De ce Agar și Ismael au devenit exilați? În zilele noastre, tații care abandonează copiii din prima căsătorie arată pur și simplu imorali. Ultimul lucru pe care l-ai spus (LP) Acest fișier are scop informativ

Toți trei stăteau într-un cerc mic, uitându-se în tăcere unul la altul, iar ochii tuturor erau plini de lacrimi fericite de recunoaștere - recunoașterea reciprocă și Bunăstarea. Sarah și-a întins brațele, îmbrățișând-o pe Annette cu un braț și pe Seth cu celălalt. Seth și Annette s-au îmbrățișat pe ea și unul pe celălalt. Stăteau așa, iar inimile lor cântau.

Cred că e rândul meu acum”, a spus Solomon, stând pe o ramură de copac deasupra lor. „Nu poate exista un moment mai oportun.” - Și cu o mișcare rapidă și lină a coborât la cei trei prieteni ai săi fără aripi, aterizand exact în mijlocul cercului lor mic. - Îmi găsești un loc? - el a intrebat.

Solomon – exclamă Sarah. - Ne bucurăm atât de mult să te vedem!

Ei bine, dragii mei prieteni fără aripi, e frumos să fii văzut. Bună Annette, mă bucur să te cunosc oficial în sfârșit.

Annettei căzu falca. Ea s-a uitat la Sarah, la Set și la Solomon și apoi înapoi la Sara. Buzele ei s-au mișcat, dar nu au ieșit cuvinte.

Sarah și Seth au zâmbit larg. Știau cum se simțea Annette acum, pentru că nu cu mult timp în urmă ei înșiși l-au auzit pe Solomon vorbind pentru prima dată.

Deci, a spus Sarah, așa cum se spune de obicei, o bufniță care vorbește valorează cât o mie de cuvinte.

Seth și Annette au izbucnit în râs.

Din păcate, băieți, nu pot sta”, a spus Solomon. - Am întârziat la lecția de spaniolă. Mă întorc mâine. Atunci putem vorbi. Hasta la vista. - Și înainte de a avea timp să clipească, Solomon a zburat.

Sarah și Seth au râs.

El nu numai că vorbește, dar vorbește mai multe limbi? – spuse Annette, râzând atât de tare încât lacrimile îi curgeau pe față.

Aparent, da, spuse Sarah în râs. -Nu te vei plictisi de el. Totul se schimbă mereu - și întotdeauna complet.

Stăteau nemișcați pe peron.

Vrei să călărești pe frânghie? - a întrebat Seth în cele din urmă.

Nu, spuse Sarah.

Nu, spuse Annette.

Capitolul 15

Sarah, Seth și Annette s-au așezat pe podeaua casei în copac și au așteptat ca Solomon să li se alăture.

În timp ce așteptăm, putem merge la o plimbare”, a sugerat Seth.

Nu, prefer să stau, a răspuns Sarah.

— Și eu, încuviință Annette din cap.

Gândurile lui Sarah încă mai alergau în toate direcțiile. Noaptea trecută abia a dormit și a acordat puțină atenție la ceea ce s-a întâmplat în timpul zilei la școală. Era ocupată cu o întrebare pe care abia aștepta să o pună lui Annette.

Ai spus că mama ta ți-a spus despre noi? - Da.

Sarah voia ca Annette să continue.

Ea vine la mine în vis. Nu în fiecare noapte, doar uneori. Oh, iată-l că vine! - Annette sări în picioare, arătând spre cer. Sarah și Seth s-au ridicat și ei.

El este atât de mare! - a exclamat Annette, privindu-l pe Solomon rotindu-se pe cer deasupra casei din copac.

Seth și Sarah s-au uitat unul la altul și au zâmbit. Solomon nu mai făcuse o apariție atât de mare de mult timp. Sarah se uită la Annette și simți un sentiment familiar de așteptare entuziasmată în timp ce Solomon se învârtea din ce în ce mai jos spre casa în copac.

De ce a spus Avraam că Sara era sora lui și nu soția lui? Ce fel de obicei era acesta în acele vremuri? (Igor)

Răspunsuri Dmitri Yu., profesor mesianic:

Gen.12:11-13
11 Și când s-a apropiat de Egipt, a zis Sara, soției sale: „Iată, știu că ești o femeie cu aspect frumos;
12 Și când te vor vedea egiptenii, vor zice: „Aceasta este soția lui”. și mă vor ucide, dar te vor lăsa în viață;
13 Spune că ești sora mea, ca să-mi fie bine pentru tine și ca sufletul meu să trăiască prin tine.

Deci Avraam s-a temut pentru viața lui și din acest motiv i-a spus Sarei soției sale să spună că el este fratele ei.

Obiceiul din acel ținut, în acele vremuri, era de așa natură încât puteau ucide un soț pentru a se căsători cu o femeie pe care o plăcea.

Ei bine, puțin mai târziu într-un alt domeniu povestea s-a repetat:

Gen.20:2Și Avraam a spus despre Sara, soția sa: Ea este sora mea. Și Abimelec, împăratul Gherarului, a trimis și a luat-o pe Sara.

Gen.20:11 Avraam a spus: Am crezut că nu este frică de Dumnezeu în acest loc și că mă vor ucide pentru soția mea;

Mi se pare că în acest caz Avraam însuși spune de ce a făcut asta.

Ei bine, povestea cu Avraam a fost repetată de fiul său... și în aceeași zonă:

Abonati-va:

Gen.26:7 Locuitorii acelui loc au întrebat despre soția lui, iar el a spus: Aceasta este sora mea; pentru că îi era frică să spună: nevastă-mea, ca să nu mă omoare, [s-a gândit el], locuitorii acestui loc pentru Rebeca, pentru că este frumoasă la înfățișare.

Ei bine, motivele lui Isaac au fost aceleași - teama că va fi ucis pentru frumoasa lui soție.

Cred că textul Torei spune motivele acțiunilor lui Avraam și Isaac, precum și obiceiurile din acea vreme.

poate voi avea copii de la ea.

Textul ebraic spune altfel: „ca să-mi pot zidi casa (banca) din ea, sprijină-te de ea”, „fii întărit prin ea”; Slavă (cu LXX-i): „Lasă-mă să fac copii din ea”.

Prin aceasta, actul în sine devine mult mai clar: evident, ea își întemeiază aici speranțele pe dreptul cutumiar din acea epocă, în virtutea căruia copiii soțului născuți dintr-o servitoare erau considerați copii legitimi ai acestuia și, prin urmare, aparțineau în mod egal ambilor soți. , adică . atât soțul cât și soția ().

Avram a ascultat cuvintele lui Sarai.

Deși actul lui Avram a încălcat puritatea uniunii căsătoriei (), scuza pentru el a fost, în primul rând, că a făcut-o nu din propria sa pasiune, ci din ascultare față de soția sa și, în al doilea rând, că atunci când a comis Acest act nu a fost urmărit de interese personale, de bază, dar de scopuri superioare, teocratice ().

. Și Sara, soția lui Avram, și-a luat roaba ei, Agar Egipteanca, după ce șederea lui Avram în țara Canaanului a fost de zece ani și a dat-o de soție soțului ei Avram.

Numele de soție este aplicat aici lui Agar nu în sensul propriu și strict, ci în sensul unei concubine temporare, așa cum este numită mai precis în altă parte (); dar în același timp era, ca să spunem așa, o concubină legală, luată cu acordul, încuviințarea și chiar la cererea soției, așa că în acest caz era o soție de rangul doi pentru Avram.

Aroganța lui Agar și plângerea Sarei împotriva ei

. El a intrat la Agar și ea a rămas însărcinată. Când a văzut că a rămas însărcinată, a început să-și disprețuiască amanta.

În Orientul antic, și în special printre evrei, a avea mulți copii era considerat un semn special de binecuvântare divină și mândrie de familie (; ; ); în timp ce infertilitatea, dimpotrivă, era privită ca nenorocire și dezonoare (; etc.). Nu este de mirare că tânăra slujitoare Hagar, impregnată de asemenea vederi, s-a putut uita de ea însăși în fața stăpânei ei sărace.

. Și Sarai i-a spus lui Avram: Tu ești vinovat de greșeala mea; Am dat roaba mea în sânul tău; iar ea, văzând că a zămislit, a început să mă disprețuiască;

„Sarah este pedepsită pentru nerăbdarea ei; Ea însăși și-a oferit servitoarea soțului ei pentru ca promisiunea să se împlinească cât mai curând, iar acum simte că în casă se ridică o nouă amantă. Dar, fără să calculeze consecințele acțiunii ei, acum îl învinovățește pe Avram pentru tot” (Vlastov).

Domnul să fie judecătorul între mine și tine.

„Cuvinte dintr-un suflet îndurerat! – spune Ioan Gură de Aur: și dacă strămoșul n-ar fi avut atâta înțelepciune și n-ar fi avut mare respect față de Sara, ar fi fost indignat și jignit de cuvinte atât de crude. Dar acest respectabil soț i-a iertat totul, cunoscând slăbiciunea sexului.” Cu toate acestea, nu este greu de înțeles starea de spirit dificilă a Sarei, în care atât gelozia soției lipsite, cât și demnitatea amantei jignite au început să vorbească în același timp.

Fuga lui Agar în deșert și apariția îngerului lui Iehova la ea acolo

. Avram a zis Sarei: Iată, roaba ta este în mâinile tale; fă cu ea ce vrei.

Cu aceste cuvinte, Avram îmblânzește cu înțelepciune cearta domestică care a început între amantă și slujitoare, indicând rolul real al primei și drepturile ei legale în raport cu cea din urmă.

Și Sara a început să o asuprească,

Dar Sara nu a găsit suficientă generozitate în ea însăși, ci a arătat o oarecare severitate părtinitoare față de Agar. Iată un nou exemplu al faptului că Scriptura nu trece sub nicio formă sau chiar slăbește neajunsurile celor drepți.

iar ea a fugit de ea.

Mândra servitoare nu a vrut să îndure o asemenea umilință și a ales să fugă în deșertul Sur (), care se afla pe ruta dintre Egipt și Asiria (;) în colțul de nord-vest al Peninsulei Arabe, cunoscut acum sub numele de „Jifar”. Drumul ducea de-a lungul lui din Palestina până în țara faraonilor, unde era cel mai firesc ca Hagar să meargă, ca și în țara ei natală.

. Și Îngerul Domnului a găsit-o la un izvor de apă în pustie, la un izvor pe drumul spre Sur.

În originalul ebraic există „Maleah-Iehovah”, similar cu celălalt „Maleah-Elohim” (). În problema acestei celebre figuri a revelațiilor Vechiului Testament, există o întreagă literatură uriașă, toate lucrările căreia sunt împărțite în două categorii opuse: una susține punctul de vedere că „Malea-Iehova” a fost o ființă creată obișnuită, deși mai înaltă în rangul de Îngeri; în lucrări de altă categorie, se afirmă adevărul că sub forma „Malea-Iehova” au avut loc aparițiile lui Dumnezeu însuși, și anume Logosul sau Fiul lui Dumnezeu.

Reprezentanții primului punct de vedere (Augustin, Origen, Jerome, Hoffmann, Baumgarten, Tolluk, Delitzsch, Kurtz) sunt afirmați pe următoarele motive: 1) termenul „maleah” sau „înger” înseamnă de obicei o clasă de ființe create spiritual (; ; etc.) ; 2) în Noul Testament ἄγγελος Κυρίου (îngerul Domnului) (; ) este în mod constant numit înger creat; 3) originea filologică a termenului „maleah” însuși indică starea sa dependentă și subordonată (; ) și 4) în cele din urmă, însăși revelația lui Dumnezeu sub o asemenea formă umanoidă nu putea fi înțeleasă atunci, adică. înainte de venirea Mântuitorului în lume. Niciunul dintre aceste motive nu este decisiv.

Dovezile reprezentanților altui lagăr (Genstenberg, Keil, Lange, Gevernik, Nitsch, Ebrard, Ehler, Baumgarten, Wordsword, de la ruși: A. Glagolev, A. Lebedev, Yastrebov etc.) se rezumă la următoarele teze principale : 1) „Maleah-Iehova” se identifică clar cu Iehova () și cu Elohim (); 2) cei cărora le apare, de obicei, Îl iau pentru Dumnezeu însuși (; ; ); 3) autorii biblici vorbesc constant despre El ca Dumnezeu, numindu-l Iehova (; etc.); 4) doctrina pluralității de persoane în Dumnezeire, pe care se bazează acest punct de vedere, este în acord atât cu aluziile timpurii la aceasta (), cât și cu revelațiile ulterioare; 5) unitatea organică a celor două legăminte cere ca punctul lor central să fie una și aceeași Persoană, și anume Logosul - Fiul lui Dumnezeu, și nu permite ca în Vechiul Testament o astfel de persoană să fie o ființă creată - „Maleah- Iehova". O comparație a argumentelor ambelor părți indică destul de clar superioritatea celor din urmă, i.e. despre înțelegerea „Îngerului Iehova” ca unul dintre tipurile de teofanie, și anume forma Vechiului Testament a revelației personale a Fiului lui Dumnezeu.

. Iar Îngerul Domnului i-a zis [i]: Agar, roaba Sarinei!

Însăși cuvintele acestei adrese, mai bune decât orice reproș, ar fi trebuit să o aducă în fire pe sclava uitată.

. Îngerul Domnului i-a spus: Întoarce-te la stăpâna ta și supune-te ei.

„Îngerul nu o condamnă nici pe Agar, nici pe Sara”, spune M. Philaret, „ci doar restaurează relația lor reciprocă. Din aceasta putem concluziona că ceea ce s-a întâmplat între Sara și Agar a fost mai probabil o neînțelegere decât o ceartă rău intenționată; Agar a crezut probabil că este indecent ca cineva conceput de Avram să rămână slujitor; Sarei se temea că slujnica ei va deveni amantă” (Vlastov).

Profeția Domnului cu privire la descendenții lui Agar

. Și îngerul Domnului i-a zis: Înmulțindu-mă, voi înmulți urmașii tăi, încât să nu se poată număra din mulțime.

Este foarte important de remarcat aici că Îngerul Domnului vorbește aici în numele Său, așa cum numai Dumnezeu însuși vorbește de obicei. Acesta este unul dintre motivele principale pentru recunoașterea demnității divine în persoana Îngerului Domnului. De când Agar a devenit soția lui Avram, ea, într-o oarecare măsură, a devenit moștenitoarea acelor promisiuni ale numeroșilor urmași care au fost date de Dumnezeu strămoșilor iudeilor. Această profeție despre descendenții lui Agar prin fiul ei Ismael a fost strălucit justificată în istorie, și anume în soarta acelor douăsprezece triburi nomade care, sub numele general de ismaeliți, precum și agarieni sau sarazini, au ocupat cea mai mare parte a deșertului arab. și a emigrat în mod repetat de aici în Africa, Spania, Persia și chiar India.

. Și îngerul Domnului i-a zis: Iată, ești însărcinată și vei naște un fiu și îi vei pune numele Ismael, căci Domnul a auzit suferința ta;

A doua jumătate a acestei fraze servește de fapt ca o explicație pentru numele Ismael, care înseamnă literal: „Dumnezeu aude”.

. el va între oameni Cum măgar sălbatic;

Măgarul sălbatic, sau onagrul, care este descris în mod repetat și artistic în Biblie (;), este, după toate relatările, un tip izbitor de vital și fidel al beduinului - acel fiu sălbatic al deșertului.

mâinile lui sunt împotriva tuturor și mâinile tuturor sunt împotriva lui;

Soarta viitoare a acestor nomazi este descrisă la fel de puternic și pitoresc, a căror viață întreagă neliniștită alternează între raiduri îndrăznețe și răzbunare crudă pentru ei.

va trăi în prezența tuturor fraților săi.

Descendenții celor doi frați - Ismael și Isaac - nu se vor amesteca unul cu celălalt, ci vor trăi separat și independent unul de celălalt, nu vor fi întotdeauna în bine, ci întotdeauna aproape unul de celălalt;

. Și [Agar] a chemat pe Domnul care i-a vorbit, Sim Nume:

O remarcă a scriitorului vieții de zi cu zi, care este de mare importanță în problema stabilirii identității Îngerului Iehova.

Tu ești Dumnezeul care mă vede.

Aceste cuvinte ale lui Agar au exact același sens pentru noi. În plus, ele conțin mărturisirea credinței lui Agar în Providența divină și atotștiința lui Dumnezeu (; ; ). Acest lucru este exprimat și mai clar de traducerea slavă: „Tu ești Dumnezeul care m-a privit”, adică care și-a arătat puterea Sa providențială asupra mea.

. Prin urmare sursa Acea numit: Beer-lahai-roi.

Numele propriu al acestei surse în textul slav este înlocuit cu o traducere care explică semnificația numelui ei: „Am văzut înaintea mea”; de aici se vede că Agar, după obiceiul general acceptat în Răsărit, pentru a perpetua amintirea epifaniei care i s-a întâmplat la izvor, a redenumit însuși acest izvor în cinstea lui.

Este situat între Kadesh și între Bared.

Fântâna lui Agar, menționată încă de două ori în Biblie (), conform unui savant geograf al Palestinei (Reland în Ritter), va fi văzută cel mai probabil în izvorul Ain Kadesh, în valea situată la sud de Beer-Șeba, de-a lungul căreia rulote merg din Siria în Sinai și pe care arabii o numesc „Milhi” sau „Muvelkh”, nume prin care o desemnează pe Agar, și unde arată o peșteră – „patul lui Agar”.

. Agar i-a născut lui Avram un fiu; și [Avram] a pus numele fiului său născut din Agar: Ismael.

Luminată de revelația care i-a fost dată, Agar s-a întors în casa lui Avram, s-a împăcat cu Sara și în curând a devenit mamă, dând naștere unui fiu, pe care Avram, după porunca dată în revelație, l-a numit Ismael. Acest lucru confirmă, de asemenea, realitatea viziunii anterioare a lui Agar.

. Avram avea optzeci și șase de ani când Agar l-a născut pe Avram Ismael.

O remarcă a scriitorului vieții de zi cu zi, pe care probabil a cules-o din tradiție, care a păstrat cu gelozie toate detaliile din viața acestui patriarh cel mai popular din tot Orientul ().

întreabă Sasha
Răspuns de Viktor Belousov, 08.03.2015


Sasha întreabă:„De ce a sprijinit Dumnezeu planul Sarei În zilele noastre, tații care abandonează copiii din prima căsătorie par pur și simplu imorali. vedem o imagine complet diferită Agar și Ismael au devenit exilați cu aprobarea tuturor: Dumnezeu, Avraam și Sara?

Pacea fie cu tine, Sasha.

Să începem cu Geneza 16:1-10:

1 Dar Sarai, nevasta lui Avram, nu l-a mai născut. Ea a avut Slujitoare egipteană pe nume Agar.

2 Și Sarai a zis lui Avram: „Iată, Domnul mi-a închis pântecele, ca să nu port; du-te la servitoarea mea, poate voi avea copii cu ea. Avram a ascultat cuvintele lui Sarai.

3 Și Sarai, soția lui Avram, și-a luat roaba ei, Agar Egipteanca, când șederea lui Avram de zece ani în țara Canaanului, și i-a dat de soție soțului ei Avram.

Cum s-ar numi astazi? Maternitatea surogat. Agar nu este o sclavă, este o persoană liberă, lucrează pentru Sarah pentru un salariu... Sarah îi oferă condiții - ca Sara să aibă un copil cu Avraam prin Agar. Aceștia sunt termenii „contractului” (legământ, acord).

4 El a intrat la Agar și ea a rămas însărcinată. Când a văzut că a rămas însărcinată, a început să-și disprețuiască stăpâna.

Dar aici începe o poveste foarte interesantă. Agar vrea să încalce termenii „contractului”: să nu-i dea copilul Sarei, să-l „bate” pe soțul Sarei și să-i ia locul - locul amantei și al soției iubite. Se poate argumenta despre etica maternității surogat(atunci și acum), dar scopul nu era pofta lui Avraam pentru Agar. Asemenea situații cu două mame dau mereu naștere la confuzie și probleme, dar... Cine în această situație, în acest stadiu, a încălcat termenii „contractului”? Hagar este mai întâi de acord cu condițiile lui Sarah (ca persoană liberă), apoi le încalcă - cu pretenții foarte serioase asupra soțului altcuiva...

5 Și Sarai a zis lui Avram: „Tu ești vinovat de greșeala mea; Am dat roaba mea în sânul tău; iar ea, văzând că a zămislit, a început să mă disprețuiască; Domnul să fie judecătorul între mine și tine.

Aici începe întrebarea - care este rolul lui Avram? Dacă ar fi pus-o imediat pe Agar în locul ei, nu ar fi fost nicio problemă. Dar probabil că și-a schimbat atitudinea față de ea ca viitoare mamă a copilului său. L-a eliberat de ceva muncă, a început să-i dea niște privilegii - pe baza cărora Hagar decide să încerce să o ocolească pe Sarah în „cladirea familiei”.

6 Avram a zis lui Sarai: Iată, roaba ta este în mâinile tale; fă cu ea ce vrei. Și Sara a început să o asuprească și a fugit de ea.

Dintr-o dată (!) Avram a văzut problema, admite greșeala (încălcarea verticalei puterii), afirmă faptul corect (Agar nu este slujitorul lui, ci servitorul Sarei și, prin urmare, Sarah este cea care decide toate drepturile și responsabilitățile). Și ceea ce face Sarah (ceea ce este și logic) este să elimine toate concesiile și bonusurile și să arate cine este stăpâna casei... Nu știm cât de mult a început Sarah să o asuprească. Dar Hagar decide să fugă - pentru că nu vede o perspectivă interesantă pentru ea însăși - să renunțe la copil și să fie din nou doar o slugă...

7 Și îngerul Domnului a găsit-o la un izvor de apă în deșert, la un izvor pe drumul spre Șur.

8 Iar el i-a zis: Agar, roaba lui Sarin! de unde ai venit si unde te duci? Ea a spus: Fug de prezența Sara amanei mele.

9 Îngerul Domnului i-a zis: „Întoarce-te la stăpâna ta și supune-te ei”.

10 Și îngerul Domnului i-a zis: Înmulțindu-mă, voi înmulți descendenții tăi, încât nici măcar nu pot fi socotiți din mulțime.

Domnul, prin Înger, arată îngrijorare față de copilul nenăscut (rezolvând problema furnizării prin întoarcerea la familie și vorbind despre perspective) și o denunță pe Agar (că a fost neascultătoare).

15 Agar i-a născut lui Avram un fiu; și [Avram] a pus numele fiului său născut din Agar: Ismael.

16 Avram avea optzeci și șase de ani când Agar l-a născut pe Avram Ismael.

Ce rezultat? Hagar s-a întors, copilul s-a născut - totul este mai mult sau mai puțin acceptabil. Trec mai bine de 12 ani.

1 Avram avea nouăzeci și nouă de ani și Domnul i s-a arătat lui Avram și i-a zis: „Eu sunt Dumnezeul Atotputernic; umblă înaintea Mea și fii fără prihană;

2 Și voi întemeia legământul Meu între Mine și tine și te voi înmulți foarte mult.

Avram este deja îngrijorat - are un fiu. Nu atât cât ne-am dori, dar cel puțin cumva. Au trecut 13 ani - ce gânduri ai avut în această perioadă, ce experiențe, cum s-au construit relațiile...

15 Și Dumnezeu a zis lui Avraam: „Nu-ți chema Sarai soției tale, ci să-i cheme Sara;

16 O voi binecuvânta și vă voi da un fiu prin ea; O voi binecuvânta și de la ea vor veni neamuri și de la ea vor veni regi ai neamurilor.

17 Și Avraam a căzut cu fața cu fața la pământ și a râs și și-a zis: „Oare se va naște un fiu unui om de o sută de ani?” iar Sarah, în vârstă de nouăzeci de ani, chiar va naște?

18 Și Avraam a zis lui Dumnezeu: O, dacă Ismael ar fi în viață înaintea Ta!

19 Și Dumnezeu a spus: Sara, soția ta, îți va naște un fiu și îi vei pune numele Isaac; Și voi încheia legământul Meu cu el ca un legământ veșnic [și] cu urmașii lui după el.

20 Te-am auzit despre Ismael; iată, îl voi binecuvânta, îl voi face mare și îl voi înmulți mult, foarte mult; din el se vor naște doisprezece prinți; și voi face din el o națiune mare.

21 Dar voi încheia legământul Meu cu Isaac, pe care ți-l va naște Sara chiar în această perioadă anul viitor..

22 Și Dumnezeu a încetat să-i mai vorbească lui Avraam și s-a ridicat de la el.

24 Avraam avea nouăzeci și nouă de ani când i-a fost tăiat împrejur prepuțul.

25 Și fiul său Ismael avea treisprezece ani când i-a fost tăiat împrejur prepuțul.

Totul este în legământ.

Evenimentele trec și Isaac se naște.

1 Și Domnul s-a uitat la Sara, așa cum spusese; și Domnul a făcut Sarei așa cum spusese.

2 Sara a rămas însărcinată și i-a născut lui Avraam un fiu la bătrânețe, în vremea despre care i-a vorbit Dumnezeu;

3 Și Avraam a pus numele fiului care i s-a născut, pe care i-a născut Sara, Isaac;

4 Și Avraam l-a tăiat împrejur pe Isaac, fiul său, în ziua a opta, așa cum i-a poruncit Dumnezeu.

5 Avraam avea o sută de ani când i s-a născut Isaac, fiul său.

6 Și Sara a spus: Dumnezeu m-a făcut să râd; cine va auzi de mine va râde.

7 Și ea a spus: Cine i-ar fi spus lui Avraam: „Sara va alăpta copiii? căci la bătrânețe am născut un fiu.

8 Copilul a crescut și a fost înțărcat; şi Avraam a făcut un mare ospăţ în ziua în care Isaac a fost înţărcat.

9 Și Sara a văzut că fiul lui Agar Egipteanca, pe care ea l-a născut lui Avraam, se bate joc de el,

10 Și ea i-a spus lui Avraam: „Alungă această roaba și fiul ei, căci fiul acestei robi nu va moșteni cu fiul meu Isaac.

11 Și lui Avraam i s-a părut foarte neplăcut din pricina fiului său.

Ismael are deja 14 ani - la acel moment el este deja responsabil pentru cuvintele și acțiunile sale ca adult. Batjocura lui arată educația pe care i-a oferit-o mama lui, Agar. Cel mai probabil, timp de 13 ani a crezut că Ismael va moșteni totul și și-a pregătit fiul pentru asta. Acum apare un concurent... Ne amintim de povestea lui Iosif, care a fost vândut ca sclav de frații săi din invidie. Să ne amintim povestea lui Esau și a lui Iacov. Vremurile erau grele. Sarah înțelege că, cel mai probabil, se va încerca să „elimine” fiul ei sau cel puțin să îl „mute”. Ea nu va putea să-l protejeze 24/7 pentru tot restul vieții. Estul este o chestiune delicată. Pentru a intelege putin stilul relatiilor estice, cand sunt multe sotii si multi copii din diferite sotii, folositi ca exemplu povestea medievala reala a Roksolanei (pe aceasta tema au fost filmate mai multe seriale TV, cine nu vrea sa citeasca) . Ar fi putut exista o groază liniștită. Și așa, Sarah, gândind în viitor, vrea să rezolve problema viitoare. Dar Avraam este împotriva ei - este obișnuit cu Ismael, totul îi convine deja.

12 Dar Dumnezeu i-a zis lui Avraam: „Nu te supăra de dragul băiatului și al slujbei tale; în tot ceea ce îți spune Sara, ascultă-i glasul, Căci în Isaac sămânța ta va fi numită;

13 și din fiul roabei voi face un neam, căci el este sămânța ta.

14 Avraam s-a sculat dis-de-dimineață și a luat pâine și un burduf de apă și i-a dat Agarei, și i-a pus-o pe umeri și băiatului și a dat-o să plece. Ea s-a dus și s-a rătăcit în pustia Beer-Șeba;

15 Și nu mai era apă în sticlă, și ea l-a lăsat pe băiat sub un tufiș

16 Și ea s-a dus și s-a așezat la distanță, la distanță de [un singur] arc cu arc. Căci ea a spus: Nu [vreau] să-l văd pe băiat murind. Și ea s-a așezat vizavi, a scos un strigăt și a plâns;

18 Ridică-te, ridică-l pe băiat și ia-l de mână, căci voi face din el un neam mare.

19 Și Dumnezeu i-a deschis ochii și ea a văzut o fântână cu apă și s-a dus și a umplut o sticlă cu apă și i-a dat băiatului să bea.

20 Și Dumnezeu era cu băiatul; și a crescut și a început să trăiască în pustie și a devenit arcaș.

21 El locuia în pustia Paran; și mama lui i-a luat o soție din țara Egiptului.

Și aici decizia rămâne la Dumnezeu. Dumnezeu are un plan. Domnul îl protejează pe Ismael și promite că va avea grijă de el. Dar acesta nu este principalul lucru - pentru că principalul lucru pentru Dumnezeu este că în Isaac sămânța lui Avraam va fi chemată și linia ulterioară către David, către Isus va trece prin Isaac. Dumnezeu nu vrea să creeze probleme acolo unde s-ar putea să nu existe. El va avea grijă de Ismael separat, dar în astfel de condiții - astfel încât el (datorită factorului uman al liberului arbitru) să nu poată face rău lui Isaac în acea etapă. În acești termeni ai prevederii lui Dumnezeu, Avraam îl eliberează pe Ismael. Avraam crede pe Dumnezeu și Dumnezeu Își ține cuvântul.

Cum ar fi putut situația să fie diferită?

1) Evitați o astfel de maternitate surogat. Răbdare și încredere în Domnul...

2) Privește în prealabil caracterul „servitoarelor”. Dacă este egipteană, dacă are credințe și valori diferite, atunci merită - în ciuda frumuseții și a sănătății ei...

3) Hagar trebuia să se gândească la consecințe și riscuri - nu numai la posibilele perspective, ci și la ceea ce ar putea pierde și ce a pierdut ca rezultat...

binecuvântările lui Dumnezeu,

Citiți mai multe despre subiectul „Interpretarea Scripturii”:

05 mai

„Ultimul lucru pe care l-ai spus”

Sarah Biren

Vara trecută, viețile lui Lucy și Ben s-au schimbat dramatic. Într-o zi, când tocmai flirtau pe malul lacului, practic își mărturiseau sentimentele, totul era atât de bine... Și apoi, a trecut un moment, și Trixie, cea mai bună prietenă a lui Lucy și sora lui Ben, a plecat, inima i s-a oprit în timp ce înot. Și idila lor chiar în acel moment s-a rupt în bucăți și s-a prăbușit. Acum a trecut un an întreg în orașul lor, de când Trixie a murit și Ben și Lucy au rupt orice relație. Ei nu pot schimba ziua în care au pierdut-o pe Trixie, dar vara le poate decide în cele din urmă soarta.

ATENŢIE!

Acest fișier este destinat doar în scop informativ,

Prin urmare, vă rugăm să îl ștergeți după ce îl citiți.

A lucrat la traducere:

Traducător: Gabriela Polonskaya

Redactor: Elena Semagina

Traducerea oferită de grup

Regate în cădere | Cărți de traduceri

1 Lucy

S-ar putea să devină mai ușor.

Da, a fost prima mea zi în stațiune, la un job de vară pe care nu mi-l doream, dar am fost de acord doar pentru că nu știu să spun nu.

Emily întinse mâna.

M? – M-am uitat la fată. Ne-am așezat pe trotuar în fața casei ei, iar lângă ea stătea o găleată cu cretă colorată. Ea strânse în mână o bucată de albastru strălucitor - cu cealaltă a închis ochii de la soare, încercând să mă privească.

Pot să beau ceva?

Am tras una dintre împletiturile blonde.

Sticla ta de apă este pe verandă”, a sărit ea de bucurie.

Emily a împlinit cinci ani. Este o fată deșteaptă, până la vârsta de doi ani știa deja sute de cuvinte – Trixie și cu mine chiar am făcut o listă! Emily era verișoara lui Trixie. De obicei o îngrijim împreună, dar acum Emily și cu mine suntem lăsați singuri.

Sâmbătă, când toată lumea mergea la pescuit. Da, vine vara, Lacul Halchion și multe alte orașe stațiuni din Minnesota vor fi în curând pline de lume... Școala se va încheia, iar orașul nostru somnoros va fi plin de turiști.

Părinții lui Trixie și Emily dețineau cabane pe Apple Tree Lane. Există de generații, la fel ca restaurantul nostru de familie. Treaba mea aici este să am grijă de Emily și să ajut cu menaj și întreținerea stațiunii. Și în restaurant trebuie să fac tot ce pot pentru a ajuta.

E bine să fii ocupat.

Lucy? – Emily a scos o sticlă de apă și a așezat-o pe trotuar lângă desenele ei colorate cu cretă cu diverși fluturi fără formă. -Putem înota?

Primăvara, prea devreme pentru înot. Și deși am crescut înot în lac vara și iarna și schi nautic, nu mi-a plăcut niciodată să înot. Chiar si atunci…

Trixie a fost o campioană, puternică și rapidă, ca o rață la apă.

„Este prea frig”, i-am răspuns.

Da, Emily?

Spune-mi despre Trixie.

Am zâmbit. Acesta a fost unul dintre lucrurile noastre preferate de făcut, ca să o pot ține pe Trixie în viață. Poveștile lui Emily despre vărul ei au devenit parte din rutina noastră.

A fost odată ca niciodată, am început eu.

Era o fetiță fericită pe nume Beatrix.

Dar toată lumea o spunea Trixie.

Și a avut un frate pe nume Ben.

Așa este, am dat din cap. „A avut un frate pe nume Ben”, dar i s-a strâns gâtul la numele lui.

Spune-mi despre prima, prima Trixie”, a râs Emily cu un râs atât de dramatic, încrucișându-și mâinile pe burtă, jucându-se ca Trixie... Dar nu mi-am putut aminti de ea fericită.

Într-o zi, când Trixie avea cinci ani, a mers la grădiniță...

Și l-am cunoscut pe Lulu! Lulu! Cu tine!

Am zâmbit. Eram atât de nervos în prima zi - și am căzut pe Trixie, dar ea tot voia să fie prietena mea.

Nu eram Lulu înainte să ne întâlnim. Trixie a fost cea care mi-a dat acest nume, apoi Ben și părinții lor. M-am simțit special, unic și minunat. Mult mai bine decât să o plictisești pe Lucy. Chiar dacă am îmbătrânit, eram Lulu în preajma familiei Porters.

Ca parte din familia lor.

Acum nimeni nu mi-a spus Lulu.

O mașină a intrat în alee.

Ben! – țipă Emily, sărind în sus și în jos lângă mașina neagră. - Ben a sosit!

Ben. Ben a sosit. Inima mi s-a ascuns, iar bătăile surde s-au răspândit pe tot corpul meu.

M-am ridicat, mi-am dres glasul și m-am uitat la mâini.

Emily stătea pe trotuar, așteptându-l pe Ben. Ea a sărit, mai întâi pe două picioare, apoi pe rând, și a țipat din nou când s-a apropiat de partea din față a mașinii, a lovit-o de două ori în genunchi, apoi s-a repezit spre ea. M-am apropiat de verandă, sperând să mă ascund în spatele gardului alb.

Mi-a plăcut să petrec timpul cu această fetiță amuzantă și cu credința ei - chiar dacă vărul ei nu mai era acum. Totuși, am simțit ceva ciudat când Ben ne-a văzut împreună. Frică. Și puțină speranță.

Ben! – țipă Emily, îmbrățișându-l. Era înalt, cu umeri lați și slab, dar cu brațe musculoase. Un înotător, ca sora mea. Și când a ridicat-o pe Emily deasupra capului său, tricoul lui albastru s-a ridicat atât de amuzant, încât i-am văzut burta goală și netedă, o fâșie de piele întunecată. Era deja bronzat, părul mai deschis și buclele ieșeau de sub șapca de baseball.

Bună, domnișoară Emily!

Fii curajos.

Aici este - codul lor.

Așa a spus Trixie când aveam nevoie de o împingere pentru a urca scările alunecoase de la școală, să sară pe trambulina, să urc pe Turnul Flăcării.

A meritat - goana, medaliile, laudele, priveliștea din Turnul Flăcării care s-a desfășurat în fața mea, Lacul Halchion, kilometri de pini și tot ce am iubit atât de mult...

Da, probabil ar trebui să fie mai ușor pentru mine acum.

Trebuie să-l întrebăm pe Ben cum se simte. Da, merită.

M-a observat, s-a uitat în direcția mea și s-a întors imediat. Inima mi-a sărit o bătaie și mi-am permis să cred că ar putea să-mi zâmbească ca înainte, că ochii lui căprui adânci vor străluci.

Lucy. Nu Lulu. Nu mai.

„Lucy este dădaca mea”, a exclamat Emily.

A pus-o pe trotuar.

Da, tot uit.

Oh nu! – țipă Emily. – Mergi și tu la pescuit?

Da. Unde este tatăl tău?

Nu știu,” Emily s-a uitat înapoi și a luat creta în mână pentru a termina de colorat aripile albastre ale fluturelui.

Trebuie să plec, ne vedem mai târziu, Emily.” Ben a fost atât de amabil cu ea încât pur și simplu l-a adorat.

N-am spus un cuvânt. Bătăile inimii au revenit treptat la normal. Dragul meu Ben.

Nu, nu așa. Ben nu este al meu. Nu mai e drăguț, nu mai.

A ocolit poteca garajului, îndreptându-se spre lac și nu s-a mai uitat la mine. Nu mi-am spus la revedere.

Nu a fost întotdeauna așa – eram prieteni și speram că într-o zi se va întâmpla ceva mai mult. Până la moartea lui Trixie. Mi-a fost dor de el la fel de mult ca mi-a fost dor de Trixie. Uneori îl puneam să se uite la mine și mă întrebam dacă îi era dor de mine

Mi-am băgat mâna în buzunarul blugilor. Agatul lui Ben era ascuns acolo, neted și rece la atingere. Am rostogolit agatul iar și iar între degetul mare și arătător.

Mi-ar plăcea atât de mult să găsesc o modalitate de a-l împinge pe Ben Porter din inima mea!

2 · Ben

E deja 9:54 și am întârziat la serviciu. Tehnic, nu, dacă nu numări ce repetă unchiul meu: dacă nu ajungi cu zece minute înainte, ai întârziat. Cele zece minute ale mele au început cu siguranță la 9:50. Mama și tata, desigur, spun că de aici este ușor să conduci, o plimbare de cinci minute, dar îmi este destul de greu să ajung acolo. John doar scutură din cap, ce-mi va face, să mă ia?

Acum câteva zile îmi doream foarte mult să facă asta. De asemenea, a fost păcat că nu am fost dat afară de la școală.

Dar Lulu - nu, Lucy - este aici.

Publicații conexe