Vzdelanie a výchova: základy vzdelávania a výchovy, vplyv na jednotlivca. Čo je dôležitejšie - vzdelanie alebo výchova? Výchova, školenie a vzdelávanie
Otázka je čo dôležitejšie: správna výchova dieťaťa alebo poskytnutie jeho základného vzdelania často stojí pred každou úvahou o budúcom rodičovi. Samozrejme, nikto si nevyberie len jednu vec a druhú úplne pripraví. Ide skôr o prioritu. Na čo by ste sa teda mali zamerať?
Po prvé je potrebné zapojiť sa do definovania pojmov. Mnoho ľudí má problém definovať výchovu a vzdelanie, pričom sa v týchto pojmoch neustále mýlia. Takže, zjednodušene povedané, pod výchovou rozumieme vštepovať mladému človeku určité komunikačné schopnosti s ľuďmi okolo neho, kultúrnu interakciu a určitý spôsob chápania sveta. Táto záležitosť je nepochybne dôležitá a potrebná.
Vzdelávanie Je to skôr úroveň súladu človeka s normami vedeckých a odborných vedomostí, ktoré sú charakteristické pre jeho dobu a kultúru. Výklad je trochu voľný, ale celkom presný. Newtona teda považujeme za jedného z najvzdelanejších ľudí svojej doby a nemôžeme sa smiať, že o kvarkoch nič nevedel. Vzdelanie, ktoré človek získa, do značnej miery určuje jeho miesto v spoločnosti, a preto sa zdá, že nie je ani zďaleka to posledné.
A čím viac rozvíja spoločnosti, tým väčšiu úlohu zohráva úroveň vzdelania na úspešnosti jednotlivca v spoločnosti. Veď keby nejakým zázrakom dostal poddaný roľník v Rusi vedomosti zodpovedajúce najvyšším štandardom jeho doby, nestal by sa majstrom, takéto „šťastie“ by mu prinieslo len nešťastia v podobe uvedomenia si jeho žalostnej situácie a úderov od susedov a príbuzných, ktorí mu už nerozumeli.
Ale už o niečo viac neskoro Obdobie mohlo vzdelanie zmeniť z jednoduchého človeka na skutočného aristokrata. Príklad takejto premeny je opísaný v nádhernom diele Jacka Londona „Martin Eden“, v ktorom obyčajný námorník, nútený chudobou tvrdo pracovať od raného detstva, ale so silným zmyslom pre krásu, začal fascinovať morálku vysokej spoločnosti. a dal si sľub: vstúpiť za každú cenu do tejto spoločnosti. Dlhé a vytrvalé získavanie náležitej úrovne vzdelania mu skutočne umožnilo stať sa jedným z predstaviteľov vyšších vrstiev, ale nakoniec to bola výchova, ktorá mu bola vlastná, čo mu umožnilo zostať neskôr čestným, láskavým a sympatickým človekom.
teda vyjdeže ak je vzdelanie niečo, čo skôr rozhoduje o úspechu, tak výchova vo väčšej miere určuje charakter.
A predsa v modernom spoločnosti, zdá sa, že sa snažia skôr o vzdelanie. S rodičmi, ktorí sú hlboko znepokojení problémom dostať svoje dieťa do dobrej školy, alebo sa zaujímajú o jeho známky a vyhliadky na vstup na prestížnu univerzitu, je v dnešnej dobe oveľa jednoduchšie stretnúť sa s rodičmi, ktorí by sa vážne obávali, či sa ich syn stane hodným. muža a či sa ich dcéra v budúcnosti stane dobrou matkou. Nie že by ich to, samozrejme, vôbec netrápilo, ale vytvára to silný dojem, že stále venujú viac pozornosti vzdelávaniu ako výchove.
Ale nakoľko je to správne?? So zrýchľovaním informačných tokov a zvyšovaním rýchlosti rozvoja spoločnosti sa vzdelávanie ako také čoraz viac devalvuje. Veď už zo samotného systému akéhokoľvek vzdelávania ktoréhokoľvek štátu vyplýva určitá hierarchia kvalifikácií, ktorá určuje úroveň vzdelania. Ide o rôzne vysvedčenia, ktoré sa skladajú z denníkov a triednych časopisov so známkami a potom určujú vysvedčenie človeka, bakalárske a magisterské diplomy, vedecké tituly a regálie.
Vôbec nie nedávno Situácia bola taká, že po získaní dobrého diplomu nebolo potrebné sa báť o svoj budúci osud ako profesionála. Bola to spoľahlivá záruka, že kto ju dostane, bude na trhu práce žiadaný. Ale je to teraz pravda?
V skutočnosti je veľa vecí veľmi silných zmenila. Diplom vydaný pred dvadsiatimi rokmi možno považovať za úplne beznádejne zastaraný, ak sa človek počas tohto dlhého obdobia neustále nepreškolil a neprispôsobil sa novým objavom v tomto odvetví. Toto tvrdenie je v tej či onej miere pravdivé pre takmer každú modernú profesiu.
Od osoby svet nového času vyžaduje neustále zlepšovanie úrovne svojho vzdelania, ide o večné preteky, ktoré bude nútený viesť každý z nás, aby ho z trhu nevyradila stále narastajúca konkurencia. Žiť a učiť sa. Zdá sa, že toto staré príslovie pristane nášmu 21. storočiu viac ako kedykoľvek predtým.
Takže čokoľvek silný nedali ste svojmu dieťaťu vzdelanie, bude táto pevnosť postavená na pohyblivom piesku, na ktorý sa zmenila štruktúra moderného trhu práce. neustále miznú, objavujú sa nové, normy sa v tom istom odvetví neustále menia.
Prvý vo svete budúcnosti skončiť nie tí, ktorí majú dobré vzdelanie, ale tí, ktorí sa vedia ľahko a prirodzene vzdelávať a robia to neustále. Od človeka sa bude vyžadovať, aby sa niečo nové naučil dnes, zajtra sa to odnaučil a na tretí deň sa to znova naučil.
náš deti- sú to deti budúcnosti, nestačí ich to jednoducho naučiť, ako to robili naši rodičia s nami. Treba ich naučiť učiť sa sami. Všimli ste si, ako rýchlo moderní tínedžeri ovládajú absolútne akúkoľvek technológiu, ktorá sa im dostane do rúk? Až keď uvidíte, ako ľahko a prirodzene rozumejú akémukoľvek rozhraniu úplne neznámeho programu, pochopíte, čo majú vývojári na mysli, keď sľubujú „intuitívne rozhranie“. Im - ľuďom budúcnosti je to intuitívne jasné, ale staršej generácii nie.
Preto hodnotenia dieťaťa v škole zohrávajú takú nepodstatnú úlohu v porovnaní so skutočným, úprimným smädom po poznaní, túžbou po sebavzdelávaní a získavaní nových vedomostí. Práve pestovanie takýchto vlastností u dediča by malo byť na prvom mieste a až potom bude možné nebáť sa o jeho budúcnosť.
Lebedeva Margarita Nikolaevna
Učiteľka základnej školy, učiteľka GPA
GBOU stredná škola č. 338 v Nevskom okrese Petrohradu
Vzdelanie je jedným z najdôležitejších prostriedkov vzdelávania“
K.D. Ushinsky
K.D. Ushinsky zaujíma osobitné miesto v ruskej pedagogike. Je právom uznávaný ako tvorca ruskej verejnej strednej školy a zakladateľ národnej pedagogickej vedy. „Z hľadiska sily vplyvu na ďalší vývoj ruskej školy a pedagogického myslenia, pokiaľ ide o stupeň vedeckej platnosti, jeho pedagogická koncepcia nemá obdobu“ (Úvodný článok k súborným dielam K. D. Ushinského).
K.D. Ushinsky vytvoril teoretické princípy obsahu všeobecného vzdelávania. Rozvinuté vývinové vyučovacie metódy. Jeho zásadné dielo „Pedagogická antropológia“ nemá vo svetovej pedagogickej literatúre obdoby.
Popularita K.D. Ushinsky je obrovský. Ani jednému ruskému učiteľovi sa o ňom nenapísalo toľko kníh a článkov ako o Ušinskom: viac ako dvetisíc. Na základe jeho pedagogického dedičstva nebol obhájený ani jeden tucet dizertačných prác.
Miesto a význam vzdelávania v škole
"Jedinou úlohou školy je vzdelávanie."
"Tréning je jedným z najdôležitejších prostriedkov vzdelávania."
"Je lepšie mať v škole jedného dobrého učiteľa ako tucet vynikajúcich učiteľov."
K.D. Ushinsky obhajoval neoddeliteľné spojenie medzi výcvikom a vzdelávaním.
Hlavný cieľ a úloha výchovy
"Hlavnou vecou v pedagogike je výchova duchovnej stránky človeka."
„Úlohou výchovy je prebudiť pozornosť k duchovnému životu... Ak váš žiak vie veľa, ale má záujem o prázdne záujmy, ak sa správa dobre, ale neprebudí sa v ňom horlivá pozornosť k mravnému a krásnemu, nedosiahli cieľ vzdelávania“.
"Rodičovstvo je umenie"
"A ako každé umenie si vyžaduje dlhodobý špeciálny teoretický a praktický výcvik."
"Problém je v tom, že málokto z nás je stále presvedčených, že vzdelanie je umenie, a navyše to nie je ľahké umenie."
"Pedagogika je prvé a najvyššie umenie, pretože sa snaží vyjadriť dokonalosť nie na plátne, nie v mramore, ale v samotnej ľudskej prirodzenosti."
"Vzdelávanie je taká dôležitá a posvätná záležitosť... Tu sa zasievajú semená prosperity alebo nešťastia miliónov krajanov, tu sa odhaľuje závoj budúcnosti našej vlasti."
"Vzdelanie, na pohľad skromná záležitosť, / zároveň je / jednou z najväčších záležitostí histórie, na ktorej sú založené kráľovstvá a žijú celé generácie."
Láska ako hlavný prostriedok výchovy.
„Láska je jediný spôsob, ako si podmaniť dušu človeka. Ten, kto z lásky poslúcha iného, už poslúcha požiadavky svojej duše a robí si prácu niekoho iného.
Cez lásku "Dieťa môžete vychovať tak, že si zvykne bez trestu alebo odmeny bezpodmienečne poslúchať svojho učiteľa."
Hmotný tovar
„Obklopte človeka všetkými materiálnymi výhodami a nielenže sa nezlepší, ale nebude ani šťastnejší a jedna z dvoch vecí: buď bude zaťažený samotným životom, alebo rýchlo začne klesať na úroveň zvieraťa. Toto je morálna axióma, z ktorej človek nemôže uniknúť.“
"Čím rýchlejšie a dokonalejšie uspokojíte túžbu človeka po rozkoši, tým ho urobíte nešťastnejším a bezvýznamnejším."
„V školstve by sa malo všetko odvíjať od osobnosti učiteľa. Žiadne stanovy ani programy nemôžu nahradiť jednotlivca vo veci vzdelávania.“
"Iba osobnosť môže pôsobiť na rozvoj a definovanie osobnosti, iba charakter sa môže formovať, preto je v školskom vzdelávaní najdôležitejší výber učiteľa."
K.D.Ushinsky
"Výchova predchádza vzdelávaniu a začína už od narodenia dieťaťa."
"Vzdelanie vytvára základ, na ktorom sú postavené všetky ľudské schopnosti."
"Vzdelávanie dieťaťa bez predchádzajúcej výchovy je pokusom postaviť dom na piesku."
"Výchova dieťaťa je základným kameňom, na ktorom môžeme začať stavať chrám jeho života."
„Osobný príklad má pri rozvoji vôle rozhodujúci význam. Iba on môže úplne ovládať vôľu dieťaťa. Kto mu dáva stály živý príklad aktívneho dobra.“
„Bez poslušnosti je výchova nemožná. Poslušnosť sa právom nazýva začiatkom výchovy.“
„Najťažšie je, že poslušnosť musí byť bezplatná, nie vynútená; musí byť založené na láske... a nie na strachu z násilia.“
„Zhovievavosť, zhovievavosť ku všetkým rozmarom a vrtochom dieťaťa posilňuje neposlušnosť, zakorení v nej svojvôľu, sebectvo, lenivosť, nevďačnosť, neúctu a potom pohŕdanie učiteľom, neskôr hnev a nenávisť voči každému, kto sa odváži oponovať. bezuzdná svojvôľa a tyrania... »
Viete, ja si myslím, že najdôležitejšia je dedičnosť a pomocným faktorom je výchova a vzdelanie.
Výchova
Od prvých minút svojho života človek prijíma od okolitého sveta. Upozorňujeme, že ide o niekoho, kto sa vie v danej situácii zachovať a nie o niekoho, kto jednoducho mlčí a nerobí svojim správaním problémy iným.
- Od malička, ešte ako dieťa, nasávame tradície, spôsob života a vzťahy spoločnosti, v ktorej žijeme. A toto prostredie nie je vždy prosperujúce.
Vzdelávanie
Človek musí získať určitý vedomostný základ, aby mohol čítať, písať a logicky myslieť (teda aspoň preto, aby mohol formulovať a vyjadrovať svoje myšlienky).
Nemyslím si, že výchova má rozhodujúci vplyv na formovanie osobnosti. Ak to má človek vnútornú potrebu, potom sa bude snažiť získať vedomosti, ak nie, nemôžete mu ich vnútiť.
Na podporu svojho tvrdenia, že nám vládnu gény, uvediem tento jasný príklad:
Slušná, prosperujúca rodina, ale zo syna sa zrazu stane alkoholik a nechce pracovať ani študovať. Rodičia sú zdesení. A ukázalo sa, že mali prastarého otca, ktorý viedol presne rovnaký životný štýl. Po niekoľkých generáciách teda začala hovoriť dedičnosť. A výchova a vzdelanie nemohli potlačiť zloženie krvi.
Zvyčajne sa otázka takto nepoloží, jednoducho sa takto nepoloží. Ale v zásade, čisto hypoteticky, ak by k takému výberu došlo, dá sa odpovedať takto: pre dieťa je z hľadiska jeho budúcej kariéry dôležitejšie vzdelanie a pre ľudí okolo neho je dôležitejšia výchova. Nech už je to akokoľvek, bez ohľadu na to, čo rodičia uprednostňujú, v dospelosti bude bývalé dieťa schopné, ak si to želá, prekonať nedostatok vzdelania aj výchovy.
Aj vzdelanie, aj výchovu
Samotná formulácia otázky podľa mňa nie je veľmi správna. Obe zložky sú pre dieťa dôležité. Aj výchova, aj vzdelávanie. Sú vzájomne prepojené. Vzdelávanie bez výchovy, rovnako ako výchova bez vzdelania, povedie k nežiaducim následkom. Žiaľ, za posledných 20 rokov ruské školy venovali vzdelávaniu čoraz menšiu pozornosť a sústredili sa len na vzdelávanie. To vedie k tomu, že absolventi škôl nie sú pripravení na život a ich vedomosti sú veľmi povrchné.
Dôležité je vzdelanie aj výchova
★★★★★★★★
Ak dieťa správne vychovávate, socializujete a správne motivujete, otázka výchovy sa stane úplne prirodzenou, v rámci jeho výchovy.
Veď vzdelanie nie je len získanie vysokoškolského diplomu. Ide o získanie súboru vedomostí potrebných pre život. To zahŕňa všeobecný estetický rozvoj, vštepovanie kultúrnych a sociálnych zručností, identifikačné schopnosti atď.
Otázka štúdia skôr či neskôr vyvstane sama od seba, či už ide o strednú, vysokú alebo vysokú školu. Najprv sa musí človek začleniť do spoločnosti. Váš sociálny kruh a sociálne prostredie budú veľmi dôležité.
Tieto faktory spolu s úsilím rodičov formujú osobnosť. Rodičia môžu proces do určitého času upraviť tak, aby sa dieťa nedostalo do úplne cudzieho prostredia. A vzdelávacie prvky na každom stupni sú neoddeliteľnou súčasťou vzdelávania.
★★★★★★★★★★
Vzdelanie nie je dané každému, ale povinnosťou rodičov je vychovávať ho dôstojne.
Vaša otázka je štruktúrovaná, mierne povedané, zvláštne. Pre malé dieťa je dôležitá výchova od prvých dní jeho života, čo bude považovať za dobré a čo za zlé, čo si vážiť a vážiť si a čím opovrhovať a nenávidieť.
V našich drahých časoch nie je vzdelanie dostupné pre všetkých rodičov, ale vychovať dôstojného človeka je skutočné a je to povinnosť každého.
Štúdium je obrovská práca, je skvelé, ak syn alebo dcéra pochopí, že je potrebné sa vzdelávať a snaží sa o to, no nie každý sa snaží, bohužiaľ pre svojich rodičov a mnohí sa stávajú robotníkmi alebo ľuďmi vo vyhľadávaných profesiách ako napr. kuchár a kaderník.
Nezáleží na tom, aké povolanie si vaše dieťa vyberie, hlavná vec je, že je to človek.
Na prvom mieste je výchova alebo vzdelanie.
Sergej Belašov
Deti potrebujú učiteľa ako organizátora detskej skupiny (vychovávateľa) a učiteľ, ako prekladateľ vedomostí dospelých pre detské porozumenie.
Administratívny systém, presnejšie vládnuca feudálno-byrokratická trieda v Rusku, dokonale rozumie tomu, čo robí v škole.
30 % detí s vodcovskými vlastnosťami sa narodí a prichádza do školy a 4 % detí s vodcovskými vlastnosťami ukončí 11. ročník,
a hlavne zo židovských rodín, ktoré sa naučili viac ako 5000 rokov spolužitia v iných národoch, aby si zachovali túto dôležitú rezervu pre prežitie svojej etnickej skupiny v rámci iných národov a národov.
„Veľkí vlastníci pôdy z Ost-Elbe v 19. storočí hovorili: „Najlepší robotník je hlúpy robotník.
(„Žena a socializmus“ Bebel).
upraviť odpoveď
29.01.2015, 22:08 #406
Larisa Skrynnik
Moderný učiteľ... Aký by mal byť? Zaujímavá otázka. Musí byť domorodec! Ale taký by mal byť učiteľ vždy – v minulosti, v prítomnosti aj v budúcnosti. Pretože je učiteľ! Jeho práca by mala byť ocenená a žiadaná! V Likhachev D.S. Existujú nádherné slová, že „učenie je umenie, práca nie menej titánska ako práca spisovateľa alebo skladateľa, ale náročnejšia a zodpovedný. Učiteľ oslovuje ľudskú dušu nie hudbou ako skladateľ, alebo pomocou farieb ako umelec, ale priamo. Vychováva svojimi znalosťami a láskou, svojím postojom k svetu.“
odpoveď
včera, 01:17 #407
Michael Arest
Vážení páni! Nemyslíš, že by sa obsah „učiteľa“ mal časom ZMENIŤ? Kedysi dávno slúžil ako prenášač vedomostí, no vtedy poznanie nebolo MASÍVNE. Aká je zvláštnosť MASÍVNEHO poznania? Áno, faktom je, že študenti informatiky začali chápať jej princípy oveľa RÝCHLEJŠIE ako učiteľ, keďže tieto vedomosti sa im stali NATÍVNEJŠIE ako štúdium starovekej algebry, ktorej učiteľ lepšie rozumel. Rubikova kocka odhalila, že Hlúpy študent matematiky to vyriešil rýchlejšie ako šikovný učiteľ matematiky.
Aký je dôvod MASÍVNEJ povahy vedomostí? Ide o to, že znalosti by sa mali prestať centrálne prenášať zo zdroja k prijímačom.
Informačná explózia v polovici minulého storočia ukázala, že je potrebný spätný prechod a potom začne fungovať „pedagogika spolutvorby“. Učiteľ nie je GURU ani SENZEI. Učiteľ je KOORDINÁTOROM masových vedomostí študentov. Tu je potrebná intelektuálna SPOLUPRÁCA.
Odchádzame z centralizácie vedomosti a zodpovedajúce diagnostika smerom k demokratizácii vedomosti.
Kto pracoval v ped? Ľudia, ktorí boli ODTRHNUTÍ zo školy. Čo vedia o škole, o študentoch, o učiteľských radách? Vystrájajú sa na ich Akademických radách, konferenciách, sympóziách a zúrivo diskutujú o tom, z čoho sú MIMOZEMSKÍ. Dokážu vytvoriť tých, ktorí sú potrební v modernej škole? Zaoberal som sa ľuďmi, ktorí sa venovali najmä základnej škole v ZSSR, ktorí písali učebnice matematiky. Boli to matematicky negramotní ľudia. Avšak tí, ktorí píšu dnes, nie sú o nič lepší...
Teraz o židovskej etnickej skupine. Neustále sa nad ním vynáral jeden problém: prežiť sám. Preto tí, ktorí nemohli zomrieť. Najmä mnohí vedci z bývalého ZSSR, ktorí prišli do Izraela, sa nedokázali naučiť po hebrejsky a zostali MUTTH a iba otroci sú nemí. Preto kňučali a fňukajú ďalej.
Mnohí učitelia matematiky z fyzikálnych a matematických škôl nedokázali SAMOSTATNE prekonať izraelské úlohy a išli umývať podlahy.
K podstate povedaného: tí, ktorí vedia samostatne myslieť, sa snažia podobne pestovať túto vlastnosť u detí. A remeselníci vychovávajú remeselníkov. Koho je na našich školách viac? Verím, že táto otázka nepotrebuje komentár.
odpoveď
včera, 11:52 #408
Sergej Belašov
Michael Arrest: „Odchádzame z centralizácie vedomosti a zodpovedajúce diagnostika smerom k demokratizácii vedomosti.
Preto moderný učiteľ, ktorý získal pedagogické vzdelanie, je človek so ZŤPZP.
Kto pracoval v ped? Ľudia, ktorí boli ODTRHNUTÍ zo školy.
Čo vedia o škole, o študentoch, o učiteľských radách?
Vystrájajú sa na ich Akademických radách, konferenciách, sympóziách a zúrivo diskutujú o tom, z čoho sú MIMOZEMSKÍ.
Dokážu vytvoriť tých, ktorí sú potrební v modernej škole?
Zaoberal som sa ľuďmi, ktorí sa venovali najmä základnej škole v ZSSR, ktorí písali učebnice matematiky. Boli to matematicky negramotní ľudia. Avšak tí, ktorí píšu dnes, nie sú o nič lepší...
Úplne súhlasím.
Niekoľkokrát som musel naraziť na „učených“ učiteľov. Neuvedomujú si, čo sa v škole skutočne deje.
Hlavná vec je, že trvajú na tom, že vyučovanie (didaktika) je procesom vzdelávania. Preto prenasledovali Makarenka, pretože trval na tom, že základom pre používanie didaktiky je vzdelanie. „Vedeckí“ učitelia doteraz dávali voz pred koňa kvôli túžbe potešiť úradníkov, ktorí riadia školy a univerzity v Rusku, ktorí sú rovnako neznalí pedagogiky.
"Vedci z bývalého ZSSR, ktorí prišli do Izraela, sa nedokázali naučiť hebrejsky a zostali MUTTH a iba otroci sú nemí."
- Opäť si si pomýlil následok a príčinu. Práve otrocká výchova v školách ZSSR a otrocká úcta k úradom boli dôvodom neschopnosti „vedcov“ ovládať iný jazyk ako ich rodnú ruštinu.
upraviť odpoveď
včera, 13:33 #409
Michael Arest
Vážený Sergej Iľjič! Títo pseudovedci nebol by taký aktívny, keby učitelia neboli poslušné ovečky. Problém je však v tom, že poslušnosť a podriadenosť profesorom z kresla zničili pedagogickú vedu. Pri práci s raným vývinom som sa dozvedela o profesorke Beloshiste, ktorá dnes pomocou svojich učebníc pripravuje budúce učiteľky materských škôl na matematické vzdelávanie, napriek tomu, že sama je matematicky negramotná. Nie sú však medzi nimi učitelia, ktorí sú schopní samostatne zvyšovať úroveň matematickej kultúry. Tak to dopadáže sa na predškoláka pozeráme ako na na blázna, a toto je NAJHLBŠIA mylná predstava. Skutočná veda musí vyrastať z potrieb praxe, a nie z neplodných špekulácií.
Pri čítaní Makarenka vidíte PRAVÚ vedu spojenú so SOVIETIZÁCIOU vzdelávania. Makarenko je sovietska škola a to, čo sa stalo v ZSSR, je svojím obsahom FAŠISTICKÁ. Práve takáto škola dáva vznik xenofóbii. Žiaľ, je to zakomponované do samotného procesu fašizácie detského kolektívu.
odpoveď
včera, 20:31 #410
Sergej Belašov
Ste zrejme dôstojným oponentom, ktorý neštudoval pedagogické práce A.S. Makarenko.
Nepoznáš základy Spoločnosť Principa A.S. Makarenko"Čo najviac rešpektu voči človeku a čo najväčší dopyt po ňom."
Koncept výchovy som sformuloval ako proces uvádzania sociálneho postavenia dieťaťa do rovnováhy s úrovňou jeho sociálnych ašpirácií.
Dobre vychovaný dospelý človek dokáže tieto dve sociálne charakteristiky vyvažovať nezávisle.
Matematická kultúra a pedagogickej kultúra je iná neprekrývajúce sa oblasti vedomostí.
Špecialista v matematike kultúra nechce rozumieť špecialistovi v pedagogickom kultúra.
Existuje taká oblasť ako pedagogická psychológia, ktorá je založená na poznatku, že súbory neurónov v ľudskom mozgu dozrievajú a zapínajú sa až v určitom veku. Preto skorý vývoj dieťaťa nevhodné V jeho veku existuje genetická výnimka.
Preto skúsení učitelia svojho času vytvorili rozdelenie detí do tried a, b, c kvôli rozdielnej dočasnej aktivácii nervových súborov u rôznych detí.
Aj rodový rozdiel v zaradení týchto súborov hrá obrovskú rolu tak pri výchove, ako aj pri výchove (socializácii) detí, ako o tom píše Bazarny.
včera, 22:27 #411
Michael Arest
odpoviem DÔSLEDNE.
1. Ohľadom Makarenka. Existuje kniha A. Bondareva „Od výroby vecí k výrobe ľudí“ Obsahuje 3. kapitolu „Ešte neprišla éra Makarenka. Budúcnosť patrí jej.“ Tam nájdete potvrdenie mojich slov.
2. Čo sa týka matematickej kultúry. Nepúšťam sa do nezmyselného bilancovania logických konštrukcií. Matematika je pre mňa všeobecná teória vývoja štruktúr. Psychika je tiež rozvíjajúca sa štruktúra..
3. Myšlienka rovnováhy je mi známa, pretože logická forma vyjadrenia rovnováhy je matematická rovnica. Vývojový proces vyvažuje genetické so sociálnym a ich výsledok určuje vektor vývoja.
4. Pedagogika je pre mňa všeobecná teória výchovy a výchova je proces riadenia rozvoja s cieľom vytvoriť to, čo človeku od prírody patrí. V tomto smere sa matematické vzdelávanie stáva nástrojom harmonizácie v osobnostnom rozvoji. mám na matematické vzdelanie vlastný osobný postoj. Som skeptický voči opičiarstvu, ktorému sa dnes hovorí matematické vzdelávanie.
Keď sa snažia duchovne vychovávať človeka v izolácii z výchovného proces, potom je to DIVOČINA. Vzdelávanie prebieha v rámci vzdelávacieho procesu. V tomto smere je intelektuálna spolupráca prostriedkom formovania človeka v človeku.
Čo sa týka pedagogiky. Marx napísal: „Vo vede je presne toľko vedy, koľko je v nej matematiky, to je pravda, pretože samotný proces systematizácie faktov vedie k logike vývoja.
odpoveď
dnes, 11:32 #412
Sergej Belašov
„Keď sa snažia duchovne vychovávať človeka v izolácii z výchovného proces, potom je to DIVOČINA. Vzdelávanie prebieha v rámci vzdelávacieho procesu. V tomto smere je intelektuálna spolupráca prostriedkom formovania človeka v človeku.
Čo sa týka pedagogiky. Marx napísal: „Vo vede je presne toľko vedy, koľko je v nej matematiky, to je pravda, pretože samotný proces systematizácie faktov vedie k logike vývoja.
Prečítajte si názory a interpretácie o pedagogickom Makarenkove diela a čítanie samotných Makarenkových pedagogických diel je rovnocenné s čítaním názorov a výkladov Biblie z čítania Biblie samotnej.
"Problémy školského vzdelávania" A.S. Makarenko
5. diel z Akadémie pedagogických vied, 1958
„Človek nevychovaný po kúskoch, vzniká systematicky celým súhrnom vplyvov, ktoré je vystavený.
Preto SAMOSTATNÝ (pedagogický) prostriedok môže byť vždy pozitívny a negatívne Rozhodujúca nie je jej priama logika, ale logika a pôsobenie celého systému prostriedkov, harmonicky organizovaných.
Domnievam sa, že vzdelávacia oblasť - oblasť čistého vzdelávania - je v niektorých prípadoch samostatnou oblasťou, odlišnou od Metodiky vyučovania (s. 111)
...aj teraz som presvedčený, že metodika výchovnej práce má svoju logiku, relatívne nezávislú od logiky výchovnej práce.
... Všetky chyby, všetky odchýlky v našej pedagogickej práci sa vždy vyskytovali v oblasti logiky účelnosti.
...za hlavnú formu výchovnej práce považujem kolektív.
Škola by mala byť jednotný tím, v ktorom sú organizované všetky vzdelávacie procesy a jednotlivý člen tohto tímu by sa mal cítiť na ňom závislý.
Organizácia práce (v detskom klube, pionierskom tábore) by predsa mala patriť škole.
Prekvapilo ma, že v pionierskych táboroch sa zišli deti z rôznych škôl.
To znamená, že zamestnanci školy sa nijako nepodieľajú na organizovaní letných prázdnin.
Takéto rozdelenie vzdelávacieho procesu medzi rôzne inštitúcie a osoby, ktoré nie sú navzájom prepojené vzájomnou zodpovednosťou a jednota velenia, nemôže byť k ničomu.
...Verím, že disciplína nie je prostriedkom výchovy, ale výsledkom výchovy a ako prostriedok výchovy by sa mala líšiť od Režimu.
Režim je určitý systém prostriedkov a metód, ktoré pomáhajú vzdelávať.
Disciplína v tíme je úplná istota, úplná dôvera vo vlastné práva, cesty a príležitosti špeciálne pre každého jednotlivca (s. 134, 138)
Prvky disciplíny: Dopyt, príťažlivosť (estetika), nátlak (dôkaz, náznak), hrozba, odsúdenie.
Existuje čisto intelektuálny postoj: ak trestáš, potom si zlý učiteľ. Dobrý učiteľ je ten, kto netrestá. Som si istý, že takáto logika učiteľa dezorganizuje... tam, kde je potrebné trestať, učiteľ nemá právo netrestať (s. 158)
Logika buržoázneho trestu: Potrestám ťa, budeš trpieť, tak trpíš a my sa musíme tohto činu zdržať. Podstatou (nášho) trestu je, že človek zažije skutočnosť, že je kolektívom odsúdený.“
...Hnitie (aktíva) začína využívaním privilégií, únikmi, panským tónom.
Je lepšie vôbec nemať učiteľa, ktorý sám nemá vzdelanie.“
Matematika je formalizovaná logika. Je podobný ľudskému diagramu, ale nereprezentuje celú osobu. Matematika sa zrodila z fyziky, že z prírodnej filozofie, to filozofie. Matematika je suchým zvyškom filozofie. Matematika je analýza osoby, pomocou ktorej možno približne posúdiť jej stav. Matematika dokáže predpovedať smer, ale nie cestu.
