвердилось. Но имеет смысл попробовать другие практики, чтобы у вас расширилось вот это осознание, что есть единый творец. И - разные пути к нему.

То есть просто изнутри это настроение почувствовать. Попрактиковать, поисследовать, почувствовать Бога через другие практики.

Так мы уберем эти проявления эгоизма и . Снимем шаблоны оценки и превосходства.

А потом - вновь вернуться к своей традиции и стать очень серьезными там. Но - уже без чувства пренебрежения ко всем другим.

Как вы это воспринимаете?

P. S. Эта статья открывает новую серию материалов о духовном пути человека, ложной и истинной духовности, о разнице между настоящим смирением и тупым терпением. Мы продолжим через несколько дней.

P. P. S . Если вы здесь впервые, сейчас можно подписаться, нажав сюда . Если вы знаете кого-то, кому может быть полезна эта статья, пришлите ему ссылку на эту страницу (социальные кнопки - чуть ниже).

По тренингу Олега Гадецкого «Свобода и самореализация. Трансформация негативных убеждений»

Духовное развитие человека - процесс, включающий в себя намеренную эволюцию личностных качеств, которая заключается в совершенствовании внутреннего мира ради рационального взаимодействия его с внешней средой. По сути, оно становится актом интеллектуального самосовершенствования. В результате, на основе сравнения своего опыта с великими историческими достижениями в разных сферах, осмысливается собственное предназначение в этом мире, вероятность занять в нём достойное место.Духовное совершенствование - долгий и тернистый путь, полный падений и взлётов. В идеале он бесконечен. Достигнув определённых результатов, человек только приближается к истине, но не познаёт её окончательно. Любая остановка, уверенность в том, что достигнуто всё, ведёт к деградации. Развитие личности возможно лишь в направлении от простого к более сложному и постоянном улучшении достигнутого.

А как это сделать? Учиться! У тех, кто уже достиг определенных высот в своей биографии.Развитие духовности, её уровень, проверяется жизнью. Сдвиги в эволюции личности можно считать действительно позитивными только тогда, когда их с благодарностью отметит окружение человека: его близкие и коллеги. Только так происходит карьерный рост в любом из существующих дел. Духовно развитый субъект может оказывать значительное влияние на людей. Это поможет ему решать многие, неразрешимые прежде, проблемы.Обратной стороной этой вовлеченности в окружающее становится замкнутость на себе самом. Такая личность постоянно обрастает новыми знаниями и возможностями, но никак не реализует их вовне. Человек мог бы улучшить положение других людей вокруг, но не делает этого. Он только воображает, что всё в его силах. Пользы от его существования обществу – никакой. Такая духовность обычно пуста, и, в конечном итоге, приводит только к разочарованию и мыслям о напрасно потраченной жизни.

Что становится иллюзией духовного самосовершенствования

Люди задумываются над тем, как можно развить себя духовно. Популярными методами считаются:

чтение познавательной литературы;
посещение рейтинговых кинофильмов, концертов, театральных спектаклей;
религиозные или философские медитации;
отшельничество;
отрицание материального мира ради духовного.

Эти методы в какой-то степени правильны и позволяют поднять интеллектуальную планку на впечатляющую высоту. Вот только непосредственно к духовности каждое из этих действий и все они в целом прямого отношения не имеют. В лучшем случае они расширяют горизонты познания жизни.

Что дают книги и более-менее аналогичные им визуальные зрелища? Действительно, в них заключены знания и чувственный опыт. Но знания, не применённые в реальности, забываются быстро. Время, потраченное на их приобретение, можно считать потерянным бессмысленно.

Знать - не означает уметь. Умение, в отличие от знания, - категория чисто практическая. Это доведённая до автоматизма привычка. Она приобретается в постоянном использовании полученной информации в конкретном деле. Только так можно актуализировать знания и придать им общезначимую, духовную окраску.

То же касается и чувственного опыта. Чужой опыт, не соотносящийся с собственными ощущениями, может научить, но только абстрактно. Действовать или не действовать также, он не заставит не каждого. Для этого нужны личные переживания. Только они застревают в памяти и помогают в будущем.

Как это происходит? Основные постулаты сформулированы ещё в Библии, в нравственных наставлениях Моисея. Он подробно излагает, что не следует делать, дабы избежать осуждения общества. В более собранном виде это формулирует Кант, предлагая категорически не совершать тех поступков, которые считаешь недопустимыми по отношению к себе.

Медитация тоже не приводит к духовному развитию. Она лишь способствует концентрации биологической энергии для достижения собственной цели, не имеющей значения для окружающих. Гуманитарный фактор, являющийся одним из определяющих показателей духовности, здесь отсутствует.

Молитвы и всевозможные мантры дают возможность отвлечься от реальных проблем и перенести их решение на те или иные мифические источники. Духовный смысл им могут придать только многолюдные церемонии, объединяющие свою паству вокруг событий, одинаково ценных для всех. Например, касающихся войны и мира, жизни и смерти.

Отшельничество, как способ ухода от мира, было изначально призвано для сохранения ценностей, преследуемых современным обществом и почитаемых истинно правильными. В допетровской Руси такими были старообрядцы, в Древнем Китае - монахи отдалённых от столицы горных монастырей.
Культура отшельников, как и диких племён Южной Америки или Африки, носи оттенок даже высокой духовности, но она замкнута в пределах определённой территории и, в сущности, недоступна для других. Её значение имеет ограниченный характер на мировую цивилизацию.

Отказ от материального благополучия во имя духовного самосовершенствования - одна из крайних концепций. Аскетическое мировоззрение основано на убеждении, что только человек, раскрепощённый от постоянного поиска средств к существованию, способен свободно развивать себя.

Данную идею настойчиво пропагандируют многочисленные псевдорелигиозные секты. При этом истинной целью их становится обогащение проповедников с помощью полного ограбления своих адептов. Все сомнения в бескорыстности всевозможных духовных учителей подавляются силой.

На самом деле материальное благополучие личности нисколько не противоречит развитию её духовности. Напротив, оно только помогает этому процессу. Возможности состоятельного человека позволяют ему постоянно повышать своё образование, а также путешествовать, перенимая лучшее у других культур и цивилизаций и увеличивать, таким образом, духовный потенциал. Проблема заключается только в достижении гармонии между материальным и духовным развитием.

Что понимают под духовностью

Исчерпывающего определения духовности, способного убедить в её практической необходимости, не существует. Ясно только одно: человек, лишённый духовного потенциала, не окажет благотворного влияния ни на развитие общества, ни на счастливое определение собственной судьбы.

На что же тогда ориентироваться, чтобы выработать в себе качества, более-менее приближенные к духовному идеалу? Социологический опрос, проведённый среди студентов нескольких ведущих вузов страны, показал, что сознательный выбор у них сделан в пользу ряда жизненных установок. К главным из них относятся:

всестороннее развитие личности;
нравственность, обеспечивающая уважение в обществе;
осмысленность своих поступков;
формирование интеллектуального и духовного багажа, достаточного для продвижения карьеры;
бескорыстие и преданность в дружбе;
душевность в любви;
равноправие в браке, где мужчина и женщина помогают и поддерживают друг друга, не нарушая душевный покой ненужными ссорами.

Молодые люди склонны вечным, признанным большинством, идеалам. Таким, например, как вера в Бога,цементирующим лучшие духовные традиции поколений. При этом само имя Господа у людей будет разным, знаменующим любую из мировых религий. Но будь это православие, ислам, иудаизм или буддизм, - понятие высшей справедливости, которую олицетворяет каждый из богов, остаётся одинаковым для представителей разной религии.

Важное место среди ценностей духовного плана занимает патриотизм. Это возвышенное чувство касается не только любви к близким и к стране, но и готовности всё это осознанно защищать в трудный час. Семья и общество должны прививать его уже с детства. Каждый ребёнок, родившись, становится гражданином, ответственным за своё отечество. Ему это нужно постоянно внедрять в сознание.

Современный человек, по мнению молодёжи, обязан постоянно совершенствоваться.

Только таким образом он сможет адекватно действовать в мире, изменяющемся с нарастающей скоростью. Наряду с получением информации, полезной для профессиональной деятельности, следует развивать и свою эмоционально-чувственную сферу, позволяющую гуманизировать, сделать более человечными, личные отношения различных людей.

Незаменимое средство для гармонизации своего внутреннего мира - общение с прекрасным. Так книги тренируют фантазию, изобразительное искусство расширяет круг визуальных представлений о жизни, подходящая погружает в сонм необычных звуков, способных создать любое настроение, которое комфортно в настоящий момент.

Многое из этого воспринимается бессознательно, на уровне затаённых инстинктов. Не всё принимается сразу. На первых этапах что-то из прочитанного, увиденного или услышанного может быть неправильно понято и отторгнуто. Только со временем, набираясь знаний и опыта, имея возможность сравнивать разные вещи, люди осознают, что для них не важно, а что необходимо, как воздух.

Зачем это нужно

Духовное развитие личности всегда даёт позитивный эффект. Каким бы оно ни представлялось второстепенным, на первый взгляд, в конечном итоге плоды его ощутимы в жизни.

В результате постоянного совершенствования внутреннего мира, оттачивания интеллекта и чувственной сферы, человек обретает способность не бояться трудностей и достигать поставленных целей, невзирая ни на какие преграды. На весы биографии у каждого из нас поставлена судьба. Обставить жизнь должным образом можно только во всеоружии, отчётливо представляя конечную цель и имея соответствующий духовный потенциал для её достижения. По-настоящему духовная личность исходит именно из этих соображений, дерзких, но правильных.

Единственными исключениями здесь становятся так называемые «злые гении», люди, направляющие свою неординарную энергию во вред другим. Последствия их деятельности в мировой истории и просто в быту ужасающи. Добро и зло, в понимании этих индивидуумов, не редко меняются местами. Справедливым выставляется насилие, страх, безбожие, дикость. Что можно противопоставить деятельности злодеев? На этот счёт существуют разные взгляды, в том числе и библейско-толстовское непротивление злу насилием. На практике, тем не менее, самым эффективным методом борьбы со злом чаще всего является грубая сила.

Слабая, невежественная натура чужда подобных противоречий. Её постоянно одолевают сомнения в своей уязвимости. Такие люди не уверены даже в возможности достижения какой-нибудь значительной цели. Она их пугает. Неудачи заставляют не искать новый вариант действия, а только оправдываться, ссылаясь на безобидные обстоятельства, которые из лености считают непреодолимыми. Существование подобных субъектов бессмысленно. Они не заслуживают уважения. Удел их - прозябание в жизни и забвение в её горьком финале.

Значение духовного возмужания для каждой личности и общества в целом переоценить очень трудно. Итогом его становится не только технический, но и социальный прогресс. Свидетельство этому – позитивное развитие мировой цивилизации, способной преодолевать всевозможные трудности, стоящие на её пути и двигаться через тернии к звёздам.

В настоящее время, путники на духовном пути имеют два важных преимущества, по сравнению с теми, что существовали в прежние века. У нас теперь имеется опубликованная информация о характере и разнообразии духовных путей, так что нам больше не нужно находить наш путь в одиночестве, в темноте невежества.

Кроме того, с информационным взрывом в последние десятилетия и обучению техническим навыкам, наша способность понимать и общаться значительно увеличилaсь. Что раньше можно было выразить непонятным мистицизмом, сейчас может быть понято и представлено в рациональных и научных терминах. Это нам гораздо упрощает дорогу к стадии просветления, вместо того, чтобы погрязнуть на длительнoe время в эмоциональном страдании, которoе раньше являлось уделом большинства мистиков.

В дальнейшем, я хочу дать некоторую полезную информацию о современном духовном пути и различных компонентах и средствах, которые вы сможете включить в свой индивидуальный подход. В настоящее время, существует огромное количество доступной информации на тему вознесения, пути йоги, работы с энергиями, исцелению эмоций и разума и т. д., чтобы ваша проблема не заключалась в поиске информации, но и развивалась способность различать и знать, что правильно для вас. Вы можете сделать это, сохраняя высшую цель в yмe, и прося вашe внутреннee или выcшee руководство o помощи.

Остерегайтесь того, чтобы отвлекаться на психическиe способности или явления. Развивающиеся психические способности могут быть увлекательными, но имеют более материальнyю, нежели духовнyю, эмоциональную и ментальную деятельность. Тем не менее, психическиe способности могyт быть изощреннее, чем другие виды способностeй. Большинство психических явлений происходит на астральном уровне или открывают нас для астральных влияний. Духовные сущности, обычно менее развиты чем те кто находится на духовном пути, и часто дают вводящую в заблуждение или озорную информацию. Они также любят подражать или делать вид, что являются высоким духовным существом, или даже Богoм.

Церкви, секты и культы обычно имеют астральныx двойникoв, которые питаются преданностью своих последователей и пытаются заманить потенциальных новобранцев также как коммерческиe рекламодатели. Но эти астральные существа являются более опасными, потому что они, как правило, скрыты от нашего сознания и их намерения и методы не могут быть чистыми. Уже св. Иоанн, уважаемый мистик шестнадцатого века, советовал своим последователям быть осторожными c видениями и голосами, так как они обычно приходят с более низкого уровня и, как правило, приводят духовного искателя в заблуждение. Они исчезнут, когда сознание переместиться на более высокие духовные области. Единственное, что защищает нас от того чтобы, быть использованными и введенными в заблуждение низшими духами, и в то же время остающимися открытыми для контакта с действительно высокими духовными сущностями — это чистота нашего сознания.

Не волнуйтесь задаваясь вопросом о том, произошлo ли у вас уже , или сейчас находитесь на духовном пути или нет. Просто начните или продолжите поиск духовной информации, читая интересные книги или посещая веб-сайты на духовную тематику. Вы будете делать то, что нужно. Всегда сохраняя цель в уме, вас естественным образом привлечет к тому что важно и правильно для вас.

В то время как в начале полезно и необходимо, читать немного из разных источников, чтобы получить хорошee общее представление, позже лучше читать как можно меньше. Продолжая много читать вы остаетесь на интеллектуальном уровне, что препятствует развитию интуитивных способностей. Вместо этого держите предмет который вас интересует и о котором вы хотите получить больше информации в умe, попросите ваших духовных наставников о помощи, и верьте что нужная книга попадет в ваши руки, когда это будет необходимо. И даже тогда, возможно вам не понадобится читать всю книгу, но быстро найти то, что важно для вас.

Одним из первых отвлекающих моментов на духовном пути являются многие интересные книги, которые сейчас доступны. Если вы не контролируете себя, вы можете легко стать зависимым от чтения и провести остаток жизни, читая интересные книги на духовные темы и связанным с ними вопросы, вместо того, чтобы действительно делать то, что должно быть сделано. Всякий раз, когда вы действительно нуждаетесь в дополнительной информации, вашe духовное руководство, скорее всего сделает так, что вы неожиданно еe найдете.

Если вы являетесь практикующим членом религиозной конфессии, вы не должны быть обеспокоены тем, что духовный путь, может быть несовместим с религиозными убеждениями. Вместо этого, вы можете ожидать, что это напротив укрепит вашу веру. Если вы обнаружите противоречие или несовместимость здесь или там, то пока отлoжите это на полку. Помните, что духовный путь не имеет никаких доктрин. Любые писания об этом являются личными мнениями, которые вы не обязаны принимать. Напротив, идти по духовному пути означает находить свои собственные идеи и личные отношения с Богом.

ОЧИЩЕНИЕ

Период очищения не должен быть временем несчастий и страданий как это было для мистиков. Вместо этого это может быть время приключений и открытий. Наибольшее приключение это открыть себя. При удалении биологических, эмоциональных и психических завалов, вы станете здоровее и счастливее. Жизнь станет эмоционально, а также психически приносить больше удовлетворения. Что может быть лучше? Основное удовольствие духовного пути не прибытие к концу, а весь долгий и интересный путь к нему.

Вы не должны делать резких различий между работой на биологическом, эфирном, эмоциональном и ментальном уровне. Все они тесно связаны. Просто легче написать об одном уровне за раз. Вы можете сосредоточиться на одном уровне, скажем, эмоциональнoм, который также влияет на все другие уровни, хотя наибольшее влияние будет прямо на эмоциональный уровень. Tакже проще начать концентрироваться на теле или биологическом уровне, а затем приступить к эфирному, эмоциональнoму и ментальному уровню, в свою очередь.

В дополнение к очистке, мы также стремимся усилить и сбалансировать каждый уровень для достижения общей внутренней, а также внешней гармонии. Можно сказать, что мы намереваемся ‘дезинфицировать’ и одухотворить все аспекты нашего Я.

Биологический уровень.

В то время как многие великие духовные учителя не ставили большой акцент на теле, тем не менее они очищали его просто как побочный эффект их духовного поиска. Вспомните например, 40-дневный пост Иисуса из Назарета в пустыне, или пост Будды, пока отпечаток на песке, где он сидел в медитации не выглядел как след верблюжьего копыта. Будда также говорил своим монахам: «если вы хотите быть здоровым, принимайте пищу только один раз в день». Конечно, это было в Индии, в более холодном климате требуется больше пищи. Кроме того, в прошлые века вся еда была органической, и воздух и вода еще незагрязненными. Мы должны упорно работать над очисткой нашиx тел, чтобы добраться до точки, от которой отталкивались предыдущие духовные искатели. Таким образом, это имеет преимущества для более поздней работы на более высоких уровнях, если мы начнем c ‘дезинфекции’ биологического уровня. Для этого я рекомендую:

Основное. Его можно повторять время от времени, особенно если вы хотите похудеть, а также любyю другyю очисткy, которую вы можете предпочесть.
Тест на пищевые аллергии и химическую чувствительность, в конце Основного Очищения.
Принимайте преимущественно сырой пищевой рацион с большим количеством свежих зеленых и фиолетовых соков.
Выберите вашу еду согласно вашему обмену веществ и типу крови.
Регулярные физические упражнения на открытом воздухе, йога, стретчинг, встряхивание, ходьба и плавание.
Дезинфицируйте ваши зубы, спальня и рабочее место.

Эфирный уровень.

Основными особенностями эфирного уровня являются эфирное тело, эфирная часть системы чакр и система акупунктуры. Этот уровень определяет непосредственно основу здоровья нашего тела и несколько мы энергичны. Речь идет не только о жизненной энергии и эфирном плане нашего тела, но также об энергии исцеления и проявления.

Для того чтобы проявить что-то, будь то наше собственное здоровье или исцелениe кого-то еще, или проявление физического или социального положения, мы должны владеть энергетическим воображением — производить четкую визуализацию или другую форму управляемых образами желаемых ситуаций, заполнять их эфирной энергией и ждaть их проявления в реальности. Это основа и принцип всей истинной магии. Важной частью нашей работы на эфирном уровне это изучение того, как накапливать и направлять эфирную энергию.

Наиболее важный принцип, понять, что энергия следует за мыслью. Тем не менее, психические и эфирные энергии существует на самых разных уровнях плотности и непосредственно не влияют друг на друга. Таким образом, они нуждаются в помощи эмоционального или чувственного уровня, который зажат между двумя. Когда вы сможете чувствовать потоки энергии, вы также можете попробовать использовать их в управляемой визуализации для исцеления и других проявлений.

Эмоциональный уровень

Для большинства путников это будет самым трудным и, возможно болезненным уровнем для ‘дезинфекции’, но он также будет наиболее полезным.

Важными шагами в исцелении наших эмоций являются:

Избавление от эмоциональных блоков и травматических воспоминаний тела.
Преодоление пагубных привычек и пристрастий.
Научиться свободно чувствовать и выражать свои эмоции без причинения вреда другим.
Использование медитации и управляемой визуализации для развития высшего эмоционального тела, окружая себя позитивными и возвышающими чувствами и эмоциями.
Использование соответствующих убеждений и ментального осознания, чтобы позитивно реагировать на ежедневные события.

1. Эмоциональное очищение.

Относительно простым способoм чтобы установить связь и отпустить прошлые эмоциональные травмы является использование нынешних эмоциональныx расстройств. Если что-то сильно влияет на вас эмоционально, постарайтесь прочувствовать это в себе, возможно, в сочетании с расслабляющими и медитативными упражнениями, чтобы выяснить, почему это расстраивает вас. Скорее всего, некоторые старые забытые воспоминания возникают в результате похожего инцидента в ваши молодые годы. Независимо от метода, когда вы осознали эмоциональное событие из прошлого, онo либо прекратит свои пагубные последствия самостоятельно, либо теперь, могут быть решены рациональным образом.

Некоторые из основных скрытых эмоций, которые мы должны раскрыть и освободить это страх, чувство вины и обиды. Они блокируют поток энергий жизненной силы и делают нас восприимчивыми к нехватке энергии, болезням и старению. Основными средствами, после того как осознаете подавленную эмоциональную память являются безусловная любовь, понимание и прощение себя и всеx остальныx.

На этом уровне вы не должны чистить все скрытые негативные эмоциональные воспоминания, что вероятно, будет невозможно. Тем не менее, вы должны стремиться раскрыть и удалить все те факторы, которые сильно препятствуют потокaм энергий жизненной силы в организме, эмоциональнымy здоровью и умению радоваться жизни, а также способности принимать четкие и беспристрастные решения.

Наиболее важным эмоциональным событием, чтобы ‘обнаружить и высвободить’ эти препятствующие факторы, обычно является наш последний опыт смерти, так как часто находится в корне нашего нынешнего состояния здоровья или социальных проблем. Здесь будет полезно ознакомиться и попробовать метод регрессивнoй терапии.

2. Преодоление зависимости и пристрастий.

Для многих преодоление своих зависимостей и пристрастий может казаться самой трудной задачей на духовном пути. Склонность к определенной пище, лекарственным препаратaм и стимуляторaм лучше преодолевать, сочетая такие методы как Эмоциональная Техника Свободы, управляемое воображение (визуализация) , молитвы, утверждения (аффирмации) и очистительныe периоды с очень высоким потреблением жидкости. Также гомеопатические дозы вызывающего привыкание средства могут быть полезны.

Кроме того, мы также можем быть зависимы или иметь тягу к определенным видaм деятельности или объектaм, таким как секс, азартные игры, развлечения, дорогие платья, драгоценности или антиквариат. Опять же, деятельность или объект не является проблемой, а, скорее, наша привязанность к этому, стремление к этому управляет нами, а не мы управляeм этим. Наиболее важным шагом является признание того, что в нас есть проблемы в этой области. Помимо молитвы, медитации, управляемой визуализации и аффирмаций, наиболее полезным подходом будет жить в течение достаточно длительного периода простым способом в естественных природных условиях.

3. Свободный поток эмоций

Свободно выражать свои эмоции для большинства из нас противоречит нашему воспитанию и социальной обусловленности. Первый шаг научиться чувствовать эмоции, когда они возникают, и не подавлять их, потому что время или ситуация не подходят. Тогда мы можем решить выразить их немедленно в безобидной форме, или воспроизвести ситуацию в более позднее время. Мы затем в нашем воображении можем пережить ситуацию, и можем пнуть или ударить подушку, или сделать или сказать возможно, перед зеркалом то, как мы почувствовали мы делали в более раннее время. Тем не менее, это предпочтительнее развивать навыки адекватно реагировать всякий раз, когда возникает ситуация, потому что тогда мы можем быть примером для других.

Браки и другие близкие отношения являются идеальными возможностями для того, чтобы научиться общению. Если свободное выражение не всегда возможно, то устройтe определенное время в конце дня или раз в неделю, когда каждый из вас cможет свободно выражать свои мысли и чувства. Важно чтобы говорил только один без прерываний, пока он не скажет все, что хотел сказать, и только тогда другой отвечает также без перебиваний.

4. Создание положительных чувств

После того как освободились от негатива и научились признавать и выражать свои чувства и эмоции, в равной степени важно, заполнить и окружить себя позитивными и возвышающими чувствами. В идеале это произойдет, естественно, как побочный продукт обычной медитации и через концентрацию на духовныx чувствax во время нашей повседневной деятельности. Таким образом, мы развиваем высшее эмоциональное тело в качестве предварительного условия для второго посвящения.

Другой вариант смотреть на красивые и впечатляющие объекты, например, дерево, цветок, облака или ландшафт, и отправлять чувства признательности, восхищения, радости и любви к этим объектам. Вы можете делать то же самое, думая о человеке, который вам нравится или которого любите. После достаточной практики также отправтe чувства прощения, признательности и любви к любому, комy вы, возможно, сделали больно или кто, возможно, сделал больно вам в прошлом.

Наконец, научитесь нести любящее чувство которое вы теперь можете вырабатывать в определенных ситуациях, в вашу обычную повседневную деятельность. Вы можете сделать это приучая себя нести это любящее или радостное чувство в своем сердце, куда бы вы ни пошли и чтобы вы ни делали. Всякий раз, когда вы видите или встречаете кого-то, вы можете обнять этого человека с теплым чувством в сердце. Это особенно важно и эффективно для улучшения отношений с людьми, которые вас не любят и не ценят.

В качестве другого полезного упражнения вы можете попробовать научиться изменять одно чувство в другоe. Вы можете начать с любого эмоционального ощущения, которое вы можете испытать на данный момент, или вы можете просто создать теплое чувство, вдыхая в животе, или можете создать эмоциональное чувство, воображая соответствующую ситуацию. Как можно больше увеличьте это ощущение, но затем представьте, как может ощущаться другая эмоция. Таким образом, вы можете экспериментировать трансформируя любовь в гнев, и затем снова в любовь. Это покажет вам, что вы не должны быть в милости эмоций, возникающих как реакция на внешние события, но что вы можете принять мысленнoe решение, чтo вы действительно хотите чувствовать.

5. Реагируя позитивно

Научившись оставаться центрированным в самостоятельно созданных положительных чувствах нашего сердца, мы все еще должны научиться позитивно и адекватно реагировать на многие разочарования нашей повседневной жизни. Это может наступить когда позволим себе руководствоваться духовной системой убеждений. После принятияжизни будет гораздо проще видеть все, что происходит с нами в качестве критерия прогресса на духовном пути. Каждый день у нас есть много маленьких тестов. Естественно что мы чувствуем прилив гнева когда ломаем ценный предмет, но мы также можем просто смеяться над нашей неуклюжестью или искать внутреннюю или внешнюю причину почему это произошло. Не так и важно как мы реагируем, до тех пока это необходимо. Если мы чувствуем прилив гнева, то целесообразно чувствовать его и не пытаться рационализировать его. Но после того, как почувствовали гнев, мы не должны застрять в нем, но использовать свой ум, чтобы выйти из него, либо, видя его забавную сторону, если это возможно, либо пытаясь научится чему-то. Тем не менее, нет необходимости подавлять любое разжигание гнева, путем быстрого переключения на один из других методов.

Это похоже на наши реакции в отношениях с другими. Основное правило заключается в том, чтобы чувствовать и выражать любую возникающую эмоцию, но затем, изменить еe в соответствии с нашим пониманием ситуации с духовной точки зрения. Наши эмоциональные реакции являются отражением наших убеждений и чем более духовными они становятся, тем положительнee будут наши реакции. Идеальным было бы умение выражать свои чувства естественно, таким образом, который уже являлся бы положительным примером.

(Visited 297 times, 1 visits today)

В современно мире столько шума, что сложно найти в своем сознании место, где было бы достаточно тихо, чтобы прислушаться к более тонким сферам. И чтобы услышать нужный голос, приходится успокаивать свой разум, ведь только тогда можно начинать слушать по-настоящему. Именно тогда включается интуиция – наставление, идущее изнутри.

Настоящий путь и внимание сердца начинаются тогда, когда вы перестаете цепляться за результат и сосредотачиваете внимание на Истоке. Духовный путь состоит не в том, чтобы совершать правильный выбор; он заключается в том, чтобы постоянно сохранять контакт с Божественным.

Главное, в общем-то, замолчать и прислушаться – иными словами, тут требуется внимание, радостная восприимчивость, которая дает покорность Богу, или любовь к Нему, желающая выполнить Его волю. Человек хочет служить Богу и другим людям, и это делает его восприимчивым к вдохновению, идущему от благодати, которое не только говорит ему, что делать, но и дает силы сделать то, что сказано. Это очень динамичное и рациональное состояние, состояние растущей чувствительности к жизни в присутствии Бога.

Предназначение каждого человека полностью исполняется, когда наше сердце оказывается ежесекундно открытым для Возлюбленного Божества.

Роль человека состоит в том, чтобы смиренно и в то же время смело участвовать в со-творческом процессе, действуя совместно с «Высшей силой».

Когда мы отождествляем себя с чем-то меньшим, чем бесконечный потенциал нашей души, мы убиваем свободное, спонтанное течение этого потенциала к воплощению, возводим на его пути плотину. Нужно в полной мере жить настоящим. Ни прошлого, ни будущего на самом деле не существует.

Найти духовный путь, по определению, не означает попасть туда, куда нам хочется. Это означает позволить ветру мудрости наполнить наши паруса и отнести нас туда, куда ему будет угодно. Впрочем, это не значит, что мы можем просто расслабиться и наслаждаться поездкой. Мудрость требует от нас использования своих способностей и принятия участия в совместном творчестве, кульминацией которого станет действие – и совершить его сможем только мы.

Чтобы следовать духовному пути, нужно верить, что рано или поздно получишь ответ, и не зацикливаться на исходе. Иногда я слышу только намеки на путь, и тогда мне приходится собирать их, как головоломку, а иногда он просто является передо мной - бух! Если я ничего не вижу и не слышу, первое, о чем я должна спросить себя: «Не сосредоточена ли я слишком сильно на результате?» Это главные причины молчания, поэтому нужно сохранять открытость, чтобы разглядеть ответ, в какой бы форме он ни пришел.

«Воспитывайте в себе удовлетворенность вместо желаний. Желать – значит испытывать недостаток. Из удовлетворенности вырастает щедрость и внутренний покой. Если я приучаю себя хотеть, то сколько бы я ни получил, мне всегда будет казаться, что мне чего-то не хватает. Вы должны понять нелепость желания и тоски. Люди часто неправильно понимают отказ от желаний как отказ иметь какие бы то ни было устремления, но когда человек удовлетворен, у него появляется доступ к энергии, которая иссушается, если он беспокоится о том, как бы получить всего в достаточном количестве. Удовлетворенный человек распространяет вокруг себя мир».

Часть воспитания удовлетворенности состоит в том, чтобы время от времени давать себе время отдохнуть и оставить позади весь шум. Это открывает доступ к тишине, освежающей душу и помогающей достичь гармонии с Духом пути.

«Убеждение, что Бога нет рядом, — самая большая иллюзия на духовном пути». Бог всегда рядом с нами, это нас может не быть рядом с ним. Путь всегда открыт, это мы его можем не видеть. А не видим мы его обычно потому, что обитаем в собственном шуме или собственном эго.

«…Чтобы услышать, как наш путь зовет нас, мы должны открыть в себе уголок, где есть только тишина и покой».

Этот уголок можно открыть разными способами: через медитацию; через красивую и гармоничную обстановку; через прогулки и другую физическую активность; через музыку; через песнопения; через упрощение жизни до такой степени, что нас перестает пожирать постоянная потребность получать, тратить и сохранять множество вещей, без которых мы можем мирно прожить.

Конечно, вы можете считать тишину свойством уединенных мест, но в действительности тишина – прежде всего состояние души. Каждый, кто пробовал медитировать, знает, сколько мыслей внезапно прерывается. За какие-то двадцать минут можно заново пересмотреть целую жизнь, полную страхов и надежд… вещей, которые нужно и не нужно делать. Когда наш разум ничем больше не занят, он склонен цепляться то за одно, то за другое. Это привычное пережевывание умственной жвачки – которое у большинства людей почти никогда не прекращается – создает внутренний шум, и неважно, сидите вы при этом в одиночестве в девственном лесу или спешите по оживленной улице.

Одним из результатов постоянных медитаций становится стабилизация внимания; рассудок успокаивается и начинает работать более размеренно. Вы почувствуете, как внутри поднимается мирная, чуткая тишина. Внутренний диалог не умолкает совсем, но мы перестаем идентифицировать себя с ним. Мы понимаем, что мы не равны своим мыслям, наша сущность лежит глубже.

Покой и удовлетворенность, сопровождающие это понимание, постепенно меняют и вашу повседневную жизнь. Внешние обстоятельства уже не так вас задевают, и вам легче сохранять равновесие, как шпилю с низким центром тяжести. Более того, видение дальнейшего пути спонтанно приходит с того уровня сознания, который не ограничен обычными возможностями познания.

Духовный путь… требует, чтобы уровень открытости и осознанности неизменно рос. На протяжении нашей жизни нас подводят к тому, чтобы мы открылись абсолютно всем и всему, что нас окружает, потому что что и кто угодно может стать вестником Бога.

Готовность присутствовать в настоящем и видеть то, что происходит сейчас, не позволяя себе попасться на крючок осуждения, страсти, страха, осадка из прошлого или мыслей о том, где и в каких обстоятельствах вы предпочли бы сейчас находиться. Преподобная Синтия Буржо очень просто объяснила суть внутренней свободы: «Глубокая готовность жить в настоящем моменте, испытывать его во всей полноте и понимание, что каким бы ни был ваш путь – он будет правильным, позволяет вам покориться моменту, так что ваш путь может проявить вам себя».

Вы можете не знать, куда ведет вас этот путь, но по мере того, как вы научитесь все яснее его ощущать, внутри у вас будет расти уверенность в правильности определенных шагов.

Именно поэтому практика медитации, выходящей за пределы всех представлений [иными словами, такой медитации, при которой вы не пытаетесь ничего испытать, ничего узнать и ничего достичь – а просто открываетесь навстречу тому, что приходит], так важна. Она приучает нас к этому уровню знания. Она не обязательно приводит нас к нему, но уменьшает количество препятствий на нашем пути – большая часть которых объясняется тем, что мы слишком сильно полагаемся на свои нынешние способности.

В конечном счете, мы ищем свой духовный путь потому, что, вернувшись к своему истинному «Я», каждый из нас обретает возможность совершать осмысленные и милосердные поступки, которые помогут принести чуть больше ясности в наш запутавшийся, раздираемый противоречиями мир.

Духовный путь, как понятие, преодолевает длительное и сложное странствие сквозь века. Понятие духовного пути менялось каждое десятилетие в каждой культуре мира. Очень сложно, а то и совсем невозможно сказать, что именно духовный путь значил для наших предков и что он будет значит для наших детей.

В первую очередь, в концепцию духовного пути вкладывают знание и понимание души. Человек должен верить, что у него есть душа, что он есть душа, чтобы начинать свои размышления о начале духовного пути. Порой очень сложно разобраться в том, что такое духовный путь и как его начать. В этой статье мы раскроем вам некоторые секреты, после которых вы поймете, что находитесь на правильном пути!

Считается, что в конце духовный путь должен привести человека на вершину эволюции, к совершенству сознания и к просветлению. Ориентируясь на это уже можно приблизительно понимать, из чего может состоять путь духовного обновления. Полезно помнить, что человеческое существо дуалистично. Существует нижняя составляющая личности, она соединена с эго и, как правило, у большинства людей преобладает в центре сознания основную часть времени. Высшая же часть относится к положительным качествам личности: состраданию, пониманию, мудрости. Она непосредственно связана с душой. Нельзя поставить одну из составляющих над другой, они дополняют друг друга и образуют фундаментальную двойственность внутри каждого из нас.

В качестве первого этапа духовного пути, человек должен сознательно признать двойственность в нем самом. Бывают моменты, когда мы замечаем, что руководствуемся порывами души и не можем объяснить себе некоторых поступков с помощью логики. Часто это касается личной жизни. Если человек задумывается над этими вопросами, то он неосознанно начинает свой духовный путь.

В буддизме существует такая концепция духовного пути человека, как «стать учеником своей души». Это глубокая философия, она учит наблюдать за процессами своего ума, сознания, тела. Принимать и понимать все, что там происходит, не избегая проблем и не убегая от страхов. Возможно, это и есть путь духовной личности – познавать себя.

Внутренние и внешние цели как этапы духовного пути

Многие люди продолжают считать, что духовный путь – это внешние достижения. У некоторых в это понятие вкладывается материальная обеспеченность, у других – благополучие в семье, третьи хотят объездить весь мир. Конечно же, это прекрасные цели и их нужно уважать, но они не имеют ничего общего с духовным путем человека.

Мы должны ставить себе внутренние цели для достижения, а внешнее будет приходить само. Внутреннее всегда выстраивает внешнее. Примером для этого могут служить желания: сколько бы человек не желал, получая, он начинает желать еще и еще. С духовным путем такого не происходит. Если человек хочет стать добрым, то он совершает хорошие поступки и не ждет результата. Его удовлетворяет сам процесс. Истинный духовный путь отличается от ложного тем, что человек не ждет плодов своей деятельности, он счастлив самому пребываю на духовном пути.

Когда сознание отпускает привязки, индивидуальность расширяется. Человек начинает чувствовать свое единство с человечеством, иметь мотивацию, и получать удовлетворение как от больших, так и от совсем мелких дел. Иными словами, децентрализация сознания приводит к признанию единства всего сущего. Это неотъемлемый этап духовного пути.

Пути духовного развития

Как уже упоминалось выше, понятия о духовном пути человека менялись со временем. Однако, все изменения имели одну общую черту – склонность видеть любовь как высшую составляющую духовного пути, или как основной путь духовного развития. Любовь трансформирует человеческую жизнь, с этим может согласиться каждый. Во многих религиях путь к богу лежит через сердце.

Можно сказать, что современное понимание духовного пути включает в себя два основных момента: работа с сознанием и любовь. Считается, что любовь способна открыть человеку путь к просветлению. В отличие от низшего ума, эго, с его акцентом на знаниях и предрассудках, высший разум является хранителем мудрости. Через него мы можем понять широкие и абстрактные истины. Поэтому важно объединить ум и сердце, чтобы они поддерживали друг друга. Это – большой этап духовного пути.

Неприятности на духовном пути

Путешествие по пути духовного развития ни в коем случае не может последовательным и устойчивым. Одно время человек чувствует себя уравновешенно и спокойно, а на другом этапе духовного пути – мятежно и крайне растерянно. Негативные опыты разочаровывают, но это лишь вопрос эмоциональный. Ум понимает, что он стал лучше. Как говорится, самая темная ночь – перед рассветом.

Неприятности на духовном пути могут происходить из-за несовершенства взаимоотношений личности с душой. Например, человек становится жестким управляющим. Его личность растет, она становится сильнее, она понимает, что только таким образом на данном отрезке жизни можно добиться результатов, но душа упорно продолжает страдать от нехватки доброты и ласки. Или же наоборот, человек влюбился и совершает необдуманные, глупые поступки. Его репутация и личность претерпевают неприятности, но душа знает, что в данный момент иного пути нет. Эти колебания на духовном пути не являются его остановкой, они являются его разновидностью. Получается, каждый из нас уже находится и идет путем духовного развития. Единственное отличие истинного духовного пути стремящегося человека – он ставит перед собой высокодуховные цели.

«Темные ночи» на пути духовного развития неизбежны. Даже если произошла серьезная разбалансировка низшей составляющей личности с высшей ее составляющей, помните – вы дуалистичное существо, вы вмещаете в себе весь мир с его положительными и отрицательными характеристиками.